Adhyaya 125

Verse 1

हि >> न () है 7-2 पजञ्चविशर्त्याधिकशततमो< ध्याय: अश्िनीकुमारोंका यज्ञमें भाग स्वीकार कर लेनेपर इन्द्रका संकट-मुक्त होना तथा लोमशजीके द्वारा अन्यान्य तीर्थोंके महत्त्वका वर्णन लोगमश उवाच तं॑ दृष्टवा घोरवदनं मर्द देव: शतक्रतुः । आयान्तं भक्षयिष्यन्तं व्यात्ताननमिवान्तकम्‌

লোমশ বললেন—যুধিষ্ঠির! ভয়ংকর মুখবিশিষ্ট মর্দকে, যে হা করা মুখে অন্তকের মতো ইন্দ্রকে গ্রাস করতে এগিয়ে আসছিল, দেখে দেবরাজ শতক্রতু ভয়ে ব্যাকুল হয়ে উঠলেন।

Verse 2

भयात्‌ संस्तम्भितभुज: सृक्किणी लेलिहन्‌ मुहुः । ततोअब्रवीद्‌ देवराजश्व्यवनं भयपीडित:

লোমশ বললেন— ভয়ে ইন্দ্রের বাহু স্তব্ধ হয়ে গেল; তিনি বারবার ঠোঁটের কোণা চাটতে লাগলেন। যমের মতো হা করা ভয়ংকর মুখবিশিষ্ট মদাসুরকে নিজের দিকে গিলে খেতে এগিয়ে আসতে দেখে দেবরাজ ইন্দ্র বিনাশ-ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে তখন ঋষি চ্যবনের কাছে বললেন— ‘ভৃগুনন্দন! আজ থেকে এই দুই অশ্বিনীকুমার সোমপানের অধিকারী হবে। আমার এই বাক্য সত্য; আপনি আমার প্রতি প্রসন্ন হোন।’

Verse 3

सोमाहविश्विनावेतावद्यप्रभृति भार्गव । भविष्यत: सत्यमेतद्‌ वचो विप्र: प्रसीद मे

লোমশ বললেন— “হে ভার্গব! আজ থেকে এই দুই অশ্বিনী সোমপানের অধিকারী হবে। এ বাক্য অবশ্যই সত্য প্রমাণিত হবে। হে ব্রাহ্মণ, আমার প্রতি প্রসন্ন হোন।”

Verse 4

न ते मिथ्या समारम्भो भवत्वेष परो विधि: । जानामि चाह ं विप्रर्षे न मिथ्या त्वं करिष्यसि

লোমশ বললেন— “আপনার এই যজ্ঞ-সমারম্ভ যেন বৃথা না যায়; আপনি যা স্থাপন করেছেন তাই হোক সর্বোচ্চ বিধান। হে ব্রহ্মর্ষি, আমি আপনাকে জানি—আপনার সংকল্প কখনও মিথ্যা হবে না। অতএব আমার প্রতি প্রসন্ন হোন; যেমন আপনি চান তেমনই হোক।”

Verse 5

सोमाहविश्चिनावेतौ यथा वाद्य कृतौ त्वया । भूय एव तु ते वीर्य प्रकाशेदिति भार्गव

লোমশ বললেন— “হে ভার্গব! তুমি যেমন সোমাহবি ও চিনা—এই দুজনকে বাজনার মতো গড়ে তুলেছ, তেমনি তোমার বীর্য আবারও প্রকাশিত হোক।”

Verse 6

सुकन्याया: पितुश्नास्य लोके कीर्ति: प्रथेदिति । अतो मयैतद्‌ विहितं तव वीर्यप्रकाशनम्‌

লোমশ বললেন— “সুকন্যার পিতার খ্যাতি যেন জগতে বিস্তৃত হয়—এই উদ্দেশ্যেই আমি এমন ব্যবস্থা করেছি যাতে তোমার পরাক্রম প্রকাশ্যে প্রতিভাত হয়।”

Verse 7

एवमुक्तस्य शक्रेण भार्गवस्य महात्मन:

ইন্দ্র এমন কথা বলতেই মহাত্মা ভার্গব চ্যবনের ক্রোধ দ্রুত প্রশমিত হল, এবং সেই মুহূর্তেই তিনি পুরন্দর দেবেন্দ্রকে সর্ব দুঃখ থেকে মুক্ত করলেন। হে রাজন, সেই পরাক্রান্ত ঋষি ‘মদ’—যা তিনি পূর্বে নিজেই সৃষ্টি করেছিলেন—চার স্থানে পৃথক পৃথকভাবে ভাগ করে দিলেন: মদ্যপান, নারী, পাশা (জুয়া) এবং মৃগয়া (শিকার)। এভাবে মদকে দূরে সরিয়ে তিনি অশ্বিনীকুমারদ্বয়ের সহিত ইন্দ্র ও সকল দেবতাকে সোমরসে তৃপ্ত করলেন এবং রাজা শর্যাতির যজ্ঞ সম্পূর্ণ করালেন। পরে সকল লোকের মধ্যে নিজের আশ্চর্য শক্তি প্রসিদ্ধ করে, বাক্যনিপুণ ঋষি চ্যবন প্রিয় পত্নী সুকন্যার সঙ্গে অরণ্যে বিহার করতে লাগলেন। হে যুধিষ্ঠির, পাখিদের কলরবে মুখরিত ও সৌন্দর্যে দীপ্ত এই সরোবরটি সেই মহর্ষি চ্যবনেরই।

Verse 8

स मन्युर्व्यगमच्छीघ्रं मुमोच च पुरंदरम्‌ । मर्द च व्यभजद्‌ राजन पाने स्त्रीषु च वीर्यवान्‌

লোমশ বললেন—তার ক্রোধ দ্রুত দূর হল এবং সে পুরন্দর (ইন্দ্র)কে দুঃখ থেকে মুক্ত করল। তারপর, হে রাজন, সেই পরাক্রান্ত ঋষি ‘মদ’—যা সে আগে সৃষ্টি করেছিল—কে পৃথক পৃথক ক্ষেত্রে ভাগ করে দিল: মদ্যপান ও নারীতে (এবং প্রচলিত কাহিনির মতে অন্যান্য ভ্রষ্টকর আসক্তিতেও)। এভাবে একক সর্বগ্রাসী উন্মত্ততাকে সীমিত প্রলোভনে বেঁধে সে দেবসমাজে ভারসাম্য ও লোকধর্মের শৃঙ্খলা পুনঃপ্রতিষ্ঠা করল।

Verse 9

अक्षेषु मृगयायां च पूर्वसृष्टं पुनः पुन: । तदा मद विनिक्षिप्य शक्रं संतर्प्प चेन्दुना

লোমশ বললেন—পূর্বে সৃষ্ট ‘মদ’কে বারবার পাশা (জুয়া) ও মৃগয়া (শিকার)-এও স্থাপন করা হল। তারপর সেই মদকে পৃথক করে রেখে মহর্ষি সোমরস (চন্দ্রসম অমৃত) দ্বারা শক্র (ইন্দ্র)কে তৃপ্ত করলেন এবং তাকে বিপদ থেকে উদ্ধার করলেন।

Verse 10

अश्रिभ्यां सहितान्‌ देवान्‌ याजयित्वा च त॑ नृपम्‌ । विख्याप्य वीर्य लोकेषु सर्वेषु वदतां वर:

লোমশ বললেন—অশ্বিনীকুমারদ্বয়ের সহিত দেবতাদের যজন করিয়ে এবং সেই নৃপতিকে দিয়েও যজ্ঞ সম্পন্ন করিয়ে, বাক্যনিপুণ সেই ঋষি নিজের বীর্যশক্তিকে সকল লোকের মধ্যে প্রসিদ্ধ করলেন।

Verse 11

सुकन्यया सहारण्ये विजहारानुकूलया । तस्यैतद्‌ द्विजसंघुष्टं सरो राजन्‌ प्रकाशते

লোমশ বললেন—অনুকূলা, পতিব্রতা সুকন্যার সঙ্গে চ্যবন ঋষি অরণ্যে বিহার করতে লাগলেন। হে রাজন, পাখিদের কলরবে মুখরিত এই সরোবরটি তাঁরই, এবং তাঁর তপঃপ্রভায়ই দীপ্ত।

Verse 12

अत्र त्वं सह सोदर्य: पितृन्‌ देवांश्व॒ तर्पय । एतद्‌ दृष्टवा महीपाल सिकताक्षं च भारत

লোমশ বললেন—“এখানে তুমি ভ্রাতৃগণের সঙ্গে পিতৃদের ও দেবতাদের তৃপ্তির জন্য তर्पণ করো। হে রাজন, হে ভারত! এ স্থান এবং ‘সিকতাক্ষ’ তীর্থ দর্শন করে যথাবিধি কর্ম করো।”

Verse 13

सैन्धवारण्यमासाद्य कुल्यानां कुरु दर्शनम्‌ | पुष्करेषु महाराज सर्वेषु च जल॑ स्पृश

লোমশ বললেন—“সৈন্ধব অরণ্যে পৌঁছে, হে মহারাজ, সেখানকার কুল্যা (সেচ-নালা) দর্শন করো; আর সকল পুষ্কর সরোবরেই গিয়ে জল স্পর্শ করো।”

Verse 14

स्थाणोर्मन्त्राणि च जपन्‌ सिद्धि प्राप्स्यसि भारत । संधिद्वयोर्नरश्रेष्ठ त्रेताया द्वापरस्य च

লোমশ বললেন—“হে ভারত! স্থাণু (শিব)-এর মন্ত্র জপ করতে থাকলে তুমি সিদ্ধি লাভ করবে। হে নরশ্রেষ্ঠ! বিশেষত যুগসন্ধির দুই কালে—ত্রেতা ও দ্বাপরের সন্ধিক্ষণে—এর ফল অধিক।”

Verse 15

तुम भाइयोंसहित इसमें स्नान करके देवताओं और पितरोंका तर्पण करो। भूपाल! भरतनन्दन! इस सरोवरका और सिकताक्षतीर्थका दर्शन करके सैन्धवारण्यमें पहुँचकर वहाँकी छोटी-छोटी नदियोंके दर्शन करना। महाराज! यहाँके सभी तालाबमें जाकर जलका स्पर्श करो। भारत! स्थाणु (शिव)-के मन्त्रोंका जप करते हुए उन तीर्थोंमें स्नान करनेसे तुम्हें सिद्धि प्राप्त होगी। नरश्रेष्ठ! यह त्रेता और द्वापरकी संधिके समय प्रकट हुआ तीर्थ है ।। १२ -१४ ।। अयं हि दृश्यते पार्थ सर्वपापप्रणाशन: । अत्रोपस्पृश्य चैव त्वं सर्वपापप्रणाशने

লোমশ বললেন—“হে পার্থ! এই তীর্থ এখানে ‘সর্বপাপপ্রণাশন’ রূপে দৃশ্যমান। হে যুধিষ্ঠির! এই সর্বপাপপ্রণাশন তীর্থে স্নান করে ও জল স্পর্শ-আচমন করে তুমি শুদ্ধ হবে।”

Verse 16

आर्चीकपर्वतश्चैव निवासो वै मनीषिणाम्‌ | सदाफल: सदास्रोतो मरुतां स्थानमुत्तमम्‌

লোমশ বললেন—“এর পরেই আছে আর্চীক পর্বত—মনীষীদের নিবাস। সেখানে সর্বদা ফল ধরে এবং নিরন্তর প্রস্রবণধারা প্রবাহিত হয়। সেই পর্বতে দেবতাদের উৎকৃষ্ট আবাস আছে, আর তা মরুতদের পরম স্থান।”

Verse 17

चैत्याश्वैते बहुविधास्त्रिदशानां युधिष्ठिर । एतच्चन्द्रमसस्तीर्थमृषय: पर्युपासते । वैखानसा बालखिल्या: पावका वायुभोजना:

লোমশ বললেন—“হে যুধিষ্ঠির, এখানে দেবতাদের নানাবিধ বহু চৈত্য (মন্দির) দেখা যায়। এ চন্দ্রতীর্থ—যা ঋষিগণ শ্রদ্ধায় উপাসনা করেন। এখানে বৈখানস বালখিল্য ঋষিরা বাস করেন—বায়ুভোজী, পরম পবিত্র ও পবিত্রীকরণকারী। অতএব তোমার ইচ্ছামতো এই পবিত্র শিখর ও প্রস্রবণগুলির পরিক্রমা করে তারপর স্নান কর; নিয়মযুক্ত তীর্থযাত্রা ও ভক্তিসহ স্নান মনকে শুদ্ধ করে এবং ধর্মে স্থির করে।”

Verse 18

शृज्भाणि त्रीणि पुण्यानि त्रीणि प्रस्रवणानि च । सर्वाण्यनुपरिक्रम्प यथाकाममुपस्पृश

লোমশ বললেন—“হে যুধিষ্ঠির! এখানে তিনটি পুণ্য শিখর এবং তিনটি পবিত্র প্রস্রবণ আছে। সবগুলির যথাবিধি পরিক্রমা করে, তারপর ইচ্ছামতো স্নান (উপস্পর্শ) কর।”

Verse 19

शान्तनुश्नात्र राजेन्द्र शुनकश्न नराधिप: । नरनारायणौ चोभौ स्थान प्राप्ताः:सनातनम्‌,राजेन्द्र! यहाँ राजा शान्तनु, शुनक और नर-नारायण--ये सभी नित्य धाममें गये हैं

লোমশ বললেন—“হে রাজেন্দ্র! রাজা শান্তনু, নরাধিপ শুনক, এবং সেই দুই দিব্য ঋষি নর-নারায়ণ—সকলেই সনাতন ধামে গমন করেছেন; তাঁদের জীবন রাজধর্ম ও তপস্যার দ্বারা অক্ষয় লক্ষ্যে পৌঁছানোর দৃষ্টান্ত।”

Verse 20

इह नित्यशया देवा: पितरश्न महर्षिभि: । आर्चीकपर्वते तेपुस्तानू यजस्व युधिछिर,युधिष्ठिर! इस आर्चीक पर्वतपर नित्य निवास करते हुए महर्षियोंसहित जिन देवताओं और पितरोंने तपस्या की है, तुम उन सबकी पूजा करो

“হে যুধিষ্ঠির! এই আর্চীক পর্বতে দেবতা, পিতৃগণ ও মহর্ষিরা নিত্যবাস করে তপস্যা করেছেন। অতএব তুমি তাঁদের সকলের পূজা কর—এই তপোভূমির পবিত্র উপস্থিতিকে সম্মান জানিয়ে এবং ধর্মপথে নিজেকে স্থাপন করে।”

Verse 21

इह ते वै चरून्‌ प्राश्नन्नषयश्न विशाम्पते । यमुना चाक्षयस्रोता कृष्णश्वेह तपोरत:

লোমশ বললেন—“হে প্রজাপতি-সম রাজন, এখানে ঋষিগণ একদা চরু-ভোজন (যজ্ঞপ্রসাদ) করেছিলেন। নিকটেই অক্ষয় স্রোতস্বিনী যমুনা প্রবাহিত। এখানেই কৃষ্ণও তপস্যায় রত ছিলেন। অতএব যজ্ঞ, তপস্যা ও অবিরল নদীধারায় পবিত্র এই স্থান—পূজ্য এবং আচরণে সংযমের যোগ্য।”

Verse 22

यमौ च भीमसेनश्व कृष्णा चामित्रकर्शन | सर्वे चात्र गमिष्यामस्त्वयैव सह पाण्डव

লোমশ বললেন—শত্রুদমন পাণ্ডব-রাজা! যমজ নকুল-সহদেব, ভীমসেন এবং কৃষ্ণা (দ্রৌপদী)—আমরা সকলেই—তোমার সঙ্গে এই স্থানেই যাব। এ এক পবিত্র তীর্থ, যেখানে দেবতা ও ঋষিরা চরু-ভোজন করেছিলেন; এর নিকটে অক্ষয় স্রোতস্বিনী যমুনা প্রবাহিত। এখানেই ভগবান কৃষ্ণ তপস্যা করেছিলেন—এ কথা শ্রুত। এমন তীর্থ সংকল্পকে দৃঢ় করে, মনকে শুদ্ধ করে এবং দেব-ঋষি-পরম্পরার স্মরণে রাজাকে ধর্মপথে পরিচালিত করে।

Verse 23

एतत्‌ प्रस्रवर्णं पुण्यमिन्द्रस्य मनुजेश्वर । यत्र धाता विधाता च वरुणश्षोर्ध्वमागता:

লোমশ বললেন—হে মনুজেশ্বর! এ ইন্দ্রের পবিত্র প্রস্রবণ। এই সেই স্থান, যেখান থেকে ধাতা, বিধাতা এবং বরুণও ঊর্ধ্বলোকের দিকে গমন করেছিলেন।

Verse 24

इह ते5प्यवसन्‌ राजन क्षान्ता: परमधर्मिण: । मैत्राणामृजुबुद्धीनामयं गिरिवर: शुभ:

হে রাজা! এখানে একদা এমন লোকেরাও বাস করতেন, যারা ক্ষমাশীল এবং পরম ধর্মনিষ্ঠ। সকলের প্রতি মৈত্রীভাবসম্পন্ন ও সরলবুদ্ধি সজ্জনদের জন্য এই শ্রেষ্ঠ পর্বত এক কল্যাণময় আশ্রয়।

Verse 25

एषा सा यमुना राजन्‌ महर्षिगणसेविता । नानायज्ञचिता राजन्‌ पुण्या पापभयापहा

হে রাজা! এই সেই পুণ্যময়ী যমুনা, যাকে মহর্ষিগণ সেবা করেন। হে রাজা! এর তীরে নানাবিধ যজ্ঞ সম্পন্ন হয়েছে; এই পবিত্রা নদী পাপজাত ভয় দূর করে।

Verse 26

अत्र राजा महेष्वासो मान्धातायजत स्वयम्‌ | साहदेविश्व कौन्तेय सोमको ददतां वर:

হে কুন্তীনন্দন! এখানেই মহাধনুর্ধর রাজা মান্ধাতা স্বয়ং যজ্ঞ করেছিলেন; আর এখানেই সহদেবপুত্র সোমক—দানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—যজ্ঞকর্ম সম্পন্ন করেছিলেন।

Verse 63

तस्मात्‌ प्रसाद कुरु मे भवत्वेवं यथेच्छसि । “आपके द्वारा किया हुआ यह यज्ञका आयोजन मिथ्या न हो। आपने जो कर दिया वही उत्तम विधान हो। ब्रह्मर्षे! मैं जानता हूँ

অতএব আমার প্রতি প্রসন্ন হোন; আপনি যেমন ইচ্ছা করেন তেমনই হোক। আপনার দ্বারা সম্পাদিত এই যজ্ঞ-আয়োজন যেন বৃথা না যায়; আপনি যা বিধান করেছেন, সেটাই শ্রেষ্ঠ বিধান হোক। ব্রহ্মর্ষে! আমি জানি, আপনি কখনও আপনার সংকল্প মিথ্যা হতে দেবেন না। আজ আপনি যেমন অশ্বিনীকুমারদ্বয়কে সোমপানের অধিকারী করেছেন, তেমনই আমারও কল্যাণ করুন। ভৃগুনন্দন! আপনার শক্তি ও বীর্য আরও অধিক প্রকাশিত হোক, আর জগতে সুকন্যা ও তার পিতার কীর্তি বিস্তার লাভ করুক। এই উদ্দেশ্যেই আমি আপনার বল-বীর্য প্রকাশকারী এই কর্ম করেছি। অতএব প্রসন্ন হয়ে আমার প্রতি কৃপা করুন—আপনি যেমন চান, তেমনই হোক।

Verse 124

इस प्रकार श्रीमह्याभारत वनपर्वके अन्तर्गत तीर्थयात्रापर्वमें लोगशती र्थयात्राके प्रसंगमें सुकन्योपाख्यानविषयक एक सौ चौबीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

এইভাবে শ্রীমহাভারতের বনপর্বের অন্তর্গত তীর্থযাত্রাপর্বে সুকন্যোপাখ্যান-বিষয়ক একশো চব্বিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 125

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि तीर्थयात्रापर्वणि लोमशतीर्थयात्रायां सौकन्ये पज्चविंशत्यधिकशततमो< ध्याय:

এইভাবে শ্রীমহাভারতের বনপর্বের অন্তর্গত তীর্থযাত্রাপর্বে লোমশের তীর্থযাত্রা-প্রসঙ্গে সুকন্যোপাখ্যান-বিষয়ক একশো পঁচিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।