Vyākaraṇa-saṅgraha: Pada–Vibhakti–Kāraka–Lakāra–Samāsa
बुद्धिभक्षार्थयोः शब्दकर्मकाणां निजेच्छया । प्रयोज्य कर्मण्यन्येषां ण्यंतानां लादयो मताः ॥ ८७ ॥
buddhibhakṣārthayoḥ śabdakarmakāṇāṃ nijecchayā | prayojya karmaṇyanyeṣāṃ ṇyaṃtānāṃ lādayo matāḥ || 87 ||
‘জানানো’ ও ‘খাওয়ানো’ অর্থবাহী এবং যাদের কর্ম ‘শব্দ’—এমন ধাতুতে নিজের ইচ্ছায় ণ্যন্ত (প্রেরণ) প্রয়োগ করা যায়। অন্য ধাতুর ণ্যন্ত রূপেও, কর্মে প্রয়োজ্য অর্থে ব্যবহৃত হলে ‘ল’ প্রভৃতি প্রত্যয় মান্য।
Sanatkumara (teaching Narada)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: none
It presents Vyākaraṇa (grammar) as a Vedāṅga discipline: precise language-use safeguards the correct transmission of Vedic meaning, which supports dharma and ultimately aids mokṣa-oriented study.
Indirectly: by clarifying correct verb-forms and meanings, it supports accurate recitation and understanding of sacred texts—an essential foundation for steady Vishnu-bhakti grounded in śāstra.
Vyākaraṇa: it highlights the causative formation (ṇyanta/ṇic) and the use of finite verb endings (laṭ etc.) when expressing ‘causing another to do an action’, including optional usage in certain semantic classes.