
Sukalā’s Narrative (within the Vena Episode): Varāha, Ikṣvāku, and the Dharma of Battle
تسرد سوكالā حادثة تجمع بين الصيد والقتال: تجمّعت الخنازير البرّية، وتقدّم الصيّادون بقيادة إكشڤاكو (Ikṣvāku)، ابن مانو وملك أيودهيا/كوشالا، ومعه الجيش ذو الأقسام الأربعة نحو جبل ميرو ونهر الغانغا. ويتوقف الفصل ليرسم لوحة من الجغرافيا المقدّسة لميرو: بساتينه الإلهية، وكائناته، ومعادنه، ومياهه التي تشبه مواطن الحجّ (tīrtha)، ثم يعود إلى ساحة المعركة. فـڤاراهـا (Varāha)، محاطًا بالخنازير وقرينته، يُهاجَم بالمقذوفات والحبال والسهام المتتابعة، ويقع قتل شديد من الجانبين. ثم يتحول السرد إلى خطاب أخلاقي عن دارما القتال، بصوت تعليمي على نمط شيفا وبارفتي: الثبات وعدم الإعراض عن المعركة فضيلة عظيمة، والفرار عار، والموت البطولي يثمر نعيمًا سماويًا. وفي الختام تتجدد العزيمة، ويندفع إكشڤاكو لملاقاة الخنزير الوحيد الهادر.
Verse 1
सुकलोवाच । एवं ते शूकराः सर्वे युद्धाय समुपस्थिताः । पुरः स्थितस्य ते राज्ञो ह्यवतस्थुश्च लुब्धकाः
قال سوكالا: هكذا اجتمعت تلك الخنازير البرّية كلّها استعدادًا للقتال؛ وأمّا الصيّادون، فوقفوا أمام ذلك الملك واتّخذوا مواقعهم.
Verse 2
महावराहो राजेंद्र गिरिसानुं समाश्रितः । महता यूथभावेन व्यूहं कृत्वा प्रतिष्ठति
يا ملكَ الملوك، إنَّ الفاراهـا العظيم، وقد احتمى بسفح الجبل، يُقيم تشكيلًا عظيمًا كقطيعٍ جليل، ثم يثبت في موضعه.
Verse 3
कपिलः स्थूलपीनांगो महादंष्ट्रो महामुखः । दुःसहः शूकरो राजन्गर्जते चातिभैरवम्
أيّها الملك، خنزيرٌ برّيٌّ أشقرُ اللون، غليظُ الجسدِ ممتلئُه، عظيمُ الأنيابِ واسعُ الفم، عسيرُ الاحتمالِ شديدُ البأس، يزأرُ زئيرًا بالغَ الرهبة.
Verse 4
तानपश्यन्महाराजः शालतालवनाश्रयान् । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा मनुपुत्रः प्रतापवान्
فلما رآهم يقيمون في غياض أشجار الشالا والتالا، أصغى الملك العظيم، ابن مانو المجيد، إلى كلامهم.
Verse 5
गृह्यतां शूर वाराहो विध्यतां बलदर्पितः । एवमाभाष्य तान्वीरो मनुपुत्रः प्रतापवान्
«أمسكوا ذلك الخنزير البري الشجاع؛ واضربوا من سكر بقوته وغروره!» هكذا خاطبهم ابن مانو البطل ذو البأس، فأصدر أمره.
Verse 6
अथ ते लुब्धकाः सर्वे मृगया मदमोहिताः । संनद्धा दंशिताः सर्वे श्वभिः सार्द्धं प्रजग्मिरे
ثم إن أولئك الصيادين جميعًا، وقد سكروا وضلّوا بنشوة الصيد، تجهّزوا بالسلاح والعدة، وانطلقوا مع كلابهم مجتمعين.
Verse 7
हर्षेण महताविष्टो राजराजो महाबलः । अश्वारूढः सुसैन्येन चतुरंगेण संयतः
وقد غمره فرح عظيم، ركب ملك الملوك ذو القوة الجليلة جواده، وتقدّم في نظام منضبط مع جيشه الحسن ذي الأركان الأربعة.
Verse 8
गंगातीरं समायातो मेरौ गिरिवरोत्तमे । रत्नधातुसमाकीर्णे नानावृक्षैरलंकृते
وبلغ ضفة نهر الغانغا على جبل ميرو، أسمى الجبال، وقد تناثرت فيه معادن حاملة للجواهر، وتزيّن بأشجار شتى الأنواع.
Verse 9
सुकलोवाच । यो बलधाम मरीचिचयकरनिकरमयप्रोत्तुंगोऽत्युच्चम् । गगनमेव संप्राप्तो नाना नगाचरितशोभो गिरिराजो भाति
قال سوكالا: ذلك ملكُ الجبال، مأوى القوّة، شامخٌ جدًّا، كأنّه مُؤلَّفٌ من عناقيد خيوطٍ شعاعية؛ يرتفع إلى قِمّةٍ سامية ويبدو كأنّه بلغ السماء ذاتها. يلمع بجمالٍ بهيّ، مُزدانًا بحركات الكائنات المتنوّعة التي تجوب الجبال.
Verse 10
योजनबहलविमल गंगाप्रवाह समुच्चरत्तीरवीचीतरंगभंगैर्मुक्ताफलसदृशैर्निर्मलांबुकणैः । सर्वत्र प्रक्षालित धवलतलशिलातलोगिरींद्र सुःश्रियायुक्तः
يندفع سيلُ الغانغا الواسعُ الطاهر، الممتدّ ليوجَنات، فيعلو ويجري مسرعًا؛ ومن تكسّر أمواج الضفاف تتناثر قطراتٌ صافية كالدُّرر. وفي كلّ مكان يبدو سيّدُ الجبل، وقد غُسلت ألواحه الصخرية البيضاء وسُطوحه، متزيّنًا بجلالٍ وبهاءٍ عظيمين.
Verse 11
देवैश्चारणकिन्नरैः परिवृतो गंधर्वविद्याधरैः सिद्धैरप्सरसांगणैर्मुनिजनैर्नागेंद्र विद्याधरैः । श्रीखंडैर्बहुचंदनैस्ससरलैः शालैस्तमालैर्गिरी रुद्रा क्षैर्वरसिद्धिदायकघनैः कल्पद्रुमैः शोभते
يحيط به الآلهةُ، والـتشَارَنةُ والـكِنّارةُ، والـغندهرفا والـفِديادهرة؛ والسِّدّهةُ، وجموعُ الأبساراس، وجماعاتُ المُنِيّين، وملوكُ الناغا من بين الفِديادهرة. ويزهو الجبلُ مزدانًا بخشب الشِّريخَند وبكثرة أشجار الشَّندَن، وبأشجار السَّرَلا والسَّالا والتَّمالا، وبغابات الرُّدرَاكشا المانحة لأفضل السِّدّهيات، وبأشجار الكَلبا المُحقِّقة للأماني.
Verse 12
नानाधातुविचित्रो वै नानारत्नविचित्रितैः । विमानैः कांचनैर्दंडैः कलत्रैरुपशोभते
حقًّا إنّه مُزيَّنٌ على وجوهٍ شتّى: بمعادنَ متنوّعة الألوان، وبـفيماناتٍ مُحلّاةٍ بجواهر شتّى، وبعِصيٍّ من ذهب، وبقريناتٍ يزيدن المكانَ بهاءً وإشراقًا.
Verse 13
नालिकेरवनैर्दिव्यैः पूगवृक्षैर्विराजते । दिव्यपुन्नागबकुलैः कदलीखंडमंडितैः
ويتلألأ ببساتينَ سماويةٍ من النخيلِ الهنديّ (جوز الهند) وبأشجارِ الفوفل البهيّة؛ وهو مُزيَّنٌ بأشجارِ البُنّاغا والبَكولا العلوية، ومُجمَّلٌ بعناقيدِ الموز.
Verse 14
पुष्पकैश्चंपकैरद्रि पाःटलैः केतकैस्तथा । नानावल्लीवितानैश्च पुष्पितैः पद्मकैस्तथा
ومُزُيِّنًا بالأزهار: أزهار التشامباكا، وبُطالا الجبلية، وكذلك الكيتاكا؛ ومع مظالّ من الكروم المتنوّعة المزهرة، وكذلك بأزهار البدمكا المتفتّحة.
Verse 15
नानावर्णैः सुपुष्पैश्च नानावृक्षैरलंकृतः । दिव्यवृक्षैः समाकीर्णः स्फाटिकस्य शिलातलैः
مُزَيَّنًا بأنواع شتّى من الأزهار البهيّة زاهية الألوان وبأصناف من الأشجار؛ وممتلئًا بأشجار سماوية، وكانت أرضه مرصوفة بألواح حجرية كأنها بلّور.
Verse 16
योगियोगीन्द्र संसिद्धैः कंदरांतर्निवासिभिः । निर्झरैश्चैव रम्यैश्च बहुप्रस्रवणैर्गिरिः
ذلك الجبل مُتَوَّجٌ بحضور الحكماء الكاملين—سادة اليوغيين—القاطنين في كهوفه؛ وبالشلالات البهيّة وبالينابيع الكثيرة الغزيرة.
Verse 17
नदीप्रवाहसंह्रष्टैः संगमैरुपशोभते । ह्रदैश्च पल्वलैः कुंडैर्निर्मलोदकधारिभिः
ويتزيّن بملتقياتٍ تُبهجها جريان الأنهار؛ وبحيراتٍ وغدرانٍ وبركٍ مقدّسة (كوندا) تحمل جداول من ماء صافٍ طاهر.
Verse 18
गिरिराजो विभात्येकः सानुभिः सह संस्थितैः । शरभैश्चैव शार्दूलैर्मृगयूथैरलंकृतः
ملكُ الجبال يتلألأ وحده، قائمًا مع حوافّه ونتوءاته؛ مُزَيَّنًا بالشَّرَبَة (śarabha) وبالنمور وبقطعان الظباء.
Verse 19
महामत्तैश्च मातंगैर्महिषैरुरुभिः सदा । अनेकैर्दिव्यभावैश्च गिरिराजो विभाति सः
ذلك ملكُ الجبال يتلألأ دائمًا، مزدانًا بفيلةٍ عظيمةٍ سكرى بالنشوة، وبجواميس عريضة الأجساد، ومعها خصالٌ وسماتٌ إلهيةٌ كثيرة تزيده بهاءً.
Verse 20
अयोध्याधिपतिर्वीर इक्ष्वाकुर्मनुनंदनः । तया सुभार्यया युक्तश्चतुरंगबलेन च
إكشڤاكو البطل، بهجةُ مانو وحاكمُ أيودهيا، خرج مصحوبًا بتلك الزوجة الصالحة وبجيشٍ ذي أربعة أقسام.
Verse 21
पुरतो लुब्धका यांति शूराः श्वानश्च शीघ्रगाः । यत्रास्ते शूकरः शूरो भार्यया सहितो बली
وفي المقدّمة يمضي الصيّادون—رجالٌ شجعان—ومعهم كلابٌ سريعة العدو، إلى الموضع الذي يقف فيه الخنزيرُ البريّ الشجاع القويّ مع زوجته.
Verse 22
बहुभिः शूकरैर्गुप्तो गुरुभिः शिशुभिस्ततः । मेरुभूमिं समाश्रित्य गंगातीरं समंततः
ثمّ، وقد حُفِظ بكثرةٍ من الخنازير البرّية وبصغارٍ غلاظٍ قد اشتدّ عودهم، لجأ إلى أرض ميرو، محيطًا من كل جانبٍ بضفة الغانغا.
Verse 23
सुकलोवाच । तामुवाच वराहस्तु सुप्रियां हर्षसंयुतः । प्रिये पश्य समायातः कोशलाधिपतिर्बली
قال سوكالا: حينئذٍ تكلّم ڤاراهَا، ممتلئًا فرحًا، إلى محبوبته سوبرييا: «يا حبيبة، انظري—قد وصل ربُّ كوشالا الجبّار».
Verse 24
मामुद्दिश्य महाप्राज्ञो मृगयां क्रीडते नृपः । युद्धमेव करिष्यामि सुरासुरप्रहर्षकम्
جعلني غايةً له، فالملكُ العظيمُ الحكمةِ يلهو بالصيد. وإني حقًّا سأخوضُ حربًا تُفرِحُ الدِّيفاتِ والآسوراتِ معًا.
Verse 25
अथ भूपो महातेजा बाणपाणिर्धनुर्धरः । सुदेवां सत्यधर्मांगीं तामुवाच प्रहर्षितः
ثم إن الملكَ ذا البهاء العظيم، قابضًا على السهم وحاملًا القوس، خاطبَ سُوديفَا فرِحًا، وهي التي تجسّدُ أعضاؤها الصدقَ والدَّرما.
Verse 26
पश्य प्रिये महाकोलं गर्जमानं महाबलम् । परिवारसमायुक्तं दुःसहं मृगघातिभिः
انظري يا حبيبتي: ذاك الخنزيرُ البرّي العظيمُ يزأرُ شديدَ القوّة، تحيطُ به جماعتُه، عسيرُ الاحتمال، يصرعُ الوحوشَ الضارية.
Verse 27
अद्यैवाहं हनिष्यामि सुबाणैर्निशितैः प्रिये । मामेव हि महाशूरो युद्धाय समुपाश्रयेत्
اليومَ بعينه يا حبيبتي سأصرعه بسهامٍ حسنةٍ حادّة. حقًّا، فليعتمدْ ذلك البطلُ العظيمُ عليَّ وحدي في القتال.
Verse 28
एवमुक्त्वा प्रियो भार्यां लुब्धकान्वाक्यमब्रवीत् । यथा शूरो महाशूराः प्रेषयध्वं हि शूकरम्
وبعد أن قال ذلك لزوجته الحبيبة، خاطب الصيّادُ الصيّادين: «كونوا شجعانًا، بل أبطالًا عظامًا؛ انطلقوا وادفعوا الخنزيرَ البرّي!»
Verse 29
अथ ते प्रेषिताः शूरा बलतेजः पराक्रमाः । गर्जमानाः प्रधावंति बलतेजः पराक्रमाः
حينئذٍ اندفع أولئك الأبطال الموفَدون، الموهوبون قوةً وبهاءً وبأسًا؛ يزأرون زئيرًا مدوّيًا ويهرعون إلى الأمام، ممتلئين قوةً وإشراقًا وبطولةً.
Verse 30
कोलं प्रतिगताः सर्वे वायुवेगेन सांप्रतम् । विध्यंति बाणजालैस्ते निशितैर्वनचारकाः
وقد بلغوا جميعًا الآن كولا، مدفوعين بسرعة الريح؛ فأولئك الجوالون في الغابة يطعنون (أعداءهم) بوابلٍ من السهام الحادّة.
Verse 31
नाना शस्त्रैरथास्त्रैश्च वाराहं वीररूपिणम्
وبشتى الأسلحة والمقذوفات هاجموا فاراها، الذي اتخذ هيئةً بطوليةً محاربة.
Verse 32
सुकलोवाच । पतंति बाणतोमरा विमुक्ता लुब्धकैः शरा घनागिरिंप्रवर्षिणो यथातथा धरांतरे । हतो दृढप्रहारिभिः स निर्जितस्ततस्तथा शतैस्तु यूथपालकः स कोलः संगरंगतः
قال سوكالا: «كانت السهام والرماح القصيرة، التي أطلقها الصيادون، تهوي في كل مكان على الأرض، كغيثٍ ينهمر من سحابةٍ كثيفة فوق الجبل. وقد أُثخن بضربات أولئك الشديدي البطش فغُلِب؛ ثم، وقد أحاط به المئات، دُفع ذلك الخنزير البريّ—قائد القطيع—إلى لُجّة المعركة».
Verse 33
स्वपुत्रपौत्रबांधवैः परांश्च संहरेत्स वै पतंति ते स्वदंष्ट्रया हताहवेऽवलुब्धकाः । पतंति पादहस्तकाः स्थितस्य वेगभ्रामणैः सलुब्धगर्जमेवतं वराहोऽपश्यदागतम्
كان يصرع الآخرين، ولو كانوا مع أبنائه وأحفاده وذوي قرباه. فسقط أولئك الجشعون، قتلى في المعركة بنابه هو. وبقوة اندفاعه الدوّار تهاوت الأيدي والأقدام؛ ورآه فاراها مقبلًا، يزأر زئيرًا شرسًا، متلهّفًا للقتال.
Verse 34
स्वतेजसा विनाशितं मुखाग्रदंष्ट्रया हतं । गतः स यत्र भूपतिः स वांछतेनसंगरम्
أُبيدَ بلهيبِ قوّتِه هو، وطُرحَ صريعًا بعضّةِ أنيابِه الأشدِّ حدّةً، فمضى إلى حيثُ كان الملك؛ غيرَ أنّه لم يشتهِ القتال.
Verse 35
इक्ष्वाकुनाथं सुमहत्प्रसह्य संत्रास्य क्रुद्धः स हि शूकरेशः । युद्धं वने वांछति तेन सार्द्धमिक्ष्वाकुणा संगरहर्षयुक्तः
لمّا قهرَ بعنفٍ السيّدَ العظيمَ من سلالةِ إكشڤاكو وأفزعه، اشتعلَ سيّدُ الخنازيرِ غضبًا. وممتلئًا بنشوةِ المعركةِ تاقَ أن يقاتلَ إكشڤاكو هناكَ في الغابة.
Verse 36
वाराहः पुनरेव युद्धकुशलः संवांछते संगरं तुंडाग्रेण सुतीक्ष्णदंतनखरैः क्रुद्धो धरां क्षोभयन् । हुंकारोच्चारगर्वात्प्रहरति विमलं भूपतिं तं च राजञ्ज्ञात्वा विष्णुपराक्रमं मनुसुतस्त्वानन्दरोमांचितः
أيّها الملك، إنّ ڤاراهَا، الماهرَ من جديدٍ في القتال، يتوقُ إلى الصدام. وبطرفِ خطمه وبأنيابٍ ومخالبَ في غايةِ الحدّة، وهو غضبانُ، يُرجِفُ الأرض. وبزهوِ زئيره يضربُ ذلك السيّدَ الطاهرَ للأرض، ڤيمالا؛ وابنُ مانو، إذ عرفَ بأسَ ڤيشنو الجليل، ارتعدَ فرحًا واقشعرّ بدنه.
Verse 37
दृष्ट्वा शूकरपौरुषं यमतुलं मेने पतिर्वावराड्देवारिं मनसा विचिन्त्य सहसा वाराहरूपेण वै । संप्रेक्ष्यैव महाबलं बहुतरं युक्तं त्वरेर्वारणं सैन्यं कोलविनाशनाय सहसा संगृह्य संगृह्यताम्
لمّا رأى بأسَ الخنزيرِ الذي لا يُضاهى كبأسِ يَما، تفكّرَ سيّدُ ڤاڤاراد، عدوُّ الدِّيفات، في قلبه على عَجَلٍ واتّخذَ حقًّا هيئةَ ڤاراهَا. ولمّا أبصرَ أنّ جيشَ الخصمِ عظيمٌ شديدُ القوّة، أمرَ مسرعًا: «لتُجمَعِ القوّاتُ—لتُجمَعْ حالًا—لإهلاكِ الخنزير!»
Verse 38
प्रेषिताश्च वारणा रथाश्च वेगवत्तराः सुबाणखड्गधारिणो भुशुंडिभिश्च मुद्गरैः । सपाशपाणिलुब्धका नदंति तत्र तत्परा निवारितो न तिष्ठतो हयागजाश्च यद्गताः
أُرسلتِ الفيلةُ والعرباتُ مسرعةً جدًّا؛ رجالٌ يحملون سهامًا حسنةً وسيوفًا، متسلّحين ببهُوشونديّاتٍ وهراوات. وهناك كان الصيّادون، وفي أيديهم الحبالُ ذاتُ العُقَد، يصرخون بشغف؛ أمّا الخيلُ والفيلةُ فإذا اندفعتْ لم تقفْ وإن حُبست.
Verse 39
क्वचित्क्वचिन्न दृश्यते क्वचित्क्वचित्प्रदृश्यते क्वचिद्भयं प्रदर्शयेत्क्वचिद्धयान्प्रमर्दयेत्
في مواضع لا يُرى، وفي مواضع أخرى يتجلّى. تارةً يُظهر الخوف، وتارةً يسحق الأعداء.
Verse 40
मर्दयित्वा भटान्वीरान्वाराहो रणदुर्जयः । शब्दं चकारदुर्धषं क्रोधारुणविलोचनः
وبعد أن سحق المحاربين الأبطال، أطلق الفاراهـا—الذي لا يُقهر في ساحة القتال—زئيراً مهيباً؛ وقد احمرّت عيناه من الغضب.
Verse 41
कोशलाधिपतिर्वीरस्तं दृष्ट्वा रणदुर्जयम् । युध्यमानं महाकायं मुचंतं मेघवत्स्वनम्
فلما رأى بطلُ كوشالا، سيدُها، ذلك الذي لا يُغلب في القتال، وهو يقاتل بجسد عظيم ويزمجر كصوت سحابة الرعد، (تحرّك للرد).
Verse 42
गर्जतिसमरं विचरति विलसति वीरान्स्वतेजसा धीरः । तडिदिव मुखेषु दंष्ट्रा तस्य विभात्युल्लसत्येव
ذلك البطل الثابت يزمجر في المعركة، ويجول في ساحة الوغى، ويتلألأ بين الفرسان بقوة بهائه الذاتي. وفي فمه تلمع أنيابه، متألقةً كوميض البرق.
Verse 43
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे । त्रयश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः
وهكذا ينتهي الفصل الثالث والأربعون، «سيرة سوكالā»، ضمن حكاية فينا، في قسم بهومي-خَندَ من البادما بورانا الموقَّر.
Verse 44
नरपतिरुवाच सैन्याः किमिह न गृह्णंतु ओजसा शूराः । युध्यध्वं तत्र निशितैर्बाणैस्तीक्ष्णैरनेनापि
قال الملك: «أيها الجنود، لِمَ لا يقبض عليه الشجعان هنا بالقوة؟ قاتلوا هناك بسهامٍ حادّةٍ ماضية—وعليه أيضًا!»
Verse 45
समाकर्ण्य ततो वाक्यं क्रुद्धस्यापि महात्मनः । ततस्ते सैनिकाः सर्वे युद्धाय समुपस्थिताः
فلما سمعوا كلام ذلك العظيم النفس—وإن كان غضبان—اجتمع جميع أولئك الجنود، مستعدين للقتال.
Verse 46
अनेकैर्भटसाहस्रैर्वने तं समरे स्थितम् । दिक्षु सर्वासु संहत्य बिभिदुः शूकरं रणे
في الغابة، آلافٌ من الجنود—وقد احتشدوا من كل الجهات—هجموا وطعنوا ذلك الخنزير البريّ الثابت في ساحة القتال.
Verse 47
विद्धश्च कैश्चित्तदा बाणजालैः सुयोधैश्च संग्रामभूमौ विशालैः । क्वचिच्चक्रघातैः क्वचिद्वज्रपातैर्हतं दुर्जयं संगरे तं महांतैः
ثم في ساحة القتال الفسيحة، طعنه بعضُ الأبطال الماهرين بوابلٍ من السهام؛ وفي مواضع ضُرب بضربة القرص، وفي مواضع أُصيب بسقوطٍ كالصاعقة؛ وهكذا، في المعركة، قتل العظماء ذلك العدوَّ العصِيَّ على القهر.
Verse 48
ततः पौरुषैः क्रोधयुक्तः स कोलः सुविच्छिद्य पाशान्रणे प्रस्थितः सः । महाशूकरैः सार्धमेव प्रयातस्ततः शोणितस्यापि धाराभिषिक्तः
ثم إن ذلك الخنزير البريّ، وقد اشتعلت فحولته غضبًا، قطع القيود قطعًا تامًّا وانطلق إلى القتال. ومضى مع الخنازير العظام، ثم غُسِل أيضًا بسيولٍ من الدم.
Verse 49
करोति प्रहारं च तुंडेन वीरहयानां द्विपानां च चिच्छेद वीरः । स्वदंष्ट्राग्रभागेन तीक्ष्णेन वीरान्पदातीन्हि संपातयेद्रोषभावैः
يضرب البطل بمنقاره، فيقطع خيول الحرب والفيلة؛ وبطرف أنيابه الحادّة، وفي ثورة غضب، يُسقط المشاة الشجعان صرعى.
Verse 50
जघानास्य शुंडं गजस्यापि रुष्टो भटान्हतान्पादनखैस्तु हृष्टः
غضبانَ، ضرب حتى خرطوم الفيل فأرداه؛ ثم، مسرورًا، قتل الجنود بأظفار قدميه.
Verse 51
ततस्ते शूकराः सर्वे लुब्धकाश्च परस्परम् । युयुधुः संगरं कृत्वा क्रोधारुणविलोचनाः
ثم إنّ أولئك الخنازير البرّية جميعًا—وهم أيضًا صيّادون—اقتتلوا فيما بينهم بعد أن خاضوا المعركة، وعيونهم محمرّة من الغضب.
Verse 52
लुब्धकैश्च हताः कोलाः कोलैश्चापि सुलुब्धकाः । निहताः पतिता भूमौ क्षतजेनापि सारुणाः
قَتَلَ الصيّادون الخنازيرَ البرّية، ثم قُتِلَ الصيّادون—وهم شديدو الطمع—على يد الخنازير. صُرِعوا فسقطوا على الأرض، وقد احمرّوا أيضًا بدم الجراح.
Verse 53
जीवं त्यक्त्वा हताः कोलैर्लुब्धकाः पतिता रणे । मृताश्च शूकरास्तत्र श्वानः प्राणांश्च तत्यजुः
بعد أن فارقوا الحياة، قُتِلَ الصيّادون على يد الخنازير البرّية وسقطوا في ساحة القتال. وهناك ماتت الخنازير أيضًا، وكذلك الكلاب تركت أنفاسها الأخيرة.
Verse 54
यत्रयत्र मृता भूमौ पतिता मृगघातकाः । बहवः शूकरा राज्ञा खड्गपातैर्निपातिताः
وحيثما سقط قتلة الغزلان صرعى على الأرض، أسقط الملك أيضًا العديد من الخنازير البرية هناك بضربات سيفه.
Verse 55
कति नष्टा हताः कोला भीता दुर्गेषु संस्थिताः । कुंजेषु कंदरांतेषु गुहांतेषु नृपोत्तम
كم من الخنازير البرية هلكت أو قُتلت، وهي خائفة وتحتمي في الحصون، وفي الأحراش، وفي تجاويف الكهوف والمغارات الخفية، يا خير الملوك!
Verse 56
लुब्धकाश्च मृताः केचिच्छिन्ना दंष्ट्राग्रसूकरैः । प्राणांस्त्यक्त्वा गताः स्वर्गं खंडशो विदलीकृताः
قُتل بعض الرجال الجشعين، حيث مزقتهم الخنازير البرية بأنيابها الحادة. ومع انتهاء حياتهم، صعدوا إلى الجنة، رغم أن أجسادهم قُطعت وتحطمت إلى أشلاء.
Verse 57
वागुराः पाशजालाश्च कुटकाः पंजरास्तथा । नाड्यश्च पतिता भूमौ यत्रतत्र समंततः
كانت شباك الطيور، وشباك الخناق، والفخاخ، والأقفاص، وكذلك الشراك ملقاة على الأرض، مبعثرة هنا وهناك في كل جانب.
Verse 58
एको दयितया सार्धं वाराहः परितिष्ठति । पौत्रकैः पंचसप्तभिर्युद्धार्थं बलदर्पितः
وقف خنزير بري واحد، مع محبوبته، صامدًا في مكانه، منتفخًا بزهو القوة، مستعدًا للقتال مع خمسة أو سبعة من أحفاده.
Verse 59
तमुवाच तदा कांतं शूकरं शूकरी पुनः । गच्छ कांत मयासार्द्धमेभिस्तु बालकैः सह
ثم قالت الخنزيرة مرةً أخرى لحبيبها الخنزير البري: «تعال يا حبيبي—اذهب معي، ومع هؤلاء الصغار أيضًا».
Verse 60
प्राह प्रीतो वराहस्तां विवस्तां सुप्रियामिति । क्व गच्छामि प्रभग्नोहं स्थानं नास्ति महीतले
وقال فاراها مسرورًا لحبيبته العارية: «أنتِ الآن حرة، يا أحبّ الناس إليّ». (فقالت:) «إلى أين أذهب؟ لقد تحطّمتُ؛ لا موضع لي على وجه الأرض».
Verse 61
मयि नष्टे महाभागे कोलयूथं विनंक्ष्यति । द्वयोश्च सिंहयोर्मध्ये जलं पिबति शूकरः
إن هلكتُ أنا، ذات الحظ، هلك قطيع الخنازير البرية. ولا يشرب الخنزير الماء إلا وهو قائم بين أسدين.
Verse 62
द्वयोः शूकरयोर्मध्ये सिंहो नैव पिबत्यपः । एवं शूकरजातीषु दृश्यते बलमुत्तमम्
وبين خنزيرين بريّين لا يشرب الأسد الماء أبدًا؛ وهكذا تُرى في جنس الخنازير البرية قوةٌ عليا.
Verse 63
तदहं नाशयाम्येव यदा भग्नो व्रजाम्यहम् । जाने धर्मं महाभागे बहुश्रेयोविधायकम्
فلذلك سأُهلكه حتمًا حين أرحلُ مهزومًا. يا ذات الحظ العظيم، إني أعلم الدارما التي تُثمر خيراتٍ كثيرة وتحقق الخير الأسمى.
Verse 64
कस्माल्लोभाद्भयाद्वापि युध्यमानः प्रणश्यति । रणतीर्थं परित्यज्य सस्यात्पापी न संशयः
من هلك وهو يقاتل بسبب الطمع أو الخوف، فقد ترك ميدان القتال، وهو ميدان الواجب المقدّس، فيصير آثمًا؛ لا ريب في ذلك.
Verse 65
निशितं शस्त्रसंव्यूहं दृष्ट्वा हर्षं प्रगच्छति । अवगाह्यामरीं सिंधुं तीर्थपारं प्रगच्छति
إذا رأى صفوف السلاح الحادّة امتلأ فرحًا؛ فإذا غاص في نهر السِّندهو «اللامائت» بلغ الضفّة الأخرى لمَعبر التيرثا المقدّس.
Verse 66
स याति वैष्णवं लोकं पुरुषांश्च समुद्धरेत् । समायांतं च तदहं कथं भग्नो व्रजामि वै
إنه يبلغ عالم فيشنو (اللوكا الفايشنفية) ويُنقذ حتى أناسًا آخرين. ولكن إن عاد مرة أخرى، فكيف لي—وقد لحقني العار—أن أرجع إلى هناك؟
Verse 67
योधनं शस्त्रसंकीर्णं प्रवीरानन्ददायकम् । दृष्ट्वा प्रयाति संहृष्टस्तस्य पुण्यफलं शृणु
إذا رأى ساحة القتال المزدحمة بالسلاح، المانحة لفرح الأبطال، انطلق مسرورًا. فاسمع الآن ثمرة ذلك من الفضل.
Verse 68
पदेपदे महत्स्नानं भागीरथ्याः प्रजायते । रणाद्भग्नो गृहं याति यो लोभाच्च प्रिये शृणु
في كل خطوة ينشأ ثواب عظيم كمن اغتسل في نهر بهاجيراثي (الغانغا). ويا حبيب، اسمع: من رجع عن ساحة القتال إلى بيته طمعًا يُسمّى «مهزومًا في الحرب».
Verse 69
मातृदोषं प्रकाशेत स्त्रीजातः परिकथ्यते । अत्र यज्ञाश्च तीर्थाश्च अत्र देवा महौजसः
يُقال إنّ المرأة تُظهر عيوبَ أمّها. ههنا القرابينُ (يَجْنَا) والمَعابرُ المقدّسةُ (تيرثا)؛ وهاهنا تقيمُ الآلهةُ ذوو البهاء العظيم.
Verse 70
पश्यंति कौतुकं कांते मुनयः सिद्धचारणाः । त्रैलोक्यं वर्तते तत्र यत्र वीरप्रकाशनम्
يا حبيبة، إنّ الحكماءَ مع السِّدْهَة والكارانا يشاهدون ذلك المشهد العجيب. حقًّا كأنّ العوالمَ الثلاثةَ حاضرةٌ هناك حيث يتجلّى نورُ البطولة.
Verse 71
समराद्भग्नं प्रपश्यंति सर्वे त्रैलोक्यवासिनः । शपंति निर्घृणं पापं प्रहसन्ति पुनःपुनः
لمّا رأوه منكسرًا في المعركة، نظر إليه جميعُ سكان العوالم الثلاثة؛ يلعنون ذلك الآثمَ القاسي مرارًا، ويضحكون مرةً بعد مرة.
Verse 72
दुर्गतिं दर्शयेत्तस्य धर्मराजो न संशयः । सम्मुखः समरे युद्धे स्वशिरः शोणितं पिबेत्
له سيُريه دهرماراجا (ياما) مصيرًا شقيًّا لا ريب فيه. وإن واجه العدوَّ وجهًا لوجه في ساحة القتال، لشرب في المعركة دمَ رأسه هو نفسه.
Verse 73
अश्वमेधफलं भुंक्ते इंद्रलोकं प्रगच्छति । यदा जयति संग्रामे शत्रूञ्छूरो वरानने
إذا غلب الشجاعُ أعداءه في ساحة القتال، يا حسنةَ الوجه، نال ثمرةَ أشفاميدها، ومضى إلى عالمِ إندرا.
Verse 74
तदा प्रभुंजते लक्ष्मीं नानाभोगान्न संशयः । यदा तत्र त्यजेत्प्राणान्सम्मुखः सन्निराश्रयः
حينئذٍ، بلا ريب، ينعم ببركة لاكشمي: بالرخاء وبمختلف النِّعَم. وإذا هناك بعينه يترك نَفَسَ الحياة، مُواجِهًا للحضرة المقدّسة ومن غير ملجأٍ سواها، بلغ الغاية العظمى.
Verse 75
स गच्छेत्परमं स्थानं देवकन्यां प्रभुंजते । एवं धर्मं विजानामि कथं भग्नो व्रजाम्यहम्
يمضي إلى المقام الأعلى وينعم بصحبة حورية سماوية. هكذا أفهم الدارما؛ فكيف أمضي وأنا منكسرُ الخاطر؟
Verse 76
अनेन समरे युद्धं करिष्ये नात्र संशयः । मनोः पुत्रेण धीरेण राज्ञा इक्ष्वाकुणा सह
معه سأقاتل في هذه المعركة، لا شك في ذلك، مع الملك الثابت إكشواكو ابن مانو.
Verse 77
डिंभान्गृहीत्वा याहि त्वं सुखं जीव वरानने । तस्य श्रुत्वा वचः प्राह बद्धाहं तव बंधनैः
«خُذي الطفل واذهبي؛ عيشي هانئةً يا حسناء.» فلما سمعت قوله قالت: «أنا مقيَّدة، مقيَّدة بقيودك.»
Verse 78
स्नेहमानरसाख्यैश्च रतिक्रीडनकैः प्रिय । पुरतस्ते सुतैः सार्द्धं प्राणांस्त्यक्ष्यामि मानद
يا حبيبي—بين المودّة، وكبرياءٍ مجروح، وأُنسٍ عذب، ولهوِ المحبّين—سأبذل روحي هنا أمامك، مع أبنائك، يا واهبَ الكرامة.
Verse 79
एवमेतौ सुसंभाष्य परस्परहितैषिणौ । युद्धाय निश्चितौ भूत्वा समालोकयतो रिपून्
وهكذا، بعد أن تحادثا حديثًا حسنًا—وكلٌّ منهما يلتمس خيرَ صاحبه—عزما على القتال وشرعا ينظران إلى أعدائهما.
Verse 80
कोशलाधिपतिं वीरं तमिक्ष्वाकुं महामतिम्
ذلك الإكشواكو البطل، سيدُ كوشالا، كان رجلًا عظيمَ الحكمة.
Verse 81
यथैव मेघः परिगर्जते दिवि प्रावृट्सुकालेषु तडित्प्रकाशैः । तथैव संगर्जति कांतया समं समाह्वयेद्राजवरं खुराग्रैः
كما يزمجر السحاب في السماء زمنَ الأمطار، متلألئًا ببروقٍ ساطعة، كذلك زمجر هو مع محبوبته؛ وبحدِّ أطراف حوافره استدعى خيرَ الملوك.
Verse 82
तं गर्जमानं ददृशे महात्मा वाराहमेकं पुरुषार्थयुक्तम् । ससार अश्वस्य जवेनयुक्तः ससम्मुखं तस्य नृवीरधीरः
ورأى البطلُ العظيمُ النفس ذلك الخنزيرَ البريَّ الوحيدَ وهو يزمجر، موفورَ العزم والقوة؛ فانقضَّ الرجلُ الشجاعُ الثابتُ عليه مواجهةً، سريعًا بسرعة جواده.