Sukta 113

Mantra 1

तमस्य द्यावापृथिवी सचेतसा विश्वेभिर्देवैरनु शुष्ममावताम् । यदैत्कृण्वानो महिमानमिन्द्रियं पीत्वी सोमस्य क्रतुमाँ अवर्धत ॥

هو—فلتُنمِّ السَّماءُ والأرضُ، على وفاقٍ، مع جميع الآلهة، قوّتَه؛ إذ مضى يُشكِّل عظمته السيّدة، وبعد أن شرب السُّوما، ازداد ذو الإرادة الحكيمة.

Mantra 2

तमस्य विष्णुर्महिमानमोजसांशुं दधन्वान्मधुनो वि रप्शते । देवेभिरिन्द्रो मघवा सयावभिर्वृत्रं जघन्वाँ अभवद्वरेण्यः ॥

وعنه، فِشنو—حاملُ الشُّعاع بالقوّة—يبسط عظمةَ اللذّةِ المُعسَّلة. ومع الآلهة رفاقًا، صار إندرا المُغدِق، بعد أن قتل فِرترا، مُختارًا مُستحقًّا—جديرًا بأن يُختار للعمل.

Mantra 3

वृत्रेण यदहिना बिभ्रदायुधा समस्थिथा युधये शंसमाविदे । विश्वे ते अत्र मरुतः सह त्मनावर्धन्नुग्र महिमानमिन्द्रियम् ॥

حين وقفتَ مع فِرِترا، مع الحيّة، حاملاً أسلحتك، ثابتاً للقتال لتنال الثناء—فهنا جميعُ مَرُوتَكَ معاً، بقوّة ذواتهم، زادوا، أيّها الجبّار، عظمتَكَ السيّدية، مجدَكَ الإندريّ (قوّتك الإلهية).

Mantra 4

जज्ञान एव व्यबाधत स्पृधः प्रापश्यद्वीरो अभि पौंस्यं रणम् । अवृश्चदद्रिमव सस्यदः सृजदस्तभ्नान्नाकं स्वपस्यया पृथुम् ॥

مولوداً في بأسه، طردَ على الفورِ الخصومات؛ ونظرَ البطلُ إلى معركةِ الرجولة. شقَّ الصخرة؛ وأطلقَ الجداولَ المحبوسة؛ وأقامَ السماءَ الفسيحةَ بعمله المتقَن.

Mantra 5

आदिन्द्रः सत्रा तविषीरपत्यत वरीयो द्यावापृथिवी अबाधत । अवाभरद्धृषितो वज्रमायसं शेवं मित्राय वरुणाय दाशुषे ॥

ثم إنَّ إندرا، في اندفاعٍ دائمٍ من القوّة، أطلقَ قواه إلى الحركة؛ ففتحَ مجالاً أوسعَ ودفعَ السماءَ والأرضَ متباعدتين. وأنزلَ الجسورُ الفَجْرَةَ الحديديّةَ (فَجْرَه/فَجْرَه: الفَجْرَة، الفَجْرَة/الفَجْرَة) —الفَجْرَةَ، فَجْرَةَ إندرا (vajra)—خَيراً مُنقِذاً لِمِترا وفَرُونَةَ، ولِلمُعطي الذي يقدّم القُربان.

Mantra 6

इन्द्रस्यात्र तविषीभ्यो विरप्शिन ऋघायतो अरंहयन्त मन्यवे । वृत्रं यदुग्रो व्यवृश्चदोजसापो बिभ्रतं तमसा परीवृतम् ॥

هنا، من شدائد إندرا الدافعة، أسرع ذوو العمل الواسع قوى الاندفاع لِغَضَبِه في القتال؛ وحين شقَّ الجبّارُ بعزمه فِرِترا حابسَ المياه، وهو مُحاطٌ كلَّه بالظلمة.

Mantra 7

या वीर्याणि प्रथमानि कर्त्वा महित्वेभिर्यतमानौ समीयतुः । ध्वान्तं तमोऽव दध्वसे हत इन्द्रो मह्ना पूर्वहूतावपत्यत ॥

لمّا أُنجزت الأفعالُ البطوليةُ الأولى، وبسعيهم بعظمتهم اجتمعوا؛ أُلقيَ الغَسَقُ، الظلامُ، عمّن كان مكبوتًا به—إندرا، وبعظمِ قوّته اندفعَ كالقوّةِ المدعوّةِ منذ القِدَم.

Mantra 8

विश्वे देवासो अध वृष्ण्यानि तेऽवर्धयन्त्सोमवत्या वचस्यया । रद्धं वृत्रमहिमिन्द्रस्य हन्मनाग्निर्न जम्भैस्तृष्वन्नमावयत् ॥

ثم إنّ جميعَ الآلهة زادوا قواكَ الفحوليةَ بكلمةِ الإقرارِ المفعمةِ بسوما. إنّ الحيّةَ المانعةَ فِرِترا، وقد كُبِحَت ووُثِقَت، بقوّةِ إندرا القاتلة—كأنّها مُمضوغةٌ بفكَّي أغني—فبذلك نِيلَ القوتُ للقوى العطشى.

Mantra 9

भूरि दक्षेभिर्वचनेभिॠक्वभिः सख्येभिः सख्यानि प्र वोचत । इन्द्रो धुनिं च चुमुरिं च दम्भयञ्छ्रद्धामनस्या शृणुते दभीतये ॥

بمهارةٍ وافرة—وبالكلماتِ وبأناشيدِ الـṛk، وبالصحبة—أعلِنوا عُرى الصحبة. إنَّ إندرا، وهو يُخضِعُ دُهُني وتشوموري، يُصغي بعقلٍ ذي إيمان، لِقهرِ المعتدي.

Mantra 10

त्वं पुरूण्या भरा स्वश्व्या येभिर्मंसै निवचनानि शंसन् । सुगेभिर्विश्वा दुरिता तरेम विदो षु ण उर्विया गाधमद्य ॥

هاتِ لنا كثرةَ الخيرات، يا إندرا، بقواك ذاتِ الخيلِ الحسنة؛ وبها، في الإلهامِ الفكري، نُثبِتُ الأقوالَ المقرَّرة. وبمسالكَ حسنةٍ لنعبرْ كلَّ الشدائد؛ أنتَ العالِم، فامنحْنا اليومَ أساسًا واسعًا راسخًا.