Adhyaya 18

Verse 1

सूत उवाच । इति प्रोक्ता तदा देवी शंकरेण यशस्विनी । पुनः पप्रच्छ विप्रेंद्राः क्षेत्रमाहात्म्यविस्तरम्

قال سوتا: هكذا، لما خاطبها شانكرا، عادت الإلهةُ الممجَّدة تسأل من جديد—يا خيرَ البراهمة—عن البيان المفصّل لعظمة الحقل المقدّس، برابهاسا-كشيترا.

Verse 2

देव्युवाच । अद्य मे सफलं जन्म सफलं च तपः प्रभो । देवत्वमद्य मे जातं त्वत्प्रसादेन शंकर

قالت الإلهة: اليوم صار مولدي مثمرًا، وصارت توبتي وزهدي مثمرين أيضًا، يا ربّ. اليوم نلتُ كمال الألوهية بفضلك، يا شانكرا.

Verse 3

अद्याहं कृतकल्याणी ज्ञानदृष्टिः कृतात्वया । अद्य मे भूषितौ कर्णौ क्षेत्र माहात्म्यभूषणौ

اليوم صرتُ ذا بَرَكةٍ ويُمنٍ؛ وبك صار بصري بصيرةَ معرفة. اليوم تزيَّنت أذناي—تزيَّنتا بسماع حِلْيَةِ مَجْدِ البقعةِ المقدَّسة وعظمتها.

Verse 4

अद्य मे तेजसः पिंडो जातो ज्ञानं हृदि स्थितम् । अद्य मे कुलशीलं च अद्य मे रूपलक्षणम्

اليوم قام فيَّ جِرمٌ من الإشراق، واستقرّت المعرفة في قلبي. اليوم اكتمل شرفُ نسبي وحُسنُ سلوكي؛ واليوم كَمُلَت هيئتي وعلاماتي المباركة.

Verse 5

अद्य मे भ्रांतिरुच्छिन्ना तीर्थभ्रमणसंभवा । प्रभासे निश्चलं जातं मनो मे मानिनां वर

اليوم انقطع اضطرابي—الناشئ من التجوال بين مواضع الحجّ تِرثا بعد تِرثا. وفي برابهاسا صار قلبي ثابتًا، يا خيرَ المكرَّمين.

Verse 6

आराधितो मया पूर्वं तुष्टो मेऽद्य सुरेश्वरः । वह्निना वेष्टिता साहमेकपादेन संस्थिता

كنتُ من قبل أعبده بعبادةٍ مخلصة، واليوم رضي عنّي ربُّ الآلهة. وقد أُحيطتُ بالنار، فثبتُّ قائمًا على قدمٍ واحدة في التَّقشّف (تَبَس).

Verse 7

तत्तपः सफलं त्वद्य जातं मे भक्तवत्सल । प्रभासक्षेत्रमाहात्म्यमद्य मे प्रकटीकृतम्

ذلك التَّقشّف قد أثمر اليوم، يا مُحِبَّ العابدين. واليوم تَجَلَّت لي عظمةُ برابهاسا-كشيترا (Prabhāsa-kṣetra).

Verse 8

पुनः पृच्छामि देवेश याथातथ्यं वद प्रभो

أعود فأسأل، يا ربَّ الآلهة؛ فقلْ لي الحقَّ كما هو على وجهه، يا مولاي.

Verse 9

अद्यापि संशयो नाथ तीर्थमाहात्म्यसंभवः । अन्यत्कौतूहलं देव कथयस्व महेश्वर

حتى الآن، يا مولاي، ما زال شكٌّ قائمًا—نشأ من التعاليم في عظمة المزارات المقدسة (تيرثا). ولي فضولٌ آخر أيضًا، يا إلهي: فاشرحه لي، يا ماهيشڤرا.

Verse 10

अयं यो वर्त्तते देव चंद्रस्ते शिरसि स्थितः । कस्यायं कथमुत्पन्नः कस्मिन्काले वद प्रभो

يا إلهي، هذا القمر الذي يُرى مستقرًّا على رأسك—لِمَن هو؟ وكيف نشأ، وفي أي زمان صار كذلك؟ أخبرني، يا ربّ.

Verse 11

ईश्वर उवाच । अस्मिन्काले महादेवि वाराह इति विश्रुते । परार्द्धे तु द्वितीयेऽस्मिन्वर्तमाने तु वेधसः

قال إيشڤرا: يا مهاديڤي، في هذا الزمان المشهور باسم «ڤاراهَ» (الكَلْپا)، في النصف الثاني من مدى عمر الخالق (ڤيدهاس، براهما) الجاري الآن—

Verse 12

द्वितीयमासस्यादौ तु प्रतिपद्या प्रकीर्तिता । वाराहेणोद्धृता तस्यां तथा चादौ धरा प्रिये । तेन वाराहकल्पेति नाम जातं धरातले

في مطلع الشهر الثاني يُحتفى باليوم القمري الأول (براتيپَد). وفي ذلك اليوم بعينه، يا حبيبة، في البدء، رفع ڤاراهَ الأرض. لذلك سُمِّي على وجه الأرض «كَلْپا ڤاراهَ».

Verse 13

तस्मिन्कल्पे महादेवि गते संध्यांशके प्रिये । प्रथमस्य मनोश्चादौ देवि स्वायंभुवस्य हि

في ذلك الكَلْبَة، يا مها ديفي—لما انقضى نصيبُ الشفق، يا حبيبة—في مطلعِ مانو الأول، حقًّا مانو سْفايَمْبُهوفا، يا ديفي—

Verse 14

क्षीरोदे मथ्यमाने तु दैवतैर्दानवैरपि । रत्नानि जज्ञिरे तत्र चतुर्द्दशमितानि वै

ولمّا خُضَّ محيطُ اللَّبنِ على يدِ الآلهةِ ومعهم الدانَفَة، وُلِدت هناك حقًّا أربعةَ عشرَةَ كنزًا من الجواهر.

Verse 15

तेषां मध्ये महातेजाश्चंद्रमास्तत्त्वसंभव । सोऽयं मया धृतो देवि अद्यापि शिरसि प्रिये

ومن بين تلك الكنوز كان القمرُ عظيمَ البهاء، مولودًا من تلك الحقيقةِ الأولى. ذلك القمرُ بعينه، يا ديفي—يا حبيبة—أحمله إلى اليوم على رأسي.

Verse 16

विषे पीते महादेवि प्रभासस्थस्य मे सदा । भूषणं मुक्तये देवैर्मम चंद्रः कृतः पुरा

لمّا شُرِبَ السُّمُّ، يا مها ديفي—لي أنا المقيمَ أبدًا في برابهاسا—جعلتِ الآلهةُ قديمًا القمرَ زينتي، علامةً على المُكتي، أي الخلاص.

Verse 17

शशिनाभूषितो यस्मात्तेनाहं शशिभूषणः । तत्र स्थाने स्थितोऽद्यापि स्वयंभूर्लिंगमूर्त्तिमान्

ولأنني مُزَيَّنٌ بالقمر، فلذلك أُدعَى «شَشِبْهُوشَنَة»، أي “مَن زينتُه القمر”. وفي ذلك الموضع بعينه ما زلتُ إلى اليوم قائمًا، متجلّيًا بذاتي، متجسّدًا في هيئة اللِّينغا.

Verse 18

सर्वसिद्धिप्रदाता च कल्पस्थायी सदा प्रिये । इत्येतत्कथितं देवि किमन्यत्परिपृच्छसि

أنا واهبُ جميعِ السِّدْهيات، وباقٍ ثابتًا عبرَ الكَلْبات، يا حبيبة. هكذا قيلَ لكِ يا ديفي—فماذا تريدين أن تسألي بعدُ؟