Adhyaya 38
Srishti KhandaAdhyaya 38194 Verses

Adhyaya 38

The Establishment of Vāmana at Kānyakubja and the Sanctification of Setu

ভীষ্ম জিজ্ঞাসা করলেন—শ্রীরাম কীভাবে কান্যকুব্জে বামনমূর্তি প্রতিষ্ঠা করলেন এবং সেই প্রতিমা কোথা থেকে এল। পুলস্ত্য বললেন—রামের ধর্মময় রাজ্যশাসন চলছিল, তবু লঙ্কায় বিভীষণের শাসনব্যবস্থা নিয়ে তাঁর চিন্তা ছিল। তাই রাম ভরত ও সুগ্রীবকে সঙ্গে নিয়ে পুষ্পকবিমানে যাত্রা করে রামায়ণের প্রধান প্রধান স্থান পুনরায় দর্শন করেন, বানরদের সঙ্গে মিলিত হন এবং লঙ্কায় প্রবেশ করেন; সেখানে বিভীষণ তাঁকে সসম্মানে অভ্যর্থনা করে। কেকসী ও সরমাও উপস্থিত হয়ে সীতার অবস্থান নিয়ে আলোচনা করে। বায়ু দেবতা বলিবন্ধনের সঙ্গে সম্পর্কিত এক বৈষ্ণব বামনমূর্তি প্রকাশ করে জানান—এটি কান্যকুব্জে প্রতিষ্ঠিত হবে; রাম সেই মূর্তি নিয়ে অগ্রসর হন। অপব্যবহার রোধে রাম সেতু ভেঙে দেন, রামেশ্বর/জনার্দন পূজার প্রবর্তন করেন, শিবের কাছ থেকে সেতু-বর লাভ করে দীর্ঘ রুদ্রস্তব পাঠ করেন। পুষ্করে ব্রহ্মা আবির্ভূত হয়ে রামকে বিষ্ণুরূপ বলে স্বীকৃতি দেন ও পরবর্তী করণীয় নির্দেশ করেন; শেষে রাম গঙ্গাতীরে বামন প্রতিষ্ঠা করে নিত্যপূজা ও ধর্মসংস্থার রক্ষার উপদেশ দেন।

Shlokas

Verse 1

भीष्म उवाच । कथं रामेण विप्रर्षे कान्यकुब्जे तु वामनः । स्थापितः क्व च लब्धोसौ विस्तरान्मम कीर्तय

ভীষ্ম বললেন—হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ! রাম কীভাবে কান্যকুব্জে বামনকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, আর তিনি কোথা থেকে প্রাপ্ত হয়েছিলেন? বিস্তারিত বলুন।

Verse 2

तथा हि मधुरा चैषा या वाणी रामकीर्तने । कीर्तिता भगवन्मह्यं हृता कर्णसुखावह

নিশ্চয়ই রামকীর্তনের এই বাণী অতি মধুর। হে ভগবান! এটি উচ্চারিত হয়ে আমার হৃদয় হরণ করেছে এবং কর্ণে সুখ আনে।

Verse 3

अनुरागेण तं लोकाः स्नेहात्पश्यंति राघवम् । धर्मज्ञश्च कृतज्ञश्च बुद्ध्या च परिनिष्ठितः

অনুরাগে লোকেরা স্নেহভরে সেই রাঘবকে দেখে; কারণ তিনি ধর্মজ্ঞ, কৃতজ্ঞ এবং বুদ্ধিতে সুপ্রতিষ্ঠিত।

Verse 4

प्रशास्ति पृथिवीं सर्वां धर्मेण सुसमाहितः । तस्मिन्शासति वै राज्यं सर्वकामफलाद्रुमाः

ধর্মে সুসংযত হয়ে তিনি সমগ্র পৃথিবী শাসন করেন; আর তাঁর শাসনে রাজ্য যেন সর্বকামফলদায়ী কল্পবৃক্ষসম হয়ে ওঠে।

Verse 5

रसवंतः प्रभूताश्च वासांसि विविधानि च । अकृष्टपच्या पृथिवी निःसपत्ना महात्मनः

রসাল ভোজন ও নানাবিধ বস্ত্র ছিল প্রাচুর্যে; পৃথিবী অচাষেই শস্য দিত, আর সেই মহাত্মার জন্য সে ছিল নিঃসপত্না।

Verse 6

देवकार्यं कृतं तेन रावणो लोककंटकः । सपुत्रोमात्यसहितो लीलयैव निपातितः

তাঁর দ্বারা দেবকার্য সম্পন্ন হল; লোককণ্টক রাবণ পুত্র ও মন্ত্রীসহ অনায়াসে নিপাতিত হল।

Verse 7

तस्यबुद्धिस्समुत्पन्ना पूर्णे धर्मे द्विजोत्तम । तस्याहं चरितं सर्वं श्रोतुमिच्छामि वै मुने

হে দ্বিজোত্তম! ধর্মের পূর্ণতায় যখন তার বুদ্ধি উদিত হল, হে মুনি, আমি তার সমগ্র চরিত শুনতে ইচ্ছা করি।

Verse 8

पुलस्त्य उवाच । कस्यचित्त्वथ कालस्य रामो धर्मपथे स्थितः । यच्चकार महाबाहो शृणुष्वैकमना नृप

পুলস্ত্য বললেন—কিছু কালের পরে ধর্মপথে স্থিত রাম এক কর্ম করলেন; হে মহাবাহু নৃপ, একাগ্রচিত্তে তা শোনো।

Verse 9

सस्मार राक्षसेंद्रं तं कथं राजा विभीषणः । लंकायां संस्थितो राज्यं करिष्यति च राक्षसः

তখন তিনি সেই রাক্ষসেন্দ্রকে স্মরণ করে ভাবলেন—‘লঙ্কায় প্রতিষ্ঠিত রাজা বিভীষণ কীভাবে রাজ্য পরিচালনা করবেন, আর এই রাক্ষস কীভাবে শাসনকার্য সম্পন্ন করবে?’

Verse 10

गीर्वाणेषु प्रातिकूल्यं विनाशस्य तु लक्षणम् । मया तस्य तु तद्दत्तं राज्यं चंद्रार्ककालिकम्

দেবগণের প্রতি বৈরভাবই নিশ্চিতভাবে বিনাশের লক্ষণ। তবু আমি তাকে চন্দ্র-সূর্য যতদিন থাকে ততদিন স্থায়ী রাজ্য দান করেছিলাম।

Verse 11

तस्याविनाशतः कीर्तिः स्थिरा मे शाश्वती भवेत् । रावणेन तपस्तप्तं विनाशायात्मनस्त्विह

তার অবিনাশিতার দ্বারা আমার কীর্তি স্থির ও চিরন্তন হোক। কিন্তু এখানে রাবণ তপস্যা করেছে—শুধু নিজেরই বিনাশের জন্য।

Verse 12

विध्वस्तः स च पापिष्ठो देवकार्ये मयाधुना । तदिदानीं मयान्वेष्यः स्वयं गत्वा विभीषणः

দেবকার্যের জন্য সেই পরম পাপীকে আমি এখন ধ্বংস করেছি। অতএব, হে বিভীষণ, এখন আমাকে নিজে গিয়ে তাকে অনুসন্ধান করতে হবে।

Verse 13

संदेष्टव्यं हितं तस्य येन तिष्ठेत्स शाश्वतम् । एवं चिंतयतस्तस्य रामस्यामिततेजसः

তার মঙ্গলজনক কথাই তাকে জানানো উচিত, যাতে সে চিরকাল স্থির থাকে। এইভাবে অপরিমেয় তেজস্বী রাম চিন্তা করছিলেন।

Verse 14

आजगामाथ भरतो रामं दृष्ट्वाब्रवीदिदम् । किं त्वं चिंतयसे देव न रहस्यं वदस्व मे

তখন ভরত এলেন; রামকে দেখে বললেন—“হে দেব, আপনি কী চিন্তা করছেন? গোপন রাখবেন না, আমাকে বলুন।”

Verse 15

देवकार्ये धरायां वा स्वकार्ये वा नरोत्तम । एवं ब्रुवंतं भरतं ध्यायमानमवस्थितम्

“পৃথিবীতে দেবকার্যে হোক বা নিজের স্বধর্মে, হে নরশ্রেষ্ঠ”—এই কথা বলে ভরত ধ্যানমগ্ন হয়ে স্থির দাঁড়িয়ে রইল।

Verse 16

अब्रवीद्राघवो वाक्यं रहस्यं तु न वै तव । भवान्बहिश्चरः प्राणो लक्ष्मणश्च महायशाः

রাঘব বললেন—“এ রহস্য তোমার জন্য নয়। তুমি বাহিরে বিচরণকারী; আর মহাযশস্বী লক্ষ্মণই আমার প্রাণস্বরূপ।”

Verse 17

अवेद्यं भवतो नास्ति मम सत्यं विधारय । एषा मे महती चिंता कथं देवैर्विभीषणः

তোমার কাছে অজানা কিছুই নেই; আমার বাক্যকে সত্য বলে ধারণ করো। আমার এই মহাচিন্তা—দেবগণ বিভীষণের সঙ্গে কীভাবে আচরণ করবেন।

Verse 18

वर्तते यद्धितार्थं वै दशग्रीवो निपातितः । गमिष्ये तदहं लंकां यत्र चासौ विभीषणः

লোকহিতের জন্য দশগ্রীব রাবণ নিপাতিত হয়েছে; অতএব আমি এখন লঙ্কায় যাব, যেখানে সেই বিভীষণ আছে।

Verse 19

तं च दृष्ट्वा पुरीं तां तु कार्यमुक्त्वा च राक्षसम् । आलोक्य सर्ववसुधां सुग्रीवं वानरेश्वरम्

সেই নগরী দেখে, রাক্ষসকে কর্তব্য নির্দেশ দিয়ে বিদায় করে, তিনি সমগ্র পৃথিবী পর্যবেক্ষণ করে বানরেশ্বর সুগ্রীবকে সম্বোধন করলেন।

Verse 20

महाराजं च शत्रुघ्नं भातृपुत्रांश्च सर्वशः । एवं वदति काकुत्स्थे भरतः पुरतः स्थितः

কাকুৎস্থ (শ্রীরাম)-এর সম্মুখে দাঁড়িয়ে ভরত এইভাবে বললেন—মহারাজ, শত্রুঘ্ন এবং সকল ভ্রাতৃপুত্রকে সর্বতোভাবে সম্বোধন করে।

Verse 21

उवाच राघवं वाक्यं गमिष्ये भवता सह । एवं कुरु महाबाहो सौमित्रिरिह तिष्ठतु

তিনি রাঘবকে বললেন—“আমি আপনার সঙ্গে যাব। হে মহাবাহু, এমন করুন—সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ) এখানেই থাকুন।”

Verse 22

इत्युक्त्वा भरतं रामः सौमित्रं चाह वै पुरे । रक्षाकार्या त्वया वीर यावदागमनं हि नौ

ভরতকে এভাবে বলে রাম নগরে সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ)-কে বললেন—“হে বীর, আমাদের প্রত্যাবর্তন পর্যন্ত তোমাকেই রক্ষা-কার্য করতে হবে।”

Verse 23

एवं लक्ष्मणमादिश्य ध्यात्वा वै पुष्पकं नृप । आरुरोह स वै यानं कौसल्यानंदवर्धनः

হে নৃপ, লক্ষ্মণকে এভাবে আদেশ দিয়ে তিনি পুষ্পক বিমানের ধ্যান করলেন; তারপর কৌশল্যার আনন্দবর্ধক শ্রীরাম সেই যানে আরোহণ করলেন।

Verse 24

पुष्पकं तु ततः प्राप्तं गांधारविषयो यतः । भरतस्य सुतौ दृष्ट्वा जगन्नीतिं निरीक्ष्य च

তারপর গান্ধার-দেশ থেকে আগত পুষ্পক বিমান উপস্থিত হল; ভরতের দুই পুত্রকে দেখে এবং জগতের নীতি-শৃঙ্খলা পর্যবেক্ষণ করে তিনি অগ্রসর হলেন।

Verse 25

पूर्वां दिशं ततो गत्वा लक्ष्मणस्य सुतौ यतः । पुरेषु तेषु षड्रात्रमुषित्वा रघुनंदनौ

তারপর তাঁরা পূর্বদিকে গমন করলেন, যেখানে লক্ষ্মণের দুই পুত্র ছিলেন; রঘুবংশের সেই দুই নন্দন ঐ নগরসমূহে ছয় রাত্রি অবস্থান করলেন।

Verse 26

गतौ तेन विमानेन दक्षिणामभितो दिशम् । गंगायामुनसंभेदं प्रयागमृषिसेवितम्

তারপর সেই বিমানে তাঁরা দক্ষিণ দিক অভিমুখে গমন করে গঙ্গা-যমুনার সঙ্গমস্থলে ঋষিসেবিত পবিত্র প্রয়াগে পৌঁছালেন।

Verse 27

अभिवाद्य भरद्वाजमत्रेराश्रममीयतुः । संभाष्य च मुनींस्तत्र जनस्थानमुपागतौ

ভরদ্বাজকে প্রণাম করে তাঁরা অত্রির আশ্রমে গেলেন; সেখানে মুনিদের সঙ্গে কথোপকথন করে পরে জনস্থানে উপনীত হলেন।

Verse 28

राम उवाच । अत्र पूर्वं हृता सीता रावणेन दुरात्मना । हत्वा जटायुषं गृध्रं योसौ पितृसखो हि नौ

রাম বললেন—এখানেই পূর্বে দুষ্টাত্মা রাবণ সীতাকে হরণ করেছিল; আমাদের পিতার বন্ধু গৃধ্র জটায়ুকে বধ করে সে তাঁকে নিয়ে গিয়েছিল।

Verse 29

अत्रास्माकं महद्युद्धं कबंधेन कुबुद्धिना । हतेन तेन दग्धेन सीतास्ते रावणालये

এখানেই কুবুদ্ধি কबंधের সঙ্গে আমাদের মহাযুদ্ধ হয়েছিল। তাকে বধ করে দগ্ধ করলে সে তোমাকে বলেছিল—‘সীতা রাবণের আলয়ে আছে।’

Verse 30

ॠष्यमूके गिरिवरे सुग्रीवो नाम वानरः । स ते करिष्यते साह्यं पंपां व्रज सहानुजः

ঋষ্যমূক নামক শ্রেষ্ঠ পর্বতে সুগ্রীব নামে এক বানর আছে। সে তোমাকে সাহায্য করবে; তুমি কনিষ্ঠ ভ্রাতাসহ পম্পায় যাও।

Verse 31

पंपासरः समासाद्य शबरीं गच्छ तापसीम् । इत्युक्तो दुःखितो वीर निराशो जीविते स्थितः

পম্পা সরোবরের কাছে পৌঁছে তপস্বিনী শবরীর কাছে যাও। এ কথা শুনে সেই বীর দুঃখিত ও নিরাশ হয়েও প্রাণধারণ করে রইল।

Verse 32

इयं सा नलिनी वीर यस्यां वै लक्ष्मणोवदत् । मा कृथाः पुरुषव्याघ्र शोकं शत्रुविनाशन

হে বীর, এটাই সেই পদ্মসরোবর যেখানে লক্ষ্মণ সেই কথা বলেছিল। শোক করো না, হে নরব্যাঘ্র, হে শত্রুনাশক।

Verse 33

आज्ञाकारिणि भृत्ये च मयि प्राप्स्यसि मैथिलीम् । अत्र मे वार्षिका मासा गता वर्षशतोपमाः

হে আজ্ঞাপালিনী দাসী, আমার দ্বারা তুমি মৈথিলীকে (সীতাকে) লাভ করবে। এখানে আমার বর্ষাকালের মাসগুলি যেন শতবর্ষের মতো কেটে গেছে।

Verse 34

अत्रैव निहतो वाली सुग्रीवार्थे परंतप । एषा सा दृश्यते नूनं किष्किंधा वालिपालिता

হে পরন্তপ, এখানেই সুগ্রীবের জন্য বালী নিহত হয়েছিল। নিশ্চয়ই এটাই সেই কিষ্কিন্ধা, যা বালীর দ্বারা রক্ষিত ছিল।

Verse 35

यस्यां वै स हि धर्मात्मा सुग्रीवो वानरेश्वरः । वानरैः सहितो वीर तावदास्ते समाः शतम्

সেই স্থানে ধর্মাত্মা বানরেশ্বর সুগ্রীব বীর, বানরদের সঙ্গে মিলিত হয়ে পূর্ণ একশো বছর সেখানে বাস করলেন।

Verse 36

वानरैस्सह सुग्रीवो यावदास्ते सभां गतः । तावत्तत्रागतौ वीरौ पुर्यां भरतराघवौ

বানরদের সঙ্গে সুগ্রীব যতক্ষণ সভাগৃহে অবস্থান করলেন, ঠিক সেই সময় নগরে সেই দুই বীর—ভরত ও রাঘব—সেখানে এসে পৌঁছালেন।

Verse 37

दृष्ट्वा स भ्रातरौ प्राप्तौ प्रणिपत्याब्रवीदिदम् । क्व युवां प्रस्थितौ वीरौ कार्यं किं नु करिष्यथः

দুই ভ্রাতাকে আগত দেখে তিনি প্রণাম করে বললেন—“হে বীরদ্বয়, তোমরা কোথায় যাত্রা করছ, আর কোন কার্য সম্পন্ন করতে ইচ্ছুক?”

Verse 38

विनिवेश्यासने तौ च ददावर्घ्ये स्वयं तदा । एवं सभास्थिते तत्र धर्मिष्टे रघुनंदने

তাঁদের দুজনকে আসনে বসিয়ে তিনি নিজে তখন অর্ঘ্য অর্পণ করলেন। এভাবে সভায় ধর্মিষ্ঠ রঘুনন্দন আসীন থাকলে—

Verse 39

अंगदोथ हनूमांश्च नलो नीलश्च पाटलः । गजो गवाक्षो गवयः पनसश्च महायशाः

তখন অঙ্গদ, হনুমান, নল, নীল ও পাটল; আর গজ, গবাক্ষ, গবয় এবং মহাযশস্বী পনসও (সেখানে এলেন)।

Verse 40

पुरोधसो मंत्रिणश्च दैवज्ञो दधिवक्रकः । नीलश्शतबलिर्मैन्दो द्विविदो गंधमादनः

সেখানে রাজপুরোহিত ও মন্ত্রিগণ, দैবজ্ঞ (জ্যোতিষী), এবং দধিবক্রক, নীল, শতবলি, মৈন্দ, দ্বিবিদ ও গন্ধমাদনও ছিলেন।

Verse 41

वीरबाहुस्सुबाहुश्च वीरसेनो विनायकः । सूर्याभः कुमुदश्चैव सुषेणो हरियूथपः

বীরবাহু ও সুবাহু, বীরসেন ও বিনায়ক, সূর্যাভ ও কুমুদ, এবং হরির সেনাদলের ইউথপতি সুসেনও ছিলেন।

Verse 42

ॠषभो विनतश्चैव गवाख्यो भीमविक्रमः । ॠक्षराजश्च धूम्रश्च सहसैन्यैरुपागताः

ঋষভ, বিনত, ভয়ংকর পরাক্রমী গবাখ্য, এবং ঋক্ষরাজ ও ধূম্র—প্রত্যেকে সহস্র সৈন্যসহ উপস্থিত হলেন।

Verse 43

अंतःपुराणि सर्वाणि रुमा तारा तथैव च । अवरोधोंगदस्यापि तथान्याः परिचारिकाः

অন্তঃপুরের সকল নারী—রুমা ও তারা সহ—এবং অঙ্গদের অবরোধবাসিনী নারীগণ ও অন্যান্য পরিচারিকাগণও (সেখানে) ছিলেন।

Verse 44

प्रहर्षमतुलं प्राप्य साधुसाध्विति चाब्रुवन् । वानराश्च महात्मानः सुग्रीवसहितास्तदा

অতুল আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে, সুগ্রীবসহ মহাত্মা বানরগণ তখন ‘সাধু! সাধু!’ বলে উচ্চারণ করলেন।

Verse 45

वानर्यश्च महाभागास्ताराद्यास्तत्र राघवम् । अभिप्रेक्ष्याश्रुकंठ्यश्च प्रणिपत्येदमब्रुवन्

সেখানে মহাভাগা বানরী নারীরা—তারা প্রভৃতি—রাঘবকে দেখে অশ্রুতে কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে প্রণাম করে এই বাক্য বলল।

Verse 46

क्व सा देवी त्वया देव या विनिर्जित्यरावणम् । शुद्धिं कृत्वा हि ते वह्नौ पितुरग्र उमापतेः

হে দেব! রাবণকে জয় করে তুমি অগ্নিতে শুদ্ধি করিয়ে, পিতার সম্মুখে—হে উমাপতি—সেই দেবী এখন কোথায়?

Verse 47

त्वयानीता पुरीं राम न तां पश्यामि तेग्रतः । न विना त्वं तया देव शोभसे रघुनंदन

হে রাম! তুমি তাঁকে নগরে এনেছ, কিন্তু তোমার সম্মুখে তাঁকে দেখি না। তাঁর বিনা, হে দেব—হে রঘুনন্দন—তুমি শোভিত হও না।

Verse 48

त्वया विनापि साध्वी सा क्व नु तिष्ठति जानकी । अन्यां भार्यां न ते वेद्मि भार्याहीनो न शोभसे

তোমাকে ছাড়া সেই সাধ্বী জানকী কোথায় থাকেন? তোমার অন্য স্ত্রী আমি জানি না; স্ত্রীহীন হলে তুমি শোভিত হও না।

Verse 49

क्रौंचयुग्मं मिथो यद्वच्चक्रवाकयुगं यथा । एवं वदंतीं तां तारां ताराधिपसमाननाम्

যেমন ক্রৌঞ্চযুগল পরস্পরকে ডাকে, যেমন বিরহে চক্রবাকযুগল কাতর হয়ে কাঁদে, তেমনি চন্দ্রসম কান্তিযুক্ত তারা কথা বলছিল।

Verse 50

प्राह प्रवचसां श्रेष्ठो रामो राजीवलोचनः । चारुदंष्ट्रे विशालाक्षि कालो हि दुरतिक्रमः

বাগ্মীদের শ্রেষ্ঠ পদ্মনয়ন রাম বললেন— “হে সুন্দর-দন্তিনী, হে বিশাল-নয়না! কাল সত্যই অতিক্রম করা দুরূহ।”

Verse 51

सर्वं कालकृतं विद्धि जगदेतच्चराचरम् । विसृज्यताः स्त्रियः सर्वाः सुग्रीवोभिमुखः स्थितः

এই সমগ্র জগৎ—চর ও অচর—কালকৃত বলে জেনো। সকল নারীদের বিদায় দাও; তিনি সুগ্রীবের সম্মুখে দাঁড়ালেন।

Verse 52

सुग्रीव उवाच । भवंतौ येन कार्येण इहायातौ नरेश्वरौ । तच्चापि कथ्यतां शीघ्रं कृत्यकालो हि वर्तते

সুগ্রীব বললেন— “হে নরেশদ্বয়! কোন কার্যে আপনারা এখানে এসেছেন, তা শীঘ্র বলুন; কারণ কর্মের সময় উপস্থিত।”

Verse 53

ब्रुवाणमेवं सुग्रीवं भरतो रामचोदितः । आचचक्षे च गमनं लंकायां राघवस्य तु । तौ चाब्रवीच्च सुग्रीवो भवद्भ्यां सहितः पुरीम्

এভাবে কথা বলিতে থাকা সুগ্রীবকে, রামের প্রেরণায় ভরত রাঘবের লঙ্কাগমনের কথাও জানালেন। তখন সুগ্রীব তাঁদের দুজনকে বললেন— “আমার সঙ্গে নগরে চলুন।”

Verse 54

गमिष्ये राक्षसं देव द्रष्टुं तत्र विभीषणम् । सुग्रीवेणैवमुक्ते तु गच्छस्वेत्याह राघवः

সুগ্রীব বললেন— “হে দেব! আমি সেখানে সেই রাক্ষস বিভীষণকে দেখতে যাব।” এ কথা শুনে রাঘব বললেন— “যাও।”

Verse 55

सुग्रीवो राघवौ तौ च पुष्पके तु स्थितास्त्रयः । तावत्प्राप्तं विमानं तु समुद्रस्योत्तरं तटम्

সুগ্রীব ও সেই দুই রাঘব—এই তিনজন পুষ্পক বিমানে উপবিষ্ট ছিলেন। ততক্ষণে সেই বিমান সমুদ্রের উত্তর তীরে এসে পৌঁছাল।

Verse 56

अब्रवीद्भरतं रामो ह्यत्र मे राक्षसेश्वरः । चतुर्भिः सचिवैः सार्धं जीवितार्थे विभीषणः

রাম ভরতকে বললেন—“এখানে আমার রাক্ষসাধিপতি বিভীষণ, সে চারজন মন্ত্রীর সঙ্গে প্রাণরক্ষার আশ্রয় চাইতে এসেছে।”

Verse 57

प्राप्तस्ततो लक्ष्मणेन लंकाराज्येभिषेचितः । अत्र चाहं समुद्रस्य परेपारे स्थितस्त्र्यहम्

তারপর লক্ষ্মণ আমাকে সেখানে নিয়ে গেলে লঙ্কারাজ্যে আমার অভিষেক হয়। আর এখানে আমি সমুদ্রের অপর তীরে তিন দিন অবস্থান করেছিলাম।

Verse 58

दर्शनं दास्यते मेऽसौ ज्ञातिकार्यं भविष्यति । तावन्न दर्शनं मह्यं दत्तमेतेन शत्रुहन्

“সে আমাকে দর্শন দেবে; আত্মীয়-কার্য সম্পন্ন হবে। কিন্তু এখনও পর্যন্ত, হে শত্রুহন, সে আমাকে দর্শন দেয়নি।”

Verse 59

ततः कोपः सुमद्भूतश्चतुर्थेहनि राघव । धनुरायम्य वेगेन दिव्यमस्त्रं करे धृतम्

তখন, হে রাঘব, চতুর্থ দিনে প্রবল ক্রোধ জাগল; আর দ্রুত ধনুক টেনে হাতে দিব্য অস্ত্র ধারণ করল।

Verse 60

दृष्ट्वा मां शरणान्वेषी भीतो लक्ष्मणमाश्रितः । सुग्रीवेणानुनीतोऽस्मि क्षम्यतां राघव त्वया

আমাকে দেখে আশ্রয়প্রার্থী ও ভীত হয়ে আমি লক্ষ্মণের শরণ নিয়েছিলাম। সুগ্রীব আমাকে এখানে এনেছেন; হে রাঘব, আমাকে ক্ষমা করুন।

Verse 61

ततो मयोत्क्षिप्तशरो मरुदेशे ह्यपाकृतः । ततस्समुद्रराजेन भृशं विनयशालिना

তারপর আমার নিক্ষিপ্ত তীর মরুপ্রদেশে প্রতিহত হল। পরে অতিশয় বিনয়ী সমুদ্ররাজ তা নিবৃত্ত করলেন।

Verse 62

उक्तोहं सेतुबंधेन लंकां त्वं व्रज राघव । लंघयित्वा नरव्याघ्र वारिपूर्णं महोदधिम्

সেতুবন্ধনের কথা আমি বলেছি। এখন হে রাঘব, লঙ্কায় যাও; হে নরব্যাঘ্র, জলপূর্ণ মহাসাগর অতিক্রম করে।

Verse 63

एष सेतुर्मया बद्धः समुद्रे वरुणालये । त्रिभिर्दिनैः समाप्तिं वै नीतो वानरसत्तमैः

এই সেতু আমি বরুণালয় সমুদ্রে নির্মাণ করেছি। আর তিন দিনের মধ্যে বানরশ্রেষ্ঠরা একে নিঃসন্দেহে সম্পূর্ণ করেছে।

Verse 64

प्रथमे दिवसे बद्धो योजनानि चतुर्दश । द्वितीयेहनि षट्त्रिंशत्तृतीयेर्धशतं तथा

প্রথম দিনে চৌদ্দ যোজন বাঁধা হল; দ্বিতীয় দিনে ছত্রিশ; আর তৃতীয় দিনে তদ্রূপ পঞ্চাশ যোজন।

Verse 65

इयं सा दृश्यते लंका स्वर्णप्राकारतोरणा । अवरोधो महानत्र कृतो वानरसत्तमैः

এই সেই লঙ্কা এখন দৃষ্টিগোচর—সোনার প্রাকার ও তোরণে বিভূষিত। এখানে বানরশ্রেষ্ঠ বীরেরা মহা অবরোধ (ঘেরাও) স্থাপন করেছেন।

Verse 66

अत्र युद्धं महद्वृत्तं चैत्राशुक्लचतुर्दशि । अष्टचत्वारिंशद्दिनं यत्रासौ रावणो हतः

এখানেই চৈত্র শুক্ল চতুর্দশীতে সেই মহৎ ও প্রসিদ্ধ যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল; যা আটচল্লিশ দিন স্থায়ী ছিল, এবং তাতেই রাবণ নিহত হয়।

Verse 67

अत्र प्रहस्तो नीलेन हतो राक्षसपुंगवः । हनूमता च धूम्राक्षो ह्यत्रैव विनिपातितः

এখানেই রাক্ষসশ্রেষ্ঠ প্রহস্ত নীলের হাতে নিহত হয়; আর এখানেই হনুমান ধূম্রাক্ষকে পতিত করেন।

Verse 68

महोदरातिकायौ च सुग्रीवेण महात्मना । अत्रैव मे कुंभकर्णो लक्ष्मणेनेंद्रजित्तथा

মহাত্মা সুগ্রীব মহোদর ও অতীকায়কে বধ করেন; আর এখানেই লক্ষ্মণ আমার কুম্ভকর্ণকে, এবং ইন্দ্রজিতকেও, নিহত করেন।

Verse 69

मया चात्र दशग्रीवो हतो राक्षसपुंगवः । अत्र संभाषितुं प्राप्तो ब्रह्मा लोकपितामहः

আর এখানেই আমি রাক্ষসশ্রেষ্ঠ দশগ্রীবকে বধ করেছি; এবং এখানেই লোকপিতামহ ব্রহ্মা কথোপকথনের জন্য আগমন করেছিলেন।

Verse 70

पार्वत्या सहितो देवः शूलपाणिर्वृषध्वजः । महेंद्राद्याः सुरगणाः सगंधर्वास्स किंनराः

পার্বতীসহ শূলধারী, বৃষধ্বজ ভগবান শিব উপস্থিত ছিলেন। তাঁর সঙ্গে মহেন্দ্র (ইন্দ্র) প্রমুখ দেবগণ, গন্ধর্ব ও কিন্নরগণও সমবেত হয়েছিল।

Verse 71

पिता मे च समायातो महाराजस्त्रिविष्टपात् । वृतश्चाप्सरसां संघैर्विद्याधरगणैस्तथा

আমার পিতাও ত্রিবিষ্টপ (স্বর্গ) থেকে মহারাজরূপে আগমন করলেন। তিনি অপ্সরাদের দল এবং বিদ্যাধরগণের সমূহ দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন।

Verse 72

तेषां समक्षं सर्वेषां जानकी शुद्धिमिच्छता । उक्ता सीता हव्यवाहं प्रविष्टा शुद्धिमागता

সকলের সম্মুখে জানকী নিজের শুদ্ধতা প্রমাণ করতে ইচ্ছা করলেন। সীতা অগ্নিতে প্রবেশ করলেন এবং শুদ্ধতা প্রতিষ্ঠা করে ফিরে এলেন।

Verse 73

लंकाधिपैः सुरैर्दृष्टा गृहीता पितृशासनात् । अथाप्युक्तोथ राज्ञाहमयोध्यां गच्छ पुत्रकम्

লঙ্কার অধিপতি দেবগণ তাঁকে দেখে পিতার আদেশে গ্রহণ করলেন। তারপর রাজা আমাকেও বললেন—“পুত্র, অযোধ্যায় যাও।”

Verse 74

न मे स्वर्गो बहुमतस्त्वया हीनस्य राघव । तारितोहं त्वया पुत्र प्राप्तोऽस्मीन्द्रसलोकताम्

হে রাঘব, তোমাকে ছাড়া আমার কাছে স্বর্গও তুচ্ছ ছিল। কিন্তু পুত্র, তুমিই আমাকে উদ্ধার করলে, আর আমি ইন্দ্রলোক লাভ করলাম।

Verse 75

लक्ष्मणं चाब्रवीद्राजा पुत्र पुण्यं त्वयार्जितम् । भ्रात्रासममथो दिव्यांल्लोकान्प्राप्स्यसि चोत्तमान्

রাজা লক্ষ্মণকে বললেন—“পুত্র, তুমি মহাপুণ্য অর্জন করেছ; অতএব ভ্রাতার সঙ্গে তুমি দিব্য ও সর্বোত্তম লোকসমূহ লাভ করবে।”

Verse 76

आहूय जानकीं राजा वाक्यं चेदमुवाच ह । न च मन्युस्त्वया कार्यो भर्तारं प्रति सुव्रते

রাজা জানকীকে ডেকে এই কথা বললেন—“হে সুভ্রতে, স্বামীর প্রতি তোমার ক্রোধ করা উচিত নয়।”

Verse 77

ख्यातिर्भविष्यत्येवाग्र्या भर्तुस्ते शुभलोचने । एवं वदति रामे तु पुष्पके च व्यवस्थिते

“হে শুভলোচনে, তোমার স্বামীর সর্বোচ্চ খ্যাতি অবশ্যই হবে।” এভাবে বলতে বলতে রাম পুষ্পক বিমানে অধিষ্ঠিত ছিলেন।

Verse 78

तत्र ये राक्षसवरास्ते गत्वाशु विभीषणं । प्राप्तो रामः ससुग्रीवश्चारा इत्थं तदाऽवदन्

তখন রাক্ষসশ্রেষ্ঠ তারা দ্রুত বিভীষণের কাছে গিয়ে গুপ্তচরের মতো সেই সময় বলল—“রাম সুগ্রীবসহ এসে পৌঁছেছেন।”

Verse 79

विभीषणस्तु तच्छ्रुत्वा रामागमनमंतिके । चारांस्तान्पूजयामास सर्वकामधनादिभिः

রামের নিকট আগমনের সংবাদ শুনে বিভীষণ সেই গুপ্তচরদের ধন-সম্পদ প্রভৃতি, সর্বকামনা পূরণকারী উপহার দিয়ে সম্মান করলেন।

Verse 80

अलंकृत्य पुरीं तां तु निष्क्रान्तः सचिवैः सह । दृष्ट्वा रामं विमानस्थं मेराविव दिवाकरं

নগরীকে সুন্দরভাবে অলংকৃত করে তিনি মন্ত্রীদের সঙ্গে বাইরে এলেন। তারপর বিমানে অধিষ্ঠিত শ্রীरामকে মেরুপর্বতে সূর্যের ন্যায় দীপ্ত দেখে বিস্ময়ে তাঁকে অবলোকন করলেন।

Verse 81

अष्टांगप्रणिपातेन नत्वा राघवमब्रवीत् । अद्य मे सफलं जन्म प्राप्ताः सर्वे मनोरथाः

অষ্টাঙ্গ প্রণাম করে তিনি রাঘবকে বললেন—“আজ আমার জন্ম সার্থক; আমার সকল মনোরথ পূর্ণ হয়েছে।”

Verse 82

यद्दृष्टौ देवचरणौ जगद्वंद्यावनिंदितौ । कृतः श्लाघ्योस्म्यहं देव शक्रादीनां दिवौकसां

কারণ আমি প্রভুর সেই চরণযুগল দর্শন করেছি, যা সমগ্র জগতের বন্দিত ও নিন্দার অতীত; হে দেব, শক্র প্রভৃতি দেবলোকবাসীদের মধ্যেও আমি প্রশংসার যোগ্য হয়েছি।

Verse 83

आत्मानमधिकं मन्ये त्रिदशेशात्पुरंदरात् । रावणस्य गृहे दीप्ते सर्वरत्नोपशोभिते

আমি নিজেকে ত্রিদশেশ পুরন্দর (ইন্দ্র) থেকেও শ্রেষ্ঠ মনে করি, কারণ আমি রাবণের এই দীপ্তিমান, সর্বরত্নে শোভিত গৃহে অবস্থান করছি।

Verse 84

उपविष्टे तु काकुत्स्थे अर्घं दत्वा विभीषणः । उवाच प्रांजलिर्भूत्वा सुग्रीवं भरतं तथा

কাকুৎস্থ (শ্রীराम) আসনে উপবিষ্ট হলে বিভীষণ অর্ঘ্য নিবেদন করলেন এবং করজোড়ে সুগ্রীব ও ভরতকেও সম্বোধন করলেন।

Verse 85

इहागतस्य रामस्य यद्दास्ये न तदस्ति मे । इयं च लंका रामेण रिपुं त्रैलोक्यकंटकम्

এখানে আগত শ্রীरामের যোগ্য এমন কোনো সেবা আমার নেই। আর এই লঙ্কা—ত্রিলোকের কণ্টকস্বরূপ শত্রুকে শ্রীरामই বিনাশ করবেন।

Verse 86

हत्वा तु पापकर्माणं दत्ता पूर्वं पुरी मम । इयं पुरी इमे दारा अमी पुत्रास्तथा ह्यहं

পাপকর্মকারীকে বধ করে পূর্বে আমার নগরী আমাকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এই সেই নগরী; এরা আমার পত্নীগণ; ওরা আমার পুত্রগণ—এবং এ-ই আমি।

Verse 87

सर्वमेतन्मया दत्तं सर्वमक्षयमस्तु ते । ततः प्रकृतयः सर्वा लंकावासिजनाश्च ये

এই সমস্তই আমি তোমাকে দান করলাম; তোমার জন্য সবই অক্ষয় হোক। তারপর তোমার সকল অনুচরবর্গ এবং লঙ্কায় বসবাসকারী লোকেরাও…

Verse 88

आजग्मू राघवं द्रष्टुं कौतूहलसमन्विताः । उक्तो विभीषणस्तैस्तु रामं दर्शय नः प्रभो

কৌতূহলে পরিপূর্ণ হয়ে তারা রাঘবকে দেখতে এলো। তখন তারা বিভীষণকে বলল—“হে প্রভু, আমাদের শ্রীरामের দর্শন করান।”

Verse 89

विभीषणेन कथिता राघवाय महात्मने । तेषामुपायनं सर्वं भरतो रामचोदितः

বিভীষণ মহাত্মা রাঘবকে সে সব কথা জানালেন। আর শ্রীरामের প্রেরণায় ভরত তাদের সকল উপহার ও অর্ঘ্য সাজিয়ে দিলেন।

Verse 90

जग्राह वानरेन्द्रश्च धनरत्नौघसंचयं । एवं तत्र त्र्यहं रामो ह्यवसद्राक्षसालये

বানররাজ ধন-রত্নের সঞ্চিত স্তূপসমূহ অধিকার করল। এভাবে রাম সেখানে রাক্ষসদের আবাসে তিন দিন অবস্থান করলেন।

Verse 91

चतुर्थेहनि संप्राप्ते रामे चापि सभास्थिते । केकसी पुत्रमाहेदं रामं द्रक्ष्यामि पुत्रक

চতুর্থ দিন উপস্থিত হলে এবং রামও সভায় উপবিষ্ট হলে, কেকসী পুত্রকে বলল—“বৎস, আমি এই রামকে দেখব।”

Verse 92

दृष्टे तस्मिन्महत्पुण्यं प्राप्यते मुनिसत्तमैः । विष्णुरेष महाभागश्चतुर्मूर्तिस्सनातनः

তাঁকে দর্শন করলে শ্রেষ্ঠ মুনিরাও মহাপুণ্য লাভ করেন। ইনি মহাভাগ্যবান, সনাতন, চতুর্মূর্তি বিষ্ণু।

Verse 93

सीता लक्ष्मीर्महाभाग न बुद्धा साग्रजेन ते । पित्रा ते पूर्वमाख्यातं देवानां दिविसंगमे

হে মহাভাগ, সীতা—স্বয়ং লক্ষ্মী—কে তুমি ও তোমার অগ্রজ চিনতে পারোনি। পূর্বে তোমার পিতা দেবলোকের সভায় এ কথা বলেছিলেন।

Verse 94

कुले रघूणां वै विष्णुः पुत्रो दशरथस्य तु । भविष्यति विनाशाय दशग्रीवस्य रक्षसः

রঘুবংশে বিষ্ণু দশরথের পুত্ররূপে অবতীর্ণ হবেন, দশগ্রীব রাক্ষসের বিনাশের জন্য।

Verse 95

विभीषण उवाच । एवं कुरुष्व वै मातर्गृहाण नवमं वरम् । पात्रं चंदनसंयुक्तं दधिक्षौद्राक्षतैः सह

বিভীষণ বলল—হে মাতা, নিশ্চয়ই এভাবেই করো; নবম বর গ্রহণ করো—চন্দন-সংযুক্ত পাত্র, দধি, মধু ও অক্ষতসহ।

Verse 96

दूर्वयार्घं सह कुरु राजपुत्रस्य दर्शनम् । सरमामग्रतः कृत्वा याश्चान्या देवकन्यकाः

দূর্বাসহ অর্ঘ্য নিয়ে রাজপুত্রের দর্শনে যাও; সরমাকে অগ্রে রেখে, এবং অন্যান্য দেবকন্যাদেরও সঙ্গে নিয়ে।

Verse 97

व्रजस्व राघवाभ्याशं तस्मादग्रे व्रजाम्यहम् । एवमुक्त्वा गतं रक्षो यत्र रामो व्यवस्थितः

“রাঘবের নিকট তৎক্ষণাৎ যাও; তাই আমি আগে এগিয়ে যাচ্ছি।” এ কথা বলে সেই রাক্ষস সেখানে গেল, যেখানে রাম অবস্থান করছিলেন।

Verse 98

उत्सार्य दानवान्सर्वान्रामं द्रष्टुं समागतान् । सभां तां विमलां कृत्वा रामं स्वाभिमुखे स्थितम्

রামকে দেখতে সমবেত সকল দানবকে তাড়িয়ে দিয়ে, সে সভাগৃহকে নির্মল করল এবং রামের সম্মুখে দাঁড়াল।

Verse 99

विभीषण उवाच । विज्ञाप्यं शृणु मे देव वदतश्च विशांपते । दशग्रीवं कुंभकर्णं या च मां चाप्यजीजनत्

বিভীষণ বলল—হে দেব, হে প্রজাপতি, আমার নিবেদন শুনুন; যিনি দশগ্রীব (রাবণ), কুম্ভকর্ণ এবং আমাকেও জন্ম দিয়েছেন।

Verse 100

इयं सा देवमाता नः पादौ ते द्रष्टुमिच्छति । तस्यास्तु त्वं कृपां कृत्वा दर्शनं दातु मर्हसि

ইনি আমাদের দেবমাতা; তিনি আপনার চরণযুগল দর্শন করতে চান। অতএব আপনি দয়া করে তাঁকে আপনার দর্শন দান করুন।

Verse 101

राम उवाच । अहं तस्याः समीपं तु मातृदर्शनकांक्षया । गमिष्ये राक्षसेंद्र त्वं शीघ्रं याहि ममाग्रतः

রাম বললেন—মাতৃদর্শনের আকাঙ্ক্ষায় আমি তৎক্ষণাৎ তাঁর কাছে যাব। হে রাক্ষসেন্দ্র, তুমি দ্রুত আমার আগে এগিয়ে যাও।

Verse 102

प्रतिज्ञाय तु तं वाक्यमुत्तस्थौ च वरासनात् । मूर्ध्नि चांजलिमाधाय प्रणाममकरोद्विभुः

সেই বাক্য প্রতিজ্ঞা করে তিনি উৎকৃষ্ট আসন থেকে উঠলেন। মস্তকে অঞ্জলি স্থাপন করে সেই বিভু ভক্তিভরে প্রণাম করলেন।

Verse 103

अभिवादयेहं भवतीं माता भवसि धर्मतः । महता तपसा चापि पुण्येन विविधेन च

আমি আপনাকে প্রণাম করি। ধর্মানুসারে আপনি আমার মাতা—মহৎ তপস্যা ও নানাবিধ পুণ্যের বলেও।

Verse 104

इमौ ते चरणौ देवि मानवो यदि पश्यति । पूर्णस्स्यात्तदहं प्रीतो दृष्ट्वेमौ पुत्रवत्सले

হে দেবী, যে মানুষ আপনার এই দুই চরণ দর্শন করে, সে কৃতার্থ হয়। পুত্রবৎসলে, এগুলি দেখে আমিও আনন্দিত।

Verse 105

कौसल्या मे यथा माता भवती च तथा मम । केकसी चाब्रवीद्रामं चिरं जीव सुखी भव

কৌশল্যা যেমন আমার জননী, তুমিও তেমনি আমার কাছে। তখন কেকসী রামকে বলল—দীর্ঘজীবী হও, সুখী হও।

Verse 106

भर्त्रा मे कथितं वीर विष्णुर्मानुषरूपधृत् । अवतीर्णो रघुकुले हितार्थेत्र दिवौकसाम्

হে বীর, আমার স্বামী বলেছিলেন—বিষ্ণু মানব-রূপ ধারণ করে দেবতাদের কল্যাণার্থে এখানে রঘুকুলে অবতীর্ণ হয়েছেন।

Verse 107

दशग्रीव विनाशाय भूतिं दातुं विभीषणे । वालिनो निधनं चैव सेतुबंधं च सागरे

দশগ্রীব (রাবণ)-বিনাশের জন্য, বিভীষণকে সমৃদ্ধি দানের জন্য, বালির বধের জন্য, এবং সাগরে সেতুবন্ধনের জন্যও।

Verse 108

पुत्रो दशरथस्यैव सर्वं स च करिष्यति । इदानीं त्वं मया ज्ञातः स्मृत्वा तद्भर्तृभाषितम्

দশরথের পুত্রই সব কিছু সম্পন্ন করবেন। এখন স্বামীর বলা বাক্য স্মরণ করে আমি তোমাকে চিনে নিয়েছি।

Verse 109

सीता लक्ष्मीर्भवान्विष्णुर्देवा वै वानरास्तथा । गृहं पुत्र गमिष्यामि स्थिरकीर्तिमवाप्नुहि

সীতা লক্ষ্মী, আর আপনি বিষ্ণু; বানরগণই সত্যই দেবতা। পুত্র, আমি গৃহে ফিরে যাব—তুমি স্থায়ী কীর্তি লাভ করো।

Verse 110

सरमोवाच । इहैव वत्सरं पूर्णमशोकवनिकास्थिता । सेविता जानकी देव सुखं तिष्ठति ते प्रिया

সরमा বলল—হে দেব! এখানেই অশোকবাটিকায় জানকী পূর্ণ এক বৎসর অবস্থান করেছেন। সেবিতা হয়ে আপনার প্রিয়া এখানে সুখে বাস করছেন।

Verse 111

नित्यं स्मरामि वै पादौ सीतायास्तु परंतप । कदा द्रक्ष्यामि तां देवीं चिंतयाना त्वहर्निशम्

হে পরন্তপ! আমি নিত্য সীতার চরণযুগল স্মরণ করি। দিনরাত তাঁকে চিন্তা করতে করতে, সেই দেবীকে কবে দর্শন করব?

Verse 112

किमर्थं देवदेवेन नानीता जानकी त्विह । एकाकी नैव शोभेथा योषिता च तया विना

দেবদেব কেন জানকীকে এখানে আনেননি? নারী একাকিনী হলে শোভা পায় না; আর তাঁর বিনা আপনিও শোভিত হবেন না।

Verse 113

समीपे शोभते सीता त्वं च तस्याः परंतप । एवं ब्रुवन्त्यां भरतः केयमित्यब्रवीद्वचः

সীতা নিকটে শোভা পান, আর হে পরন্তপ, আপনিও তাঁর পাশে শোভিত হন। এভাবে বলতে বলতে ভরত বলল—“এ কে?”

Verse 114

ततश्चेंगितविद्रामो भरतं प्राह सत्वरम् । विभीषणस्य भार्या वै सरमा नाम नामतः

তখন চেঙ্গিতবিদ্রাম দ্রুত ভরতকে বলল—“বিভীষণের পত্নীর নামই সরমা।”

Verse 115

प्रिया सखी महाभागा सीतायास्सुदृढं मता । सर्वंकालकृतं पश्य न जाने किं करिष्यति

প্রিয় সখী, মহাভাগ্যা—সীতার সংকল্প অতি দৃঢ়। দেখো, সবই কালের বিধানে ঘটে; আমি জানি না, সে কী করবে।

Verse 116

गच्छ त्वं सुभगे भर्तृगेहं पालय शोभने । मां त्यक्त्वा हि गता देवी भाग्यहीनं गतिर्यथा

হে সুভাগ্যা, শোভনে! তুমি স্বামীর গৃহে গিয়ে যথাযথভাবে বাস করো। দেবী আমাকে ত্যাগ করে চলে গেছেন—যেমন ভাগ্যহীনের কাছ থেকে সৌভাগ্য সরে যায়।

Verse 117

तया विरहितः सुभ्रु रतिं विंदे न कर्हिचित् । शून्या एव दिशः सर्वाः पश्यामीह पुनर्भ्रमन्

হে সুভ্রু! তার বিরহে আমি কখনও আনন্দ পাই না। এখানে বারবার ঘুরে বেড়িয়ে দেখি—সব দিকই যেন সম্পূর্ণ শূন্য।

Verse 118

विसृज्यतां च सरमां सीतायास्तु प्रियां सखीम् । गतायामथ केकस्यां रामः प्राह विभीषणम्

“সীতার প্রিয় সখী সরমাকে বিদায় দেওয়া হোক।” তারপর কেকসী চলে গেলে রাম বিভীষণকে বললেন।

Verse 119

दैवतेभ्यः प्रियं कार्यं नापराध्यास्त्वया सुराः । आज्ञया राजराजस्य वर्तितव्यं त्वयानघ

দেবতাদের যা প্রিয় তাই করা উচিত; তোমার দ্বারা দেবগণের অপরাধ যেন না হয়। হে অনঘ! রাজরাজের আজ্ঞা অনুসারে তোমাকে তদনুযায়ী আচরণ করতে হবে।

Verse 120

लंकायां मानुषो यो वै समागच्छेत्कथंचन । राक्षसैर्न च हंतव्यो द्रष्टव्योसौ यथा त्वहम्

লঙ্কায় যে কোনো মানুষ যেকোনো উপায়ে এসে উপস্থিত হলে, তাকে রাক্ষসেরা যেন হত্যা না করে; বরং তাকে আমার কাছে এনে দেখানো হোক, যেমন আমি তাকে দেখতে চাই।

Verse 121

विभीषण उवाच । आज्ञयाहं नरव्याघ्र करिष्ये सर्वमेव तु । विभीषणे हि वदति वायू राममुवाच ह

বিভীষণ বললেন— “আপনার আদেশে, হে নরশ্রেষ্ঠ, আমি নিশ্চয়ই সবই করব।” বিভীষণ এভাবে বলতেই বায়ু রামকে বললেন।

Verse 122

इहास्तिवैष्णवी मूर्तिः पूर्वं बद्धो बलिर्यया । तां नयस्व महाभाग कान्यकुब्जे प्रतिष्ठय

এখানে একটি বৈষ্ণবী মূর্তি আছে, যার দ্বারা পূর্বে বলি বাঁধা হয়েছিল। হে মহাভাগ, এটিকে নিয়ে গিয়ে কান্যকুব্জে প্রতিষ্ঠা করো।

Verse 123

विदित्वा तदभिप्रायं वायुना समुदाहृतम् । विभीषणस्त्वलंकृत्य रत्नैः सर्वैश्च वामनम्

বায়ুর দ্বারা ব্যক্ত সেই অভিপ্রায় জেনে, বিভীষণ বামনকে সর্বপ্রকার রত্নে অলংকৃত করলেন।

Verse 124

आनीय चार्पयद्रामे वाक्यं चेदमुवाच ह । यदा वै निर्जितः शक्रो मेघनादेन राघव

তা এনে তিনি রামকে অর্পণ করলেন এবং এই কথা বললেন— “হে রাঘব, যখন মেঘনাদ শক্র (ইন্দ্র)কে পরাজিত করেছিল…”

Verse 125

तदा वै वामनस्त्वेष आनीतो जलजेक्षण । नयस्व तमिमं देव देवदेवं प्रतिष्ठय

তখন হে পদ্মনয়ন! এই বামনকে আনা হয়েছে। হে দেব! তাঁকে এখানে নিয়ে এসো এবং দেবদের দেবকে বিধিপূর্বক প্রতিষ্ঠা করো।

Verse 126

तथेति राघवः कृत्वा पुष्पकं च समारुहत् । धनं रत्नमसंख्येयं वामनं च सुरोत्तमम्

“তথাস্তु” বলে রাঘব পুষ্পকে আরোহণ করলেন। তিনি অগণিত ধন-রত্ন এবং দেবশ্রেষ্ঠ বামনকেও সঙ্গে নিলেন।

Verse 127

गृह्य सुग्रीवभरतावारूढौ वामनादनु । व्रजन्नेवांबरे रामस्तिष्ठेत्याह विभीषणम्

আরোহণকারী সুগ্রীব ও ভরতকে, এবং বামনকে সঙ্গে নিয়ে রাম আকাশপথে চললেন; চলতে চলতে তিনি বিভীষণকে বললেন—“তুমি এখানেই থাকো।”

Verse 128

राघवस्य वचः श्रुत्वा भूयोप्याह स राघवम् । करिष्ये सर्वमेतद्धि यदाज्ञप्तं विभो त्वया

রাঘবের বাক্য শুনে সে আবার রাঘবকে বলল—“হে প্রভু! আপনি যা আদেশ করেছেন, তা সবই আমি অবশ্যই করব।”

Verse 129

सेतुनानेन राजेंद्र पृथिव्यां सर्वमानवाः । आगत्य प्रतिबाधेरन्नाज्ञाभंगो भवेत्तव

হে রাজেন্দ্র! এই সেতুর কারণে পৃথিবীর সর্বত্র থেকে মানুষ এসে বাধা দেবে; ফলে আপনার আদেশ ভঙ্গ হবে।

Verse 130

कोत्र मे नियमो देव किन्नु कार्यं मया विभो । श्रुत्वैतद्राघवो वाक्यं राक्षसोत्तमभाषितम्

“হে দেব! আমার উপর এখানে কী নিয়ম-সংযম আছে? আর হে বিভু, আমার করণীয়ই বা কী?” রাক্ষসশ্রেষ্ঠের এই বাক্য শুনে রাঘব রাম মনোযোগ দিয়ে শুনলেন।

Verse 131

कार्मुकं गृह्य हस्तेन रामः सेतुं द्विधाच्छिनत् । त्रिर्विभज्य च वेगेन मध्ये वै दशयोजनम्

হাতে ধনুক ধারণ করে রাম সেতুটিকে দুই ভাগে ছিন্ন করলেন; তারপর দ্রুতগতিতে তিন ভাগ করে মাঝখানে দশ যোজন পর্যন্ত বিদীর্ণ করলেন।

Verse 132

छित्वा तु योजनं चैकमेकं खंडत्रयं कृतम् । वेलावनं समासाद्य रामः पूजां रमापतेः

এক যোজন পরিমাণ কেটে তাকে তিন খণ্ড করে রাম বেলাবনে পৌঁছে রমাপতি (শ্রীবিষ্ণু)-এর পূজা করলেন।

Verse 133

कृत्वा रामेश्वरं नाम्ना देवदेवं जनार्दनं । अभिषिच्याथ संगृह्य वामनं रघुनंदनः

“রামেশ্বর” নামে দেবদেব জনার্দনকে প্রতিষ্ঠা করে, অভিষেক সম্পন্ন করে, তারপর রঘুনন্দন রাম সবকিছু গুছিয়ে বামনকে সঙ্গে নিলেন।

Verse 134

दक्षिणादुदधेश्चैव निर्जगाम त्वरान्वितः । अंतरिक्षादभूद्वाणी मेघगंभीरनिःस्वना

তারপর তিনি ত্বরিতভাবে দক্ষিণ সমুদ্র থেকে প্রস্থান করলেন; আর আকাশ থেকে মেঘগর্জনের মতো গভীর ধ্বনিযুক্ত এক বাণী উদ্ভূত হল।

Verse 135

रुद्र उवाच । भो भो रामास्तु भद्रं ते स्थितोऽहमिह सांप्रतम् । यावज्जगदिदं राम यावदेषा धरा स्थिता

রুদ্র বললেন— হে হে রাম, তোমার মঙ্গল হোক। আমি এখন এখানে অবস্থান করছি; যতদিন এই জগৎ থাকবে এবং যতদিন এই পৃথিবী স্থির থাকবে, ততদিন আমি স্থির থাকব।

Verse 136

तावदेव च ते सेतु तीर्थं स्थास्यति राघव । श्रुत्वैवं देवदेवस्य गिरं ताममृतोपमाम्

হে রাঘব, ততদিনই তোমার সেতু-তীর্থ স্থাপিত থাকবে। দেবদেবের অমৃতসম বাক্য এভাবে শুনে…

Verse 137

राम उवाच । नमस्ते देवदेवेश भक्तानामभयंकर । गौरीकांत नमस्तुभ्यं दक्षयज्ञविनाशन

রাম বললেন— হে দেবদেবেশ, ভক্তদের অভয়দাতা, তোমাকে নমস্কার। হে গৌরীকান্ত, দক্ষযজ্ঞবিনাশক, তোমাকে প্রণাম।

Verse 138

नमो भवाय शर्वाय रुद्राय वरदाय च । पशूनांपतये नित्यं चोग्राय च कपर्दिने

ভব, শর্ব, রুদ্র ও বরদ—তোমাকে নমস্কার। পশুপতিকে সদা নমস্কার; উগ্র ও কপর্দীকেও নমস্কার।

Verse 139

महादेवाय भीमाय त्र्यंबकाय दिशांपते । ईशानाय भगघ्नाय नमोस्त्वंधकघातिने

মহাদেব, ভীম, ত্র্যম্বক ও দিশাপতি—তোমাকে নমস্কার। ঈশান, ভগবধকারী—অন্ধকঘাতীকে নমস্কার।

Verse 140

नीलग्रीवाय घोराय वेधसे वेधसा स्तुत । कुमारशत्रुनिघ्नाय कुमारजननाय च

নীলগ্রীব, ঘোররূপ, স্রষ্টা—যাঁকে স্বয়ং স্রষ্টাই স্তব করেন—তাঁকে প্রণাম; কুমারের শত্রুনাশক এবং কুমারের জনককেও নমস্কার।

Verse 141

विलोहिताय धूम्राय शिवाय क्रथनाय च । नमो नीलशिखंडाय शूलिने दैत्यनाशिने

বিলোহিত, ধূম্রবর্ণ, শিব এবং ক্রথন (সংহারক)-কে প্রণাম। নীলশিখণ্ডধারী, শূলধারী, দৈত্যনাশক প্রভুকে নমস্কার।

Verse 142

उग्राय च त्रिनेत्राय हिरण्यवसुरेतसे । अनिंद्यायांबिकाभर्त्रे सर्वदेवस्तुताय च

উগ্র, ত্রিনেত্রধারী, যাঁর বীর্য স্বর্ণময় দীপ্তিময়—তাঁকে প্রণাম; নির্দোষ, অম্বিকার পতিকে এবং সর্বদেব-স্তুত প্রভুকে নমস্কার।

Verse 143

अभिगम्याय काम्याय सद्योजाताय वै नमः । वृषध्वजाय मुंडाय जटिने ब्रह्मचारिणे

অভিগম্য, কামনাপূরক, সদ্যোজাতকে নিশ্চয়ই প্রণাম। বৃষধ্বজধারী, মুণ্ডিত তপস্বী, জটাধারী ও ব্রহ্মচারী প্রভুকে নমস্কার।

Verse 144

तप्यमानाय तप्याय ब्रह्मण्याय जयाय च । विश्वात्मने विश्वसृजे विश्वमावृत्य तिष्ठते

তপস্যায় রত ও তপঃস্বরূপ, ব্রাহ্মণরক্ষক ও জয়স্বরূপ প্রভুকে প্রণাম; বিশ্বাত্মা, বিশ্বস্রষ্টা—যিনি সমগ্র জগৎ আচ্ছাদিত করে ব্যাপ্ত হয়ে অবস্থান করেন—তাঁকে নমস্কার।

Verse 145

नमो नमोस्तु दिव्याय प्रपन्नार्तिहराय च । भक्तानुकंपिने देव विश्वतेजो मनोगते

দিব্য প্রভুকে বারংবার নমস্কার, যিনি শরণাগতদের দুঃখ হরণ করেন। ভক্তদের প্রতি করুণাময় দেব, বিশ্ব-জ্যোতি, মনোগত—আপনাকে নমস্কার।

Verse 146

पुलस्त्य उवाच । एवं संस्तूयमानस्तु देवदेवो हरो नृप । उवाच राघवं वाक्यं भक्तिनम्रं पुरास्थितम्

পুলস্ত্য বললেন—হে রাজন, এভাবে স্তূত হয়ে দেবদেব হর, সম্মুখে দণ্ডায়মান রাঘবকে ভক্তিভরে নম্র বাক্য বললেন।

Verse 147

रुद्र उवाच । भो भो राघव भद्रं ते ब्रूहि यत्ते मनोगतम् । भवान्नारायणो नूनं गूढो मानुषयोनिषु

রুদ্র বললেন—হে হে রাঘব, তোমার মঙ্গল হোক। তোমার মনে যা আছে তা বলো। নিশ্চয়ই তুমি মানবযোনিতে গূঢ়ভাবে অবস্থানকারী স্বয়ং নারায়ণ।

Verse 148

अवतीर्णो देवकार्यं कृतं तच्चानघ त्वया । इदानीं स्वं व्रजस्थानं कृतकार्योसि शत्रुहन्

হে নিষ্পাপ, তুমি অবতীর্ণ হয়ে দেবকার্য সম্পন্ন করেছ। এখন, হে শত্রুহন, কৃতকার্য হয়ে তোমার নিজস্ব ব্রজস্থানে গমন করো।

Verse 149

त्वया कृतं परं तीर्थं सेत्वाख्यं रघुनंदन । आगत्य मानवा राजन्पश्येयुरिह सागरे

হে রঘুনন্দন, তুমি ‘সেতু’ নামে পরম তীর্থ নির্মাণ করেছ। হে রাজন, মানুষ যেন এখানে এসে এই সাগরে তা দর্শন করে।

Verse 150

महापातकयुक्ता ये तेषां पापं विलीयते । ब्रह्मवध्यादिपापानि यानि कष्टानि कानिचित्

মহাপাতকে ভারাক্রান্ত লোকদেরও পাপ লয় পায়। ব্রহ্মহত্যা প্রভৃতি যত কঠোর পাপই হোক, সেগুলিও বিলীন হয়ে যায়।

Verse 151

दर्शनादेव नश्यंति नात्र कार्या विचारणा । गच्छ त्वं वामनं स्थाप्य गंगातीरे रघूत्तम

শুধু দর্শনমাত্রেই সেগুলি নষ্ট হয়; এখানে বিচার করার প্রয়োজন নেই। হে রঘুশ্রেষ্ঠ, তুমি যাও এবং গঙ্গাতীরে বামনকে প্রতিষ্ঠা করো।

Verse 152

पृथिव्यां सर्वशः कृत्वा भागानष्टौ परंतप । श्वेतद्वीपं स्वकं स्थानं व्रज देव नमोस्तु ते

হে পরন্তপ! পৃথিবীকে সর্বভাবে আট ভাগে বিভক্ত করে, হে দেব, এখন তোমার নিজ আবাস শ্বেতদ্বীপে গমন করো। তোমাকে নমস্কার।

Verse 153

प्रणिपत्य ततो रामस्तीर्थं प्राप्तश्च पुष्करम् । विमानं तु न यात्यूर्ध्वं वेष्टितं तत्तु राघवः

তখন রাম প্রণাম করে পুষ্কর-তীর্থে পৌঁছালেন। কিন্তু বিমানটি ঊর্ধ্বে উঠল না; রাঘবের জন্য তা আবদ্ধই রইল।

Verse 154

किमिदं वेष्टितं यानं निरालंबेऽम्बरे स्थितम् । भवितव्यं कारणेन पश्येत्याह स्म वानरम्

“এ কী আবৃত যান, যা নিরালম্ব আকাশে স্থির আছে? নিশ্চয়ই কোনো ভবিতব্য কারণ আছে—দেখো!”—এভাবে তিনি বানরকে বললেন।

Verse 155

सुग्रीवो रामवचनादवतीर्य धरातले । स च पश्यति ब्रह्माणं सुरसिद्धसमन्वितम्

রামের আদেশে সুগ্রীব ভূতলে অবতরণ করল; সেখানে সে দেব ও সিদ্ধগণে পরিবৃত ব্রহ্মাকে দর্শন করল।

Verse 156

ब्रह्मर्षिसङ्घसहितं चतुर्वेदसमन्वितम् । दृष्ट्वाऽऽगत्याब्रवीद्रामं सर्वलोकपितामहः

ব্রহ্মর্ষিসঙ্ঘসহিত ও চতুর্বেদসমন্বিত রামকে দেখে সর্বলোক-পিতামহ ব্রহ্মা নিকটে এসে রামকে বললেন।

Verse 157

सहितो लोकपालैश्च वस्वादित्यमरुद्गणैः । तं देवं पुष्पकं नैव लंघयेद्धि पितामहम्

লোকপালগণ ও বসু-আদিত্য-মরুদ্গণের সহচর্যে থাকলেও পিতামহ ব্রহ্মাও সেই দিব্য পুষ্পককে অতিক্রম করতে সাহস করেন না।

Verse 158

अवतीर्य ततो रामः पुष्पकाद्धेमभूषितात् । नत्वा विरिंचनं देवं गायत्र्या सह संस्थितम्

তখন রাম স্বর্ণালংকৃত পুষ্পক থেকে অবতরণ করে, গায়ত্রীসহ অবস্থানরত দেব বিরিঞ্চি (ব্রহ্মা)-কে প্রণাম করে সেখানে স্থির রইলেন।

Verse 159

अष्टांगप्रणिपातेन पंचांगालिंगितावनिः । तुष्टाव प्रणतो भूत्वा देवदेवं विरिंचनम्

অষ্টাঙ্গ প্রণিপাতে—পঞ্চাঙ্গে ভূমিকে আলিঙ্গন করে—রাম প্রণত হয়ে দেবদেব বিরিঞ্চি (ব্রহ্মা)-র স্তব করলেন।

Verse 160

राम उवाच । नमामि लोककर्तारं प्रजापतिसुरार्चितम् । देवनाथं लोकनाथं प्रजानाथं जगत्पतिम्

রাম বলিলেন—লোকস্রষ্টা, প্রজাপতি ও দেবগণের আরাধিত, দেবনাথ, লোকনাথ, প্রজানাথ ও জগত্পতিকে আমি প্রণাম করি।

Verse 161

नमस्ते देवदेवेश सुरासुरनमस्कृत । भूतभव्यभवन्नाथ हरिपिंगललोचन

হে দেবদেবেশ! তোমাকে নমস্কার; দেব ও অসুর উভয়েই যাঁকে প্রণাম করে। হে ভূত-ভব্য-ভবৎ-এর নাথ, হে হরি, পিঙ্গল (তাম্র-সোনালি) নয়নধারী প্রভু!

Verse 162

बालस्त्वं वृद्धरूपी च मृगचर्मासनांबरः । तारणश्चासि देवस्त्वं त्रैलोक्यप्रभुरीश्वरः

তুমি বালকও, আবার বৃদ্ধরূপও ধারণ কর; মৃগচর্ম তোমার আসন ও বস্ত্র। তুমি ত্রাতা-উদ্ধারক; তুমিই দেব—ত্রিলোকের প্রভু ও ঈশ্বর।

Verse 163

हिरण्यगर्भः पद्मगर्भः वेदगर्भः स्मृतिप्रदः । महासिद्धो महापद्मी महादंडी च मेखली

তিনি হিরণ্যগর্ভ, পদ্মগর্ভ, বেদগর্ভ ও স্মৃতিদাতা; মহাসিদ্ধ, মহাপদ্মী, মহাদণ্ডধারী এবং মেখলাধারী।

Verse 164

कालश्च कालरूपी च नीलग्रीवो विदांवरः । वेदकर्तार्भको नित्यः पशूनां पतिरव्ययः

তিনি কালও, কালরূপও; নীলগ্রীব, বিদ্বজ্জনের শ্রেষ্ঠ। বেদের কর্তা, নিত্য কিশোর; পশুগণের (সমস্ত প্রাণীর) অধিপতি—অব্যয় প্রভু।

Verse 165

दर्भपाणिर्हंसकेतुः कर्ता हर्ता हरो हरिः । जटी मुंडी शिखी दंडी लगुडी च महायशाः

তিনি হাতে দর্ভ ধারণকারী, হংস-চিহ্নধারী; তিনিই কর্তা ও সংহারক; তিনিই হর ও হরি। তিনি জটাধারী, মুণ্ডিত, শিখাধারী, দণ্ডধারী ও লাঠিধারী—মহাযশস্বী।

Verse 166

भूतेश्वरः सुराध्यक्षः सर्वात्मा सर्वभावनः । सर्वगः सर्वहारी च स्रष्टा च गुरुरव्ययः

তিনি সকল ভূতের ঈশ্বর, দেবগণের অধিপতি, সকলের আত্মা ও সকল অবস্থার পালনকর্তা। তিনি সর্বব্যাপী, সর্বহরণকারী, স্রষ্টাও বটে—অব্যয় গুরু।

Verse 167

कमंडलुधरो देवः स्रुक्स्रुवादिधरस्तथा । हवनीयोऽर्चनीयश्च ओंकारो ज्येष्ठसामगः

তিনি দেব, কমণ্ডলু ধারণকারী এবং স্রুক-স্রুব প্রভৃতি যজ্ঞপাত্রধারী। তিনি হব্যার্হ ও পূজার্হ; তিনিই ওঁকার এবং সামগানে শ্রেষ্ঠ।

Verse 168

मृत्युश्चैवामृतश्चैव पारियात्रश्च सुव्रतः । ब्रह्मचारी व्रतधरो गुहावासी सुपङ्कजः

তিনি ‘মৃত্যু’ও, ‘অমৃত’ও; তিনিই পারিয়াত্র ও সুব্রত। তিনিই ব্রহ্মচারী, ব্রতধারী, গুহাবাসী এবং সুপঙ্কজ।

Verse 169

अमरो दर्शनीयश्च बालसूर्यनिभस्तथा । दक्षिणे वामतश्चापि पत्नीभ्यामुपसेवितः

অমর দর্শনীয় ছিলেন, উদীয়মান প্রাতঃসূর্যের ন্যায় দীপ্ত; এবং ডান ও বাম—উভয় পাশে তাঁর দুই পত্নী দ্বারা সেবিত ছিলেন।

Verse 170

भिक्षुश्च भिक्षुरूपश्च त्रिजटी लब्धनिश्चयः । चित्तवृत्तिकरः कामो मधुर्मधुकरस्तथा

তিনি ভিক্ষুও, আবার ভিক্ষুরূপেও প্রকাশিত; ত্রিজটী—দৃঢ়নিশ্চয়ী; চিত্তবৃত্তি উদ্দীপক কাম; এবং তদ্রূপ মধু ও মধুকরও তিনিই।

Verse 171

वानप्रस्थो वनगत आश्रमी पूजितस्तथा । जगद्धाता च कर्त्ता च पुरुषः शाश्वतो ध्रुवः

তিনি বনবাসী বানপ্রস্থ, পূজিত আশ্রমী; এবং তিনিই জগতের ধারক ও কর্তা—শাশ্বত, ধ্রুব, পরম পুরুষ।

Verse 172

धर्माध्यक्षो विरूपाक्षस्त्रिधर्मो भूतभावनः । त्रिवेदो बहुरूपश्च सूर्यायुतसमप्रभः

তিনি ধর্মের অধিষ্ঠাতা, বিশালনয়ন; ত্রিধর্মের মূর্তি, সকল ভূতের পালনকর্তা; ত্রিবেদময়, বহুরূপ, এবং দশ সহস্র সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান।

Verse 173

मोहकोवंधकश्चैवदानवानांविशेषतः । देवदेवश्च पद्माङ्कस्त्रिनेत्रोऽब्जजटस्तथा

তিনি মোহের বিনাশক, বিশেষত দানবদের দমনকারী; দেবদেব—পদ্মচিহ্নধারী, ত্রিনয়ন, এবং পদ্মশোভিত জটাধারীও বটে।

Verse 174

हरिश्मश्रुर्धनुर्धारी भीमो धर्मपराक्रमः । एवं स्तुतस्तु रामेण ब्रह्मा ब्रह्मविदांवरः

হরিতবর্ণ দাড়িধারী, ধনুর্ধর, ভয়ংকর, এবং ধর্মপরাক্রমে সমুজ্জ্বল—এভাবে রাম ব্রহ্মবিদদের শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মার স্তব করলেন।

Verse 175

उवाच प्रणतं रामं करे गृह्य पितामहः । विष्णुस्त्वं मानुषे देहेऽवतीर्णो वसुधातले

প্রণত রামকে করধরে পিতামহ ব্রহ্মা বলিলেন— “তুমিই বিষ্ণু, মানবদেহে ভূতলে অবতীর্ণ হয়েছ।”

Verse 176

कृतं तद्भवता सर्वं देवकार्यं महाविभो । संस्थाप्य वामनं देवं जाह्नव्या दक्षिणे तटे

হে মহাবিভো! আপনি সমস্ত দেবকার্য সম্পন্ন করেছেন— জাহ্নবী (গঙ্গা)-র দক্ষিণ তীরে বামনদেবকে প্রতিষ্ঠা করে।

Verse 177

अयोध्यां स्वपुरीं गत्वा सुरलोकं व्रजस्व च । विसृष्टो ब्रह्मणा रामः प्रणिपत्य पितामहं

“নিজ নগরী অযোধ্যায় গিয়ে পরে দেবলোক গমন কর।” এইরূপে ব্রহ্মা বিদায় দিলে রাম পিতামহকে প্রণাম করিলেন।

Verse 178

आरूढः पुष्पकं यानं संप्राप्तो मधुरां पुरीम् । समीक्ष्य पुत्रसहितं शत्रुघ्नं शत्रुघातिनं

পুষ্পক বিমানে আরোহণ করে তিনি মথুরা নগরীতে পৌঁছালেন; সেখানে পুত্রসহ শত্রুঘ্ন—শত্রুনাশক—কে দেখে (তার নিকট অগ্রসর হলেন)।

Verse 179

तुतोष राघवः श्रीमान्भरतः स हरीश्वरः । शत्रुघ्नो भ्रातरौ प्राप्तौ शक्रोपेन्द्राविवागतौ

শ্রীমান রাঘব পরম তুষ্ট হলেন; তদ্রূপ হরিভক্ত ভরতও। আর শত্রুঘ্ন দুই ভ্রাতাসহ উপস্থিত হলেন—যেন শক্র ও উপেন্দ্র একসঙ্গে আগত।

Verse 180

प्रणिपत्य ततो मूर्ध्ना पंचांगालिंगितावनिः । उत्थाप्य चांकमारोप्य रामो भ्रातरमंजसा

তখন তিনি মস্তক নত করে পঞ্চাঙ্গে ভূমিকে আলিঙ্গন করে প্রণাম করলেন; রাম তৎক্ষণাৎ ভ্রাতাকে তুলে নিজের কোলে বসালেন।

Verse 181

भरतश्च ततः पश्चात्सुग्रीवस्तदनंतरं । उपविष्टोऽथ रामाय सोऽर्घमादाय सत्वरं

তারপর ভরত, এবং তার পরেই সঙ্গেসঙ্গে সুগ্রীব বসে পড়লেন; আর তিনি দ্রুত অর্ঘ্য গ্রহণ করে রামকে নিবেদন করলেন।

Verse 182

राज्यं निवेदयामास चाष्टांगं राघवे तदा । श्रुत्वा प्राप्तं ततो रामं सर्वो वै माथुरो जनः

তখন তিনি রাঘবকে রাজ্য—তার সকল অঙ্গসহ—অষ্টাঙ্গ প্রণামসহ নিবেদন করলেন। রামের আগমন সংবাদ শুনে মথুরার সকল জনতা সেখানে সমবেত হল।

Verse 183

वर्णा ब्राह्मणभूयिष्ठा द्रष्टुमेनं समागताः । संभाष्य प्रकृतीः सर्वा नैगमान्ब्राह्मणैः सह

তাঁকে দর্শন করতে সকল বর্ণ—প্রধানত ব্রাহ্মণসমূহ—সমবেত হল। তিনি নগরের প্রধানজনসহ সকল প্রজার সঙ্গে কথা বললেন এবং বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের সঙ্গেও আলাপ করলেন।

Verse 184

दिनानि पंचोषित्वाऽत्र रामो गंतुं मनो दधे । शत्रुघ्नश्च ततो रामे वाजिनोथ गजांस्तथा

এখানে পাঁচ দিন অবস্থান করে রাম প্রস্থান করার সংকল্প করলেন। তখন শত্রুঘ্ন রামের জন্য ঘোড়া এবং তদ্রূপ হাতির ব্যবস্থাও করলেন।

Verse 185

कृताकृतं च कनकं तत्रोपायनमाहरत् । रामस्त्वाह ततः प्रीतः सर्वमेतन्मया तव

সেখানে সে গড়া ও অগড়া—উভয় প্রকার সোনা উপহাররূপে এনে দিল। তখন প্রীত হয়ে শ্রীराम বললেন—“এ সবই আমার পক্ষ থেকে তোমার জন্য।”

Verse 186

दत्तं पुत्रौ तेऽभिषिञ्च राजानौ माथुरे जने । एवमुक्त्वा ततो रामः प्राप्तो मध्यंदिने रवौ

“তোমার দুই পুত্রকে গ্রহণ করে মথুরার জনসমাজে তাদের রাজা হিসেবে অভিষেক করো।” এ কথা বলে শ্রীराम সূর্য মধ্যাহ্নে পৌঁছালেন।

Verse 187

महोदयं समासाद्य गंगातीरे स वामनं । प्रतिष्ठाप्य द्विजानाह भाविनः पार्थिवांस्तथा

গঙ্গাতীরে শুভ মহোদয় উপলক্ষে পৌঁছে তিনি বামনের প্রতিষ্ঠা করলেন; তারপর ব্রাহ্মণদের এবং ভবিষ্যৎ রাজাদের সম্বোধন করলেন।

Verse 188

मया कृतोऽयं धर्मस्य सेतुर्भूतिविवर्धनः । प्राप्ते काले पालनीयो न च लोप्यः कथंचन

আমি এই ধর্মসেতু স্থাপন করেছি; এটি সমৃদ্ধি বৃদ্ধি করে। যথাসময়ে একে রক্ষা করতে হবে, এবং কোনোভাবেই একে নষ্ট করা যাবে না।

Verse 189

प्रसारितकरेणैवं प्रार्थनैषा मया कृता । नृपाः कृते मयार्थित्वे यत्क्षेमं क्रियतामिह

এইভাবে হাত প্রসারিত করে আমি এই প্রার্থনা করেছি। হে রাজাগণ, আমি যেহেতু প্রার্থীরূপে এসেছি, এখানে আমার কল্যাণের যা ব্যবস্থা, তা করুন।

Verse 190

नित्यं दैनंदिनीपूजा कार्या सर्वैरतंद्रितैः । ग्रामान्दत्वा धनं तच्च लंकाया आहृतं च यत्

সকলেরই প্রতিদিন অপ্রমাদে নিত্যপূজা করা উচিত; এবং গ্রাম দান করে লঙ্কা থেকে আনা সেই ধনও দান করা কর্তব্য।

Verse 191

प्रेषयित्वा च किष्किंधां सुग्रीवं वानरेश्वरं । अयोध्यामागतो रामः पुष्पकं तमथाब्रवीत्

বানরেশ্বর সুগ্রীবকে কিষ্কিন্ধায় পাঠিয়ে রাম অযোধ্যায় ফিরে এলেন; তারপর তিনি সেই পুষ্পক বিমানের উদ্দেশে বললেন।

Verse 192

नागंतव्यं त्वया भूयस्तिष्ठ यत्र धनेश्वरः । कृतकृत्यस्ततो रामः कर्तव्यं नाप्यमन्यत

“তোমাকে আর পুনরায় যেতে হবে না; যেখানে ধনেশ্বর (কুবের) আছেন, সেখানেই থাকো।” তখন কৃতকৃত্য রাম ভাবলেন, আর কিছু করণীয় অবশিষ্ট নেই।

Verse 193

पुलस्त्य उवाच । एवन्ते भीष्म रामस्य कथायोगेन पार्थिव । उत्पत्तिर्वामनस्योक्ता किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

পুলস্ত্য বললেন—হে ভীষ্ম, হে রাজন! রামকথার প্রসঙ্গে তোমাকে বামনের উৎপত্তি বলা হলো। এখন আর কী শুনতে ইচ্ছা কর?

Verse 194

कथयामि तु तत्सर्वं यत्र कौतूहलं नृप । सर्वं ते कीर्त्तयिष्यामि येनार्थी नृपनंदन

হে নৃপ! যে বিষয়ে তোমার কৌতূহল, তা সবই আমি বলব। হে রাজপুত্র! যাতে তোমার উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয়, সে সবই তোমাকে বর্ণনা করব।