Adhyaya 149

Verse 1

ऋषय ऊचुः । केलीश्वरी च या देवी श्रूयते सूतनंदन । माहात्म्यं वद नस्तस्या उत्पत्तिं च सुविस्तरात्

ঋষিরা বললেন—হে সূতনন্দন! ‘কেলীশ্বরী’ নামে যে দেবী প্রসিদ্ধ, তাঁর মাহাত্ম্য আমাদের বলুন, আর তাঁর উৎপত্তিও বিস্তারে বর্ণনা করুন।

Verse 2

कस्मिन्काले समुत्पन्ना किमर्थं च सुरेश्वरी । किं तस्या जायते श्रेयः पूजया नमनेन च

দেবেশ্বরী কোন কালে উৎপন্ন হলেন এবং কী উদ্দেশ্যে? তাঁর পূজা ও নমস্কার করলে কী শ্রেয় লাভ হয়?

Verse 3

त्वया कात्यायनी प्रोक्ता चामुण्डा च सुरेश्वरी । श्रीमाता च समुत्पन्ना किमर्थं च सुरेश्वरी

আপনি কাত্যায়নী এবং দেবেশ্বরী চামুণ্ডার কথা বলেছেন, আর শ্রীমাতার আবির্ভাবও বলেছেন। তবে এই সুরেশ্বরী (কেলীশ্বরী) কোন উদ্দেশ্যে উদ্ভূত হলেন?

Verse 4

श्रीमाता च तथा तारा देवी शत्रुविनाशिनी । केलीश्वरी न संप्रोक्ता तस्मात्तां वद सांप्रतम्

শ্রীমাতা এবং শত্রুনাশিনী তারা দেবীর কথা বলা হয়েছে; কিন্তু কেলীশ্বরীর ব্যাখ্যা এখনও হয়নি। তাই এখন তাঁর কথাই বলুন।

Verse 5

कौतुकं नः समुत्पन्नमत्रार्थे सूतनंदन

হে সূতনন্দন, এই বিষয়ে আমাদের মনে কৌতূহল জেগেছে।

Verse 6

सूत उवाच । आद्यैका देवता लोके बहुरूपा व्यवस्थिता । देवतानां हितार्थाय दैत्यपक्षक्षयाय च

সূত বললেন—এই জগতে এক আদ্য দেবতা আছেন, যিনি বহু রূপে প্রতিষ্ঠিত। তিনি দেবতাদের কল্যাণের জন্য এবং দৈত্যপক্ষের বিনাশের জন্য প্রকাশিত হন।

Verse 7

यदायदात्र देवानां व्यसनं जायते क्वचित् । तदातदा परा शक्तिर्या सा व्याप्य व्यवस्थिता

যখনই কোনো সময় দেবতাদের উপর বিপদ আসে, তখনই সেই সর্বব্যাপিনী পরাশক্তি প্রকাশিত হয়ে সেখানে প্রতিষ্ঠিত হন।

Verse 8

सर्वमेतज्जगद्धात्री जन्म चक्रे धरातले । महिषासुरनाशाय सा च कात्यायनी भुवि

সেই জগদ্ধাত্রী দেবী নানাবিধ রূপে পৃথিবীতে জন্ম গ্রহণ করলেন। মহিষাসুর-বিনাশের জন্য তিনি ভুবনে কাত্যায়নী হলেন।

Verse 9

अवतीर्णा परा मूर्तिर्गतास्मिन्भुवनत्रये । यदा शुंभनिक्षंभौ च दानवौ बलदर्पितौ

যখন শক্তি-দর্পে মত্ত দানবভ্রাতা শুম্ভ ও নিশুম্ভ ত্রিলোকে উদিত হল, তখন পরম মূর্তি অবতীর্ণ হয়ে তিন ভুবনে বিচরণ করলেন।

Verse 10

अवतीर्णा तदा सैव चामुंडा रूपमाश्रिता । प्रोद्गते कालयवने सर्वदेवभयावहे

সর্ব দেবতাকে ভীতিদায়ক কালযবন যখন উদিত হল, তখন সেই দেবী পুনরায় অবতীর্ণ হয়ে চামুণ্ডা রূপ ধারণ করলেন।

Verse 11

श्रीमातारूपिणी देवी सैव जाता महीतले । अंधासुरवधार्थाय शंभुनाऽक्रांतचेतसा । सृष्टा केलीवरी देवी यया व्याप्तमिदं जगत्

সেই দেবী শ্রীমাতা-রূপে পৃথিবীতে জন্ম নিলেন। অন্ধাসুর-বধের উদ্দেশ্যে কর্মোদ্যত চিত্ত শম্ভু কেলীবরী দেবীকে সৃষ্টি করলেন, যাঁর দ্বারা এই সমগ্র জগৎ পরিব্যাপ্ত।

Verse 12

ततस्तस्याः प्रभावेन हत्वा दैत्यानशेषतः । अन्धको निहतः पश्चात्त्रैलोक्यव्यसनप्रदः

তদনন্তর তাঁর প্রভাবশক্তিতে অবশিষ্টহীনভাবে সকল দৈত্য নিহত হল; পরে ত্রিলোককে দুঃখদায়ক অন্ধকও বিনষ্ট হল।

Verse 13

ऋषय ऊचुः । अन्धकः कस्य पुत्रोऽयं किंप्रभावः कथं हतः । कस्माद्धतस्तु संग्रामे सर्वं विस्तरतो वद

ঋষিগণ বললেন—এই অন্ধক কার পুত্র? তার প্রভাব কী, এবং সে কীভাবে নিহত হল? কোন কারণে সে যুদ্ধে বধপ্রাপ্ত হল? সব কথা বিস্তারে বলুন।

Verse 14

सूत उवाच । दक्षस्य दुहिता नाम्ना दितिः सर्वगुणालया । हिरण्यकशिपुर्नाम तस्याः पुत्रो बभूव ह

সূত বললেন—দক্ষের দিতি নামে এক কন্যা ছিলেন, যিনি সর্বগুণের আধার। তাঁর গর্ভে হিরণ্যকশিপু নামে প্রসিদ্ধ পুত্র জন্ম নিল।

Verse 15

येन शक्रादयो देवा जिताः सर्वे रणाजिरे । स्वर्गे राज्यं कृतं भूरि स्वयमेव महात्मना

যাঁর দ্বারা রণক্ষেত্রে শক্র (ইন্দ্র) প্রভৃতি সকল দেবতা পরাজিত হলেন; সেই মহাত্মা স্বর্গে নিজেই বিপুল রাজ্য স্থাপন করলেন।

Verse 16

यद्भयात्सकलैर्देवैर्नानाशस्त्राण्यनेकशः । निर्मितान्यतिमुख्यानि वर्मचर्मयुतानि च

তার ভয়ে সকল দেবতা নানাবিধ বহু অস্ত্র নির্মাণ করলেন—বিশেষত অতি প্রধান ও ভয়ংকর—এবং সঙ্গে বর্ম ও রক্ষাকারী চর্মও প্রস্তুত করলেন।

Verse 18

तस्य पुत्रद्वयं जज्ञ वीर्यौदार्यगुणान्वितम् । ज्येष्ठः प्रह्लाद इत्युक्तो द्वितीयश्चांधकस्तथा

তার দুই পুত্র জন্মাল, যারা বীর্য ও উদারতার গুণে সমন্বিত। জ্যেষ্ঠের নাম প্রহ্লাদ, আর দ্বিতীয়টি অন্ধক।

Verse 19

हिरण्यकशिपौ प्राप्ते मृत्युलोकं सुहृद्गणैः । अमात्यैश्च ततः प्रोक्तः प्रह्लादो विनयान्वितैः

হিরণ্যকশিপু মৃত্যুলোক প্রাপ্ত হলে, বিনয়সম্পন্ন বন্ধুসমূহ ও অমাত্যগণ তখন প্রহ্লাদকে শ্রদ্ধাভরে সম্বোধন করল।

Verse 21

प्रह्राद उवाच । नाहं राज्यं करिष्यामि कथंचिदपि भूतले । यतस्ततो निबोधध्वं वचनं मम सांप्रतम्

প্রহ্লাদ বললেন—আমি পৃথিবীতে কোনোভাবেই রাজ্য গ্রহণ করব না। অতএব এখন আমার বাক্য যথার্থভাবে বুঝে নাও।

Verse 22

दैत्यराज्यं न वांछंति देवाः शक्रपुरोगमाः । तेषां रक्षाकरो नित्यं विष्णुः स भगवान्स्वयम्

ইন্দ্রপ্রধান দেবগণ দৈত্যদের রাজ্য কামনা করেন না; কারণ তাঁদের নিত্য রক্ষাকর্তা স্বয়ং ভগবান বিষ্ণু।

Verse 23

अप्यहं सन्त्यजे प्राणान्सर्वस्वं वा न संशयः । हरिणा सह संग्रामं नाहं कर्तुमहो क्षमः

আমি প্রাণ ত্যাগ করতেও প্রস্তুত, কিংবা সর্বস্বও—এতে সন্দেহ নেই; কিন্তু হায়, হরির সঙ্গে যুদ্ধ করতে আমি সক্ষম নই।

Verse 24

यो मयाऽभ्यर्चितो नित्यं प्रणतश्च सुरेश्वरः । न तेन सहितो युद्धं करिष्यामि कथञ्चन

যাঁকে আমি নিত্য পূজা করি এবং প্রণাম করি, সেই সুরেশ্বরের বিরুদ্ধে আমি কোনোভাবেই যুদ্ধ করব না।

Verse 25

सूत उवाच । प्रह्लादेन च संत्यक्ते राज्ये पितृसमुद्भवे । अन्धकः स्थापितस्तत्र संमंत्र्य सचिवैर्मिथः

সূত বললেন—প্রহ্লাদ পিতৃপ্রাপ্ত রাজ্য ত্যাগ করলে, মন্ত্রীদের পারস্পরিক পরামর্শে সেখানে অন্ধককে প্রতিষ্ঠিত করা হল।

Verse 26

हिरण्यकशिपोः पुत्रो देवदानवदर्पहा । सोऽपि राज्यममात्येभ्यो निधाय तदनन्तरम्

হিরণ্যকশিপুর পুত্র—যিনি দেব ও দানব উভয়ের দম্ভ চূর্ণ করেছিলেন—তিনি রাজ্য মন্ত্রীদের হাতে অর্পণ করে পরে রাজকার্য থেকে নিবৃত্ত হলেন।

Verse 27

तपश्चक्रे चिरं कालं ध्यायमानः पितामहम् । त्यक्त्वा कामं तथा क्रोधं दंभं मत्सरमेव च

তিনি পিতামহ ব্রহ্মাকে ধ্যান করতে করতে দীর্ঘকাল তপস্যা করলেন; কাম, ক্রোধ, দম্ভ ও মাত্সর্য ত্যাগ করলেন।

Verse 28

जितेंद्रियः सुशांतात्मा समः सर्वेषु जन्तुषु । वृक्षमूलाश्रयः शांतः संतुष्टेनांतरात्मना

তিনি ইন্দ্রিয়জয়ী, অন্তরে প্রশান্ত ও সকল জীবের প্রতি সমদর্শী ছিলেন; বৃক্ষমূল আশ্রয় করে শান্তভাবে থাকতেন, অন্তরে সন্তোষে পরিপূর্ণ।

Verse 29

यावद्वर्षसहस्रांतं फलाहारो बभूव ह । शीर्णपर्णाशनाहारो यावद्वर्षसहस्रकम्

এক সহস্র বছর তিনি ফলাহার করলেন; আর আরেক সহস্র বছর ঝরে-পড়া পাতা আহার করে জীবন ধারণ করলেন।

Verse 30

ध्यायमानो दिवानक्तं देवदेवं पितामहम् । वायुभक्षस्ततो जज्ञे तावत्कालं द्विजोत्तमाः

তিনি দেবদেব পিতামহকে দিনরাত ধ্যান করতে করতে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, ততকাল বায়ুভক্ষী হয়ে রইলেন।

Verse 31

ततो वर्षसहस्रांते चतुर्थे समुपस्थिते । तमुवाच स्वयं ब्रह्मा स्वयमभ्येत्य हर्षितः

তারপর চতুর্থ সহস্রবর্ষ পূর্ণ হলে, হর্ষিত হয়ে স্বয়ং ব্রহ্মা নিজে এসে তাকে বললেন।

Verse 33

ब्रह्मोवाच । परितुष्टोऽस्मि ते वत्स वरं वरय सुव्रत । तुष्टोऽहं ते प्रदास्यामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम् । अन्धक उवाच । यदि यच्छसि मे ब्रह्मन्वरं मनसि वांछितम् । जरामरणनाशाय दीयतां सुरसत्तम

ব্রহ্মা বললেন—বৎস, আমি তোমার প্রতি পরিতুষ্ট; হে সুব্রত, বর প্রার্থনা কর। আমি সন্তুষ্ট হয়ে তোমাকে দেব, যদিও তা অতি দুর্লভ। অন্ধক বলল—হে ব্রহ্মন, যদি আমার মনোবাঞ্ছিত বর দান কর, তবে হে দেবশ্রেষ্ঠ, জরা ও মরণের বিনাশের বর দাও।

Verse 34

श्रीब्रह्मोवाच । न कश्चिच्च जराहीनो विद्यतेऽत्र धरातले । मरणेन विना नैव यस्य जन्म भवेत्क्षितौ

শ্রীব্রহ্মা বললেন—এই ধরাতলে কেউই জরা-রহিত নয়; আর মরণ ব্যতীত ক্ষিতিতে কারও জন্ম হয় না।

Verse 35

तथापि तव दास्यामि बहुधर्मरतस्य च । तस्मात्कुरु महाभाग राज्यं गत्वा निजं गृहम्

তবু বহু ধর্মে রত বলে আমি তোমাকে (বর) দেব। অতএব, হে মহাভাগ, নিজ গৃহে গিয়ে নিজের রাজ্যের শাসন গ্রহণ কর।

Verse 36

भवेद्बहुफलं राज्यं श्मशानं भवनं यथा । बहुकण्टकसंकीर्णं क्रूरकर्मभिरावृतम्

রাজত্ব বহু ফল দেয়—যেন শ্মশানসম গৃহ; বহু কণ্টকে ভরা এবং নিষ্ঠুর কর্মের ভারে পরিবৃত।

Verse 37

सूत उवाच । एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रस्ततश्चादर्शनं गतः । कस्यचित्त्वथ कालस्य प्रेरितः कालधर्मणा । प्रोवाच सचिवान्सोऽथ पितुर्वैरमनुस्मरन्

সূত বললেন—এ কথা বলে চতুর্মুখ (ব্রহ্মা) অদৃশ্য হলেন। কিছু কাল পরে, কালের ধর্মে প্রেরিত হয়ে, পিতৃবৈর স্মরণ করে অন্ধক মন্ত্রীদের উদ্দেশে বলল।

Verse 38

अन्धक उवाच । पितास्माकं हतो देवैः पितृव्यश्च महाबलः । कपटेन न शौर्येण तस्मात्तान्सूदयाम्यहम्

অন্ধক বলল—দেবতারা আমাদের পিতাকে হত্যা করেছে, আর আমাদের মহাবলী কাকাকেও; বীর্যে নয়, কপটে। তাই আমি তাদের বিনাশ করব।

Verse 39

कोऽर्थः पुत्रेण जातेन यो न कृत्यैः सुशंसितैः । प्राकट्यं याति सर्वत्र वंशस्याग्रे ध्वजो यथा

সে পুত্র জন্মে কী লাভ, যে প্রশংসনীয় কর্মে সর্বত্র খ্যাতি লাভ করে না—যেমন বংশের অগ্রভাগে উত্তোলিত ধ্বজা।

Verse 41

अस्माकं खल्विमे लोकाः के देवाः के द्विजातयः । यज्ञभागान्हरिष्यामो हत्वा शक्रमुखान्सुरान्

নিশ্চয়ই এই লোকসমূহ আমাদের; দেব কারা, দ্বিজ কারা? শক্রপ্রধান দেবতাদের বধ করে আমরা যজ্ঞের ভাগ হরণ করব।

Verse 42

एवं ते समयं कृत्वा सैन्येन महतान्विताः । प्रजग्मुस्त्वरितास्तत्र यत्र शक्रो व्यवस्थितः

এইভাবে সন্ধি স্থির করে এবং মহাসৈন্যসহ তারা দ্রুত সেখানে গেল, যেখানে শক্র (ইন্দ্র) অবস্থান করছিলেন।

Verse 43

शक्रोऽपि दानवानीकं दृष्ट्वा तान्सहसागतान् । आरुह्यैरावणं नागं युद्धार्थं निर्ययौ तदा

শক্র (ইন্দ্র)ও হঠাৎ আগত দানবসেনা দেখে, ঐরাবত গজে আরোহণ করে তখন যুদ্ধার্থে বেরিয়ে পড়লেন।

Verse 44

सह देवगणैः सर्वैर्वसुरुद्रार्कपूर्वकैः । एतस्मिन्नंतरे शक्रो वज्रं रौद्रतमं च यत्

বসু, রুদ্র ও আদিত্য প্রমুখ সকল দেবগণের সঙ্গে, সেই অন্তরালে শক্র সর্বাধিক রৌদ্র ভয়ংকর বজ্র ধারণ করলেন।

Verse 45

समुद्दिश्यांधकं तस्मै मुमोच परवीरहा । स हतस्तेन वज्रेण विहस्य दनुजोत्तमः

পরবীরহা (ইন্দ্র) অন্ধককে লক্ষ্য করে তার দিকে বজ্র নিক্ষেপ করলেন। সেই বজ্রে আঘাতপ্রাপ্ত হয়েও দনুজশ্রেষ্ঠ সে হাসতে লাগল।

Verse 46

शक्रं प्रोवाच संहृष्टस्तारनादेन संयुगे । दृष्टं बाहुबलं शक्र तवाद्य सुचिरान्मया

যুদ্ধক্ষেত্রে আনন্দিত হয়ে সে গম্ভীর ধ্বনিতে শক্রকে বলল—“হে শক্র, আজ বহুদিন পরে তোমার বাহুবল আমি দেখলাম।”

Verse 47

अधुना पश्य चास्माकं त्वमेव बलसूदन

এখন তুমি নিজেই, হে বলসূদন, আমাদের পরাক্রম দর্শন করো।

Verse 48

सूत उवाच । एवमुक्त्वाथ चाविध्य गदां गुर्वीं मुमोच ह । शतघंटामहारावां निर्मितां विश्वकर्मणा

সূত বললেন—এ কথা বলে সে ভারী গদা ঘুরিয়ে নিক্ষেপ করল; শত ঘণ্টার মহারবের ন্যায় গর্জনকারী, বিশ্বকর্মা-নির্মিত।

Verse 49

सर्वायसमयीं गुर्वीं यमजिह्वाभिवापराम् । शतहस्तां प्रमाणेन प्राणिनां भयवर्द्धिनीम्

সে সম্পূর্ণ লৌহময়, অতিভারী, যমের জ্বলন্ত জিহ্বার ন্যায়, শতহস্ত পরিমিত—প্রাণীদের ভয় বৃদ্ধি করত।

Verse 50

तया विनिहतः शक्रो मूर्छाव्याकुलितेंद्रियः । ध्वजयष्टिं समाश्रित्य निविष्टो गजमूर्द्धनि

তার আঘাতে শক্র মূর্ছায় ইন্দ্রিয়বিক্ষুব্ধ হয়ে লুটিয়ে পড়ল; ধ্বজদণ্ড আঁকড়ে ধরে গজের মস্তকে বসে রইল।

Verse 51

अथ संमूर्छितं दृष्ट्वा शक्रं स्कन्दः प्रकोपितः । मुमोचाथ निजां शक्तिममोघां वज्रसंनिभाम्

তখন শক্রকে মূর্ছিত দেখে স্কন্দ ক্রুদ্ধ হলেন এবং বজ্রসম নিজের অমোঘ শক্তি নিক্ষেপ করলেন।

Verse 52

तामायांतीं समालोक्य दानवो निशितैः शरैः । प्रतिलोमां ततश्चक्रे लीलयैव महाबलः

তাকে নিজের দিকে আসতে দেখে মহাবল দানব তীক্ষ্ণ শর নিক্ষেপ করে, ক্রীড়ার মতোই তাকে বিপরীত দিকে ফিরিয়ে দিল।

Verse 53

ततः स्कन्दोऽपि संगृह्य चापं तं प्रति सायकान् । मुमोचाशीविषाकाराल्लंघ्वस्त्रं तस्य दर्शयन्

তখন স্কন্দও ধনুক ধারণ করে তার দিকে বাণ ছুড়লেন—ভয়ংকর বিষধর সাপের ন্যায়—এবং তাকে নিজের অস্ত্রবিদ্যার দ্রুততা প্রদর্শন করলেন।

Verse 54

एतस्मिन्नन्तरे देवाः सर्वे शस्त्रप्रवृष्टिभिः । समंताच्छादयामासुर्दानवानामनीकिनीम्

এই সময়ে সকল দেবতা অস্ত্রবৃষ্টিতে চারদিক থেকে দানবদের সেনাদলকে আচ্ছাদিত করে দিলেন।

Verse 55

ततस्तु दानवाः सर्वे देवतानामनीकिनीम् । प्रहारैः पीडयामासुर्दुद्रुवुस्ते दिवौकसः

কিন্তু তখন সকল দানব আঘাতে দেবতাদের সেনাদলকে পীড়িত করল, আর স্বর্গবাসী দেবগণ পালিয়ে গেলেন।

Verse 57

मा भैष्ट देवताः सर्वाः पश्यध्वं मद्विचेष्टितम् । इत्युक्त्वा भगवाञ्छम्भुर्मंत्रैराथर्वणैस्तदा

“হে সকল দেবতা, ভয় কোরো না; আমার কৃত্য দেখো।” এ কথা বলে ভগবান শম্ভু তখন অথর্বণ মন্ত্রসমূহ প্রয়োগ করলেন।

Verse 58

आह्वयामास विश्वेशां परां शक्तिमनुत्तमाम् । आहूता परमा शक्तिर्जगाम हरसंनिधिम्

তিনি বিশ্বেশ্বরের পরম, অনুত্তম শক্তিকে আহ্বান করলেন; আহ্বান পেয়ে সেই পরাশক্তি হরের সান্নিধ্যে উপস্থিত হলেন।

Verse 59

ततो भग्नान्सुरान्दृष्ट्वा सगणो वृषवाहनः । दर्शयामास चात्मानं देवानाश्वासयन्निव

তারপর ভগ্ন ও পরাভূত দেবতাদের দেখে, গণসহ বৃষবাহন শিব নিজেকে প্রকাশ করলেন—যেন দেবগণকে সান্ত্বনা ও আশ্বাস দিচ্ছেন।

Verse 60

श्रीभगवानुवाच । नमस्ते देवदेवेशि नमस्ते भक्तिवल्लभे । सर्वगे सर्वदे देवि नमस्ते विश्वधारिणि

শ্রীভগবান বললেন—হে দেবদেবেশী, তোমাকে নমস্কার; হে ভক্তিবল্লভে, তোমাকে নমস্কার। হে সর্বত্রগামিনী, সর্বদাত্রী দেবী, বিশ্বধারিণী—তোমাকে নমস্কার।

Verse 61

नमस्ते शक्तिरूपेण सृष्टिप्रलयकारिणि । नमस्ते प्रभया युक्ते विद्युज्ज्वलितकुण्डले

শক্তিস্বরূপিণী, সৃষ্টিপ্রলয়কারিণী—তোমাকে নমস্কার। দীপ্তিতে ভূষিতা, বিদ্যুৎসম জ্বলন্ত কুণ্ডলধারিণী—তোমাকে নমস্কার।

Verse 62

त्वं स्वाहा त्वं स्वधा देवि त्वं सृष्टिस्त्वं शुचिर्धृतिः । अरुंधती तथेंद्राणी त्वं लक्ष्मीस्त्वं च पार्वती

হে দেবী, তুমি স্বাহা, তুমি স্বধা; তুমি সৃষ্টিই, তুমি পবিত্রতা ও ধৃতি। তুমি অরুন্ধতী এবং ইন্দ্রাণীও; তুমি লক্ষ্মী, তুমিই পার্বতী।

Verse 63

यत्किंचित्स्त्रीस्वरूपं च समस्तं भुवनत्रये । तत्सर्वं त्वत्स्वरूपं स्यादिति शास्त्रेषु निश्चयः

ত্রিভুবনে যত কিছু নারীস্বরূপ বিদ্যমান, সে সবই আপনার স্বরূপ, ইহাই শাস্ত্রের নিশ্চিত সিদ্ধান্ত।

Verse 64

श्रीदेव्युवाच । किमर्थं च समाहूता त्वयाहं वृषवाहन । मंत्रैराथर्वणै रौद्रैस्तत्सर्वं मे प्रकीर्तय

শ্রীদেবী বলিলেন: হে বৃষবাহন! আপনি কি প্রয়োজনে আমাকে আহ্বান করিয়াছেন? আথর্বণ ও রৌদ্র মন্ত্রের দ্বারা ডাকার কারণ আমাকে সবিস্তারে বলুন।

Verse 65

येन ते कृत्स्नशः कृत्यं प्रकरोमि यथोदितम्

যাহাতে আমি আপনার নির্দেশানুসারে আপনার কার্য সম্পূর্ণরূপে সম্পন্ন করিতে পারি।

Verse 66

श्रीभगवानुवाच । एते शक्रादयो देवाः सर्वे स्वर्गाद्विवासिताः । अंधकेन महाभागे दैत्यानामधिपेन च

শ্রীভগবান বলিলেন: হে মহাভাগে! দৈত্যরাজ অন্ধক ইন্দ্র আদি এই সকল দেবতাকে স্বর্গ হইতে বিতাড়িত করিয়াছে।

Verse 67

तस्मात्तस्य वधार्थाय गच्छमानस्य मे शृणु । साहाय्यं कुरु मे चाशु सूदयामि रणाजिरे

অতএব তাহার বধের নিমিত্ত গমনোদ্যত আমার কথা শ্রবণ কর। তুমি শীঘ্র আমাকে সাহায্য কর, যাহাতে আমি রণাঙ্গনে তাহাকে বিনাশ করিতে পারি।

Verse 68

एते मातृगणाः सर्वे मया दत्तास्तवाधुना । क्षुत्क्षामाः सूदयिष्यंति दानवान्ये पुरः स्थिताः

এই সকল মাতৃগণকে আমি এখন তোমার হাতে অর্পণ করলাম। ক্ষুধায় কাতর হয়ে তারা সম্মুখে অবস্থানকারী দানবদের বিনাশ করবে।

Verse 69

यस्मात्केलीमयं रूपं विधाय त्वं सहस्रधा । अनेकैर्विकृतै रूपैः समाहूताग्निमध्यतः

কারণ তুমি ক্রীড়াময় বিস্ময়কর রূপ সহস্রবার ধারণ করেছিলে, এবং বহু ভয়ংকর-রূপান্তরিত আকারে পবিত্র অগ্নির মধ্য থেকেই আহ্বানিত হয়েছিলে।

Verse 70

तस्मात्केलीश्वरीनाम त्रैलोक्ये त्वं भविष्यसि । अनेनैव तु रूपेण यस्त्वां भक्त्याऽर्चयिष्यति

অতএব ত্রিলোকে তুমি ‘কেলীশ্বরী’ নামে প্রসিদ্ধ হবে। আর যে ব্যক্তি এই একই রূপে ভক্তিভরে তোমার পূজা করবে,

Verse 71

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तस्याभीष्टं भविष्यति । युद्धकालेऽथ संप्राप्ते स्तोत्रेणानेन ते स्तुतिम्

অষ্টমী ও চতুর্দশীতে তার অভীষ্ট সিদ্ধ হবে। আর যুদ্ধের সময় উপস্থিত হলে, এই স্তোত্র দ্বারাই তোমার স্তব করা উচিত।

Verse 72

यः करिष्यति भूपालो जयस्तस्य भविष्यति । अपि स्वल्पस्वसैन्यस्य स्वल्पाश्वस्य च संगरे

যে রাজা এভাবে করবে, জয় তারই হবে—যুদ্ধে তার সেনা অল্প হলেও এবং অশ্ব কম হলেও।

Verse 73

भविष्यति जयो नूनं त्वत्प्रसादादसंशयम् । एवं सा देवदेवेन प्रोक्ता केलीश्वरी तदा

নিশ্চয়ই, তোমার প্রসাদে বিজয় হবে—এতে সন্দেহ নেই। সেই সময় দেবদেব এইভাবে কেলীশ্বরীকে বললেন।

Verse 74

प्रस्थिता पुरतस्तस्य भवसैन्यस्य हर्षिता । सर्वैर्मातृगणैः सार्धं रौद्रारावैःसुभीषणैः

আনন্দে উল্লসিত হয়ে সে ভবের সেনার অগ্রে অগ্রে যাত্রা করল; সকল মাতৃগণের সঙ্গে ভয়ংকর রৌদ্র-রণনাদ তুলতে তুলতে।

Verse 75

युद्धोत्साहपरै रौद्रैर्नानाशस्त्रप्रहारिभिः । अथ ते दानवा दृष्ट्वा स्त्रीसैन्यं तत्समागतम्

যুদ্ধোৎসাহে পরিপূর্ণ, রৌদ্র এবং নানা অস্ত্রে আঘাতকারী সেই নারীসেনা আসতে দেখে দানবরা তা প্রত্যক্ষ করল।

Verse 76

विकृतं विकृताकारं विकृताकाररावणम् । शस्त्रोद्यतकरं सर्वयुद्धवांछापरायणम्

তাদের কাছে তা অদ্ভুত মনে হল—অদ্ভুত আকৃতির, অদ্ভুত গর্জনে গর্জিত; অস্ত্রোদ্ধত হস্ত, সম্পূর্ণ যুদ্ধাকাঙ্ক্ষায় নিবিষ্ট।

Verse 77

जहसुः सुस्वरं केचित्केचिन्निर्भर्त्सयंति च । अन्ये स्त्रीति परिज्ञाय प्रहरंति न दानवाः

কেউ উচ্চস্বরে হাসল, কেউ তিরস্কার করল; আর অন্য দানবরা ‘এরা নারী’ জেনে আঘাত করল না।

Verse 78

वध्यमानापि लज्जंतः पौरुषे स्वे व्यवस्थिताः । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो नारदो मुनिसत्तमः

নিহত হতে থাকলেও তারা লজ্জিত হয়ে নিজ বীরত্বে স্থির রইল। সেই অন্তরে মুনিশ্রেষ্ঠ নারদ এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 79

अन्धकाय स वृत्तांतं कथयामास कृत्स्नशः । नैताः स्त्रियो दनुश्रेष्ठ युद्धार्थं समुपस्थिताः

তিনি অন্ধককে সম্পূর্ণ বিবরণ বললেন— “হে দনুশ্রেষ্ঠ! এরা সাধারণ নারী নয়; যুদ্ধের জন্যই এগিয়ে এসেছে।”

Verse 80

एषा कृत्या वधार्थाय तव रुद्रेण निर्मिता । यैषा सिंहसमारूढा चक्रांकितकरा स्थिता

“এটি কৃত্যা—তোমার বধের জন্য রুদ্র কর্তৃক নির্মিত। সে সিংহে আরূঢ়, আর তার হাতে চক্রচিহ্ন অঙ্কিত।”

Verse 81

एषा केलीश्वरीनाम वह्निकुण्डाद्विनिर्गता । एताभिः सह रौद्राभिः स्त्रीभिर्मंत्रबलाश्रयात्

“এটি ‘কেলীশ্বরী’ নামে অগ্নিকুণ্ড থেকে উদ্ভূত। মন্ত্রবলের আশ্রয়ে সে এই রৌদ্র নারীদের সঙ্গে এসেছে।”

Verse 82

स्वरक्तेन कृते होमे देवदेवेन शम्भुना । स एष भगवान्क्रुद्धः स्वयमभ्येति तेंऽतिकम्

“দেবদেব শম্ভু স্বরক্তে হোম সম্পন্ন করেছেন। সেই ভগবান এখন ক্রুদ্ধ হয়ে স্বয়ং তোমার নিকটে আসছেন।”

Verse 83

युद्धाय निजहर्म्ये तान्स्थापयित्वा सुरोत्तमान् । प्रतिज्ञाय वधं तुभ्यं पुरतः परमेष्ठिनः

যুদ্ধের জন্য সে নিজেরই প্রাসাদে দেবশ্রেষ্ঠদের স্থাপন করে, পরমেষ্টী (ব্রহ্মা)-র সম্মুখে তোমার বধের প্রতিজ্ঞা করল।

Verse 84

एतज्ज्ञात्वा महाभाग यद्युक्तं तत्समाचर

হে মহাভাগ! এ কথা জেনে যা যুক্তিসঙ্গত ও যথোচিত, তাই করো।

Verse 85

अन्धक उवाच । नाहं बिभेमि रुद्रस्य तथान्यस्यापि कस्यचित् । न स्त्रीणां प्रहरिष्यामि पालयन्पुरुषव्रतम्

অন্ধক বলল—আমি রুদ্রকে ভয় করি না, অন্য কাউকেও নয়। পুরুষধর্মের ব্রত পালন করে আমি নারীদের উপর আঘাত করব না।

Verse 86

सूत उवाच । एवं प्रवदतस्तस्य दानवस्य महात्मनः । आक्रंदः सुमहाञ्जज्ञे तस्मिन्देशे समंततः

সূত বললেন—সেই মহাত্মা দানব এভাবে বলতেই, সেই দেশে চারদিকে এক মহাভয়ংকর আর্তনাদ উঠল।

Verse 87

भक्ष्यन्ते दानवाः केचिद्वध्यन्ते त्वथ चापरे । अर्धभक्षित गात्राश्च प्रणश्यंति तथा परे

কিছু দানবকে গ্রাস করা হচ্ছিল, আর কিছু অন্যকে বধ করা হচ্ছিল। কারও অঙ্গ অর্ধেক ভক্ষিত—তারাও তেমনি বিনষ্ট হচ্ছিল।

Verse 88

युध्यमानास्तथैवान्ये शक्तिमंतोऽपि दानवाः । भक्ष्यंते मातृभिस्तत्र सायुधाश्च सवाहनाः

তদ্রূপ অন্য দানবেরা—যদিও শক্তিমান ও যুদ্ধরত—সেখানে মাতৃকাদের দ্বারা অস্ত্র ও বাহনসহ গ্রাসিত হল।

Verse 89

तच्छ्रुत्वा स महाक्रंदमंधकः क्रोधमूर्छितः । आदाय खड्गमुत्तस्थौ किमिदं किमिदं ब्रुवन्

তা শুনে অন্ধক ভয়ংকর আর্তনাদ করল; ক্রোধে মূর্ছিত হয়ে সে খড়্গ তুলে লাফিয়ে উঠল এবং বারবার বলল—“এ কী? এ কী?”

Verse 90

अथ पश्यति विध्वस्तान्दानवान्बलदर्पितान् । भक्ष्यमाणास्तथैवान्यान्पलायनपरायणान्

তখন সে শক্তির গর্বে মত্ত দানবদের বিধ্বস্ত অবস্থায় দেখল; আর অন্যদেরও দেখল—যারা পালাতেই ব্যস্ত, তবু তেমনই গ্রাসিত হচ্ছে।

Verse 91

अन्येषां निहतानां च रुदंत्यो निकटस्थिताः । स पश्यति प्रिया भार्याः प्रलपंत्योऽतिदुःखिताः

সে কাছে দেখল—অন্য নিহতদের জন্য নারীরা কাঁদছে; আর প্রিয় পত্নীরাও অতিদুঃখে বিলাপ করছে।

Verse 92

अथ तत्कदनं दृष्ट्वा अंधकः क्रोधमूर्छितः । भर्त्सयामास ताः सर्वा योगिनीः समरोद्यताः

সেই সংহার দেখে অন্ধক আবার ক্রোধে মূর্ছিত হল; আর সমরে উদ্যত সেই সকল যোগিনীদের সে তিরস্কার করল।

Verse 93

न च तास्तस्य दैत्यस्य भयं चक्रुः कथंचन । केवलं सूदयंति स्म भक्षयंति च दानवान्

তারা সেই দৈত্যকে কোনোভাবেই ভয় করল না; কেবল দানবদের বধ করত এবং ভক্ষণ করত।

Verse 94

ततः स दानवस्तासां दृष्ट्वा तच्चेष्टितं रुषा । स्वस्य गात्रस्य रक्षां स चकार भयसंकुलः

তারপর সেই দানব তাদের আচরণ দেখে ক্রোধে জ্বলে উঠল; ভয়ে ব্যাকুল হয়ে নিজের দেহরক্ষায় প্রবৃত্ত হল।

Verse 95

तमोऽस्त्रं मुमुचे रौद्रं कृत्वा रावं स तत्क्षणात् । एतस्मिन्नंतरे कृत्स्नं त्रैलोक्यं तमसा वृतम्

ভয়ংকর গর্জন করে সে তৎক্ষণাৎ রৌদ্র তমোস্ত্র নিক্ষেপ করল; সেই অন্তরে সমগ্র ত্রিলোক অন্ধকারে আচ্ছন্ন হল।

Verse 96

न किंचिज्ज्ञायते तत्र समं विषममेव च । केवलं दानवेन्द्रश्च सर्वं पश्यति नेतरः

সেখানে কিছুই বোঝা যেত না—সমও নয়, বিষমও নয়; কেবল দানবদের অধিপতিই সব দেখত, আর কেউ নয়।

Verse 97

ततः स सूदयामास योगिनीस्ताः शितैः शरैः । यथायथा परा नार्यस्तादृग्रूपा भवन्ति च

তারপর সে তীক্ষ্ণ শর দিয়ে সেই যোগিনীদের বধ করল; কিন্তু যতই সে আঘাত করত, ততই একই রূপের নারীরা বারবার প্রকাশ পেত।

Verse 98

अथ दृष्ट्वा परां वृद्धिं योगिनीनां स दानवः । संहारं तस्य चास्त्रस्य चकार भयसंकुलः

তখন যোগিনীদের অপূর্ব বৃদ্ধি দেখে সেই দানব ভয়ে ব্যাকুল হয়ে নিজের অস্ত্রের সংহার করল।

Verse 99

ततः शुक्रं समासाद्य दीनः प्राह कृतांजलिः । पश्य मे भार्गवश्रेष्ठ स्त्रीभिर्यत्कदनं कृतम्

তারপর সে দীন হয়ে ভৃগুবংশশ্রেষ্ঠ শুক্রের কাছে গিয়ে করজোড়ে বলল—“হে ভার্গবশ্রেষ্ঠ, দেখুন, নারীরা আমার উপর কী সর্বনাশ ঘটিয়েছে।”

Verse 101

तस्मात्त्वमपि तां विद्यां प्रसाधय महामते । यदि मे वांछसि श्रेयो नान्यथास्ति जयो रणे

অতএব, হে মহামতি, তুমিও সেই বিদ্যাকে বিধিপূর্বক সাধন করো। যদি আমার মঙ্গল চাও, তবে যুদ্ধে জয়ের অন্য কোনো পথ নেই।

Verse 107

स्वयं विदारितो यश्च विष्णुना प्रभविष्णुना । करजैर्जानुनि पृष्ठे विनिधाय प्रकोपतः

আর যে নিজেই সর্বপ্রভাবশালী বিষ্ণুর দ্বারা বিদীর্ণ হয়েছিল—ক্রোধে হাঁটু দিয়ে চেপে ধরে পিঠে নখ বসিয়ে।