Adhyaya 10: The Threefold Division by the Guṇas, the Deities’ Attainment of Worship, and the Opening of the Durjaya Episode

Verse 1

श्रीवराह उवाच । एवं सृष्ट्वा जगत्सर्वं भगवान् लोकभावनः । विरराम ततः सृष्टिर्व्यवर्धत धरे तदा ॥ १०.१ ॥

শ্রীবরাহ বললেন—এইভাবে সমগ্র জগৎ সৃষ্টি করে লোকসমূহকে ধারণ-পোষণকারী ভগবান তখন বিরতি নিলেন। এরপর, হে ধরা, সেই সময় সৃষ্টির বিস্তার হতে লাগল।

Verse 2

वृद्धायामथ सृष्टौ तु सर्वे देवाः पुरातनम् । नारायणाख्यं पुरुषं यजन्तो विविधैर्मखैः ॥ १०.२ ॥

সৃষ্টি বিস্তৃত হলে সকল দেবতা নানা যজ্ঞকর্মের দ্বারা নারায়ণ নামে আদিপুরুষকে পূজা করলেন।

Verse 3

द्वीपेषु चैव सर्वेषु वर्षेषु च मखैर्हरिम् । देवाः सत्रैर्महद्भिस्ते यजन्तः श्रद्धयान्विताः । तोषयामासुरत्यर्थं स्वं पूज्यं कर्तुमीप्सवः ॥ १०.३ ॥

সমস্ত দ্বীপ ও বর্ষে দেবতারা শ্রদ্ধাসহ যজ্ঞ ও মহাসত্র-যজ্ঞের দ্বারা হরিকে পূজা করে তাঁকে অত্যন্ত সন্তুষ্ট করলেন, নিজেদের পূজ্য মর্যাদা প্রতিষ্ঠা করতে ইচ্ছুক হয়ে।

Verse 4

एवं तोषयतां तेषां बहुवर्षसहस्रिकम् । काले देवस्तदा तुष्टः प्रत्यक्षत्वं जगाम ह ॥ १०.४ ॥

এভাবে বহু সহস্র বছর ধরে তাঁকে সন্তুষ্ট করতে করতে, যথাকালে সেই দেবতা তুষ্ট হয়ে প্রত্যক্ষভাবে প্রকাশিত হলেন।

Verse 5

अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रो महागिरेः शृङ्गमिवोल्लिखंस्तदा । उवाच किं कार्यमथो सुरेशो ब्रूतां वरं देववरा वरं वः ॥ १०.५ ॥

তখন বহু বাহু, বৃহৎ উদর এবং নানাবিধ মুখ-নয়নবিশিষ্ট দেবেশ্বর, যেন মহাপর্বতের শিখর খোদাই করছেন এমন ভঙ্গিতে, বললেন—“কী কাজ? হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, বলো; তোমাদের বর দিচ্ছি।”

Verse 6

देवा ऊचुः । जयस्व गोविन्द महानुभाव त्वया वयं नाथ वरेण देवाः । मनुष्यलोकेऽपि भवन्तमाद्यं विहाय नास्मान्भवते ह कश्चित् ॥ १०.६ ॥

দেবতারা বললেন—“জয় হোক, গোবিন্দ, হে মহানুভব! হে নাথ, দেবশ্রেষ্ঠ আপনি; আপনার অনুগ্রহেই আমরা দেবগণ স্থিত। মানবলোকে-ও আপন আদ্য প্রভুকে বাদ দিয়ে আমাদের কোনো রক্ষক নেই।”

Verse 7

रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च । सर्वे भवन्तं शरणं गताः स्म कुरुष्व पूज्यानिह विश्वमूर्ते ॥ १०.७ ॥

রুদ্র, আদিত্য, বসু ও সাধ্য; বিশ্বেদেব, অশ্বিন, মরুত এবং উষ্মপ—আমরা সকলেই আপনার শরণ গ্রহণ করেছি। হে বিশ্বমূর্তি, এখানে আমাদের পূজ্য করে দিন।

Verse 8

एवमुक्तस्तदा तैस्तु महायोगेश्वरो हरिः । करोमि सर्वान् वः पूज्यानित्युक्त्वाऽन्तरधीयत ॥ १०.८ ॥

তাঁদের এভাবে বলা হলে তখন মহাযোগেশ্বর হরি বললেন—“আমি তোমাদের সকলকে পূজ্য করব”; এ কথা বলে তিনি অন্তর্ধান করলেন।

Verse 9

देवा अपि निजौकांसि गतवन्तः सनातनम् । स्तुवन्तः परमेशोऽपि त्रिविधं भावमास्थितः ॥ १०.९ ॥

দেবতারাও নিজেদের সনাতন আবাসে গমন করলেন; আর স্তব করতে করতে পরমেশ্বরও ত্রিবিধ ভাব (ত্রিমুখী অবস্থা) ধারণ করলেন।

Verse 10

एवं त्रिधा जगद्धाता भूत्वा देवान् महेश्वरः । आराध्य सात्त्विकं राजं तामसं च त्रिधा स्थितम् ॥ १०.१० ॥

এইভাবে জগদ্ধাতা মহেশ্বর ত্রিধা রূপে অবস্থান করে, সাত্ত্বিক, রাজস ও তামস—এই ত্রিবিধ অবস্থায় প্রতিষ্ঠিত দেবতাদের আরাধনা/সম্মান করলেন।

Verse 11

सात्त्विकेन पठेद्वेदान् यजेद्यज्ञेन देवताः । आत्मनोऽवयवो भूत्वा राजसेनापि केशवः ॥ १०.११ ॥

সাত্ত্বিক ভাব নিয়ে বেদ পাঠ করা উচিত এবং যজ্ঞের দ্বারা দেবতাদের পূজা করা উচিত। কেশবও আত্মার অঙ্গ হয়ে রাজস ভাবের দ্বারাও (কার্য করেন)।

Verse 12

स कालरूपिणं रौद्रं प्रकृत्या शूलपाणिनम् । आत्मनो राजसीं मूर्तिं पूजयामास भक्तितः । तामसेनापि भावेन असुरेषु व्यवस्थितः ॥ १०.१२ ॥

সে অসুরদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়ে, তামস ভাবেও যুক্ত থেকে, নিজেরই রাজস মূর্তি—কালরূপ, রৌদ্র এবং স্বভাবত ত্রিশূলধারী—ভক্তিভরে পূজা করল।

Verse 13

एवं त्रिधा जगद्धाता भूत्वा देवान् महेश्वरः । आराधयामास ततो लोकोऽपि त्रिविधोऽभवत् ॥ १०.१३ ॥

এইভাবে মহেশ্বর জগতের ধারক হয়ে ত্রিবিধ রূপ ধারণ করে দেবতাদের আরাধনা করলেন; তারপর লোকও ত্রিবিধ হয়ে উঠল।

Verse 14

ब्रह्मविष्णुमहेशानानाम्ना गृहीय व्यवस्थितः । स च नारायणो देवः कृते युगवरे प्रभुः ॥ १०.१४ ॥

ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ—এই নামগুলি ধারণ করে তিনি প্রতিষ্ঠিত রইলেন; আর সেই দেব নারায়ণই কৃত (সত্য) যুগের শ্রেষ্ঠ যুগে প্রভু।

Verse 15

त्रेतायां रुद्ररूपस्तु द्वापरे यज्ञमूर्तिमान् । कलौ नारायणो देवो बहुरूपो व्यजायत ॥ १०.१५ ॥

ত্রেতায় তিনি রুদ্ররূপ হলেন, দ্বাপরে যজ্ঞমূর্তি; আর কলিতে দেব নারায়ণ বহুরূপে প্রকাশিত হলেন।

Verse 16

तस्यादिकृत्ततो विष्णोश्चरितं भूरितेजसः । श्रृणुष्व सर्वं सुश्रोणि गदतो मम भामिनि ॥ १०.१६ ॥

হে সুশ্রোণি, হে ভামিনি! মহাতেজস্বী বিষ্ণুর চরিত তার আদিকাল থেকে, আমার বর্ণনা অনুযায়ী, সম্পূর্ণভাবে শোনো।

Verse 17

आसीत्कृतयुगे राजा सुप्रतीको महाबलः । तस्य भार्याद्वयं चासीदविषिष्टं मनोरमम् ॥ १०.१७ ॥

কৃতযুগে সুপ্রতীক নামে এক মহাবলী রাজা ছিলেন। তাঁর দুই পত্নী ছিলেন, গুণে সমান ও অতিশয় মনোহর।

Verse 18

विद्युत्प्रभा कान्तिमती तयोरेते तु नामनी । तयोः पुत्रं समं राजा न लेभे यत्नवानपि ॥ १०.१८ ॥

তাঁদের নাম ছিল বিদ্যুৎপ্রভা ও কান্তিমতী। তবু রাজা বহু চেষ্টা করেও তাঁদের থেকে পুত্র লাভ করতে পারলেন না।

Verse 19

यदा तदा मुनिश्रेष्ठमात्रेयं वीतकल्मषम् । तोषयामास विधिना चित्रकूटे नगोत्कमे ॥ १०.१९ ॥

তখন তিনি বিধিপূর্বক শ্রেষ্ঠ পর্বত চিত্রকূটে কলুষহীন মুনিশ্রেষ্ঠ আত্রেয়কে সন্তুষ্ট করলেন।

Verse 20

सक ऋषिष्टोषितस्तेन दीर्घकालं वरार्थिना । वरं दिदित्सया यावदब्रवीदत्रिजो मुनिः ॥ १०.२० ॥

বরপ্রার্থী সেই রাজা দীর্ঘকাল ঋষিকে তুষ্ট রাখলেন। বর দিতে ইচ্ছুক হলে অত্রিপুত্র মুনি তখন বললেন।

Verse 21

तावदिन्द्रोऽपि करिणा गतः पार्श्वेन तस्य ह । देवसैन्यैः परिवृतस्तूष्णीमेव महाबलः ॥ १०.२१ ॥

এদিকে ইন্দ্রও হাতিতে আরূঢ় হয়ে তার পাশে এসে উপস্থিত হলেন। দেবসেনায় পরিবৃত সেই মহাবলী নীরবই রইলেন।

Verse 22

तं दृष्ट्वा अन्तर्गतप्रीतिमप्रीतिं प्रीतवान् मुनिः । चुकोप देवराजाय शापमुग्रं ससर्ज ह ॥ १०.२२ ॥

তাঁকে দেখে মুনি বাহ্যত প্রসন্ন হলেও অন্তরে অপ্রসন্নতা উপলব্ধি করে দেবরাজ ইন্দ্রের প্রতি ক্রুদ্ধ হয়ে ভয়ংকর শাপ উচ্চারণ করলেন।

Verse 23

यस्मात् त्वया ममावज्ञा कृता मूढ दिवसपते । ततस्त्वं चालितो राज्याद् अन्यलोके वसिष्यसि ॥ १०.२३ ॥

হে মূঢ় দিবসপতি! তুমি আমার অবজ্ঞা করেছ; তাই তুমি রাজ্যচ্যুত হয়ে অন্য লোকেতে বাস করবে।

Verse 24

एवमुक्त्वाऽपि कोपेन सुरेशं तं च भूपतिम् । उवाच राजन् पुत्रस्ते भविता दृढविक्रमः ॥ १०.२४ ॥

এ কথা বলেও ক্রোধাবিষ্ট হয়ে তিনি সেই সুরেশ ও রাজাকে বললেন—হে রাজন, তোমার পুত্র হবে দৃঢ় পরাক্রমশালী।

Verse 25

इन्द्ररूपोपमः श्रीमानुद्यच्छस्त्रः प्रतापवान् । विद्याप्रभावकर्मज्ञः क्रूरकर्मा भविष्यति । दुर्जयोऽतिबली राजा एवमुक्त्वा गतो मुनिः ॥ १०.२५ ॥

সে ইন্দ্রসদৃশ রূপবান, শ্রীসম্পন্ন, অস্ত্র ধারণকারী ও প্রতাপশালী হবে; বিদ্যার প্রভাবে কর্মজ্ঞ হলেও কঠোর কর্মে প্রবৃত্ত হবে। অতি বলবান ও দুর্জয় রাজা—এ কথা বলে মুনি প্রস্থান করলেন।

Verse 26

सोऽपि राजा सुप्रतीको भार्यायां गर्भमावहत् । विद्युत्प्रभायां धर्मज्ञः साऽपि काले त्वसूयत ॥ १०.२६ ॥

সেই রাজা সুপ্রতীকও তাঁর পত্নী বিদ্যুৎপ্রভাকে গর্ভবতী করলেন; ধর্মজ্ঞা রানি যথাসময়ে সন্তান প্রসব করলেন।

Verse 27

तस्य चेष्टेर् बलेनासौ मुनेः सौम्यो बभूव ह । वेदशास्त्रार्थविद्यायां पारगो धर्मवान् शुचिः ॥ १०.२८ ॥

সেই মুনির সংযত সাধনার বলেই সে সত্যই সৌম্যস্বভাব হল। বেদ-শাস্ত্রের অর্থবিদ্যায় পারদর্শী, ধর্মপরায়ণ ও পবিত্র ছিল।

Verse 28

या द्वितीया अभवत् पत्नी तस्य राज्ञो महात्मनः । नाम्ना कीर्त्तिमती धन्या तस्याः पुत्रो बभूव ह । नाम्ना सुद्युम्न इत्येवं वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १०.२९ ॥

সেই মহাত্মা রাজার দ্বিতীয়া পত্নীর নাম ছিল কীর্তিমতী, ধন্যা। তার গর্ভে সুধ্যুম্ন নামে এক পুত্র জন্মাল, যে বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী ছিল।

Verse 29

अथ कालेन महता स राजा राजसत्तमः । सुप्रतीकः सुतं दृष्ट्वा दुर्जयं योग्यं अन्तिके ॥ १०.३० ॥

তারপর বহু কাল অতিবাহিত হলে, রাজশ্রেষ্ঠ সুপ্রতীক নিজের নিকটে যোগ্য ও সক্ষম পুত্র দুর্জয়কে দেখে [যথোচিত ব্যবস্থা নিলেন]।

Verse 30

आत्मनो वृद्धभावं च वाराणस्याधिपो बली । चिन्तयामास राज्यार्थं दुर्जयं प्रति भामिनि ॥ १०.३१ ॥

বারাণসীর বলবান অধিপতি নিজের বার্ধক্যভাব চিন্তা করলেন; হে সুন্দরী, তিনি রাজ্যবিষয়ে দুর্জয়ের সম্বন্ধে মনন করলেন।

Verse 31

एवं सञ्चिन्त्य धर्मात्मा तस्य राज्यं ददौ नृपः । स्वयं च चित्रकूटाख्यं पर्वतं स जगाम ह ॥ १०.३२ ॥

এভাবে চিন্তা করে ধর্মাত্মা রাজা তাকে রাজ্য দান করলেন; আর তিনি নিজে চিত্রকূট নামে পর্বতে গমন করলেন।

Verse 32

दुर्जयोऽपि महद्राज्यं हस्त्यश्व रथवाजिभिः । संयोज्य चिन्तयामास राज्यवृद्धिं प्रति प्रभुः ॥ १०.३३ ॥

দুর্জয় হলেও প্রভু হাতি, অশ্ব, রথ ও অশ্বারোহী বাহিনীসহ মহারাজ্য সুসংগঠিত করে রাজ্যবৃদ্ধির বিষয়ে চিন্তা করলেন।

Verse 33

एवं सञ्चिन्त्य मेधावी हस्त्यश्व रथपत्तिभिः । समेतां वाहिनीं कृत्वा उत्तरां दिशमाश्रितः । तस्य चोत्तरतो देशाः सर्वे सिद्धा महात्मनः ॥ १०.३४ ॥

এভাবে চিন্তা করে মেধাবী ব্যক্তি হাতি, অশ্ব, রথ ও পদাতিকসহ একত্রিত বাহিনী গঠন করে উত্তর দিক অবলম্বন করলেন। আর সেই মহাত্মার উত্তরে সকল দেশই সিদ্ধ (সমৃদ্ধ) ছিল।

Verse 34

भारताख्यमिदं वर्षं साधयित्वा सुदुर्जयः । ततः किंपुरुषं नाम वर्षं तेनापि साधितम् ॥ १०.३५ ॥

অত্যন্ত দুর্জয় হয়েও তিনি ‘ভারত’ নামক এই বর্ষকে বশে আনলেন; তারপর ‘কিংপুরুষ-বর্ষ’ নামক অঞ্চলও তাঁর দ্বারা সাধিত (অধীন) হলো।

Verse 35

ततः परतरं चान्यद्धरिवर्षं जिगाय सः । रम्यं हिरण्मयं चापि कुरुभद्राश्वमेव च । इलावृतं मेरुमध्यमेतत्सर्वं जिगाय सः ॥ १०.३६ ॥

এর পর তিনি আরও পরবর্তী অন্য অঞ্চল ‘হরিবর্ষ’ জয় করলেন; তদুপরি ‘রম্যক’, ‘হিরণ্ময়’ এবং ‘কুরুভদ্রাশ্ব’ও। মেরুকে কেন্দ্রে ধারণকারী ‘ইলাবৃত’সহ এই সমস্তই তিনি জয় করলেন।

Verse 36

जित्वा जम्ब्वाख्यमेतद्धि द्वीपं यावदसौ नृपः । जगाम देवराजानं जेतुं सर्वसुरान्वितम् ॥ १०.३७ ॥

এভাবে ‘জম্বুদ্বীপ’ নামক এই দ্বীপ জয় করে সেই নৃপতি, সকল দেবতাসহ দেবরাজ ইন্দ্রকে জয় করতে অগ্রসর হলেন।

Verse 37

मेरुपर्वतमारोह्य देवगन्धर्वदानवान् । गुह्यकान् किं नरान् दैत्यान्स्ततो ब्रह्मसुतो मुनिः । नारदो दुर्जयजयम् देवराजाय शंसत ॥ १०.३८ ॥

মেরুপর্বতে আরোহণ করে ব্রহ্মপুত্র মুনি নারদ সেখানে দেব, গন্ধর্ব, দানব, গুহ্যক, মানুষ ও দৈত্যদের সম্বোধন করে দেবরাজ ইন্দ্রকে “দুর্জয়ের জয়” সংবাদ জানালেন।

Verse 38

तत इन्द्रस्त्वरायुक्तो लोकपालैः समन्वितः । जगाम दुर्जयं हन्तुं सोऽचिरेणास्त्रनिर्ज्जितम् । विहाय पर्वतं मेरुं मर्त्यलोकमिहागतः ॥ १०.३९ ॥

তখন ইন্দ্র ত্বরিত হয়ে লোকপালদের সঙ্গে দুর্জয়কে বধ করতে গেলেন; অল্পকালেই সে অস্ত্রবলে পরাভূত হল। মেরু পর্বত ত্যাগ করে ইন্দ্র এখানে মর্ত্যলোকে এলেন।

Verse 39

पूर्वदेशे च देवेन्द्रो लोकपालैः समं प्रभुः । स्थितवांस्तस्य सुमहच्चरितं सम्भविष्यति ॥ १०.४० ॥

পূর্বদেশে দেবেন্দ্র ইন্দ্র লোকপালদের সঙ্গে অবস্থান করলেন; সেখান থেকে এক মহামহিম কীর্তিকথা উদ্ভূত হবে।

Verse 40

दुर्जयश्च सुराञ्जित्वा यावत् प्रतिनिवर्तते । गन्धमादनपृष्ठे तु स्कन्धावारनिवेशनम् । कृत्वावस्थितसम्भारमागतं तापसौ तु तम ॥ १०.४१ ॥

দেবতাদের জয় করে দুর্জয় যখন প্রত্যাবর্তন করছিল, তখন গন্ধমাদন পর্বতের ঢালে সে সেনাশিবির স্থাপন করল। রসদ-সম্ভার প্রস্তুত ছিল; তখনই তপস্বী যুগল তার কাছে এল।

Verse 41

तावगतावथाब्रूतां राजन् दुर्ज्जय लोकपाः । निवारितास्त्वया सर्वं लोकपालैर्विना जगत् । न प्रवर्त्तत तस्मान् नौ देहि तत्पदमुत्तमम् ॥ १०.४२ ॥

তারা এসে বলল— “হে রাজা দুর্জ্জয়! আমরা লোকপালরা তোমার দ্বারা নিবৃত্ত হয়েছি; লোকপাল ব্যতীত সমগ্র জগতের কার্যপ্রবাহ চলে না। অতএব আমাদের সেই সর্বোত্তম পদ (অধিকার) দাও।”

Verse 42

एवमुक्ते ततस्तौ तु दुर्ज्जयः प्राह धर्मवित् । कौ भवान्ताविति ततस्तावूचतुररिंदमौ । विद्युत्सुविद्युन्नामानावसुराविति मानद ॥ १०.४३ ॥

এ কথা বলা হলে ধর্মজ্ঞ দুর্জ্জয় সেই দুইজনকে বললেন—“তোমরা দু’জন কে?” তখন শত্রুদমনকারী তারা উত্তর দিল—“হে মানদ, আমরা বিদ্যুৎ ও সুবিদ্যুৎ নামের অসুর।”

Verse 43

त्वया सम्प्रति चेच्छामो धर्म्यं सत्सु सुसंस्कृतौ । लोकपालमतं सर्वमावां कुर्म सुदुर्जय ॥ १०.४४ ॥

হে সुदুর্জ্জয়, এখন আমরা আপনার সঙ্গে সৎজনদের মধ্যে সুসংস্কৃত ধর্ম্য পথ অবলম্বন করতে চাই; এবং লোকপালদের সমগ্র মত/আদেশ আমরা সম্পূর্ণরূপে পালন করব।

Verse 44

एवमुक्ते दुर्ज्जयेन तौ स्वर्गे सन्निवेशितौ । लोकपालौ कृतौ सद्यस्ततोऽन्तर्धानं जग्मतुः ॥ १०.४५ ॥

দুর্জ্জয় এ কথা বললে তারা দু’জন স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত হল। সঙ্গে সঙ্গে তারা লোকপাল নিযুক্ত হল, তারপর অন্তর্ধান করে অদৃশ্য হয়ে গেল।

Verse 45

तयोरपि महत्कर्म चरितं च धराधरे । भविष्यति महाराजो दुर्जयो मन्दरोपरि ॥ १०.४६ ॥

হে ধরাধর, তাদের দু’জনের মহান কর্ম ও কীর্তির বৃত্তান্তও ভবিষ্যতে প্রকাশ পাবে; আর মন্দর পর্বতে দুর্জয় নামে এক মহারাজাও উদ্ভূত হবে।

Verse 46

धनदस्य वनं दिव्यं दृष्ट्वा नन्दनसन्निभम् । मुदा बभ्राम रम्येऽस्मिन् स यावद्राजसत्तमः ॥ १०.४७ ॥

ধনদ (কুবের)-এর দিব্য বন, যা নন্দনের সদৃশ, দেখে সেই রাজশ্রেষ্ঠ এই মনোরম স্থানে আনন্দে ততক্ষণ বিচরণ করল, যতক্ষণ সে সেখানে ছিল।

Verse 47

तावत्सुवर्णवृक्षाधः कन्याद्वयमपश्यत । अतीवरूपसम्पन्नमतीवाद्भुतदर्शनम् ॥ १०.४८ ॥

তখন স্বর্ণবৃক্ষের নীচে তিনি দুই কন্যাকে দেখলেন—অতিশয় রূপসম্পন্না, অতীব আশ্চর্য দর্শনীয়।

Verse 48

दृष्ट्वा तु विस्मयाविष्टः क इमे शुभलोचने । एवं संचिन्त्य यावत् स क्षणमेकं व्यवस्थितः । तस्मिन्वने तावदुभौ तापसौ सोऽवलोकयत् ॥ १०.४९ ॥

তাদের দেখে তিনি বিস্ময়ে আচ্ছন্ন হলেন—“হে শুভনয়না, এরা কারা?” এভাবে চিন্তা করে তিনি এক মুহূর্ত স্থির রইলেন; তারপর সেই বনে তিনি উভয় তাপসকে দেখলেন।

Verse 49

तौ दृष्ट्वा सहसा राजा ययौ प्रीत्या परां मुदम् । अवतीर्य द्विपात् तूर्णं नमश्चक्रे तयोः स्वयम् ॥ १०.५० ॥

তাদের দেখে রাজা সহসাই প্রীতিতে পরম আনন্দে ভরে উঠলেন। তিনি দ্রুত হাতি থেকে নেমে নিজেই উভয়কে প্রণাম করলেন।

Verse 50

उपविष्टः स ताभ्यां तु कौशे दत्ते वरासने । पृष्टः कस्त्वं कुतश्चासि कस्य वा किमिह स्थितः ॥ १०.५१ ॥

তাঁরা দুজনেই রেশমাবৃত উৎকৃষ্ট আসনে তাঁকে বসালেন। তারপর জিজ্ঞাসা করলেন—“তুমি কে? কোথা থেকে এসেছ? কার (কুল/অধীন) তুমি? আর এখানে কী উদ্দেশ্যে অবস্থান করছ?”

Verse 51

तौ प्रहस्याब्रवीद् राजा सुप्रतीकेतिविश्रुतः । तस्य पुत्रः समुत्पन्नो दुर्जयो नाम नामतः ॥ १०.५२ ॥

তখন ‘সুপ্রতীক’ নামে প্রসিদ্ধ রাজা মৃদু হাসি হেসে বললেন। তাঁর একটি পুত্র জন্মেছিল, যার নাম রাখা হয়েছিল ‘দুর্জয়’।

Verse 52

पृथिव्यां सर्वराजानो जिगीषन्निह सत्तमौ । आगतोऽस्मि ध्रुवं चैव स्मर्तव्योऽहं तपोधनौ ॥ भवन्तौ कौ समाख्यातं ममानुग्रहकाङ्क्षया ॥ १०.५३ ॥

পৃথিবীতে সকল রাজাই জয়ের আকাঙ্ক্ষায় চেষ্টা করে। আমি নিশ্চিতভাবেই এখানে এসেছি; হে তপস্যাধন দুইজন, তোমরা আমাকে স্মরণ করবে। আমার অনুগ্রহ কামনা করে তোমরা দুজন কে—স্পষ্ট করে বলো।

Verse 53

तापसावूचतुः । आवां हेतृप्रहेत्राख्यौ मनोः स्वायम्भुवः सुतौ । आवां देवविनाशाय गतौ स्वो मेरुपर्वतम् ॥ १०.५४ ॥

তপস্বীরা বলল—আমরা দুজন হেতৃ ও প্রহেতৃ নামে পরিচিত, স্বায়ম্ভুব মনুর পুত্র। দেবতাদের বিনাশের উদ্দেশ্যে আমরা মেরু পর্বতে গিয়েছি।

Verse 54

तत्रावयोर्महासैन्यं गजाश्वरथसंकुलम् । जिगाय सर्वदेवानां शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १०.५५ ॥

সেখানে আমাদের মহাসেনা—হাতি, ঘোড়া ও রথে পরিপূর্ণ—সমস্ত দেবতার বাহিনীকে শত শত করে, পরে সহস্র সহস্র করে পরাজিত করল।

Verse 55

ते च देवाः महत्सैन्यं दृष्ट्वा सर्वं निपातितम् । असुरैरुज्जहितप्राणं ततस्ते शरणं गताः ॥ १०.५६ ॥

সেই দেবতারা সমগ্র মহাসেনাকে নিপতিত দেখে—অসুরদের দ্বারা প্রাণত্যাগী—তখন আশ্রয় গ্রহণের জন্য (রক্ষকের কাছে) গেল।

Verse 56

क्षीराब्धौ यत्र देवेशो हरिः शेते स्वयं प्रभुः । तत्र विज्ञापयामासुः सर्वे प्रणतिपूर्वकम् ॥ १०.५७ ॥

ক্ষীরসাগরে, যেখানে দেবেশ হরি স্বয়ং প্রভু হয়ে শয়ন করেন, সেখানে তারা সকলেই প্রণামপূর্বক নিজেদের নিবেদন জানাল।

Verse 57

देवदेव हरे सर्वं सैन्यं त्वसुरसत्तमैः । पराजितं परित्राहि भीतं विह्वल्लोचनम् ॥ १०.५८ ॥

হে দেবদেব, হে হরি! অসুরশ্রেষ্ঠদের দ্বারা আমাদের সমগ্র সেনা পরাজিত হয়েছে। আমরা ভীত; আতঙ্কে চোখ অস্থির—আমাদের রক্ষা করুন।

Verse 58

त्वया देवासुरे युद्धे पूर्वं त्राताः स्म केशव । सहस्रबाहोः क्रूरस्य समरे कालनेमिनः ॥ १०.५९ ॥

হে কেশব! দেব-অসুরের পূর্বযুদ্ধে আপনি-ই আমাদের রক্ষা করেছিলেন—যখন আমরা ক্রূর সহস্রবাহু কালনেমির সঙ্গে সমরে ছিলাম।

Verse 59

इदानीमपि देवेश असुरौ देवकण्टकौ । हेतृप्रहेतृनामानौ बहुसैन्यपरिच्छदौ । तौ हत्वा त्राहि नः सर्वान् देवदेव जगत्पते ॥ १०.६० ॥

হে দেবেশ! এখনও দেবতাদের কণ্টকস্বরূপ দুই অসুর আছে—হেতৃ ও প্রহেতৃ নামে—যারা বিপুল সেনায় সজ্জিত। তাদের বধ করে আমাদের সকলকে রক্ষা করুন, হে দেবদেব, জগত্পতে।

Verse 60

एवमुक्तस्ततो देवो विष्णुर्नारायणः प्रभुः । अहं यास्यामि तौ हन्तुमित्युवाच जगत्पतिः ॥ १०.६१ ॥

এভাবে সম্বোধিত হয়ে প্রভু—বিষ্ণু, নারায়ণ, জগত্পতি—বললেন: “আমি যাব; ঐ দুজনকে বধ করব।”

Verse 61

एवमुक्तास्ततो देवा मेरुपर्वतसन्निधौ । प्रातस्थुस्तेऽथ मनसा चिन्तयन्तो जनार्दनम् ॥ १०.६२ ॥

এভাবে বলা হলে দেবতারা মেরু পর্বতের সন্নিধানে থেকে যাত্রা করল, মনে মনে জনার্দনকে স্মরণ করতে করতে।

Verse 62

तैः सञ्चिन्तितमात्रस्तु देवश्चक्रगदाधरः । आवयोः सैन्यमाविश्य एक एव महाबलः ॥ १०.६३ ॥

তাঁরা কেবল স্মরণ করামাত্রই চক্র-গদাধারী দেবতা আমাদের উভয়ের সেনায় প্রবেশ করলেন; তিনি একাই মহাবলশালী হয়ে দাঁড়ালেন।

Verse 63

एकधा दशधात्मानं शतधा च सहस्रधा । लक्षधा कोटिधा कृत्वा स्वभूत्याऽच जगत्पतिः ॥ १०.६४ ॥

জগতের অধিপতি স্বীয় শক্তিতে নিজেকে এক, দশ, শত, সহস্র; আবার লক্ষ ও কোটি রূপেও প্রকাশ করেন।

Verse 64

एवं स्थिते देववरे अस्मत्सैन्ये महाबलः । यः कश्चिदसुरो राजन्नावयोर्बलमाश्रितः । स हतः पतितो भूमौ दृश्यते गतचेतनः ॥ १०.६५ ॥

এভাবে অবস্থায়, হে দেবশ্রেষ্ঠ, আমাদের সেনায় সেই মহাবলী বিদ্যমান। হে রাজন, যে কোনো অসুর আমাদের উভয়ের বলের আশ্রয় নিল, সে নিহত হয়ে ভূমিতে পতিত, চেতনাহীন দেখা যায়।

Verse 65

एवं तत् सहसा सैन्यं मायया विश्वमूर्तिना । निहतं साश्वकलिलं पत्तिद्विपसमाकुलम् ॥ १०.६६ ॥

এভাবে বিশ্বমূর্তিধারী তাঁর মায়াশক্তিতে মুহূর্তেই সেই সেনাকে বিনষ্ট করলেন—যা অশ্বে পূর্ণ, বিশৃঙ্খলায় আচ্ছন্ন, এবং পদাতিক ও হস্তীতে গিজগিজ করছিল।

Verse 66

चतुरङ्गं बलं सर्वं हत्वा देवो रथाङ्गधृक् । आवां शोषावथो दृष्ट्वा गतोऽन्तर्द्धानमीश्वरः ॥ १०.६७ ॥

সমগ্র চতুরঙ্গিনী সেনা বধ করে চক্রধারী দেবতা, আমাদের দুজনকে ক্ষীণ দেখে, ঈশ্বর অন্তর্ধান করলেন।

Verse 67

अवयोरिदृशं कर्म दृष्टं देवस्य शार्ङ्गिणः । ततस्तमेव शरणं गतावाराधनाय वै ॥ १०.६८ ॥

আমাদের এইরূপ কর্ম দেব শার্ঙ্গিণ (শার্ঙ্গধনু-ধারী) দেখেছেন। অতএব আমরা কেবল তাঁকেই শরণ করে আরাধনার জন্য তাঁর নিকট গিয়েছি।

Verse 68

त्वं चास्मन्मित्रतनयः सुप्रतीकात्मजो नृप । इमे चावयोः कन्ये गृहाण मनुजेश्वर । हेतृकन्या सुकेशी तु मिश्रकेशी प्रहेतृणः ॥ १०.६९ ॥

আর হে নৃপ! তুমি আমাদের মিত্রের পুত্র, সুপ্রতীক-এর সন্তান। হে মনুজেশ্বর! আমাদের এই দুই কন্যাকে গ্রহণ কর—হেতৃর কন্যা সুকেশী এবং প্রহেতৃর (কন্যা) মিশ্রকেশী।

Verse 69

दुर्जयस्त्वेवमुक्तस्तु हेतॄणा ते उभे शुभे । कन्ये जग्राह धर्मेण भार्यार्थं मनुजेश्वरः ॥ १०.७० ॥

হেতৃ এভাবে বললে মনুজেশ্বর দুর্জয় ধর্মানুসারে সেই দুই শুভ কন্যাকে পত্নীরূপে গ্রহণ করলেন।

Verse 70

ते लब्ध्वा सहसा राजा मुदा परमया युतः । आजगाम स्वकं राष्ट्रं निजसैन्यसमावृतः ॥ १०.७१ ॥

তাদের অবিলম্বে লাভ করে রাজা পরম আনন্দে পূর্ণ হয়ে নিজ সৈন্যবেষ্টিত অবস্থায় স্বরাজ্যে প্রত্যাবর্তন করলেন।

Verse 71

ततः कालेन महता तस्य पुत्रद्वयं बभौ । सुकेश्याः सुप्रभः पुत्रो मिश्रकेश्याः सुदर्शनः ॥ १०.७२ ॥

তারপর বহু কাল অতিবাহিত হলে তার দুই পুত্র জন্মাল—সুকেশীর পুত্র সুপ্রভ এবং মিশ্রকেশীর পুত্র সুদর্শন।

Verse 72

स राजा दुर्जयः श्रीमान् लब्ध्वा पुत्रद्वयं शुभम् । स्वयं कालान्तरे श्रीमान् जगामारण्यं अन्तिके ॥ १०.७३ ॥

শ্রীমান দুর্জয় রাজা শুভ দুই পুত্র লাভ করে, কালের ব্যবধানে নিজে নিকটবর্তী বনাশ্রমে গমন করলেন।

Verse 73

तत्रस्थो वनजातीर् हि बाधयन् वै भयंकराः । ददर्शारण्यामाश्रित्य मुनिं स्थितमकल्मषम् ॥ १०.७४ ॥

সেখানে অবস্থানকালে, বনজাত ভয়ংকর সত্তারা যখন উপদ্রব করছিল, তখন তিনি অরণ্যে আশ্রিত নিষ্কলুষ মুনিকে দেখলেন।

Verse 74

तपस्यन्तं महाभागं नाम्ना गौरमुखं शुभम् । ऋषिवृन्दस्य गोप्तारं त्रातारं पापिनः स्वयम् ॥ १०.७५ ॥

তিনি তপস্যারত মহাভাগ্যবান, শুভ ‘গৌরমুখ’ নামে পরিচিত মুনিকে দেখলেন—যিনি ঋষিসমাজের রক্ষক এবং পাপীদেরও ত্রাতা।

Verse 75

तस्याश्रमे विमलजलाविलेमरुत्सुगन्धिवृक्षप्रवरे द्विजन्मनः । रराज जीमूत इवाम्बरान्महीमुपागतः प्रवरविमानवद्गृहः ॥ १०.७६ ॥

তার আশ্রমে—নির্মল জল, সুগন্ধি বায়ু ও উৎকৃষ্ট বৃক্ষরাজিতে সমৃদ্ধ—দ্বিজের গৃহটি আকাশ থেকে নেমে আসা মেঘের মতো, শ্রেষ্ঠ বিমানের ন্যায় দীপ্ত ছিল।

Verse 76

ज्वलनमखाग्निप्रतिभाषिताम्बरः सुशुद्धसंवासितवेषकुट्टकः । शिष्यैः समुच्चारितसामनादकः सुरूपयोषिदृषिकन्याकाकुलः । इतीदृशोऽस्यावसाथो वराश्रमे सुपुष्पिताशेषतरुप्रसूनः ॥ १०.७७ ॥

সেই শ্রেষ্ঠ আশ্রমে তাঁর নিবাস এমন ছিল—যজ্ঞাগ্নির জ্যোতিতে দীপ্তবস্ত্রসম, সংযতবাসে অতিশুদ্ধ তপোবেশ; শিষ্যদের স্পষ্ট সামগানে মুখর; সুন্দরী নারী ও ঋষিকন্যায় পরিপূর্ণ; আর সকল বৃক্ষ পুষ্পে ভরা ছিল।

Verse 77

तस्याः पुत्रः समभवद् दुर्जयाख्यो महाबलः । जातकर्मादिसंस्कारं तस्य चक्रे मुनिः स्वयम् ॥ (दुर्वासा नाम तपसो तस्य देहमकल्मषः

তাঁর পুত্র জন্মাল, নাম দুর্জয়, মহাবলশালী। তার জাতকর্মাদি সংস্কার স্বয়ং মুনি সম্পন্ন করলেন—তপস্যায় নির্মল দেহধারী দুর্বাসা ঋষি।