शिवपुत्रजननवर्णनम् — Description of the Birth/Manifestation of Śiva’s Son

Verse 1

ब्रह्मोवाच । तदाकर्ण्य महादेवो योगज्ञानविशारदः । त्यक्तकामो न तत्याज संभोगं पार्वतीभयात्

قال براهما: لما سمع ذلك، فإن ماهاديفا—العارف بعلوم اليوغا—مع كونه متحرّرًا من الشهوة، لم يترك الوصال الزوجي، إجلالًا وخشيةً من أن تسخط بارفتي.

Verse 2

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखंडे शिवपुत्रजननवर्णनं नाम द्वितीयोऽध्यायः

وهكذا، في «شيفا مهابورانا» المجيد—ضمن «رودرا سَمهيتا» الثانية، وفي القسم الرابع المسمّى «كومارا-خَنْدَه»—تنتهي السورة الثانية المعنونة «وصف ولادة ابن شيفا».

Verse 3

देवास्सर्वे प्रभुं दृष्ट्वा हरिणा च मया शिवम् । बभूबुस्सुखिनश्चाति तदा वै भक्तवत्सलम्

لمّا أبصر جميعُ الدِّيفات السيّدَ شيفا، المولى الأعلى، مع هاري (فيشنو) ومعي (براهما)، غمرتهم فرحة عظيمة، لأنه حقًّا دائمُ المودّة لعبّاده المخلصين.

Verse 4

इत्याकर्ण्य वचस्तेषां सुराणां भगवान्भवः । प्रत्युवाच विषण्णात्मा दूयमानेन चेतसा

لمّا سمع الربّ المبارك بهافا (شيفا) كلماتِ الآلهة، أجابهم، وقد انكسر باطنه واشتعل قلبه بحرقة الأسى.

Verse 5

प्रणम्य सुमहाप्रीत्या नतस्कंधाश्च निर्जराः । तुष्टुवुः शंकरं सर्वे मया च हरिणा मुने

منحنين بسعادةٍ عظيمة، سبّح الآلهةُ الخالدون، وقد انحنت أكتافهم خشوعًا، جميعُهم لِشَنْكَرَ؛ وكذلك فعلتُ أنا أيضًا مع هَرِي (فيشنو)، أيها الحكيم.

Verse 6

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । अन्तर्यामी हि सर्वेषां सर्वं जानासि शंकर

قالت الدِّيفات: «يا إلهَ الآلهة، يا مهاديڤا، يا ربّ—يا بحرَ الرحمة! إنك حقًّا الأنترياميـن، الحاكمَ الباطنَ لجميع الكائنات؛ لذلك، يا شنكر، أنت تعلم كلَّ شيء»۔

Verse 7

देवकार्यं कुरु विभो रक्ष देवान् महेश्वर । जहि दैत्यान् कृपां कृत्वा तारकादीन् महाप्रभून्

يا ربَّ القدرة كلِّها، يا مهاديڤا—أتمِمْ عملَ الآلهة واحمِ الدِّيفات. وبرحمتك اقضِ على الدَّيتْيَات الأقوياء، مثل تاراكا وسائرهم.

Verse 8

शिव उवाच । हे विष्णो हे विधे देवास्सर्वेषां वो मनोगतिः । यद्भावि तद्भवत्येव कोऽपि नो तन्निवारकः

قال شيفا: «يا فيشنو، يا فيدهاطر (براهما)! يا معشر الديفا—إن خواطركم ومقاصدكم معلومة للجميع. ما هو مقدّر أن يكون فسيكون لا محالة؛ ولا أحد يستطيع منعه».

Verse 9

यज्जातं तज्जातमेव प्रस्तुतं शृणुताऽमराः । शिरस्तस्खलितं वीर्यं को ग्रहीष्यति मेऽधुना

ما قد وقع فقد وقع حقًّا—فالآن اسمعوا ما هو لائق، يا معشر الآلهة. إنَّ قُوَّتي الذكورية قد انزلقت وسقطت من رأسي؛ فمن ذا، في هذه اللحظة، يتلقّاها ويحتفظ بها؟

Verse 10

स गृह्णीयादिति प्रोच्य पातयामास तद्भुवि । अग्निर्भूत्वा कपोतो हि प्रेरितस्सर्वनिर्जरैः

قائلاً: «فليأخذه»، أسقطه على الأرض. وحقًّا إنَّ تلك الحمامة—بدفعٍ من جميع الآلهة—صارت نارًا.

Verse 11

अभक्षच्छांभवं वीर्यं चंच्वा तु निखिलं तदा । एतस्मिन्नंतरे तत्राऽऽजगाम गिरिजा मुने

ثم ابتلع كلَّ قوة شَامبهافا، آخِذًا إياها بمنقاره. وفي خِضَمِّ ذلك الحدث، أيها الحكيم، قدمت غِريجا (بارفتي) إلى هناك.

Verse 12

शिवागमविलंबे च ददर्श सुरपुंगवान् । ज्ञात्वा तद्वृत्तमखिलं महाक्रोधयुता शिवा

ولمّا رأى أنَّ مجيءَ شِيفا قد تأخّر، راقبَ سيّدُ الآلهة الموقف. فلمّا علمت شِيفا بجميع ما جرى، امتلأت بغضبٍ عظيم.

Verse 13

उवाच त्रिदशान् सर्वान् हरिप्रभृतिकांस्तदा

حينئذٍ خاطب جميع الآلهة في ذلك الوقت، مبتدئًا بهَري (فيشنو).

Verse 14

देव्युवाच । रे रे सुरगणास्सर्वे यूयं दुष्टा विशेषतः । स्वार्थसंसाधका नित्यं तदर्थं परदुःखदाः

قالت الإلهة: «هيه! هيه! يا جميع جموع الآلهة—وخاصة أنتم، إنكم أشرار. إنكم دائمًا تسعون لتحقيق أغراضكم الذاتية، ومن أجل ذلك تصبحون سببًا لمعاناة الآخرين».

Verse 15

स्वार्थहेतोर्महेशानमाराध्य परमं प्रभुम् । नष्टं चक्रुर्मद्विहारं वंध्याऽभवमहं सुराः

لأجل مآربهم الذاتية، استرضى الآلهةُ ماهيشا—الربَّ الأعلى. لقد أفسدوا ليلتي (لعبي المقدّس)، فصرتُ عاقرًا—يا معشر الآلهة.

Verse 16

मां विरोध्य सुखं नैव केषांचिदपि निर्जराः । तस्माद्दुःखं भवेद्वो हि दुष्टानां त्रिदिवौकसाम्

بمخالفتكم لي، لن ينال أحدٌ منكم—أيها الخالدون—سعادةً قط. لذلك، يا سكان السماء الأشرار، لن ينهض لكم إلا الحزن.

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा विष्णुप्रमुखान् सुरान्सर्वान् शशाप सा । प्रज्वलंती प्रकोपेन शैलराजसुता शिवा

قال براهما: لما قالت ذلك، قامت شيفا—ابنةُ سيدِ الجبال—متّقدةً بالغضب، فلعنت جميع الآلهة يتقدّمهم فيشنو.

Verse 18

पार्वत्युवाच । अद्यप्रभृति देवानां वंध्या भार्या भवन्त्विति । देवाश्च दुःखितास्संतु निखिला मद्विरोधिनः

قالت بارفاتي (Pārvatī): «من هذا اليوم فصاعدًا، فلتصر زوجاتُ الآلهة عاقرات. وليبقَ جميعُ أولئك الآلهة—الذين يعارضونني—مبتلين بالحزن.»

Verse 19

ब्रह्मोवाच । इति शप्त्वाखिलान्देवान् विष्ण्वाद्यान्सकलेश्वरी । उवाच पावकं क्रुद्धा भक्षकं शिवरेतसः

قال براهما: هكذا لَعَنَتِ الإلهةُ السيدةُ على الكون جميعَ الآلهة، مبتدئةً بفيشنو، ثم خاطبتْ في غضبٍ بافاكا (أغني)، المُعيَّنَ لابتلاعِ بَذْرِ شيفا.

Verse 20

पार्वत्युवाच । सर्वभक्षी भव शुचे पीडितात्मेति नित्यशः । शिवतत्त्वं न जानासि मूर्खोऽसि सुरकार्यकृत्

قالت بارفتي: «يا أيها الحزين، كُنْ آكِلَ كلِّ شيء، ولْتُعرَفْ أبدًا بأنك “مُعذَّبُ الروح”. إنك لا تعرف تَتْوَا شيفا الحقّة؛ أنت أحمق لا تفعل إلا قضاءَ حوائجِ الآلهة».

Verse 21

रे रे शठ महादुष्ट दुष्टानां दुष्टबोधवान् । अभक्षश्शिववीर्यं यन्नाकार्षीरुचितं हि तत्

«هيه هيه، أيها المخادع شديدُ الخبث، يا من هو أفسدُ نيةً بين الأشرار! إن ما فعلتَه—أن تعامل قُوّة شيفا المقدّسة (ڤيرْيَة) كشيءٍ يُلتَهَم—لأمرٌ غيرُ لائقٍ البتّة».

Verse 22

ब्रह्मोवाच । इति शप्त्वा शिवा वह्निं सहेशेन नगात्मजा । जगाम स्वालयं शीघ्रमसंतुष्टा ततो मुने

قال براهما: بعدما لَعَنَتْ شيفا أغني على هذا النحو، مضت ابنةُ الجبل سريعًا إلى مقامها مع ماهيشا، وهي لا تزال غيرَ راضية، أيها الحكيم.

Verse 23

गत्वा शिवा शिवं सम्यक् बोधयामास यत्नतः । अजीजनत्परं पुत्रं गणेशाख्यं मुनीश्वर

ثم إن شيفَا (بارفَتي) دنَتْ من شيفا، وبجهدٍ صادقٍ أخبرته إخبارًا تامًّا. وبعد ذلك أنجبت ابنًا أسمى يُدعى غانيشا، يا أفضلَ الحكماء.

Verse 24

तद्वृत्तांतमशेषं च वर्णयिष्ये मुनेऽग्रतः । इदानीं शृणु सुप्रीत्या गुहोत्पत्तिं वदाम्यहम्

أيها الحكيم، سأقصّ عليك ذلك الخبر كلَّه كاملاً بين يديك. والآن فاستمع بفرحٍ تعبّدي، فإني أصف نشأة غُها (سكاندا).

Verse 25

पावकादितमन्नादि भुंजते निर्जराः खलु । वेदवाण्येति सर्वे ते सगर्भा अभवन्सुराः

حقًّا إن الآلهة الخالدين تناولوا الطعام وسائر الأشياء بعد أن قُدِّست أولًا بالنار المقدّسة (باڤاكا). وبقوة النطق الفيديّ صار جميع أولئك الآلهة ذوي قدرةٍ على الحَمل والإنجاب.

Verse 26

ततोऽसहंतस्तद्वीर्यं पीडिता ह्यभवन् सुराः । विष्ण्वाद्या निखिलाश्चाति शिवाऽऽज्ञा नष्टबुद्धयः

ثم إن الآلهة لم يطيقوا احتمال تلك القوّة الجبّارة، فوقعوا تحت وطأةٍ شديدة. وجميعهم—ابتداءً بفيشنو—اضطربت عقولهم اضطرابًا تامًّا، إذ غلب عليهم أمرُ شيفا وسرى حكمُه فيهم.

Verse 27

अथ विष्णुप्रभृतिकास्सर्वे देवा विमोहिताः । दह्यमाना ययुः शीघ्रं शरणं पार्वतीपतेः

عندئذٍ إن جميع الآلهة—ابتداءً بفيشنو—أصابهم الذهول. وإذ كانوا كالمحترقين بتلك الشدّة، أسرعوا يلتمسون الملجأ عند ربّ بارفتي، شيفا.

Verse 28

शिवालयस्य ते द्वारि गत्वा सर्वे विनम्रकाः । तुष्टुवुस्सशिवं शंभुं प्रीत्या सांजलयस्सुराः

ولمّا بلغوا بابَ معبدِ شِيفا ذاك، تواضعَتِ الآلهةُ جميعًا. وبفرحٍ محبٍّ، وأكفٍّ مضمومةٍ بخشوع، سبّحوا شَمبهو—شِيفا نفسَه، الربَّ المبارك.

Verse 29

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव गिरिजेश महाप्रभो । किं जातमधुना नाथ तव माया दुरत्यया

قالتِ الدِّيفات: «يا إلهَ الآلهة، يا مَهاديفا، يا ربَّ جِريجا، يا السيّدَ العظيم! ما الذي حدث الآن، يا ناثا—بسبب ماياك التي يصعب تجاوزها؟»

Verse 30

सगर्भाश्च वयं जाता दह्यमानाश्च रेतसा । तव शंभो कुरु कृपां निवारय दशामिमाम्

«يا شَمبهو، لقد حبلنا وصِرنا ذواتِ حمل، غير أنّنا نُحرق بقوةِ تلك البذرة. فارحمْنا وادفعْ عنّا هذه الحال.»

Verse 31

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्याऽमरनुतिं परमेशश्शिवापतिः । आजगाम द्रुतं द्वारि यत्र देवाः स्थिता मुने

قال براهما: لما سمع الترتيلَ الذي قدّمه الخالدون تسبيحًا، أقبل الربّ الأعلى—شيفا، سيّد شيفا (بارفتي)—مسرعًا إلى الباب حيث كان الآلهة واقفين، أيها الحكيم.

Verse 32

आगतं शंकरं द्वारि सर्वे देवाश्च साच्युताः । प्रणम्य तुष्टुवुः प्रीत्या नर्तका भक्तवत्सलम्

فلما وصل شنكره إلى الباب، انحنى جميع الآلهة—ومعهم أَچْيُوتا (فيشنو)—وسجدوا، ثم أنشدوا بحبٍّ وفرحٍ تسبيحَه: الراقصَ الكونيَّ، الرؤوفَ على عبّاده المخلصين.

Verse 33

देवा ऊचुः । शंभो शिव महेशान त्वां नतास्स्म विशेषतः । रक्ष नश्शरणापन्नान्दह्यमानांश्च रेतसा

قالت الدِّيفات: «يا شَمبهو، يا شيفا، يا ماهيشانا! إنّا ننحني لك بخشوعٍ خاص. فاحمِنا نحنُ اللاجئين إليك، إذ نحنُ نُحرق بحرارة الرِّيتَس (المَنيّ).»

Verse 34

इदं दुःखं हर हर भवामो हि मृता ध्रुवम् । त्वां विना कस्समर्थोऽद्य देवदुःखनिवा रणे

«يا هارا، يا هارا—أزِلْ هذا الحزن! فبدونك سنهلك يقينًا. فمن ذا القادر اليوم، من دونك، على تبديد كرب الآلهة في خِضَمِّ المعركة؟»

Verse 35

ब्रह्मोवाच । इति दीनतरं वाक्यमाकर्ण्य सुरराट् प्रभुः । प्रत्युवाच विहस्याऽथ स सुरान् भक्तवत्सलः

قال براهما: لما سمع تلك الكلمات البالغة التواضع، ابتسم ربُّ الآلهة وسيّدُ السورَات، الجبّارُ الرحيمُ بالمُتعبّدين، ثم أجاب الدِّيفات.

Verse 36

शिव उवाच । हे हरे हे विधे देवास्सर्वे शृणुत मद्वचः । भविष्यति सुखं वोऽद्य सावधाना भवन्तु हि

قال شيفا: «يا هَري، يا فيدھاترا (براهما)، ويا جميع الدِّيفات، اسمعوا قولي. اليوم يأتيكم السرور والفرج؛ فكونوا يقظين مُنصتين»۔

Verse 37

एतद्वमत मद्वीर्यं द्रुतमेवाऽखिलास्सुराः । सुखिनस्तद्विशेषेण शासनान्मम सुप्रभो

«اعلموا أن هذا من قوة جانبي الأيسر: بأمري يصير جميع الدِّيفات سريعًا في سعادة، بل ينالون فرحًا خاصًّا أسمى.»

Verse 38

ब्रह्मोवाच । इत्याज्ञां शिरसाऽधाय विष्ण्वाद्यास्सकलास्सुराः । अकार्षुर्वमनं शीघ्रं स्मरंतश्शिवमव्ययम्

قال براهما: لما تلقّى الجميعُ الأمرَ على رؤوسهم (قبولًا بخشوع)، أسرعَت الآلهةُ كلُّها بقيادة فيشنو إلى إحداث القيء، وهم يذكرون شِيفا، الربَّ الذي لا يفنى.

Verse 39

तच्छंभुरेतस्स्वर्णाभं पर्वताकारमद्भुतम् । अभवत्पतितं भूमौ स्पृशद् द्यामेव सुप्रभम्

ثم إنَّ بَذْرَ شَمْبهو، ذا اللون الذهبي العجيب، كأنه جبلٌ في هيئته، سقط على الأرض متلألئًا ببهاءٍ حتى خُيِّل أنه يمسُّ السماء.

Verse 40

अभवन्सुखिनस्सर्वे सुरास्सर्वेऽच्युतादयः । अस्तुवन् परमेशानं शंकरं भक्तवत्सलम्

حينئذٍ فرِحَتْ جميعُ الآلهة—كلُّ الدِّيفات، ابتداءً من أَچْيُوتا (فيشنو). فسبّحوا باراميشانا شانكرا، الربَّ الأعلى، الرؤوفَ دائمًا بعبّاده المخلصين.

Verse 41

पावकस्त्वभवन्नैव सुखी तत्र मुनीश्वर । तस्याज्ञां परमोऽदाद्वै शंकरः परमेश्वरः

يا سيّدَ الحكماء، هناك لم يكن بافاكا (إله النار) مطمئنًّا البتّة؛ غير أنّ شانكرا—الربّ الأعلى—قد قَبِل حقًّا طلبَه (أمرَه) ونفّذه.

Verse 42

ततस्सवह्निर्विकलस्सांजलिर्नतको मुने । अस्तौच्छिवं सुखी नात्मा वचनं चेदमब्रवीत्

ثم إنّ إلهَ النار، وقد غمرته الدهشة واضطرب، يا أيها الحكيم، انحنى مُطأطئًا بيدين مضمومتين. وبعد أن سبّح شيفا المبارك، سكن قلبه، وقال هذه الكلمات.

Verse 43

अग्निरुवाच । देवदेव महेशान मूढोऽहं तव सेवकः । क्षमस्व मेऽपराधं हि मम दाहं निवारय

قال أغني: «يا إلهَ الآلهة، يا ماهيشانا! لقد ضللتُ وأنا عبدُك. فاغفر لي ذنبي، وامنع عني لهيبَ احتراقي».

Verse 44

त्वं दीनवत्सल स्वामिञ्शंकरः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पावको दीनवत्सलम्

فأجاب إلهُ النار، وقد لان قلبُه، للربّ الرؤوف بالمكروبين: «أنت شانكرا، الربّ الأعلى، يا سيّدي—يا من يحنو دائمًا على المتواضعين».

Verse 45

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य शुचेर्वाणीं स शंभुः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पावकं दीनवत्सलः

قال براهما: لما سمع شَمبهو—الربّ الأعلى—كلامَ شوتشي على هذا النحو، وكان مطمئنَّ القلب رحيماً بالمكروبين، أجاب بافاكا (إله النار).

Verse 46

शिव उवाच । कृतं त्वनुचितं कर्म मद्रेतो भक्षितं हि यत् । अतोऽनिवृत्तस्ते दाहः पापाधिक्यान्मदाज्ञया

قال شيفا: «لقد ارتكبتَ فعلاً غير لائق، لأنك حقًّا ابتلعتَ بذري. لذلك، وبأمري، لن يهدأ احتراقك—لِفَرْطِ الإثم الذي اقترفته».

Verse 47

इदानीं त्वं सुखी नाम शुचे मच्छरणागतः । अतः प्रसन्नो जातोऽहं सर्वं दुःखं विनश्यति

الآن، يا أيها الحزين، ستصير سعيدًا حقًّا لأنك لجأتَ إليَّ واحتميتَ بي. لذلك رضيتُ عنك، وتفنى كل آلامك.

Verse 48

कस्याश्चित्सुस्त्रियां योनौ मद्रेतस्त्यज यत्नतः । भविष्यति सुखी त्वं हि निर्दाहात्मा विशेषतः

باجتهادٍ وحذر، ألقِ بذرتك في رحم امرأة فاضلة. عندئذٍ ستغدو سعيدًا حقًّا، وعلى وجه الخصوص يبرأ باطنك من لهيب العذاب المحرق.

Verse 49

ब्रह्मोवाच । शंभुवाक्यं निशम्येति प्रत्युवाच शनैः शुचिः । सांजलिर्नतकः प्रीत्या शंकरं भक्तशंकरम्

قال براهما: لما سمع كلمات شَمبهو، أجاب الطاهر برفق. وبيدين مضمومتين في خشوع، ومنحنيًا بمحبة، خاطب شَنْكَرَا—شيفا، الكريم دائمًا على عبّاده المخلصين.

Verse 50

दुरासदमिदं तेजस्तव नाथ महेश्वर । काचिन्नास्ति विना शक्त्या धर्तुं योनौ जगत्त्रये

يا ربّ، يا مهاديڤا، إن بهاءك لا يُدانى ولا يُقترب منه. وفي العوالم الثلاثة لا أحد يستطيع حمله في الرحم—من دون شاكتي.

Verse 51

इत्थं यदाऽब्रवीद्वह्निस्तदा त्वं मुनिसत्तम । शंकरप्रेरितः प्रात्थ हृदाग्निमुपकारकः

فلما تكلّم أغني على هذا النحو، حينئذٍ أنتَ—يا أفضلَ الحكماء—وبإلهامٍ من شنكرَ (شيفا)، قبلتَ نارَ القلب تلك، فغدوتَ مُحسنًا يُعين على إيقادها وتحقيق غايتها.

Verse 52

नारद उवाच । शृणु मद्वचनं वह्ने तव दाहहरं शुभम् । परमानंददं रम्यं सर्वकष्टनिवारकम्

قال نارادا: «يا أغني، اصغِ إلى كلماتي—كلماتٌ مباركة تزيل عنك لهيب الاحتراق. إنها بهيّة، تمنح النعيم الأسمى، وتدفع كلَّ كربٍ وبلاء»۔

Verse 53

कृत्वोपायमिमं वह्ने सुखी भव विदाहकः । शिवेच्छया मया सम्यगुक्तं तातेदमादरात्

«فإذا عملتَ بهذا التدبير، يا أغني، فكنْ راضيًا سعيدًا، وكنْ المُلتَهِمَ الحقَّ للقرابين. وبمشيئة شيفا قد نطقتُ بهذا على وجه الصواب—يا حبيب—فاقبله بخشوعٍ وإجلال»۔

Verse 54

तपोमासस्नानकर्त्र्यस्त्रियो यास्स्युः प्रगे शुचे । तद्देहेषु स्थापय त्वं शिवरेतस्त्विदं महत्

يا طاهرُ، عند الفجر، في أجسادِ النساءِ اللواتي يلتزمن نذرَ تابوماسا بالاغتسالِ الطقسي، ضعْ أنتَ هذه الطاقةَ البذريةَ العظيمةَ لِشِيفا.

Verse 55

ब्रह्मोवाच । तस्मिन्नवसरे तत्रा ऽगतास्सप्तमुनिस्त्रियः । तपोमासि स्नानकामाः प्रातस्सन्नियमा मुने

قال براهما: في تلك اللحظة بعينها، أيها الحكيم، قدمت إلى هناك زوجاتُ السبعةِ من المونِيّين. وفي شهر تابوماسا المقدّس، رغبةً في أداء الاغتسال الطقسي، أتين في الصباح الباكر ملتزماتٍ بالنذور والآداب.

Verse 56

स्नानं कृत्वा स्त्रियस्ता हि महाशीतार्द्दिताश्च षट् । गंतुकामा मुने याता वह्निज्वालासमीपतः

وبعد أن اغتسلن، فإن تلك النساء الستّ—وقد أنهكهنّ بردٌ شديد—ولمّا أردن الانصراف، أيها الحكيم، اقتربن من ألسنة النار المتّقدة.

Verse 57

विमोहिताश्च ता दृष्ट्वारुन्धती गिरिशाज्ञया । निषिषेध विशेषेण सुचरित्र सुबोधिनी

فلما رأت أروندَتي تلك النسوة وقد استبدّ بهنّ الوهم، وكانت كريمة السيرة جليّة الفهم، امتثالًا لأمر جيريجا شدّدت عليهنّ المنع على وجهٍ خاص، وأعادتهنّ إلى السبيل القويم.

Verse 58

ताः षड् मुनिस्त्रियो मोहाद्धठात्तत्र गता मुने । स्वशीतविनिवृत्त्यर्थं मोहिताः शिवमायया

أيها الحكيم، إن زوجاتَ الحكماء الستّ، وقد خدعهنّ الوهم فجأة، مضين إلى هناك؛ وإذ يبتغين زوال بردهنّ، أوقعتهنّ مايا شيفا في الحيرة.

Verse 59

तद्रेतःकणिकास्सद्यस्तद्देहान् विविशुर्मुने । रोमद्वाराऽखिला वह्निरभूद्दाहविवर्जितः

أيها الحكيم، إن قطراتٍ دقيقة من مَنيّه دخلت في الحال أجسادهنّ عبر مسامّ الجلد؛ وصار النار السارية في كل مسامّ بلا إحراق، إذ سُكّنت قوّة لهيبها بأمر شيفا الإلهي.

Verse 60

अंतर्धाय द्रुतं वह्निर्ज्वालारूपो जगाम ह । सुखी स्वलोकं मनसा स्मरंस्त्वां शंकरं च तम्

ثم إن أغني اختفى سريعًا، ومضى في هيئة لهيبٍ متأجّج. وقد امتلأ رضًا، عاد إلى عالمه، مستحضرًا في باطنه ذكراك—يا شانكرا، أيها الربّ المبارك.

Verse 61

सगर्भास्ताः स्त्रियस्साधोऽभवन् दाहप्रपीडिताः । जग्मुस्स्वभवनं तातारुंधती दुःखिताऽग्निना

أيها الصالح، إنّ النساء الحوامل عُذِّبن بحرارةٍ محرِقة. فرجعن إلى بيوتهنّ؛ وكذلك أروندَتي، وقد ألمّ بها ضيقٌ كالنار، عادت حزينةً.

Verse 62

दृष्ट्वा स्वस्त्रीगतिं तात नाथाः क्रोधाकुला द्रुतम् । तत्यजुस्ताः स्त्रियस्तात सुसंमंत्र्य परस्परम्

يا عزيزي، لما رأى الأزواجُ مسارَ زوجاتهم، اضطربوا سريعًا بالغضب. فتشاوروا فيما بينهم ثم تركوا أولئك النساء على الفور.

Verse 63

अथ ताः षट् स्त्रियस्सर्वा दृष्ट्वा स्वव्यभिचारकम् । महादुःखान्वितास्ताताऽभवन्नाकुलमानसाः

ثم إنّ تلك النسوة الستّ، لما رأين فعلَهنّ من التعدّي، غمرهنّ حزنٌ شديد؛ فاضطربت قلوبُهنّ اضطرابًا بالغًا واعتراهنّ الكرب.

Verse 64

तत्यजुश्शिव रेतस्तद्गर्भरूपं मुनिस्त्रियः । ता हिमाचलपृष्ठेऽथाभवन् दाहविवर्जिताः

فألقت زوجاتُ الحكماء نُطفةَ شيفا، وقد اتخذت هيئةَ جنين. ثم على سفوح هِماچالا تحرّرن من عذاب الاحتراق الذي أحدثته تلك القوّة النارية.

Verse 65

असहञ्शिवरेतस्तद्धिमाद्रिः कंपमुद्वहन् । गंगायां प्राक्षिपत्तूर्णमसह्यं दाहपीडितः

ولمّا عجز الهِمالايا عن احتمال تلك البذرة الجبّارة لشيفا، ارتجف، وبألمِ احتراقٍ لا يُطاق ألقاها سريعًا في نهر الغانغا.

Verse 66

गंगयाऽपि च तद्वीर्यं दुस्सहं परमात्मनः । निःक्षिप्तं हि शरस्तंबे तरंगैः स्वैर्मुनीश्वर

يا سيّدَ الحكماء، إنّ الغانغا نفسها وجدت تلك القوّةَ المهيبة للبارماتمان، الذاتِ العُليا، لا تُحتمل؛ فلذلك بقذفِ أمواجِها ألقتْها في كتلةٍ من القصب.

Verse 67

पतितं तत्र तद्रेतो द्रुतं बालो बभूव ह । सुन्दरस्सुभगः श्रीमांस्तेजस्वी प्रीतिवर्द्धनः

لما سقطت تلك البذرة هناك صارت في الحال طفلاً—جميلاً مباركاً، متلألئ المجد، متقداً بوهجٍ ناري، ومصدراً لزيادة الفرح.

Verse 68

मार्गमासे सिते पक्षे तिथौ षष्ठ्यां मुनीश्वर । प्रादुर्भावोऽभवत्तस्य शिवपुत्रस्य भूतले

يا أفضلَ الحكماء، في شهر مارجَشِيرشا، في النصف المضيء، في اليوم القمري السادس (شَشْثِي)، وقع ظهورُ ابنِ شِيفا على وجه الأرض.

Verse 69

तस्मिन्नवसरे ब्रह्मन्न कस्माद्धिम शैलजा । अभूतः सुखिनौ तत्र स्वगिरौ गिरिशोऽपि च

يا براهما، في ذلك الوقت، من غير سببٍ ظاهر، اعترا ابنةُ الهيمالايا حزنٌ؛ وهناك على جبلهم نفسه لم يكن جِريشا (الرب شِيفا) مطمئناً أيضاً.

Verse 70

शिवाकुचाभ्यां सुस्राव पय आनन्दसंभवम् । तत्र गत्वा च सर्वेषां सुखमासीन्मुनेऽधिकम्

ومن ثديي شِيفا (الإلهة) سال لبنٌ مولودٌ من الآناندا. فلما ذهبوا إلى هناك امتلأ الجميع سعادةً، غير أن الحكيم ذاق فرحاً أعظم.

Verse 71

मंगलं चाऽभवत्तात त्रिलोक्यां सुखदं सताम् । खलानामभवद्विघ्नो दैत्यानां च विशेषतः

ثمّ، يا عزيز، ظهرت بركةٌ وميمَنةٌ في العوالم الثلاثة تُسعِدُ الصالحين؛ أمّا للأشرار فصارت عائقًا، وللدايتيا على وجه الخصوص كانت أشدَّ مضادّةً وأذًى.

Verse 72

अकस्मादभवद्व्योम्नि परमो दुंदुभिध्वनिः । पुष्पवृष्टिः पपाताऽशु बालकोपरि नारद

وفجأةً، في السماء دوّى صوتُ الدُّندُبي السماويّ دويًّا عظيمًا. وفي الحال هطلت زخةُ أزهارٍ على الطفل، يا نارادا.

Verse 73

विष्ण्वादीनां समस्तानां देवानां मुनिसत्तम । अभूदकस्मात्परम आनन्दः परमोत्सवः

يا خيرَ الحكماء، بين جميع الآلهة—ابتداءً بفيشنو—انبثق فجأةً سرورٌ أسمى، واحتفالٌ أعظمُ ما يكون من البهجة.