Adhyaya 13

Verse 1

। सूत उवाच । एवं निवेद्य पुत्राणां स राज्यं पृथिवीपतिः । पुरं च तद्द्विजातिभ्यः प्रदाय स्वयमेव हि

সূত বললেন—এইভাবে পৃথিবীপতি পুত্রদের কাছে রাজ্য সমর্পণ করে, নিজেই সেই নগর দ্বিজদের (ব্রাহ্মণদের) দান করলেন।

Verse 2

तत आराधयामास देवदेवं महेश्वरम् । कृत्वा तदाऽश्रमं तत्र श्रद्धया परया युतः

তারপর পরম শ্রদ্ধায় যুক্ত হয়ে, সেখানে আশ্রম স্থাপন করে, তিনি দেবদেব মহেশ্বরের আরাধনা করলেন।

Verse 3

स बभूव फलाहारो यावद्वर्षशतं नृपः । शीर्णपर्णाशनः पश्चात्तावत्कालं समाहितः

সেই রাজা একশো বছর ফলাহারী ছিলেন; পরে ততকাল সমাধিস্থ থেকে ঝরে-পড়া পাতা আহার করলেন।

Verse 4

ततः परं जलाहारो जातो वर्षशतं हि सः । वायुभक्षस्ततोऽभूत्स यावद्वर्षशतं परम्

এরপর তিনি একশো বছর শুধু জলাহারী ছিলেন; তারপর আরও একশো বছর তিনি বায়ুভক্ষ, অর্থাৎ কেবল বায়ুতে নির্বাহকারী হলেন।

Verse 5

ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य वर्षशते गते । चतुर्थे वायुभक्षस्य दर्शने समुपस्थितः

তখন তাঁর প্রতি প্রসন্ন মহাদেব, একশো বছর অতিবাহিত হলে, বায়ুভক্ষণ-তপস্যার চতুর্থ অবস্থায়, প্রত্যক্ষ দর্শনে আবির্ভূত হলেন।

Verse 6

प्रोवाच परितुष्टोऽस्मि मत्तः प्रार्थय वांछितम् । अहं ते संप्रदास्यामि दुर्लभं त्रिदशैरपि

শিব বললেন—“আমি সম্পূর্ণ প্রসন্ন। আমার কাছে যা ইচ্ছা বর প্রার্থনা কর; দেবতাদের পক্ষেও যা দুর্লভ, তাও আমি তোমাকে প্রদান করব।”

Verse 7

राजोवाच । एतत्पुण्यतमं क्षेत्रं नानातीर्थसमाश्रयम् । हाटकेश्वरमाहात्म्यात्सर्वपापक्षयापहम्

রাজা বললেন—“এটি পরম পুণ্যময় ক্ষেত্র, বহু তীর্থের আশ্রয়। হাটকেশ্বরের মাহাত্ম্যে এটি সকল পাপের ক্ষয় সাধন করে।”

Verse 8

तस्मात्तव निवासेन भूयान्मेध्यतमं पुनः । एतन्मे वांछितं देव देहि तुष्टिं गतो यदि

“অতএব আপনার এখানে নিবাসে এটি আরও অধিক পরম পবিত্র হোক। হে দেব, এটাই আমার কাম্য বর—আপনি প্রসন্ন হলে দান করুন।”

Verse 9

मयैतदग्र्यं निर्माय ब्राह्मणेभ्यो निवेदितम् । पुरं शर्वाऽमराधीश श्रद्धापूतेन चेतसा

“হে শর্ব, অমরদের অধীশ্বর! আমি এই উৎকৃষ্ট নগর নির্মাণ করে, শ্রদ্ধায় পবিত্রচিত্তে, ব্রাহ্মণদের নিকট নিবেদন করেছি।”

Verse 10

तस्मिंस्त्वया सदा वासः कर्तव्यो मम वाक्यतः । निश्चलत्वेन येन स्याद्गणैः सर्वैः समन्वितम्

অতএব আমার বাক্য অনুসারে তুমি সেখানে সর্বদা অচলভাবে বাস করো, যাতে তা তোমার সকল গণের সঙ্গে সদা সমন্বিত থাকে।

Verse 11

भगवानुवाच । अचलोऽहं भविष्यामि स्थानेऽत्र तव भूमिप । अचलेश्वर इत्येव नाम्ना ख्यातो जगत्त्रये

ভগবান বললেন—হে ভূমিপ! তোমার এই স্থানে আমি অচলরূপে অবস্থান করব; এবং ‘অচলেশ্বর’ নামে ত্রিলোকে প্রসিদ্ধ হব।

Verse 12

यो मामत्र स्थितं मर्त्यो वीक्षयिष्यति भक्तितः । भविष्यंत्यचलास्तस्य सर्वदैव विभूतयः

যে মর্ত্য ভক্তিভরে আমাকে এখানে অবস্থানরত দর্শন করবে, তার সমৃদ্ধি ও দিব্য বিভূতি সর্বদা অচল থাকবে।

Verse 13

माघशुक्लचतुर्दश्यां मम लिंगस्य यो नरः । श्रद्धया परया युक्तः कर्ता यो घृतकंबलम्

মাঘ মাসের শুক্ল চতুর্দশীতে যে নর পরম শ্রদ্ধায় যুক্ত হয়ে আমার লিঙ্গে ঘৃত-কম্বল অর্পণ করে…

Verse 14

बाल्ये वयसि यत्पापं वार्धके यौवनेऽपि वा । तद्यास्यति क्षयं तस्य तमः सूर्योदये यथा

শৈশবে, যৌবনে বা বার্ধক্যে করা যে কোনো পাপ, তার নাশ হবে—যেমন সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূর হয়।

Verse 15

तस्मात्स्थापय मे लिंगं त्वमत्रैव महीपते । अहं येन करोम्येव तत्र वासं सदाचलः

অতএব, হে মহীপতি, এখানেই আমার লিঙ্গ স্থাপন করো। এই কর্মের দ্বারাই আমি সেখানে সদা অচল ও স্থির হয়ে নিত্য বাস করব।

Verse 16

सूत उवाच । एवमुक्त्वा स देवेशस्ततश्चादर्शनं गतः । सोऽपि राजा चकाराशु प्रासादं सुमनोहरम्

সূত বললেন—এভাবে বলে দেবেশ্বর তখন অদৃশ্য হয়ে গেলেন। আর রাজাও তৎক্ষণাৎ অতি মনোহর এক প্রাসাদ-মন্দির নির্মাণ করালেন।

Verse 19

ततः संचिंतयामास भूपालः किं महेश्वरः । सांनिध्यं निश्चलो भूत्वा लिंगेऽत्रैव करिष्यति

তখন ভূপাল চিন্তা করলেন—মহেশ্বর কীভাবে নিশ্চল হয়ে এই লিঙ্গেই এখানে তাঁর সান্নিধ্য স্থাপন করবেন?

Verse 20

एतस्मिन्नंतरे जाता वाणी गगनगोचरा । हर्षयन्ती महीपालं चमत्कारं सुनिस्वना

এই সময়ে আকাশগামী এক বাণী উদিত হল—অতি মধুর ও বিস্ময়কর ধ্বনিযুক্ত—যা মহীপালকে আনন্দে ভরিয়ে দিল।

Verse 21

मा त्वं भूमिपशार्दूल कार्यचिन्तां करिष्यसि । अस्मिन्वासं सदात्रैव लिंगे कर्तास्मि नित्यशः

হে ভূমিপশার্দূল, তুমি এই কাজের চিন্তা কোরো না। এই লিঙ্গেই, এখানেই, আমি সদা-নিত্য নিশ্চিতভাবে বাস করব।

Verse 22

तथान्यदपि ते वच्मि प्रत्ययार्थं वचो नृप । तच्छ्रुत्वा निर्वृतिं गच्छ वीक्षस्वैव च यत्नतः

হে নৃপ! তোমার নিশ্চিতির জন্য আমি আরও কিছু বাক্য বলি। তা শুনে শান্তিতে গমন করো, আর যত্নসহকারে নিজেই ভালো করে দেখে নিও।

Verse 23

सदा मे निश्चला छाया लिंगस्यास्य भविष्यति । एकैव पृष्ठदेशस्था न दिक्संस्था भविष्यति

আমার এই লিঙ্গের ছায়া সর্বদা অচল থাকবে। তা একটিমাত্র স্থানে, তার পশ্চাতে স্থির থাকবে; দিকভেদে কখনও সরে যাবে না।

Verse 24

सूत उवाच । ततः स वीक्षयामास तां छायां लिंगसंभवाम् । तद्रूपां निश्चलां नित्यं तद्दिक्संस्थे दिवाकरे

সূত বললেন—তখন সে লিঙ্গজাত সেই ছায়া দেখল। সূর্য নানা দিকে অবস্থান করলেও, তা সেই রূপেই নিত্য অচল রইল।

Verse 25

ततो हर्षं परं गत्वा प्रणिपत्य च तं भुवि । कृतकृत्यमिवात्मानं स मेने पार्थिवोत्तमः

তখন সে পরম আনন্দে পূর্ণ হয়ে ভূমিতে লুটিয়ে তাকে প্রণাম করল। সেই শ্রেষ্ঠ রাজা নিজেকে কৃতকৃত্য—যেন জীবনের উদ্দেশ্য পূর্ণ—মনে করল।

Verse 26

अद्यापि दृश्यते छाया तादृग्रूपा सदा हि सा । तस्य लिंगस्य विप्रेन्द्रा जाता विस्मयकारिणी

আজও সেই ছায়া ঠিক তেমনই সর্বদা দেখা যায়। হে বিপ্রেন্দ্রগণ! তা সেই লিঙ্গের এক বিস্ময়কর আশ্চর্য হয়ে উঠেছে।

Verse 27

षण्मासाभ्यंतरे मृत्युर्यस्य स्याद्भुवि भो द्विजाः । न स पश्यति तां छायामेषोऽन्यः प्रत्ययः परः

হে দ্বিজগণ! যাঁর এই পৃথিবীতে ছয় মাসের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত, তিনি সেই ছায়া দর্শন করেন না; এ এক অন্য, উচ্চতর প্রমাণ।

Verse 28

सूत उवाच । एवं स भगवांस्तत्र सर्वदैव व्यवस्थितः । अचलेश्वररूपेण चमत्कारपुरांतिके

সূত বললেন—এইভাবে ভগবান সর্বদাই সেখানে অবস্থান করেন, চমৎকারপুরের নিকটে অচলেশ্বররূপে।

Verse 29

निश्चलत्वेन देवेशोह्यष्टषष्टिषु मध्यमः । क्षेत्राणां वसते तत्र तस्य वाक्यान्महेश्वरः

‘অচল’ স্বভাবের কারণে দেবেশ্বর অষ্টষট্টি ক্ষেত্রের মধ্যে ‘মধ্য’ বলে গণ্য; মহেশ্বরের বাক্য অনুসারে তিনি সেখানে বাস করেন।

Verse 30

तेन तत्पावनं क्षेत्रं सर्वेषामिह कीर्तितम् । कामदं मुक्तिदं चैव जायते सर्वदेहिनाम्

অতএব সেই পবিত্র ক্ষেত্র এখানে সকলের জন্য কীর্তিত; তা সকল দেহধারীকে কাম্যফল ও মোক্ষ—উভয়ই প্রদান করে।

Verse 31

तथान्यदपि यद्वृत्तं वृत्तांतं तत्प्रभावजम् । तदहं संप्रवक्ष्यामि श्रूयतां द्विजसत्तमाः

আরও যা কিছু ঘটেছিল—তার প্রভাবজাত সেই বৃত্তান্ত—এখন আমি বলছি; শোনো, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ!

Verse 32

अचलेश्वरमाहात्म्यात्तस्मिन्क्षेत्रे नरा द्रुतम् । वांछितं मनसः सर्वे लभंते सकलं फलम्

অচলেশ্বরের মাহাত্ম্যে সেই পুণ্যক্ষেত্রে মানুষ অতি শীঘ্রই মনের কাম্য সবই লাভ করে, সম্পূর্ণ ফল প্রাপ্ত হয়।

Verse 33

स्वर्गमेके परे मोक्षं धनधान्यसुतांस्तथा । यो यं काममभिध्याय पूजयेदचलेश्वरम् । तंतं स लभते मर्त्यः स्वल्पायासेन च द्रुतम्

কেউ স্বর্গ চায়, কেউ মোক্ষ, কেউ ধন-ধান্য ও সন্তানাদি। যে যে কামনা মনে ধরে অচলেশ্বরের পূজা করে, সে মর্ত্য অল্প পরিশ্রমে দ্রুত সেই ফলই লাভ করে।

Verse 34

अथ दृष्ट्वा सहस्राक्षः सर्वे पापनरा भुवि । स्वर्गं यांति तथा मोक्षं प्राप्नुवन्ति च सम्मुखम्

তখন সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র)-কে দর্শন করে পৃথিবীর সকল পাপী মানুষ স্বর্গে যায়, এবং সম্মুখেই মোক্ষও লাভ করে।

Verse 35

ततः क्रोधं च कामं च लोभं द्वेषं भयं रतिम् । मोहं च व्यसनं दुर्गं मत्सरं रागमेव च

তখন সে ক্রোধ ও কাম, লোভ, দ্বেষ, ভয় ও রতি; মোহ, সর্বনাশা ব্যসন, দুরতিক্রম বাধা, মাত্সর্য ও রাগ—সবকেই আহ্বান করল।

Verse 36

सर्वान्मूर्तान्समाहूय ततः प्रोवाच सादरम् । स्वयमेव सहस्राक्षो रहस्ये द्विजसत्तमाः

সকল মূর্তিমান শক্তিকে আহ্বান করে, সহস্রাক্ষ নিজেই—হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ—গোপনে তাদের প্রতি সাদরে কথা বললেন।

Verse 37

नरो वा यदि वा नारी चमत्कारपुरं प्रति । यो गच्छति धरापृष्ठे युष्माभिर्वार्य एव सः

পুরুষ হোক বা নারী—যে কেউ পৃথিবীতে চমৎকারপুরের দিকে যায়, তোমরা অবশ্যই তাকে নিবৃত্ত করবে।

Verse 38

तत्रैव वसमानोऽपि यो गच्छेदचलेश्वरम् । मद्वाक्यात्स विशेषेण सर्वैर्वार्यः प्रयत्नतः

সেখানেই বসবাসকারীও যদি অচলেশ্বরের কাছে (পূজার জন্য) যায়, তবে আমার আদেশে তোমরা সকলেই বিশেষভাবে সর্বপ্রযত্নে তাকে নিবৃত্ত করবে।

Verse 39

ते तथेति प्रतिज्ञाय गत्वा शक्रस्य शासनात् । चक्रुस्ततः समुच्छिन्नं तन्माहात्म्यं गतं भुवि

তারা ‘তথাস্তु’ বলে প্রতিজ্ঞা করে শক্রের আদেশে গেল; তারপর সেই মাহাত্ম্যকে ছিন্নভিন্ন করে এমন করল যে পৃথিবীতে তার খ্যাতি লুপ্ত হয়ে গেল।

Verse 40

एतद्वः सर्वमाख्यातमाख्यानं पापनाशनम् । अचलेश्वरदेवस्य तस्मिन्क्षेत्रे निवासिनः

এইভাবে আমি তোমাদের সেই পাপনাশক আখ্যায়িকা সম্পূর্ণ বললাম—সেই ক্ষেত্রে নিবাসকারী দেব অচলেশ্বরের বিষয়ে।