
Yayāti’s Ascent to Heaven (and Entry into Vaikuṇṭha)
এই অধ্যায়ে রাজা যযাতি পুরু-কে রাজ্যভার অর্পণ করে নিজে প্রস্থান করেন। ধর্মনিষ্ঠা ও বিষ্ণুভক্তিতে উদ্বুদ্ধ হয়ে চার বর্ণের প্রজারাও অনুগতভাবে তাঁর সঙ্গে যাত্রা করে; শঙ্খ-চক্রের চিহ্ন, তুলসী ও শ্বেত পতাকায় সেই শোভাযাত্রা স্পষ্ট বৈষ্ণব রূপ ধারণ করে। পথে ইন্দ্র প্রথমে তাঁকে সাদরে গ্রহণ করেন, পরে ধাতা ব্রহ্মা সম্মান প্রদান করেন। এরপর উমাসহ শঙ্কর মহাদেব যযাতিকে পূজা করে শিব-বিষ্ণুর অভেদ তত্ত্ব উপদেশ দেন এবং পরম বৈষ্ণব লোকের দিকে অগ্রসর হওয়ার অনুমতি দেন। তারপর বৈকুণ্ঠের অপার ঐশ্বর্য ও দীপ্তির বিস্তৃত বর্ণনা আসে। নারায়ণের সম্মুখে যযাতি ভোগ চান না, কেবল চিরন্তন সেবাই প্রার্থনা করেন; বিষ্ণু তাঁকে রানি-সহ নিজ ধামে বাস দান করেন, এবং বলা হয় যযাতি চিরকাল পরম বৈষ্ণব আবাসে অবস্থান করেন।
Verse 1
सुकर्मोवाच । समाहूय प्रजाः सर्वा द्वीपानां वसुधाधिपः । हर्षेण महताविष्ट इदं वचनमब्रवीत्
সুকর্ম বললেন—দ্বীপসমেত পৃথিবীর অধিপতি সকল প্রজাকে আহ্বান করে, মহা হর্ষে আপ্লুত হয়ে এই বাক্য বললেন।
Verse 2
इंद्रलोकं ब्रह्मलोकं रुद्रलोकमतः परम् । वैष्णवं सर्वपापघ्नं प्राणिनां गतिदायकम्
ইন্দ্রলোক, ব্রহ্মলোক ও রুদ্রলোকেরও ঊর্ধ্বে বিষ্ণুলোক—যা সর্বপাপ বিনাশক এবং জীবদের পরম গতি দানকারী।
Verse 3
व्रजाम्यहं न संदेहो ह्यनया सह सत्तमाः । ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः सशूद्रा श्च प्रजा मम
হে সজ্জনশ্রেষ্ঠ! আমি তাঁর সঙ্গে নিশ্চয়ই প্রস্থান করব—এতে কোনো সন্দেহ নেই। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শূদ্র—এরা সকলেই আমার প্রজা।
Verse 4
सुखेनापि सकुटुंबैः स्थातव्यं तु महीतले । पूरुरेष महाभागो भवतां पालकस्त्विह
তোমরা নিজ নিজ পরিবারসহ এই পৃথিবীতে সুখে বাস করো। এই মহাভাগ্যবান পুরুই এখানে তোমাদের রক্ষক ও পালনকর্তা হবে।
Verse 5
स्थापितोस्ति मया लोका राजा धीरः सदंडकः । एवमुक्तास्तु ताः सर्वाः प्रजा राजानमब्रुवन्
আমি লোকের শাসনব্যবস্থা স্থাপন করেছি—রাজা ধীর ও দৃঢ়, দণ্ডধারী। এভাবে বলা হলে সেই সকল প্রজা তখন রাজার কাছে বলল।
Verse 6
श्रूयते सर्ववेदेषु पुराणेषु नृपोत्तम । धर्म एवं यतो लोके न दृष्टः केन वै पुरा
হে নৃপশ্রেষ্ঠ! সকল বেদ ও পুরাণে এ কথা শ্রুত হয়; কারণ এই জগতে এমন ধর্মরূপ পূর্বে কেউ দেখেনি।
Verse 7
दृष्टोस्माभिरसौ धर्मो दशांगः सत्यवल्लभः । सोमवंशसमुत्पन्नो नहुषस्य महागृहे
আমরা সেই ধর্মকে প্রত্যক্ষ করেছি—যিনি দশাঙ্গ এবং সত্যের প্রিয়—যিনি সোমবংশে জন্ম নিয়ে নহুষের মহাগৃহে প্রকাশিত হয়েছেন।
Verse 8
हस्तपादमुखैर्युक्तः सर्वाचारप्रचारकः । ज्ञानविज्ञानसंपन्नः पुण्यानां च महानिधिः
হাত, পা ও মুখে সমন্বিত তিনি সর্বসদাচারের প্রচারক; জ্ঞান ও বিজ্ঞান-প্রজ্ঞায় সমৃদ্ধ এবং পুণ্যের মহাধনভাণ্ডার।
Verse 9
गुणानां हि महाराज आकरः सत्यपंडितः । कुर्वंति च महाधर्मं सत्यवंतो महौजसः
হে মহারাজ! সত্যনিষ্ঠ পণ্ডিতগণ গুণের আকর; আর সত্যবান ও মহাতেজস্বীগণ মহাধর্ম পালন করেন।
Verse 10
तं धर्मं दृष्टवंतः स्म भवंतं कामरूपिणम् । भवंतं कामकर्तारमीदृशं सत्यवादिनम्
আমরা সেই ধর্মকে—অর্থাৎ আপনাকেই—দেখেছি; আপনি ইচ্ছামতো রূপ ধারণ করেন, কামনা পূর্ণ করেন, এবং এমন সত্যবাদী।
Verse 11
कर्मणा त्रिविधेनापि वयं त्यक्तुं न शक्नुमः । यत्र त्वं तत्र गच्छामः सुसुखं पुण्यमेव च
কর্মের ত্রিবিধ উপায়েও আমরা আপনাকে ত্যাগ করতে পারি না। আপনি যেখানে যান, আমরা সেখানেই যাই—মহাসুখ এবং নিশ্চিত পুণ্যসহ।
Verse 12
नरकेपि भवान्यत्र वयं तत्र न संशयः । किं दारैर्धनभोगैश्च किं जीवैर्जीवितेन च
নরকেও যেখানে আপনি থাকবেন, সেখানেই আমরা থাকব—এতে কোনো সন্দেহ নেই। স্ত্রী, ধন ও ভোগে কী লাভ? আত্মীয়স্বজন—এমনকি জীবনেও—কী প্রয়োজন?
Verse 13
त्वां विनासुमहाराज तेन नास्त्यत्र कारणम् । त्वयैव सह राजेंद्र वयं यास्याम नान्यथा
হে মহারাজ! আপনাকে ছাড়া এখানে কোনো উদ্দেশ্য নেই। হে রাজেন্দ্র! আমরা কেবল আপনার সঙ্গেই যাব—অন্যথা নয়।
Verse 14
एवं श्रुत्वा वचस्तासां प्रजानां पृथिवीपतिः । हर्षेण महताविष्टः प्रजावाक्यमुवाच ह
প্রজাদের সেই কথাগুলি শুনে পৃথিবীপতি রাজা মহা আনন্দে আপ্লুত হলেন এবং তারপর প্রজাদের প্রতি উত্তরে বললেন।
Verse 15
आगच्छंतु मया सार्द्धं सर्वे लोकाः सुपुण्यकाः । नृपो रथं समारुह्य तया वै कामकन्यया
“পুণ্যে সমৃদ্ধ সকল লোক আমার সঙ্গে চলুক।” এ কথা বলে রাজা সেই কাম-কন্যার সঙ্গে রথে আরোহণ করলেন।
Verse 16
रथेन हंसवर्णेन चंद्रबिंबानुकारिणा । चामरैर्व्यजनैश्चापि वीज्यमानो गतव्यथः
হংসবর্ণ, চন্দ্রবিম্বসদৃশ রথে তিনি আরোহণ করলেন; চামর ও পাখা দিয়ে বাতাস করা হচ্ছিল, আর তিনি সকল ব্যথা-শোকমুক্ত হয়ে অগ্রসর হলেন।
Verse 17
केतुना तेन पुण्येन शुभ्रेणापि महीयसा । शोभमानो यथा देवो देवराजः पुरंदरः
সেই শুভ্র, পরম পবিত্র ও মহামহিম পুণ্য-ধ্বজের দ্বারা তিনি তেমনই দীপ্তিমান হলেন, যেমন দেবরাজ পুরন্দর ইন্দ্র মহিমায় বিরাজ করেন।
Verse 18
ऋषिभिः स्तूयमानस्तु बंदिभिश्चारणैस्तथा । प्रजाभिः स्तूयमानश्च ययातिर्नहुषात्मजः
ঋষিদের দ্বারা স্তূত, বন্দি ও চারণদের দ্বারাও প্রশংসিত, এবং প্রজাদের দ্বারাও কীর্তিত—নহুষপুত্র যযাতি সেখানে অবস্থান করলেন।
Verse 19
प्रजाः सर्वास्ततो यानैः समायाता नरेश्वरम् । गजैरश्वै रथैश्चान्यैः प्रस्थिताश्च दिवं प्रति
তখন সকল প্রজা নিজ নিজ যানসহ নরেশ্বরের কাছে সমবেত হল; এবং হাতি, ঘোড়া, রথ ও অন্যান্য বাহনে আরূঢ় হয়ে স্বর্গের দিকে যাত্রা করল।
Verse 20
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चान्ये पृथग्जनाः । सर्वे च वैष्णवा लोका विष्णुध्यानपरायणाः
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র এবং নানা শ্রেণির অন্যান্য জন—সকলেই বৈষ্ণব, বিষ্ণু-ধ্যানে পরায়ণ।
Verse 21
तेषां तु केतवः शुक्ला हेमदंडैरलंकृताः । शंखचक्रांकिताः सर्वे सदंडाः सपताकिनः
তাদের ধ্বজ ছিল শুভ্র, স্বর্ণদণ্ডে অলঙ্কৃত; সকলের উপর শঙ্খ-চক্রের চিহ্ন ছিল, দণ্ডযুক্ত ও পতাকাবাহী।
Verse 22
प्रजावृंदेषु भासंते पताका मारुतेरिताः । दिव्यमालाधरास्सर्वे शोभितास्तुलसीदलैः
সমবেত প্রজাবৃন্দের মধ্যে বায়ুপ্রেরিত পতাকাগুলি উজ্জ্বলভাবে দীপ্ত হচ্ছিল। দিব্য মালাধারী সকলেই তুলসীপাতায় সুশোভিত ছিলেন।
Verse 23
दिव्यचंदनदिग्धांगा दिव्यगंधानुलेपनाः । दिव्यवस्त्रकृता शोभा दिव्याभरणभूषिताः
তাঁদের অঙ্গ দিব্য চন্দনে লেপিত ছিল এবং স্বর্গীয় সুগন্ধিতে সুবাসিত ছিল। দিব্য বস্ত্রে তাঁদের শোভা বৃদ্ধি পেয়েছিল, আর তাঁরা দিব্য অলংকারে ভূষিত ছিলেন।
Verse 24
सर्वे लोकाः सुरूपास्ते राजानमुपजग्मिरे । प्रजाशतसहस्राणि लक्षकोटिशतानि च
সুন্দর রূপধারী সেই সকল লোক রাজাকে অভিমুখে গমন করল। প্রজার সংখ্যা ছিল শতসহস্র, এমনকি লক্ষ ও কোটি শতও।
Verse 25
अर्वखर्वसहस्राणि ते जनाः प्रतिजग्मिरे । ते तु राज्ञा समं सर्वे वैष्णवाः पुण्यकारिणः
অগণিত সহস্র সংখ্যায় সেই জনসমূহ অগ্রসর হল। রাজাসহ তারা সকলেই বৈষ্ণব, পুণ্যকর্মকারী, একসঙ্গে যাত্রা করল।
Verse 26
विष्णुध्यानपराः सर्वे जपदानपरायणाः । सुकर्मोवाच । एवं ते प्रस्थिताः सर्वे हर्षेण महतान्विताः
তাঁরা সকলেই বিষ্ণুধ্যানে নিবিষ্ট ছিলেন এবং জপ ও দানে সম্পূর্ণ পরায়ণ ছিলেন। সুকর্ম বললেন—এইভাবে তারা সকলেই মহা হর্ষে পরিপূর্ণ হয়ে যাত্রা করল।
Verse 27
पूरुं पुत्रं महाराज स्वराज्ये परिषिच्य तम् । ऐंद्रं लोकं जगामाथ ययातिः पृथिवीपतिः
হে মহারাজ! নিজ রাজ্যে পুত্র পুরুকে অভিষিক্ত করে পৃথিবীপতি যযাতি পরে ইন্দ্রলোকের দিকে গমন করলেন।
Verse 28
तेजसा तस्य पुण्येन धर्मेण तपसा तदा । ते जनाः प्रस्थिताः सर्वे वैष्णवं लोकमुत्तमम्
তখন তাঁর ধর্ম ও তপস্যাজাত পুণ্য-তেজের প্রভাবে সেই সকল জন উত্তম বৈষ্ণব লোকের উদ্দেশে যাত্রা করল।
Verse 29
ततो देवाः सगंधर्वाः किन्नराश्चारणास्तथा । सहिता देवराजेन आगताः संमुखं तदा
তারপর দেবগণ গন্ধর্ব, কিন্নর ও চারণদের সঙ্গে দেবরাজ ইন্দ্রকে সহিত করে তখন সম্মুখে এসে উপস্থিত হলেন।
Verse 30
तस्यैवापि नृपेंद्रस्य पूजयंतो नृपोत्तम । इंद्र उवाच । स्वागतं ते महाराज मम गेहं समाविश
যখন সেই নৃপেন্দ্রকে পূজা করা হচ্ছিল, তখন ইন্দ্র বললেন—“স্বাগতম, হে মহারাজ! আমার গৃহে প্রবেশ করুন।”
Verse 31
अत्र भोगान्प्रभुंक्ष्व त्वं दिव्यान्कामान्मनोऽनुगान् । राजोवाच । सहस्राक्ष महाप्राज्ञ तव पादांबुजद्वयम्
“এখানে তুমি দিব্য ভোগ, মনের অনুগামী কামনা—স্বচ্ছন্দে উপভোগ করো।” রাজা বললেন—“হে সহস্রাক্ষ, হে মহাপ্রাজ্ঞ! আপনার পদ্মচরণযুগল…”
Verse 32
नमस्करोम्यहं देव ब्रह्मलोकं व्रजाम्यहम् । देवैः संस्तूयमानश्च ब्रह्मलोकं जगाम ह
হে দেব! আমি আপনাকে প্রণাম করি; আমি ব্রহ্মলোকে গমন করছি। দেবগণের স্তবে প্রশংসিত হয়ে তিনি নিশ্চিতই ব্রহ্মলোকে প্রস্থান করলেন।
Verse 33
पद्मयोनिर्महातेजाः सार्धं मुनिवरैस्तदा । आतिथ्यं च चकारास्य पाद्यार्घादि सुविष्टरैः
তখন পদ্মযোনি মহাতেজস্বী ব্রহ্মা শ্রেষ্ঠ মুনিদের সঙ্গে তাঁকে উৎকৃষ্ট আতিথ্য দিলেন—পাদ্য, অর্ঘ্য প্রভৃতি সুন্দরভাবে নিবেদন করলেন।
Verse 34
उवाच विष्णुलोकं हि प्रयाहि त्वं स्वकर्मणा । एवमाभाषिते धात्रा जगाम शिवमंदिरम्
ধাতা বললেন—নিজ কর্মফলের পুণ্যপ্রভাবে তুমি বিষ্ণুলোকে গমন করো। ধাতার এই বাক্য শুনে তিনি শিবমন্দিরে গেলেন।
Verse 35
चक्रे आतिथ्यपूजां च उमया सह शंकरः । तस्यै वापि नृपेंद्रस्य राजानमिदमब्रवीत्
উমাসহ শংকর তাঁর অতিথিপূজা সম্পন্ন করলেন। তারপর তিনি সেই নৃপেন্দ্র রাজাকে এই কথা বললেন।
Verse 36
कृष्णभक्तोसि राजेंद्र ममापि सुप्रियो भवान् । ततो ययाते राजेंद्र वस त्वं मम मंदिरम्
হে রাজেন্দ্র! তুমি কৃষ্ণভক্ত, আর তুমিই আমারও অতি প্রিয়। অতএব, হে রাজা যযাতি, তুমি আমার মন্দিরে বাস করো।
Verse 37
सर्वान्भोगान्प्रभुंक्ष्व त्वं दुःखप्राप्यान्हि मानुषैः । अंतरं नास्ति राजेंद्र मम विष्णोर्न संशयः
হে রাজেন্দ্র! মানুষ যে ভোগ দুঃখ সহ্য করে লাভ করে, তুমি সেই সকল ভোগ প্রভুর ন্যায় উপভোগ করো। আমার ও বিষ্ণুর মধ্যে কোনো ভেদ নেই—এ বিষয়ে সংশয় নেই।
Verse 38
योसौ विष्णुस्वरूपेण स वै रुद्रो न संशयः । यो रुद्रो विद्यते राजन्स च विष्णुः सनातनः
যিনি বিষ্ণুরূপে বিরাজমান, তিনিই নিঃসন্দেহে রুদ্র। আর হে রাজন! যিনি রুদ্র, তিনিই সেই সনাতন বিষ্ণু।
Verse 39
उभयोरंतरं नास्ति तस्माच्चैव वदाम्यहम् । विष्णुभक्तस्यपुण्यस्यस्थानमेवददाम्यहम्
উভয়ের মধ্যে কোনো ভেদ নেই; তাই আমি বলছি—বিষ্ণুভক্তের পুণ্যকেই আমি পবিত্র আবাস/ধামরূপে ঘোষণা করি।
Verse 40
तस्मादत्र महाराज स्थातव्यं हि त्वयानघ । एवमुक्तः शिवेनापि ययातिर्हरिवल्लभः
অতএব, হে মহারাজ, হে নিষ্পাপ! তোমাকে অবশ্যই এখানে অবস্থান করতে হবে। শিবও এভাবে বললে, হরিপ্রিয় যযাতি তা গ্রহণ করলেন।
Verse 41
भक्त्या प्रणम्य देवेशं शंकरं नतकंधरः । एतत्सर्वं महादेव त्वयोक्तमिह सांप्रतम्
ভক্তিভরে দেবেশ শংকরকে প্রণাম করে, মাথা নত করে সে বলল—“হে মহাদেব! এই সবই এখন এখানে আপনার দ্বারা বলা হয়েছে।”
Verse 42
युवयोरंतरं नास्ति एका मूर्तिर्द्विधाभवत् । वैष्णवं गंतुमिच्छामि पादौ तव नमाम्यहम्
তোমাদের দুজনের মধ্যে কোনো ভেদ নেই; এক দিব্য মূর্তি দ্বিরূপে প্রকাশিত হয়েছে। আমি বৈষ্ণব লোকেতে যেতে চাই, তাই তোমার চরণে প্রণাম করি।
Verse 43
एवमस्तु महाराज गच्छ लोकं तु वैष्णवम् । समादिष्टः शिवेनापि प्रतस्थे वसुधाधिपः
“তথাস্তु, হে মহারাজ; তুমি নিশ্চয়ই বৈষ্ণব লোকেতে গমন করো।” শিবের আদেশও পেয়ে পৃথিবীপতি রাজা যাত্রা করলেন।
Verse 44
पृथ्वीशस्तैर्महापुण्यैर्वैष्णवैर्विष्णुवल्लभैः । नृत्यमानैस्ततस्तैस्तु पुरतस्तस्य भूपतेः
সেই ভূপতির অগ্রে অগ্রে মহাপুণ্যবান বৈষ্ণবগণ—বিষ্ণুর প্রিয়—এদিক-ওদিক নৃত্য করতে করতে চলছিলেন।
Verse 45
शंखशब्दैः सुपापघ्नैः सिंहनादैः सुपुष्कलैः । जगाम निःस्वनै राजा पूज्यमानः सुचारणैः
পবিত্র পাপহর শঙ্খধ্বনি ও প্রবল প্রতিধ্বনিত সিংহনাদের মধ্যে, নিনাদিত বাদ্যের সঙ্গেতে রাজা অগ্রসর হলেন; সুশ্রেষ্ঠ চারণদের দ্বারা তিনি পূজিত হচ্ছিলেন।
Verse 46
सुस्वरैर्गीयमानस्तु पाठकैः शास्त्रकोविदैः । गायंति पुरतस्तस्य गंधर्वा गीततत्पराः
শাস্ত্রকুশলী পাঠকদের মধুর স্বরে তাঁর গুণগান হচ্ছিল; আর গীতনিষ্ঠ গন্ধর্বগণ তাঁর অগ্রে অগ্রে গেয়ে চলছিলেন।
Verse 47
ऋषिभिः स्तूयमानश्च देववृंदैः समन्वितैः । अप्सरोभिः सुरूपाभिः सेव्यमानः स नाहुषिः
ঋষিদের স্তবে প্রশংসিত এবং দেবগণের দ্বারা পরিবেষ্টিত সেই নহুষ, সুরূপা অপ্সরাদের সেবায় সেবিত হতেন।
Verse 48
गंधर्वैः किन्नरैः सिद्धैश्चारणैः पुण्यमंगलैः । साध्यैर्विद्याधरै राजा मरुद्भिर्वसुभिस्तथा
রাজার সঙ্গে ছিলেন গন্ধর্ব, কিন্নর, সিদ্ধ ও পুণ্য-মঙ্গল চারণগণ; আরও ছিলেন সাধ্য, বিদ্যাধর, মরুত এবং তদ্রূপ বসুগণ।
Verse 49
रुद्रैश्चादित्यवर्गैश्च लोकपालैर्दिगीश्वरैः । स्तूयमानो महाराजस्त्रैलोक्येन समंततः
রুদ্র, আদিত্যগণ, লোকপাল ও দিগীশ্বরদের দ্বারা চারিদিক থেকে স্তুত সেই মহারাজ, ত্রিলোকে সর্বত্র বন্দিত হলেন।
Verse 50
ददृशे वैष्णवं लोकमनौपम्यमनामयम् । विमानैः कांचनै राजन्सर्वशोभासमाविलैः
তিনি বৈষ্ণব লোক দর্শন করলেন—যা অতুলনীয় ও নিরাময়; হে রাজন, সর্বত্র স্বর্ণবিমানে পরিপূর্ণ এবং সর্বশোভায় দীপ্ত।
Verse 51
हंसकुंदेंदुधवलैर्विमानैरुपशोभितैः । प्रासादैः शतभौमैश्च मेरुमंदरसंनिभैः
তা হংস, কুন্দফুল ও চন্দ্রের ন্যায় ধবল বিমানে শোভিত; এবং মেরু-মন্দর সদৃশ শতভৌম প্রাসাদে অলংকৃত।
Verse 52
शिखरैरुल्लिखद्भिश्च स्वर्व्योमहाटकान्वितैः । जाज्वल्यमानैः कलशैः शोभते सुपुरोत्तमम्
স্বর্গগগনকে যেন আঁচড়ে-যাওয়া উচ্চ শিখরে, দিব্য স্বর্ণে অলংকৃত ও দীপ্তিমান কলশে মুকুটিত সেই পরমোত্তম নগরী জ্যোতির্ময় হয়ে শোভা পায়।
Verse 53
तारागणैर्यथाकाशं तेजः श्रिया प्रकाशते । प्रज्वलत्तेजोज्वालाभिर्लोचनैरिव लोकते
যেমন নক্ষত্রসমূহে আকাশ তার তেজ-শ্রীতে উদ্ভাসিত হয়, তেমনি সেই ধাম জ্বলে-ওঠা তেজের শিখা-সম চোখে যেন, দীপ্ত হয়ে দৃষ্টিগোচর হয়।
Verse 54
नानारत्नैर्हरेर्लोकः प्रहसद्दशनैरिव । समाह्वयति तान्पुण्यान्वैष्णवान्विष्णुवल्लभान्
বহুবিধ রত্নে বিভূষিত হরির লোক, যেন ঝলমলে দাঁত-সহ হাস্যমুখ; তা বিষ্ণুপ্রিয় পুণ্যবান বৈষ্ণবদের আহ্বান করে।
Verse 55
ध्वज व्याजेन राजेंद्र चलिताग्रैः सुपल्लवैः । श्वसनांदोलितैस्तैश्च ध्वजाग्रैश्च मनोहरैः
হে রাজেন্দ্র! ধ্বজের ছলে, বাতাসে দোল খাওয়া সেই কোমল পল্লবগুলির কাঁপতে থাকা অগ্রভাগ মনোহর ধ্বজশিখরের মতোই প্রতীয়মান হচ্ছিল।
Verse 56
हेमदंडैश्च घंटाभिः सर्वत्रसमलंकृतम् । सूर्यतेजः प्रकाशैश्च गोपुराट्टालकैस्ततः
সর্বত্র স্বর্ণদণ্ড ও ঘণ্টায় তা সুসজ্জিত ছিল; আর সেখানে গোপুর ও উচ্চ অট্টালিকাগুলি সূর্যতেজের ন্যায় দীপ্তি ছড়াচ্ছিল।
Verse 57
गवाक्षैर्जालमालैश्च वातायनमनोहरैः । प्रतोलीनां प्रकाशैश्च प्राकारैर्हेमरूपकैः
জালিযুক্ত গবাক্ষ ও জাল-মালায়, মনোহর বাতায়নে, দীপ্তিমান প্রতোলী (দ্বার)-সমূহে এবং স্বর্ণসদৃশ প্রাকার (প্রাচীর)-সমূহে তা শোভিত ছিল।
Verse 58
तोरणैः सुपताकाभिर्नानाशब्दैः सुमंगलैः । कलशाग्रैश्चक्रबिंबै रविबिंबसमप्रभैः
তোরণ ও সুন্দর পতাকায়, নানাবিধ মঙ্গলধ্বনিতে, এবং কলশশিখর ও চক্রাকার বিম্বে—যা সূর্যমণ্ডলের ন্যায় দীপ্ত—তা অলংকৃত ছিল।
Verse 59
सुभोगैः शतकक्षैश्च निर्जलांबुदसन्निभैः । दंडच्छत्रसमाकीर्णैः कलशैरुपशोभितैः
উত্তম ভোগসামগ্রী ও শত শত কক্ষযুক্ত, জলহীন মেঘের ন্যায় প্রতীয়মান, দণ্ড ও ছত্রে পরিপূর্ণ, এবং কলশে আরও শোভিত ছিল।
Verse 60
प्रावृट्कालांबुदाकारैर्मदिरैरुपशोभितैः । कलशैः शोभमानैस्तैरृक्षैर्द्यौरिव भूतलम्
বর্ষাকালের মেঘের আকারে স্ফীত, মদিরায় সুসজ্জিত, সেই দীপ্ত কলশগুলির দ্বারা ভূতল—নক্ষত্রমণ্ডিত আকাশের ন্যায়—প্রতীয়মান হল।
Verse 61
दंडजालपताकाभिरृक्षजालसमप्रभैः । तादृशैः स्फाटिकाकारैः कांतिशंखेंदुसन्निभैः
দণ্ডের সারি ও প্রবাহমান পতাকায়—যা নক্ষত্রজালের ন্যায় দীপ্ত—এবং স্ফটিকাকার সেই রূপে, যার কান্তি শঙ্খ ও চন্দ্রের সমান, তা শোভিত ছিল।
Verse 62
हेमप्रासादसंबाधैर्नानाधातुमयैस्ततः । विमानैरर्बुदसंख्यैः शतकोटिसहस्रकैः
সেই ধামে নানাবিধ ধাতুতে নির্মিত স্বর্ণপ্রাসাদে সর্বত্র ঘন ভরে ছিল; আর অর্বুদসংখ্যক, শত-কোটি-সহস্র সংখ্যার বিমানও চারিদিকে বিস্তৃত ছিল।
Verse 63
सर्वभोगयुतैश्चैव शोभते हरिपत्तनम् । यैः समाराधितो देवः शंखचक्रगदाधरः
হরির পবিত্র নগরী সর্বভোগে সমৃদ্ধ হয়ে দীপ্তিময়; যাঁরা শঙ্খ-চক্র-গদাধারী দেবকে যথাবিধি আরাধনা করেছেন, তাঁদের জন্যই তা শোভিত।
Verse 64
ते प्रसादात्तस्य तेषु निवसंति गृहेषु च । सर्वपुण्येषु दिव्येषु भोगाढ्येषु च मानवाः
তাঁর কৃপায় মানুষরা সেই গৃহসমূহে বাস করে, এবং সর্বপ্রকার পুণ্য, দিব্যতা ও ভোগসমৃদ্ধ ঐশ্বর্য উপভোগ করে।
Verse 65
वैष्णवाः पुण्यकर्माणो निर्धूताशेषकल्मषाः । एवंविधैर्गृहैः पुण्यैः शोभितं विष्णुमंदिरम्
বৈষ্ণবরা পুণ্যকর্মী ও সর্বকল্মষধৌত; এমন পবিত্র গৃহসমূহ দ্বারা বিষ্ণুমন্দির এইরূপে শোভিত হয়।
Verse 66
नानावृक्षैः समाकीर्णं वनैश्चंदनशोभितैः । सर्वकामफलै राजन्सर्वत्र समलंकृतम्
হে রাজন, তা নানাবিধ বৃক্ষে পরিপূর্ণ; চন্দনশোভিত উপবনে সুশোভিত, এবং সর্বত্র সকল কামনা পূরণকারী ফল দ্বারা অলংকৃত।
Verse 67
वापीकुंडतडागैश्च सारसैरुपशोभितैः । हंसकारंडवाकीर्णैः कल्हारैरुपशोभितैः
সেই স্থান কূপ, বাপী, পুকুর ও সরোবর দ্বারা অলংকৃত; হংস ও কারণ্ডব পাখিতে পরিপূর্ণ, আর প্রস্ফুটিত কল্হার পদ্মে আরও শোভিত ছিল।
Verse 68
शतपत्रैर्महापद्मैः पद्मोत्पलविराजितैः । कनकोत्पलवर्णैश्च सरोभिश्च विराजते
তা শতপত্র মহাপদ্মে দীপ্ত, পদ্ম ও উৎপল পুষ্পে শোভিত; আর পদ্মের স্বর্ণাভ বর্ণে জ্যোতির্ময় সরোবরসমূহে আরও উজ্জ্বল ছিল।
Verse 69
वैकुंठं सर्वशोभाढ्यं देवोद्यानैरलंकृतम् । दिव्यशोभासमाकीर्णं वैष्णवैरुपशोभितम्
বৈকুণ্ঠ সর্বশোভায় পরিপূর্ণ, দেবোদ্যান দ্বারা অলংকৃত; দিব্য জ্যোতিতে পরিপ্লুত এবং বৈষ্ণবগণে আরও শোভিত ছিল।
Verse 70
वैकुंठं ददृशे राजा मोक्षस्थानमनुत्तमम् । देववृंदैः समाकीर्णं ययातिर्नहुषात्मजः
নহুষপুত্র রাজা যযাতি বৈকুণ্ঠ দর্শন করলেন—মোক্ষের অনুত্তম ধাম—যা দেববৃন্দে পরিপূর্ণ ছিল।
Verse 71
प्रविवेश पुरं रम्यं सर्वदाहविवर्जितम् । ददृशे सर्वक्लेशघ्नं नारायणमनामयम्
তিনি সেই মনোরম পুরীতে প্রবেশ করলেন, যা সর্ব দাহ-তাপ থেকে মুক্ত; এবং অনাময় নারায়ণকে দর্শন করলেন, যিনি সকল ক্লেশ বিনাশ করেন।
Verse 72
विमानैरुपशोभंतं सर्वाभरणशालिनम् । पीतवासं जगन्नाथं श्रीवत्सांकं महाद्युतिम्
দিব্য বিমানে শোভিত, সর্ব অলংকারে ভূষিত, পীতাম্বরধারী জগন্নাথ—শ্রীবৎসচিহ্নিত, মহাদ্যুতিময়।
Verse 73
वैनतेयसमारूढं श्रियायुक्तं परात्परम् । सर्वेषां देवलोकानां यो गतिः परमेश्वरः
বৈনতেয় (গরুড়) আরূঢ়, শ্রী (লক্ষ্মী) সহিত, পরাত্পর—সেই পরমেশ্বরই সকল দেবলোকের পরম আশ্রয় ও পরম গতি।
Verse 74
परमानंदरूपेण कैवल्येन विराजते । सेव्यमानं महालोकैःसुपुण्यैर्वैष्णवैर्हरिम्
তিনি পরমানন্দরূপে কৈবল্য-দ্যুতিতে বিরাজমান—সেই হরিকে মহালোকের অতিপুণ্যবান বৈষ্ণবগণ সেবা-উপাসনা করেন।
Verse 75
देववृंदैः समाकीर्णं गंधर्वगणसेवितम् । अप्सरोभिर्महात्मानं दुःखक्लेशापहं हरिम्
দেববৃন্দে পরিবেষ্টিত, গন্ধর্বগণে সেবিত, অপ্সরাগণে সহিত—দুঃখ-ক্লেশ হরণকারী সেই মহাত্মা হরিকে (তাঁরা) দর্শন করল।
Verse 76
नारायणं ननामाथ स्वपत्न्या सह भूपतिः । प्रणेमुर्मानवाः सर्वे वैष्णवा मधुसूदनम्
তখন রাজা রাণীসহ নারায়ণকে প্রণাম করলেন; আর সকল মানুষ—বৈষ্ণব ভক্তগণ—মধুসূদনকে দণ্ডবৎ প্রণাম করল।
Verse 77
गता ये वैष्णवाः सर्वे सह राज्ञा महामते । पादांबुजद्वयं तस्य नेमुर्भक्त्या महामते
তখন সকল বৈষ্ণব, রাজার সহিত, হে মহামতে, ভক্তিভরে তাঁর পদ্মচরণযুগলকে প্রণাম করিলেন, হে মহামতে।
Verse 78
प्रणमंतं महात्मानं राजानं दीप्ततेजसम् । तमुवाच हृषीकेशस्तुष्टोऽहं तव सुव्रत
দীপ্ততেজ মহাত্মা রাজা প্রণাম করিলে হৃষীকেশ তাঁহাকে বলিলেন—“হে সুব্রত, আমি তোমাতে সন্তুষ্ট।”
Verse 79
वरं वरय राजेंद्र यत्ते मनसि वर्तते । तत्ते ददाम्यसंदेहं मद्भक्तोसि महामते
হে রাজেন্দ্র, তোমার মনে যা আছে সেই বর প্রার্থনা কর। হে মহামতে, তুমি আমার ভক্ত; নিঃসন্দেহে আমি তা তোমাকে দান করিব।
Verse 80
राजोवाच । यदि त्वं देवदेवेश तुष्टोसि मधुसूदन । दासत्वं देहि सततमात्मनश्च जगत्पते
রাজা বলিলেন—“হে দেবদেবেশ মধুসূদন, যদি তুমি প্রসন্ন হও, তবে হে জগত্পতে, আমাকে তোমার প্রতি সদা দাসত্ব দান কর।”
Verse 81
विष्णुरुवाच । एवमस्तु महाभाग मम भक्तो न संशयः । लोके मम महाराज स्थातव्यमनया सह
বিষ্ণু বলিলেন—“এবমস্তু, হে মহাভাগ; তুমি নিঃসন্দেহে আমার ভক্ত। হে মহারাজ, আমার লোকেতে তুমি তাহার সহিত বাস করিবে।”
Verse 82
एवमुक्तो महाराजो ययातिः पृथिवीपतिः । प्रसादात्तस्य देवस्य विष्णुलोकं प्रसाधितम्
এইভাবে সম্বোধিত হয়ে পৃথিবীপতি মহারাজ যযাতি সেই দেবতার প্রসাদে বিষ্ণুলোক লাভ করলেন।
Verse 83
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने पितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रे ययातेः स्वर्गारोहणं नाम त्र्यशीतितमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনোপাখ্যান, পিতৃতীর্থবর্ণন ও যযাতিচরিত্রের অন্তর্গত ‘যযাতির স্বর্গারোহণ’ নামক তিরাশি তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।