Adhyaya 92

Verse 1

अफड-४#--का+ नवतितमो< ध्याय: अर्जुनके बाणोंसे हताहत होकर सेनासहित दुःशासनका पलायन धृतराष्ट उवाच तस्मिन्‌ प्रभग्ने सैन्याग्रे वध्यमाने किरीटिना । के तु तत्र रणे वीरा:ः प्रत्युदीयुर्धनंजयम्‌

Dhṛtarāṣṭra sprach: „Als jene Vorhut des Heeres zerschmettert war und von Arjuna, dem Diademtragenden, niedergemäht wurde—welche Helden dort auf dem Schlachtfeld rückten vor, um Dhanañjaya entgegenzutreten?“

Verse 2

आहोस्विच्छकटबव्यूहं प्रविष्टा मोघनिश्चया: । द्रोणमाश्रित्य तिष्ठन्तं प्राकारमकुतो भयम्‌

Dhṛtarāṣṭra sprach: „Oder traten sie, als ihr Entschluss vergeblich geworden war, furchtlos in die wagenförmige Schlachtordnung (shakata-vyūha) ein, indem sie bei Droṇa Zuflucht suchten, der fest stand wie ein Wall?“

Verse 3

संजय उवाच तथार्जुनेन सम्भग्ने तस्मिंस्तव बलेडनघ । हतवीरे हतोत्साहे पलायनकृतक्षणे

Sañjaya sprach: „O schuldloser König, als Arjuna, der Sohn Indras, dein Heer auf diese Weise zerschmettert hatte—die Helden erschlagen, der Mut gebrochen, und die Männer nur noch auf den Augenblick zur Flucht lauernd—da konnte unter dem unablässigen Schlag seiner vortrefflichen Pfeile niemand auf jenem Schlachtfeld auch nur die Augen erheben, um Arjuna ins Angesicht zu sehen.“

Verse 4

पाकशासनिनाभीक्षणं वध्यमाने शरोत्तमै: | नतत्र वक्चित्‌ संग्रामे शशाकार्जुनमी क्षितुम्‌

Sañjaya sprach: Als Arjuna, der Sohn des Pākaśāsana (Indra), sie immer wieder mit vortrefflichen Pfeilen traf, hatte in jener Schlacht niemand den Mut, den Blick zu Arjuna zu erheben. Das Bild zeigt den Zusammenbruch der Kampfmoral unter überwältigender Meisterschaft: Wenn Furcht und Verwirrung ein Heer ergreifen, wird selbst die grundlegendste Pflicht des Kriegers—standzuhalten und dem Gegner ins Angesicht zu treten—unmöglich.

Verse 5

ततस्तव सुतो राजन्‌ दृष्टवा सैन्यं तथागतम्‌ | दुःशासनो भशं क्ुद्धों युद्धायार्जुनमभ्यगात्‌,राजन! सेनाकी वह दुरवस्था देखकर आपके पुत्र दुःशासनको बड़ा क्रोध हुआ और वह युद्धके लिये अर्जुनके सामने जा पहुँचा

Sañjaya sprach: „Dann, o König, als er das Heer in diesem Zustand sah, rückte dein Sohn Duḥśāsana, von heftigem Zorn ergriffen, auf Arjuna zu, um den Kampf zu suchen.“

Verse 6

स काजञ्चनविचित्रेण कवचेन समावृत: । जाम्बूनदशिरस्त्राण: शूरस्तीव्रपराक्रम:

Sañjaya sprach: Er hüllte sich in einen prächtigen, goldverzierten Harnisch; auf seinem Haupt glänzte ein Helm aus Jāmbūnada-Gold. So gerüstet trat er hervor als Krieger von wilder, unwiderstehlicher Kraft.

Verse 7

नागानीकेन महता ग्रसन्निव महीमिमाम्‌ | दुःशासनो महाराज सव्यसाचिनमावृणोत्‌

Sañjaya sprach: O König, mit einem gewaltigen Elefantenkorps umringte Duḥśāsana Savyasācin (Arjuna), als wolle er die ganze Erde verschlingen.

Verse 8

ह्रादेन गजघण्टानां शड्खानां निनदेन च । ज्याक्षेपनिनदैश्वैव विरावेण च दन्तिनाम्‌

Vom Dröhnen der Elefantenglocken, vom Schall der Muschelhörner, vom Knacken der gespannten Bogensehnen und vom Gebrüll der Dickhäuter hallten Erde, Himmelsrichtungen und der ganze Himmel wider. Da wurde Duḥśāsana überaus schrecklich und grausam, als nähme die Wildheit des Krieges in ihm Gestalt an.

Verse 9

भूर्दिशश्वान्तरिक्षं च शब्देनासीत्‌ समावृतम्‌ । स मुहूर्त प्रतिभयो दारुण: समपद्यत

Sañjaya sprach: Erde, Himmelsrichtungen und der Zwischenraum des Himmels wurden von einem brüllenden Getöse eingehüllt. Für einen kurzen Augenblick wurde das Bild furchterregend—hart und grauenvoll—anschwellend von den Klängen des Krieges: den Glocken an den Elefanten, den Muschelrufen, dem Schnarren der Bogensehnen und dem Trompeten der mächtigen Elefanten. Da wurde auch Duḥśāsana für kurze Zeit überaus schrecklich und grausam.

Verse 10

तान्‌ दृष्टवा पततस्तृूणमड्कुशैरभिचोदितान्‌ । व्यालम्बहस्तान्‌ संरब्धान्‌ सपक्षानिव पर्वतान्‌

Sañjaya sprach: Als er jene Elefanten heranstürmen sah—von Mahouts mit dem Haken angetrieben, die Rüssel hoch erhoben, vor Zorn entbrannt, wie Berge mit Flügeln—da stieß Arjuna, ein Löwe unter den Menschen, ein mächtiges Löwengebrüll aus und streckte, ohne Furcht, jenes feindliche Elefantenheer mit seinen Pfeilen nieder.

Verse 11

सिंहनादेन महता नरसिंहो धनंजय: । गजानीकममित्राणामभीतो व्यधमच्छरै:

Sañjaya sprach: Mit einem mächtigen Löwengebrüll schlug Dhanañjaya (Arjuna)—ein Löwe unter den Menschen—furchtlos den feindlichen Elefantenverband mit seinen Pfeilen nieder. Als er jene großen, bannertragenden Elefanten sah, die Rüssel erhoben, von Mahouts mit dem Haken vorangetrieben, im Zorn heranstürmend wie geflügelte Berge, begegnete Arjuna ihrem Ansturm mit unbeirrbarer Tapferkeit und vernichtete jene gaja-senā ohne Zögern.

Verse 12

महोर्मिणमिवोद्धूतं श्वसनेन महार्णवम्‌ । किरीटी तद्‌ गजानीकं प्राविशन्‍्मकरो यथा,वायुद्वारा ऊपर उठाये हुए ऊँची-ऊँची तरंगोंसे युक्त महासागरके समान उस गजसैन्यमें किरीटधारी अर्जुनने मकरके समान प्रवेश किया

Sañjaya sprach: Wie der große Ozean, aufgewühlt von hohen Wogen, die der Wind emporpeitscht, so wogte und schwoll jenes Elefantenheer. In diese Masse von Elefanten drang Arjuna, der Diademtragende, ein—wie ein Makara, der ins Meer taucht—unerschrocken, auf seine Pflicht gerichtet mitten in der Gewalt des Krieges.

Verse 13

काष्ठातीत इवादित्य: प्रतपन्‌ स युगक्षये । ददृशे दिक्षु सर्वासु पार्थ: परपुरंजय:

Sañjaya sprach: Am Ende eines Weltzeitalters scheint die Sonne zu lodern, als hätte sie alle Grenzen überschritten; ebenso wurde Arjuna, Sohn der Pṛthā—Bezwinger feindlicher Festungen—in allen Himmelsrichtungen gesehen, wie er eine unermessliche, allgegenwärtige Kraft entfaltete.

Verse 14

खुरशब्देन चाश्वानां नेमिघोषेण तेन च । तेन चोत्कृष्टशब्देन ज्यानिनादेन तेन च

Sañjaya sprach: Durch das Dröhnen der Pferdehufe, durch das grollende Brausen der Wagenräder, durch die lauten Kriegsschreie und durch das Schnarren der Bogensehnen—mitten in diesem überwältigenden Lärm der Schlacht—wurden viele von Furcht und Verwirrung getroffen. Da zerriss Arjuna, der Savyasācī, sie mit schrecklichen Pfeilen, gleich giftigen Schlangen.

Verse 15

नानावादित्रशब्देन पाज्चजन्यस्वनेन च । देवदत्तस्य घोषेण गाण्डीवनिनदेन च

Sañjaya sprach: Mitten im Lärm vieler Instrumente—zusammen mit dem Dröhnen des Pāñcajanya, dem tiefen Schall des Devadatta und dem widerhallenden Klang der Gāṇḍīva—erhob sich ein schrecklicher Tumult, der den Schwung des Feindes brach. Menschen und Elefanten, im Lauf gehemmt, sanken vor Furcht besinnungslos nieder; und Arjuna, der Savyasācī, zerriss sie darauf mit furchtbaren Pfeilen, gleich giftigen Schlangen.

Verse 16

मन्दवेगा नरा नागा बभूवुस्ते विचेतस: । शरैराशीविषस्पर्श्निर्भिन्ना: सव्यसाचिना

Sañjaya sprach: Jene Männer und Elefanten wurden im Ansturm langsam und verloren den Verstand; und der Savyasācī zerschmetterte sie mit tödlichen Pfeilen, wie die Berührung giftiger Schlangen.

Verse 17

ते गजा विशिखैस्ती&णैर्युधि गाण्डीवचोदितै: । अनेकशतसाहसी: सर्वाज्भिषु समर्पिता:

Sañjaya sprach: In jener Schlacht wurden diese Elefanten von scharfen Pfeilen getroffen, die vom Gāṇḍīva getrieben wurden. Selbst die Kühnsten—Männer mit Hunderten von Taten—wurden allesamt dem Verderben ausgeliefert, von jenem Ansturm überwältigt.

Verse 18

गाण्डीव धनुषद्वारा चलाये हुए लाखों तीखे बाण युद्ध-स्थलमें खड़े हुए उन हाथियोंके सम्पूर्ण अंगोंमें बिंध गये थे ।।

Sañjaya sprach: Unzählige scharfe Pfeile, vom Bogen Gāṇḍīva geschossen, bohrten sich in alle Glieder jener Elefanten, die auf dem Schlachtfeld standen. Vom Diademtragenden (Arjuna) niedergestreckt, stießen sie beim Sterben ein furchtbares Brüllen aus und stürzten immer wieder zur Erde—wie Berge, denen man die Flügel abgeschnitten hat.

Verse 19

अपरे दन्तवेष्टेषु कुम्भेषु च कटेषु च । शरै: समर्पिता नागा: क्रौज्चवद्‌ व्यनदन्‌ मुहुः

Sañjaya sprach: Andere herrliche Elefanten, von Pfeilen in Unterlippe, Schläfen und Wangen durchbohrt, schrien immer wieder in Qual, wie der Krauñca-Vogel—ein Bild, das das unablässige Leid hervorhebt, das die Schlacht entfesselte.

Verse 20

गजस्कन्धगतानां च पुरुषाणां किरीटिना । छिद्यन्ते चोत्तमाड़ानि भल्लै: संनतपर्वभि:,किरीटधारी अर्जुन झुकी हुई गाँठवाले भलल नामक बाणोंद्वारा हाथीकी पीठपर बैठे हुए पुरुषोंके मस्तक भी धड़ाधड़ काटते जा रहे थे

Sañjaya sprach: Mit seinem gekrönten Helm fuhr Arjuna fort, die Köpfe der Krieger auf den Elefantenrücken abzutrennen, sie in rascher Folge niederzumähen mit Bhalla-Pfeilen, deren Gelenke gebogen waren—ein Bild unerbittlicher Kriegskunst inmitten der düsteren Ethik des Schlachtens.

Verse 21

सकुण्डलानां पततां शिरसां धरणीतले । पद्मानामिव संघातै: पार्थश्चक्रे निवेदनम्‌

Sañjaya sprach: Auf dem Boden wirkten die herabfallenden Köpfe—noch mit Ohrringen geschmückt—wie Haufen von Lotosblüten. Es war, als habe Arjuna der Erde, indem er sie fällte, einen Tribut aus Lotosbüscheln dargebracht.

Verse 22

यन्त्रबद्धा विकवचा व्रणार्ता रुधिरोक्षिता: । भ्रमत्सु युधि नागेषु मनुष्या विललम्बिरे

Sañjaya sprach: In jener Schlacht hingen Männer—als wären sie von einer Vorrichtung festgehalten—ohne Panzer, verwundet und von Schmerz gepeinigt, blutüberströmt, hilflos an den Elefanten, während diese im Kampf taumelnd umherwirbelten.

Verse 23

युद्धके मैदानमें चक्कर काटते हुए हाथियोंपर बहुत-से मनुष्य इस प्रकार लटक रहे थे, मानो उन्हें किसी यन्त्रसे वहाँ जड़ दिया गया हो। उनके कवच नष्ट हो गये थे। वे घावसे पीड़ित और खूनसे लथपथ हो रहे थे ।।

Sañjaya sprach: Auf dem Schlachtfeld, während die Elefanten im Kreis wirbelten, sah man viele Männer an ihnen hängen, als wären sie durch eine Vorrichtung dort festgenagelt. Ihre Panzer waren zerschmettert; verwundet und von Schlägen gequält, waren sie blutgetränkt. Und manche, von einem einzigen wohlgezielten Pfeil mit feiner Befiederung getroffen, wurden durchbohrt—zwei, ja drei zugleich—und stürzten zu Boden.

Verse 24

अतिदिद्धाश्न नाराचैर्वमन्तो रुधिरं मुखै: । सारोहा न्‍्यपतन्‌ भूमौ द्रुमवन्‍्त इवाचला:

Sañjaya sprach: Immer wieder von nārāca-Pfeilen getroffen, stürzten viele Elefanten mit ihren Reitern, schwer verwundet, Blut aus dem Maul speiend, zu Boden—wie baumbestandene Berge, die zu Fall gebracht werden.

Verse 25

मौर्वी ध्वजं धनुश्वैव युगमीषां तथैव च । रथिनां कुट्टयामास भल्लै: संनतपर्वभि:,तदनन्तर अर्जुनने झुकी हुई गाँठवाले भल्लोंद्वारा रथियोंकी प्रत्यंचा, ध्वजा, धनुष, जुआ तथा ईषादण्डके टुकड़े-टुकड़े कर डाले

Sañjaya sprach: Daraufhin zerschmetterte Arjuna mit breitköpfigen Pfeilen, deren Gelenke gebogen waren, die Bogensehnen der Wagenkämpfer, ihre Standarten, ihre Bögen und sogar Joch und Deichsel ihrer Streitwagen—und nahm ihnen mitten im Gefecht Kampfmittel und Beweglichkeit.

Verse 26

न संदधन्‌ न चाकर्षन्‌ न विमुज्चन्‌ न चोद्वहन्‌ । मण्डलेनैव धनुषा नृत्यन्‌ पार्थ: सम दृश्यते

Sañjaya sprach: Arjuna erschien, als tanze er nach allen Seiten, während sein Bogen einen vollkommenen Kreis beschrieb. Niemand konnte erkennen, wann er den Pfeil auflegte, wann er die Sehne spannte, wann er ihn abschoss oder wann er ihn aus dem Köcher nahm—so groß waren Schnelligkeit und Meisterschaft, mit denen er in jenem gerechten und doch schrecklichen Krieg kämpfte.

Verse 27

अतिदिद्धाश्न नाराचैर्वमन्तो रुधिरं मुखै: । मुहूर्तान्न्यपतन्नन्ये वारणा वसुधातले,दो ही घड़ीमें और भी बहुत-से हाथी नाराचोंकी मारसे अत्यन्त क्षत-विक्षत होकर मुँहसे रक्त वमन करते हुए धरतीपर लोटने लगे

Sañjaya sprach: „Von rasiermesserscharfen nārāca-Pfeilen zerfetzt und verstümmelt, stürzten viele weitere Elefanten, Blut aus dem Maul speiend, binnen kurzer Zeit zu Boden.“

Verse 28

उत्थितान्यगणेयानि कबन्धानि समन्तत:ः । अदृश्यन्त महाराज तस्मिन्‌ परमसंकुले,महाराज! उस अत्यन्त भयानक युद्धमें चारों ओर असंख्य कबन्ध (धड़) उठे दिखायी देते थे

Sañjaya sprach: „O König, in jener höchst verworrenen und schrecklichen Schlacht sah man ringsum unzählige kopflose Rümpfe sich erheben.“

Verse 29

सचापा: साड्गुलित्राणा: सखड्गा: साड्रदा रणे | अदृश्यन्त भूजाश्छिन्ना हेमाभरणभूषिता:

Sañjaya sprach: Auf dem Schlachtfeld sah man abgehauene Arme—noch mit goldenem Schmuck geziert—hingestreckt samt ihren Bögen, Fingerschützern, Schwertern und Armreifen. Das Bild macht die düstere Unparteilichkeit des Krieges sichtbar: Wenn Dharma in Gemetzel zerfällt, werden Tapferkeit und Reichtum gleichermaßen zu leblosen Resten.

Verse 30

सूपस्करैरधिष्ठानैरीषादण्डकबन्धुरै: । चक्रैविमथितैरक्षैर्भग्नैश्न बहुधा युगे

Sañjaya sprach: Das Schlachtfeld war übersät mit in Stücke zerschmetterten Streitwagen—noch mit ihren feinen Beschlägen und Standflächen, Deichseln und Jochbändern—die Räder zerwühlt, die Achsen zerdrückt, die Joche an vielen Stellen gebrochen. Dieses Trümmerfeld, vermengt mit gefallenen Waffen und Spuren wilder Kämpfe, ließ den Boden furchterregend erscheinen: ein Bild der Kriegsverwüstung, in dem sich Tüchtigkeit zeigt, während Leben und Ordnung unerbittlich zerbrechen.

Verse 31

चर्मचापधरैश्रैव व्यवकीर्णस्ततस्तत: । स्रग्भिराभरणैर्वस्त्रै: पतितैश्न महाध्वजै:

Sañjaya sprach: Der Boden war überall übersät mit Kriegern, die Schild und Bogen trugen; ebenso lagen Girlanden, Schmuck, Gewänder und große Banner herabgestürzt umher. Das Bild ließ die moralischen Kosten der Schlacht erkennen: Glanz und Identität waren zu verstreuten Dingen geworden, und das Schlachtfeld war schrecklich anzusehen.

Verse 32

निहतैववरिणैरश्रैः क्षत्रियैश्न निपातितै: । अदृश्यत मही तत्र दारुणप्रतिदर्शना

Sañjaya sprach: Dort erschien die Erde schrecklich anzusehen, als wäre sie von Strömen der Waffen und von den gefallenen Kṣatriyas niedergestreckt. Das Schlachtfeld lag voller zerschlagener Wagen—mit feinen Beschlägen, Sitzen, Deichseln, Bindeseilen und Rädern—die Achsen gebrochen, die Joche gesplittert, die Wracks in alle Richtungen verstreut und noch mit Schilden und Bögen beladen. Girlanden, Schmuck, Gewänder und große Feldzeichen waren zu Boden gefallen. Viele Elefanten und Pferde wurden erschlagen, und viele Kṣatriyas ebenso zu Fall gebracht. Durch all dies wirkte jenes Land überaus furchtbar—ein Bild der Kriegsverwüstung und der schweren moralischen Last der Gewalt.

Verse 33

एवं दुःशासनबलं वध्यमानं किरीटिना । सम्प्राद्रवन्महाराज व्यथितं सहनायकम्‌,महाराज! इस प्रकार किरीटधारी अर्जुनकी मार खाकर अत्यन्त व्यथित हुई दुःशासनकी सेना अपने नायकसहित भाग चली

Sañjaya sprach: „O König, so wurde das Heer Duḥśāsanas—vom diademgeschmückten Arjuna niedergemäht—bis ins Mark erschüttert und brach, mitsamt seinen Befehlshabern, die Reihen und floh. In der moralischen Logik der Schlacht zeigt dieser Augenblick, wie die Aggression eines Anführers zusammenstürzt, wenn sie auf überlegene Tüchtigkeit und disziplinierte Gegenwehr trifft, und wie sich Furcht durch ein Heer frisst, sobald seine Beschützer fallen.“

Verse 34

ततो दुःशासनस्त्रस्त: सहानीक: शरार्दित: | द्रोणं त्रातारमाकाड्क्षन्‌ शकटब्यूहमभ्यगात्‌

Sañjaya sprach: Da trat Duḥśāsana—von Furcht ergriffen, mit seinen Truppen und von Pfeilen gequält—im Verlangen nach Droṇa als seinem Beschützer in die Śakaṭa-Schlachtordnung (wagenförmige Formation) ein.

Verse 89

इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें अर्जुनयुद्धविषयक नवासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

Sañjaya sprach: So endet im Śrī Mahābhārata, innerhalb des Droṇa Parva—im Abschnitt über die Tötung Jayadrathas—das neunundachtzigste Kapitel, das von Arjunas Kampf handelt.

Verse 90

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि दुःशासनसैन्यपराभवे नवतितमो<ध्याय:

Sañjaya sprach: So endet im heiligen Mahābhārata, innerhalb des Droṇa Parva, im Abschnitt über die Tötung Jayadrathas, das neunzigste Kapitel, das die Niederlage von Duḥśāsanas Truppen schildert.