
যুধিষ্ঠিরের প্রশ্নের উত্তরে মার্কণ্ডেয় মুনি পিপ্পলেশ্বর-তীর্থের উৎপত্তিকথা বর্ণনা করেন। যাজ্ঞবল্ক্যের তপস্যা ও গৃহধর্মসংক্রান্ত এক জটিল ঘটনার মধ্যে তাঁর বিধবা ভগিনীর প্রসঙ্গ আসে; সেই সূত্রে এক শিশু জন্ম নিয়ে অশ্বত্থ (পিপ্পল) বৃক্ষের তলে পরিত্যক্ত হয়। শিশুটি অলৌকিকভাবে বেঁচে থেকে পিপ্পলাদ নামে বড় হয়। পরে শনৈশ্চর (শনি) পিপ্পলাদের ক্রোধে ভীত হয়ে মুক্তি প্রার্থনা করে; তখন একটি সীমা নির্ধারিত হয়—ষোলো বছর পর্যন্ত শিশুদের উপর শনি বিশেষ কষ্ট আরোপ করবে না—এই নীতিনিয়মটি পৌরাণিক সংলাপে প্রতিষ্ঠিত হয়। এরপর পিপ্পলাদের রোষ থেকে যাজ্ঞবল্ক্যকে বিনাশ করতে এক ভয়ংকর কৃত্যা উৎপন্ন হয়। মুনি একের পর এক দিব্যলোকে আশ্রয় খুঁজে শেষে শিবের শরণ নেন; শিব রক্ষা করে সংকটের অবসান ঘটান। পিপ্পলাদ নর্মদা-তীরে কঠোর তপস্যা করে তীর্থে শিবের স্থায়ী অধিষ্ঠান প্রার্থনা করে এবং শিবপূজার প্রতিষ্ঠা করে। অধ্যায়ের শেষে তীর্থযাত্রার বিধান—স্নান, তর্পণ, ব্রাহ্মণভোজন ও শিবপূজা—উপদেশ দেওয়া হয়েছে। অশ্বমেধসম পুণ্যসহ ফলবচন এবং পাঠ/শ্রবণে পাপনাশ ও দুঃস্বপ্ননিবারণের ফলশ্রুতি ঘোষিত হয়েছে।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र पिप्पलेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महायोगी पिप्पलादो महातपाः
শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—তারপর, হে রাজেন্দ্র, উত্তম পিপ্পলেশ্বরে গমন করা উচিত; যেখানে সিদ্ধ মহাযোগী, মহাতপস্বী পিপ্পলাদ বাস করেন।
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । पिप्पलादस्य चरितं श्रोतुमिच्छाम्यहं विभो । माहात्म्यं तस्य तीर्थस्य यत्र सिद्धो महातपाः
যুধিষ্ঠির বললেন—হে বিভো, আমি পিপ্পলাদের চরিত শুনতে চাই, এবং সেই তীর্থের মাহাত্ম্যও, যেখানে সিদ্ধ মহাতপস্বী বিরাজমান।
Verse 3
कस्य पुत्रो महाभाग किमर्थं कृतवांस्तपः । एतद्विस्तरतः सर्वं कथयस्व ममानघ
হে মহাভাগ! ইনি কার পুত্র, আর কোন উদ্দেশ্যে তিনি তপস্যা করেছিলেন? হে নিষ্পাপ, এ সবই আমাকে বিস্তারিতভাবে বলুন।
Verse 4
मार्कण्डेय उवाच । मिथिलास्थो महाभागो वेदवेदाङ्गपारगः । याज्ञवल्क्यः पुरा तात चचार विपुलं तपः
মার্কণ্ডেয় বললেন—হে তাত! পূর্বকালে মিথিলায় অবস্থানকারী, বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী মহাভাগ যাজ্ঞবল্ক্য বিপুল তপস্যা করেছিলেন।
Verse 5
तापसी तस्य भगिनी याज्ञवल्क्यस्य धीमतः । सा सप्तमेऽपि वर्षे च वैधव्यं प्राप दैवतः
জ্ঞানী যাজ্ঞবল্ক্যের ভগিনী তাপসী—দৈববশত—সপ্তম বছরেই বৈধব্য লাভ করল।
Verse 6
पूर्वकर्मविपाकेन हीनाभूत्पितृमातृतः । नाभूत्तत्पतिपक्षेऽपि कोऽपीत्येकाकिनी स्थिता
পূর্বকর্মের বিপাকে সে পিতা-মাতৃহীনা হল; স্বামীর পক্ষেও কেউ ছিল না—তাই সে একাকিনী হয়ে রইল।
Verse 7
भूमौ भ्रमन्ती भ्रातुः सा समीपमगमच्छनैः । चचार च तपः सोऽपि परलोकसुखेप्सया
পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াতে বেড়াতে সে ধীরে ধীরে ভ্রাতার নিকট পৌঁছাল; আর সেও পরলোকসুখের আকাঙ্ক্ষায় তপস্যা করছিল।
Verse 8
चचार सापि तत्रस्था शुश्रूषन्ती महत्तपः । कस्मिंश्चित्समये साथ स्नाताहनि रजस्वला
সেও সেখানে বাস করে সেই মহাতপস্যার সেবা-পরিচর্যা করত। এক সময় দিনে স্নান করে সে রজস্বলা হল।
Verse 9
अन्तर्वासो धृतवती दृष्ट्वा कर्पटकं रहः । याज्ञवल्क्योऽपि तद्रात्रौ सुप्तो यत्र सुसंवृतः
গোপনে একটি কাপড় দেখে সে তা অন্তর্বাসরূপে ধারণ করল। আর যাজ্ঞবল্ক্যও সেই রাতে যেখানে শুয়েছিলেন, সেখানে সুসংবৃত হয়ে নিদ্রা করলেন।
Verse 10
स्वप्नं दृष्ट्वात्यजच्छुक्रं कौपीने रक्तबिन्दुवत् । विराजितेन तपसा सिद्धं तदनलप्रभम्
স্বপ্ন দেখে তিনি কৌপীনে রক্তবিন্দুর মতো শুক্র ত্যাগ করলেন। কিন্তু তাঁর দীপ্ত তপস্যার প্রভাবে তা অগ্নিসদৃশ জ্যোতিময় হয়ে সিদ্ধ হল।
Verse 11
यावत्प्रबुद्धो विप्रोऽसौ वीक्ष्योच्छिष्टं तदंशुकम् । चिक्षेप दूरतोऽस्पृश्यं शौचं कृत्वा विधानतः
যখন সেই ব্রাহ্মণ জেগে উঠে কাপড়টি অপবিত্র দেখলেন, তখন তাকে অস্পৃশ্য জেনে দূরে নিক্ষেপ করলেন; পরে বিধিমতে শৌচ-শুদ্ধি করলেন।
Verse 12
निषिद्धं तु निशि स्नानमिति सुष्वाप स द्विजः । निशीथे सापि तद्वस्त्रं भगस्यावरणं व्यधात्
‘রাতে স্নান নিষিদ্ধ’—এমন ভেবে সেই দ্বিজ আবার ঘুমালেন। আর মধ্যরাতে সেও সেই কাপড়টিকেই নিজের গুহ্যাঙ্গ আচ্ছাদন হিসেবে ব্যবহার করল।
Verse 13
प्रातरन्वेषयामास मुनिर्वस्त्रमितस्ततः । ततः सा ब्राह्मणी प्राह किं अन्वेषयसे प्रभो । केन कार्यं तव तथा वदस्व मम तत्त्वतः
প্রভাতে মুনি এদিক-ওদিক করে নিজের বস্ত্র অন্বেষণ করিলেন। তখন সেই ব্রাহ্মণী বলিল— “প্রভো, আপনি কী খুঁজিতেছেন? আপনার কী প্রয়োজন? সত্যতত্ত্ব আমাকে বলুন।”
Verse 14
याज्ञवल्क्य उवाच । अपवित्रो मया भद्रे स्वप्नो दृष्टोऽद्य वै निशि । सक्लेदं तत्र मे वस्त्रं निक्षिप्तं तन्न दृश्यते
যাজ্ঞবল্ক্য বলিলেন— “ভদ্রে, আজ রাত্রে আমি অপবিত্র স্বপ্ন দেখিয়াছি। তাই ভিজে থাকা আমার বস্ত্রটি সেখানে রাখিয়াছিলাম; এখন তা দেখা যায় না।”
Verse 15
तच्छ्रुत्वा ब्राह्मणी वाक्यं भीतभीतावदन्नृप । तद्वस्त्रं तु मया विप्र स्नात्वा ह्यन्तः कृतं महत्
সে কথা শুনিয়া ব্রাহ্মণী ভয়ে কাঁপিতে কাঁপিতে বলিল— “হে রাজন, হে বিপ্র! সেই বস্ত্রটি আমি স্নান করে অন্তঃপুরে রাখিয়াছি; মহা অপরাধ করিয়াছি।”
Verse 16
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा हाहेत्युक्त्वा महामुनिः । निपपात तदा भूमौ छिन्नमूल इव द्रुमः
তাহার কথা শুনিয়া মহামুনি “হা হা!” বলিয়া তৎক্ষণাৎ ভূমিতে লুটাইয়া পড়িলেন— যেন মূলচ্ছিন্ন বৃক্ষ।
Verse 17
किमेतदिति सेत्युक्त्वा ह्याकाशमिव निर्मला । आश्वासयन्ती तं विप्रं प्रोवाच वचनं तदा
“এ কী হল?” বলিয়া সে— আকাশের ন্যায় নির্মলা— সেই বিপ্রকে সান্ত্বনা দিতে দিতে তখন কথা কহিল।
Verse 18
वदस्व कारणं तात गुह्याद्गुह्यतरं यदि । प्रतीकारोऽस्य येनैव विमृश्य क्रियते त्वरा
হে তাত, কারণ বলো—যদি তা গোপনেরও অতিগোপন হয়—যেন যথাযথ বিচার করে এর উপযুক্ত প্রতিকার দ্রুত করা যায়।
Verse 19
ततः स सुचिरं ध्यात्वा लब्धवाग्वै ततः क्षणम् । प्रोवाच साध्वसमना यत्तच्छृणु नरेश्वर
তারপর সে দীর্ঘক্ষণ ধ্যান করল; এক মুহূর্তে বাকশক্তি ফিরে পেয়ে উদ্বিগ্ন মনে বলল—“হে নরেশ্বর, যা ঘটেছে তা শোন।”
Verse 20
नात्र दोषोऽस्ति ते कश्चिन्मम चैव शुभव्रते । तवोदरे तु गर्भो यस्तत्र दैवं परायणम्
হে শুভব্রতা, এতে না তোমার কোনো দোষ, না আমার। কিন্তু তোমার উদরে যে গর্ভ—সেখানে দैবই পরম আশ্রয়।
Verse 21
तस्य तत्त्वेन रक्षा च त्वया कार्या सदैव हि । विनाशी नैव कर्तव्यो यावत्कालस्य पर्ययः
অতএব তুমি সর্বদা সত্যভাবে তার রক্ষা করবে। যতক্ষণ না কালের পরিণতি সম্পূর্ণ হয়, ততক্ষণ তার বিনাশ কখনো করো না।
Verse 22
तथेति व्रीडिता साध्वी दूयमानेन चेतसा । अपालयच्च तं गर्भं यावत्पुत्रो ह्यजायत
“তথাই হোক,” বলে সেই সাধ্বী লজ্জিত হল; অন্তরে দুঃখ নিয়েও সে সেই গর্ভ রক্ষা করল, যতক্ষণ না পুত্র জন্মাল।
Verse 23
जातमात्रं च तं गर्भं गृहीत्वा ब्राह्मणी च सा । अश्वत्थच्छायामाश्रित्य तमुत्सृज्य वचोऽब्रवीत्
শিশুটি জন্মমাত্রই সেই ব্রাহ্মণী নবজাতকে কোলে নিয়ে অশ্বত্থবৃক্ষের ছায়ায় গিয়ে তাকে মাটিতে রেখে এই বাক্য বলল।
Verse 24
यानि सत्त्वानि लोकेषु स्थावराणि चराणि च । तानि सर्वाणि रक्षन्तु त्यक्तं वै बालकं मया
লোকসমূহে যত স্থাবর ও জঙ্গম সত্তা আছে, তারা সকলেই আমার ত্যাগ করা এই শিশুটিকে রক্ষা করুক।
Verse 25
एवमुक्त्वा गता सा तु ब्राह्मणी नृपसत्तम । तथागतः स तु शिशुस्तत्र स्थित्वा मुहूर्तकम्
এভাবে বলে, হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেই ব্রাহ্মণী চলে গেল। শিশুটি যেমন ত্যক্ত ছিল, তেমনই সেখানে অল্পক্ষণ অবস্থান করল।
Verse 26
पाणिपादौ विनिक्षिप्य निकुञ्च्य नयने शुभे । आस्यं तु विकृतं कृत्वा रुरोद विकृतैः स्वरैः
সে হাত-পা ছুঁড়ে দিল, তার সুন্দর চোখ দুটো শক্ত করে বন্ধ করল, মুখ বিকৃত করে বিকট স্বরে কাঁদতে লাগল।
Verse 27
तेन शब्देन वित्रस्ताः स्थावरा जङ्गमाश्च ये । आकम्पिता महोत्पातैः सशैलवनकानना
সেই শব্দে স্থাবর-জঙ্গম সকল সত্তা ভীত হয়ে উঠল; আর মহোৎপাতের ফলে পর্বত, বন ও কাননসহ পৃথিবী কেঁপে উঠল।
Verse 28
ततो ज्ञात्वा महद्भूतं क्षुधाविष्टं द्विजर्षभम् । न जहाति नगश्छायां पानार्थाय ततः परम् । अपिबच्च सुतं तस्मादभृतं चैव भारत
তখন মহাসঙ্কট বুঝে—ক্ষুধায় কাতর সেই দ্বিজশ্রেষ্ঠকে দেখে—সে পানীয়ের আশায় বৃক্ষছায়া ত্যাগ করল না। পরে, হে ভারত, সে স্তন্যপান করিয়ে পুত্রকে ধারণ-পালন করল।
Verse 29
एवं स वर्धितस्तत्र कुमारो निजचेतसि । चिन्तयामास विश्रब्धः किं मम ग्रहगोचरम्
এভাবে সেখানে লালিত-পালিত সেই কুমার নিজের চিত্তে শান্ত হয়ে ভাবতে লাগল—“আমার উপর কোন গ্রহ-গোচর পড়েছে? আমার ভাগ্যকে কে নিয়ন্ত্রণ করছে?”
Verse 30
ततः क्रूरसभाचारः क्रूरं दृष्ट्वा निरीक्षितः । पपात सहसा भूमौ शनैश्चारी शनैश्चरः
তখন সভায় কঠোর আচরণে প্রসিদ্ধ শনৈশ্চর, তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে পর্যবেক্ষিত হয়ে, হঠাৎই ভূমিতে লুটিয়ে পড়ল—সেই মন্দগামী শনি নত হল।
Verse 31
उवाच च भयत्रस्तः कृताञ्जलिपुटस्तदा । किं मयापकृतं विप्र पिप्पलाद महामुने
তখন ভয়ে সন্ত্রস্ত হয়ে, করজোড়ে সে বলল—“হে বিপ্র, হে মহামুনি পিপ্পলাদ! আমি কী অপরাধ করেছি?”
Verse 32
चरन्वै गगनाद्येन पातितो धरणीतले । सौरिणा ह्येवमुक्तस्तु पिप्पलादो महामुनिः
আকাশে বিচরণরত সৌরি (শনি) যাঁর দ্বারা ভূমিতে পতিত হয়েছিল, সে এভাবে বললে মহামুনি পিপ্পলাদ উত্তর দিলেন।
Verse 33
क्रोधरूपोऽब्रवीद्वाक्यं तच्छृणुष्व नराधिप । पितृमातृविहीनस्य मम बालस्य दुर्मते । पीडां करोषि कस्मात्त्वं सौरे ब्रूहि ह्यशेषतः
ক্রোধরূপ ধারণ করে সে বলল—“হে নরাধিপ, শোনো। পিতা‑মাতৃহীন আমার শিশুকে তুমি কেন পীড়া দাও? হে সৌরি, কুবুদ্ধি, সম্পূর্ণ কারণ বলো।”
Verse 34
शनैश्चर उवाच । क्रूरस्वभावः सहजो मम दृष्टिस्तथेदृशी । मुञ्चस्व मां तथा कर्ता यद्ब्रवीषि न संशयः
শনৈশ্চর বলল—“ক্রূর স্বভাব আমার সহজাত, আর আমার দৃষ্টি তেমনই। আমাকে মুক্ত করো; তুমি যা বলবে তাই করব—সন্দেহ নেই।”
Verse 35
पिप्पलाद उवाच । अद्यप्रभृति बालानां वर्षादा षोडशाद्ग्रह । पीडा त्वया न कर्तव्या एष ते समयः कृतः
পিপ্পলাদ বলল—“আজ থেকে, হে গ্রহ, এক বছর থেকে ষোলো বছর পর্যন্ত শিশুদের তুমি পীড়া দেবে না। এটাই তোমার জন্য স্থির করা আমার শর্ত।”
Verse 36
एवमस्त्विति चोक्त्वा स जगाम पुनरागतः । देवमार्गं शनैश्चारी प्रणम्य ऋषिसत्तमम्
“এবমস্তু” বলে সে গেল, পরে আবার ফিরে এল। দেবমার্গে ধীরে ধীরে গমন করে, শ্রেষ্ঠ ঋষিকে প্রণাম জানিয়ে।
Verse 37
गते चादर्शनं तत्र सोऽपि बालो महाग्रहः । विचिन्तयन्वै पितरं क्रोधेन कलुषीकृतः
সে চলে গিয়ে সেখানে অদৃশ্য হলে, সেই যুবা মহাগ্রহও পিতার কথা ভাবতে লাগল; ক্রোধে তার মন কলুষিত হল।
Verse 38
आग्नेयीं धारणां ध्यात्वा जनयामास पावकम् । कृत्यामन्त्रैर्जुहावाग्नौ कृत्या वै संभवत्विति
আগ্নেয়ী ধারণা ধ্যান করে তিনি পবিত্র পাৱক অগ্নি উৎপন্ন করলেন। তারপর কৃত্যা-মন্ত্রে অগ্নিতে আহুতি দিয়ে বললেন—“কৃত্যা সত্যই উদ্ভূত হোক।”
Verse 39
तावज्झटिति सा कन्या ज्वालामालाविभूषिता । हुतभुक्सदृशाकारा किं करोमीति चाब्रवीत्
তৎক্ষণাৎ ঝটিতি সেই কন্যা জ্বালামালায় বিভূষিতা হয়ে প্রকাশ পেল; তার আকৃতি হুতভুক্ (আহুতি-ভোজী অগ্নি)-সদৃশ। সে বলল—“আমি কী করব?”
Verse 40
शोषयामि समुद्रान् किं चूर्णयामि च पर्वतान् । अवनिं वेष्टयामीति पातये किं नभस्तलम्
সে বলল—“আমি কি সমুদ্রগুলো শুকিয়ে দেব? পর্বতগুলো গুঁড়ো করে দেব? পৃথিবীকে বেষ্টন করব? না কি আকাশমণ্ডলকেই পতিত করব?”
Verse 41
कस्य मूर्ध्नि पतिष्यामि घातयामि च कं द्विज । शीघ्रमादिश्यतां कार्यं मा मे कालात्ययो भवेत्
“আমি কার মস্তকে পতিত হব? কাকে সংহার করব, হে দ্বিজ? শীঘ্রই কর্ম আদেশ করুন, যেন আমার নির্ধারিত সময় নষ্ট না হয়।”
Verse 42
। अध्याय
“অধ্যায়”—এটি অধ্যায়-চিহ্ন বা অধ্যায়-সমাপ্তির নির্দেশ।
Verse 43
महता क्रोधवेगेन मया त्वं चिन्तिता शुभे । पिता मे याज्ञवल्क्यश्च तस्य त्वं पत माचिरम्
মহা ক্রোধের প্রবল বেগে, হে শুভে, আমি তোমাকে স্মরণ করে আহ্বান করেছি। আমার পিতা যাজ্ঞবল্ক্য—তাঁর উপর পতিত হও; বিলম্ব কোরো না।
Verse 44
एवमुक्त्वागमच्छीघ्रं स्फोटयन्ती नभस्तलम् । मिथिलास्थो महाप्राज्ञस्तपस्तेपे महामनाः
এ কথা বলে সে দ্রুত চলে গেল, যেন আকাশমণ্ডল বিদীর্ণ করে। এদিকে মিথিলায় মহাপ্রাজ্ঞ, মহানচিত্ত মুনি তপস্যায় রত রইলেন।
Verse 45
यावत्पश्यति दिग्भागं ज्वलनार्कसमप्रभम् । याज्ञवल्क्यो महातेजा महद्भूतमुपस्थितम्
যাজ্ঞবল্ক্য মহাতেজস্বী মুনি যখন অগ্নি ও সূর্যের ন্যায় দীপ্তিময় এক দিকের দিকে চাইলেন, তখন তিনি সম্মুখে এক মহাশক্তিশালী ভূততত্ত্বকে উপস্থিত দেখলেন।
Verse 46
तद्दृष्ट्वा सहसायान्तं भीतभीतो महामुनिः । अनुयुक्तोऽथ भूतेन जनकं नृपतिं ययौ
তাকে হঠাৎ ধেয়ে আসতে দেখে মহামুনি ভয়ে কাঁপতে লাগলেন। সেই ভূততত্ত্বের তাড়নায় তিনি রাজা জনকের কাছে গেলেন।
Verse 47
शरण्यं मामनुप्राप्तं विद्धि त्वं नृपसत्तम । महद्भूतभयाद्रक्ष यदि शक्नोषि पार्थिव
হে নৃপশ্রেষ্ঠ, আমাকে শরণাগত বলে জানুন। হে পার্থিব, যদি পারেন তবে সেই মহাভূতের ভয় থেকে আমাকে রক্ষা করুন।
Verse 48
ब्रह्मतेजोभवं भूतमनिवार्यं दुरासदम् । न च शक्नोम्यहं त्रातुं राजा वचनमब्रवीत्
রাজা বললেন—এ সত্তা ব্রহ্মার তেজোজাত, অপ্রতিরোধ্য ও দুর্জয়; আমি তোমাকে রক্ষা করতে সক্ষম নই।
Verse 49
ततश्चान्यं नृपश्रेष्ठं शरणार्थी महातपाः । जगाम तेन मुक्तोऽसौ चेन्द्रस्य सदनं भयात्
তখন আশ্রয়প্রার্থী মহাতপস্বী অন্য এক শ্রেষ্ঠ রাজার কাছে গেলেন; সেখান থেকেও প্রত্যাখ্যাত হয়ে ভয়ে ইন্দ্রের সদনে গমন করলেন।
Verse 50
देवराज नमस्तेऽस्तु महाभूतभयान्नृप । कम्पमानोऽब्रवीद्विप्रो रक्षस्वेति पुनःपुनः
হে দেবরাজ, আপনাকে নমস্কার। সেই মহাভূতের ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে ব্রাহ্মণ বারবার বলল—“আমাকে রক্ষা করুন।”
Verse 51
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा देवराजोऽब्रवीदिदम् । न शक्नोमि परित्रातुं ब्रह्मकोपादहं मुने
তার কথা শুনে দেবরাজ বললেন—“হে মুনি, ব্রহ্মার ক্রোধের ভয়ে আমি তোমাকে উদ্ধার করতে পারি না।”
Verse 52
ततः स ब्रह्मभवनं ब्राह्मणो ब्रह्मवित्तमः । जगाम विष्णुलोकं च तेनापीत्युक्त एव सः
তখন সেই ব্রাহ্মণ, ব্রহ্মবিদ্যায় শ্রেষ্ঠ, ব্রহ্মার ভবনে গেলেন; বিষ্ণুলোকেও গেলেন—কিন্তু সেখানেও তাঁকে একই কথা বলা হল।
Verse 53
ततः स मुनिरुद्विग्नो निराशो जीविते नृप । अनुगम्यमानो भूतेन अगच्छच्छङ्करालयम्
তখন সেই মুনি, হে নৃপ, উদ্বিগ্ন ও জীবনের প্রতি নিরাশ হয়ে, সেই ভূতের অনুসরণে শঙ্করের ধামে গমন করলেন।
Verse 54
तस्य योगबलोपेतो महादेवस्य पाण्डव । नखमांसान्तरे गुप्तो यथा देवो न पश्यति
হে পাণ্ডব, যোগবলসম্পন্ন সেই ভূত মহাদেবের নখ ও মাংসের মধ্যবর্তী সূক্ষ্ম স্থানে এমনভাবে লুকাল যে দেবতা তাকে দেখতে পেলেন না।
Verse 55
तदन्ते चागमद्भूतं ज्वलनार्कसमप्रभम् । मुञ्च मुञ्चेति पुरुषं देवदेवं महेश्वरम्
সেই ঘটনার শেষে অগ্নি ও সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান এক ভূত এসে ‘মুক্ত করো, মুক্ত করো’ বলে দেবদেব মহেশ্বরকে সম্বোধন করল।
Verse 56
एवमुक्तो महादेवस्तेन भूतेन भारत । योगीन्द्रं दर्शयामास नखमांसान्तरे तदा
হে ভারত, সেই ভূতের কথায় মহাদেব তখন নখ ও মাংসের মধ্যস্থানে অবস্থানকারী যোগীন্দ্রকে প্রকাশ করে দেখালেন।
Verse 57
संस्थाप्य भूतं भूतेशः परमापद्गतं मुनिम् । उवाच मा भैस्त्वं विप्र निर्गच्छस्व महामुने
ভূতেশ (শিব) সেই ভূতকে সংযত করে তার স্থানে স্থাপন করলেন এবং চরম বিপদে পতিত মুনিকে বললেন—‘ভয় কোরো না, হে বিপ্র; নিরাপদে প্রস্থান করো, হে মহামুনি।’
Verse 58
ततः सुसूक्ष्मदेहस्थं भूतं दृष्ट्वाब्रवीदिदम् । किमस्य त्वं महाभूत करिष्यसि वदस्व मे
তখন অতি সূক্ষ্ম দেহে অবস্থানকারী সেই ভূতকে দেখে তিনি বললেন— “হে মহাভূত, এটির প্রতি তুমি কী করবে? আমাকে বলো।”
Verse 59
कृत्योवाच । क्रोधाविष्टेन देवेश पिप्पलादेन चिन्तिता । अस्य देहं हनिष्यामि हिंसार्थं विद्धि मां प्रभो
কৃত্যা বলল— “হে দেবেশ, ক্রোধে আচ্ছন্ন পিপ্পলাদ আমাকে সৃষ্টি করেছে। আমি এর দেহ বিনাশ করব; হে প্রভু, আমাকে হিংসার জন্যই জেনো।”
Verse 60
एतच्छ्रुत्वा महादेवो भूतस्य वदनाच्च्युतम् । कटिस्थं याज्ञवल्क्यं च मन्त्रयामास मन्त्रवित्
এ কথা শুনে মন্ত্রবিদ মহাদেব—ভূতের মুখ থেকে পতিত বাক্য লক্ষ্য করে—নিজের কটিতে অবস্থানকারী যাজ্ঞবল্ক্যের সঙ্গে পরামর্শ করলেন।
Verse 61
योगीश्वरेति विप्रस्य कृत्वा नाम युधिष्ठिर । विसर्जयित्वा देवेशस्तत्रैवान्तरधीयत
হে যুধিষ্ঠির, দেবেশ সেই ব্রাহ্মণকে “যোগীশ্বর” নামে অভিহিত করে বিদায় দিলেন এবং সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।
Verse 62
प्रेषयित्वा तु तं भूतं पिप्पलादोऽपि दुर्मनाः । पितृमातृसमुद्विग्नो नर्मदातटमाश्रितः
সেই ভূতকে প্রেরণ করে পিপ্পলাদও বিষণ্ণ হল; পিতা-মাতার চিন্তায় উদ্বিগ্ন হয়ে সে নর্মদার তীরে আশ্রয় নিল।
Verse 63
एकाङ्गुष्ठो निराहारो वर्षादा षोडशान्नृप । तोषयामास देवेशमुमया सह शङ्करम्
হে রাজন! এক পায়ের বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠে দাঁড়িয়ে ও নিরাহার থেকে সে ষোলো বছর উমাসহ দেবেশ শঙ্করকে তুষ্ট করল।
Verse 64
ततस्तत्तपसा तुष्टः शङ्करो वाक्यमब्रवीत्
তারপর সেই তপস্যায় তুষ্ট হয়ে শঙ্কর এই বাক্য বললেন।
Verse 65
ईश्वर उवाच । परितुष्टोऽस्मि ते विप्र तपसानेन सुव्रत । वरं वृणीष्व ते दद्मि मनसा चेप्सितं शुभम्
ঈশ্বর বললেন—হে বিপ্র, হে সুব্রত! এই তপস্যায় আমি তোমার প্রতি সম্পূর্ণ তুষ্ট। বর চাও; মনে যে শুভ কামনা করেছ, তা আমি তোমাকে দিচ্ছি।
Verse 66
पिप्पलाद उवाच । यदि मे भगवांस्तुष्टो यदि देयो वरो मम । अत्र संनिहितो देव तीर्थे भव महेश्वर
পিপ্পলাদ বললেন—যদি ভগবান আমার প্রতি তুষ্ট হন এবং যদি আমাকে বর দিতে হয়, তবে হে দেব! এই তীর্থে এখানে সন্নিহিত থাকুন; হে মহেশ্বর, এই তীর্থে বিরাজ করুন।
Verse 67
एवमुक्तस्तथेत्युक्त्वा पिप्पलादं महामुनिम् । जगामादर्शनं देवो भूतसङ्घसमन्वितः
এভাবে বলা হলে দেবতা মহামুনি পিপ্পলাদকে ‘তথাস্তु’ বলে, ভূতগণসহ অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
Verse 68
पिप्पलादो गते देवे स्नात्वा तत्र महाम्भसि । स्थापयित्वा महादेवं जगामोत्तरपर्वतम्
দেব প্রস্থান করলে পিপ্পলাদ সেখানে মহাজলে স্নান করল; এবং মহাদেবকে প্রতিষ্ঠা করে উত্তর পর্বতে গমন করল।
Verse 69
तत्र तीर्थे नरो भक्त्या स्नात्वा मन्त्रयुतं नृप । तर्पयित्वा पित्ःन् देवान् पूजयेच्च महेश्वरम्
হে রাজন! সেই তীর্থে মানুষ ভক্তিসহ মন্ত্রোচ্চারণ করে স্নান করবে; পরে পিতৃগণ ও দেবতাদের তर्पণ দিয়ে মহেশ্বরের পূজা করবে।
Verse 70
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोत्यनुत्तमम् । मृतो रुद्रपुरं याति नात्र कार्या विचारणा
সে অশ্বমেধ যজ্ঞের অনুত্তম ফল লাভ করে; এবং মৃত্যুর পরে রুদ্রপুরে গমন করে—এ বিষয়ে সন্দেহ বা বিচার নেই।
Verse 71
अथ यो भोजयेद्विप्रान् पित्ःनुद्दिश्य भारत । तस्य ते द्वादशाब्दानि मोदन्ते दिवि तर्पिताः
আর হে ভারত! যে ব্যক্তি পিতৃদের উদ্দেশ্যে ব্রাহ্মণদের ভোজন করায়, তার পিতৃগণ তৃপ্ত হয়ে স্বর্গে বারো বছর আনন্দ করেন।
Verse 72
संन्यासेन तु यः कश्चित्तत्र तीर्थे तनुं त्यजेत् । अनिवर्तिका गतिस्तस्य रुद्रलोकात्कदाचन
কিন্তু যে কেউ সন্ন্যাসভাব নিয়ে সেই তীর্থে দেহ ত্যাগ করে, তার গতি অনাবর্তনীয়; সে রুদ্রলোক থেকে কখনও ফিরে আসে না।
Verse 73
एतत्सर्वं समाख्यातं यत्पृष्ठे हि त्वयानघ । माहात्म्यं पिप्पलादस्य तीर्थस्योत्पत्तिरेव च
হে অনঘ! তুমি যেমন জিজ্ঞাসা করেছিলে, তেমনই আমি সব ব্যাখ্যা করেছি—পিপ্পলাদের মাহাত্ম্য এবং সেই তীর্থের উৎপত্তিও।
Verse 74
एतत्पुण्यं पापहरं धन्यं दुःस्वप्ननाशनम् । पठतां शृण्वतां चैव सर्वपापक्षयो भवेत्
এই বৃত্তান্ত পুণ্যদায়ক, পাপহর, ধন্য এবং দুঃস্বপ্ননাশক। যারা পাঠ করে ও যারা শ্রবণ করে, তাদের সকল পাপ ক্ষয় হয়।