Adhyaya 6

Verse 1

ः बभञ्ज तद्दृढं धनुरिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः तदा इति ख, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः भरतोथागात् इति ख, ग, घ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः अथ षष्ठो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनं नारद उवाच भरते ऽथ गते रामः पित्रादीनभ्यपूजयत् राजा दशरथो रामम् उवाच शृणु राघव

«لقد كسر ذلك القوسَ المتين»—هكذا تَقرأ نسخةٌ مخطوطةٌ مُعَلَّمة؛ وتقرأ مخطوطاتٌ أخرى «حينئذٍ»، وبعضها «وحينئذٍ جاء بهاراتا». والآن يبدأ الفصل السادس: «وصف تجسّد (أفاتارا) شري راما». قال نارادا: لما مضى بهاراتا، أكرم راما أباه وسائر الشيوخ إكرامًا لائقًا. وقال الملك دشرثا لراما: «اسمع، يا راغhava».

Verse 2

गुणानुरागाद्राज्ये त्वं प्रजाभिरभिषेचितः मनसाहं प्रभाते ते यौवराज्यं ददामि ह

محبةً لفضائلك، قد أقامك الرعيّةُ بالمسحِ الملكيّ (الأبهيشيكا) على المُلك. لذلك، وبعزمٍ تامّ، أهبك عند الفجر منصبَ اليوفراجا، أي ولايةَ العهد.

Verse 3

रात्रौ त्वं सीतया सार्धं संयतः सुव्रतो भव राज्ञश् च मन्त्रिणश्चाष्टौ सवसिष्ठास् तथाब्रुवन्

«في الليل، مع سيتا، كنْ ضابطًا لنفسك، حسنَ النذرِ والالتزام.» هكذا تكلّم فَسِشْطَه، مع الملك ومع الوزراء الثمانية.

Verse 4

सृष्टिर्जयन्तो विजयः सिद्धार्थो राष्ट्रवर्धनः अशोको धर्मपालश् च सुमन्त्रः सवसिष्ठकः

سْرِشْتي، جَيَنْتَه، فِجَيَه، سِدْهارثَه، راشْتْرَفَرْدْهَنَه، أَشوكَه، دَرْمَبالَه، سُومَنْتْرَه، ومعهم السلسلةُ المتصلةُ بفَسِشْطَه—هذه هي الأسماء (الملوكية) المعدودة على هذا الترتيب.

Verse 5

पित्रादिवचनं श्रुत्वा तथेत्युक्त्वा स राघवः स्थितो देवार्चनं कृत्वा कौशल्यायै निवेद्य तत्

فلما سمع راغهافا كلام أبيه وسائر القوم قال: «ليكن كذلك»، وبقي ثابت النفس، وأقام عبادة الآلهة، ثم أبلغ كوساليا بذلك الأمر.

Verse 6

राजोवाच वसिष्ठादीन् रामराज्याभिषेचने सम्भारान् सम्भवन्तु स्म इत्य् उक्त्वा कैकेयीङ्गतः

قال الملك لفاسيشثا ومن معه: «لتُهَيَّأ الاستعدادات لتتويج راما ومسحه ملكًا». ثم بعد أن قال ذلك مضى إلى كايكَيِي.

Verse 7

अयोध्यालङ्कृतिं दृष्ट्वा ज्ञात्वा रामाभिषेचनं भविष्यतीत्याचचक्षे कैकेयीं मन्थरा सखी

ولما رأت مانثارا، الرفيقة، أيودهيا مزدانة وعلمت أن تتويج راما (الأبهيشيكا) وشيك، أخبرت كايكَيِي بذلك.

Verse 8

पादौ गृहीत्वा रामेण कर्षिता सापराधतः तेन वैरेण सा राम- वनवासञ्च काङ्क्षति

إذ أمسكت بقدمي (راما) على وجه الخطأ، جرّها راما بعيدًا؛ ومن تلك العداوة صارت تتمنى حتى نفيَ راما إلى الغابة.

Verse 9

कैकेयि त्वं समुत्तिष्ठ रामराज्याभिषेचनं मरणं तव पुत्रस्य मम ते नात्र संशयः

«يا كايكَيِي، انهضي حالًا! إن أُجري تتويج راما ومسحه ملكًا فموتُ ابنك محقق؛ أؤكد لك، لا شك في ذلك.»

Verse 10

राज्यवर्धन इति ख, ग, घ चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः सुमन्त्रश् च वशिष्ठक इति ख, ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकचतुष्टयपाठः मन्थरासती इति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः मन्थरा सतीमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः कब्जयोक्तञ्च तच् छ्रुत्वा एकमाभरणं ददौ उवाच मे यथा रामस् तथा मे भरतः सुतः

«راجْيَفَرْدْهَنَ»—هكذا وردت القراءة في ثلاثة مخطوطات مُعَلَّمة (kha, ga, gha). و«وسومانْتْرَ وفَسِشْتَكَ»—هكذا وردت القراءة في أربعة مخطوطات مُعَلَّمة (kha, ga, gha, ṅa). و«مانْثَرا-سَتِي»—هكذا وردت القراءة في مخطوطتين مُعَلَّمتين (kha, ṅa)؛ وأما «مانْثَرا، المرأة الفاضلة»—فهذه قراءة المخطوطة المُعَلَّمة (ga). فلما سمعت ما قاله كَبْجَا، أعطت حُلِيًّا واحدًا وقالت: «كما أن راما عندي، كذلك ابني بهاراتا».

Verse 11

उपायन्तु न पश्यामि भरतो येन राज्यभाक् कैकेयीमब्रवीत् क्रुद्धा हारं त्यक्त्वाथ मन्थरा

«لا أرى حيلةً بها يصير بهاراتا وارثَ المُلك.» هكذا تكلّمت مانثرا، وهي غضبى، إلى كايكيي، ثم ألقت عقدها جانبًا.

Verse 12

बालिशे रक्ष भरतम् आत्मानं माञ्च राघवात् भविता राघवो राजा राघवस्य ततः सुतः

يا ساذجةَ الرأي، احفظي بهاراتا واحفظي نفسكِ أيضًا؛ لا تعارضي راغهافا. سيصير راغهافا ملكًا، ثم من بعده يَخْلُفُه ابنُ راغهافا.

Verse 13

राजवंशस्तु कैकेयि भरतात् परिहास्यते देवासुरे पुरा युद्धे शम्बरेण हताः सुराः

لكن هذا النسبَ الملكي، يا كايكيي، يُقال إنه سيغدو موضعَ سخرية بسبب بهاراتا. فقديمًا، في حربٍ بين الدِّيفا والآسورا، قُتِلَت الآلهةُ على يد شَمْبَرا (Śambara).

Verse 14

रात्रौ भर्ता गतस्तत्र रक्षितो विद्यया त्वया वरद्वयन्तदा प्रादाद् याचेदानीं नृपञ्च तत्

ليلًا مضى الزوجُ إلى هناك؛ وبفضل الـ«فِدْيَا» (vidyā) التي منحتِها له حُفِظَ وصِين، فوهب حينئذٍ نعمتين (بونين). والآن فليطلبِ الملكُ أيضًا ما يشتهي.

Verse 15

रामस्य च वनेवासं नव वर्षाणि पञ्च च यौवराज्यञ्च भरते तदिदानीं प्रदास्यति

والآن سيصدر مرسومًا بأن يُنفى راما إلى الغابة تسع سنين وخمسًا أُخَر، وفي هذا الوقت بعينه سيمنح بهاراتا منصب وليّ العهد.

Verse 16

प्रोत्साहिता कुब्जया सा अनर्थे चार्थदर्शिनी उवाच सदुपायं मे कच्चित्तं कारयिष्यति

وبتحريض المرأة الحدباء، قالت هي—وإن كانت ماضيةً في سبيلٍ غير قويم لكنها بصيرةٌ بالمصلحة—: «أفيوجد من يُجري خطتي بحيلةٍ سديدة؟»

Verse 17

क्रोधागारं प्रविष्टाथ पतिता भुवि मूर्छिता द्विजादीनर्चयित्वाथ राजा दशरथस्तदा

ثم دخلت حجرة الغضب، فسقطت على الأرض مغشيًّا عليها. وعندئذٍ جاء الملك دَشَرَثَة، بعد أن أكرم البراهمة وغيرهم، في ذلك الوقت.

Verse 18

ददर्श केकयीं रुष्टाम् उवाच कथमीदृशी रोगार्ता किं भयोद्विग्ना किमिच्छसि करोमि तत्

فلما رآها—كَيْكَيِي—ساخطةً قال: «لِمَ أنتِ على هذه الحال؟ أأنتِ مريضةٌ، أم مضطربةٌ من خوفٍ ما؟ ماذا تريدين؟ سأفعل ذلك.»

Verse 19

येन रामेण हि विना न जीवामि मुहूर्तकम् शपामि तेन कुर्यां वै वाञ्छितं तव सुन्दरि

وبذلك راما—الذي لا أعيش بدونه لحظةً واحدة—أقسم: يا جميلة، لأُنجزنَّ لكِ ما تشتهين من طلبٍ مُراد.

Verse 20

सत्यं ब्रूहीति सोवाच नृपं मह्यं ददासि चेत् वरद्वयं पूर्वदत्तं सत्यात् त्वं देहि मे नृप

قال: «قُلِ الصِّدق. فإن كنتَ ستُسلِّمني المُلك، فـيا أيها الملك، فامنحني—وفقًا للحقّ—العطيتين اللتين وُعِدْتُ بهما من قبل».

Verse 21

चतुर्दशसमा रामो वने वसतु संयतः कथितमिति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः सम्भारैर् एभिरद्यैव भरतोत्राभिषेच्यताम्

«ليقم راما، المتحكِّم في نفسه، في الغابة أربعَ عشرةَ سنة—هكذا ورد (بحسب قراءة شاهدي المخطوطتين kha وṅa). وبهذه لوازم التتويج عينِها، فليُمسَح بهاراتا هنا اليومَ نفسَه.»

Verse 22

विषं पीत्वा मरिष्यामि दास्यसि त्वं न चेन्नृप तच् छ्रुत्वा मूर्छितो भूमौ वज्राहत इवापतत्

«سأشرب السُّمَّ فأموت—إن لم تمنحني ذلك، يا أيها الملك.» فلمّا سمع ذلك أُغمي عليه وسقط على الأرض كأنّ صاعقةً أصابته.

Verse 23

मुहूर्ताच्चेतनां प्राप्य कैकेयीमिदमब्रवीत् किं कृतं तव रामेण मया वा पापनिश् चये

وبعد هنيهة، لمّا عاد إليه وعيُه، قال لكايكَيِي: «أيُّ ذنبٍ اقترفه راما في حقّك—أو اقترفتُه أنا—يا امرأةً ذاتَ عزمٍ آثم؟»

Verse 24

यन्मामेवं ब्रवीषि त्वं सर्वलोकाप्रियङ्करि केवलं त्वत्प्रियं कृत्वा भविष्यामि सुनिन्दितः

لأنك تخاطبينني على هذا النحو، يا من تجلبين البغض من جميع الناس—إن أنا فعلتُ ما يرضيك وحدك فسأُلام لَوْمًا شديدًا.

Verse 25

या त्वं भार्या कालरात्री भरतो नेदृशः सुतः प्रशाधि विधवा राज्यं मृते मयि गते सुते

أنتِ—يا زوجتي—كأنكِ كَالارَاتْرِي؛ وبَهَرَتَ ليس ابناً من هذا الصنف. فإذا متُّ ومضى الابن، فاحكمي المملكة كأرملة.

Verse 26

सत्यपाशनिबद्धस्तु राममाहूय चाब्रवीत् कैकेय्या वञ्चितो राम राज्यं कुरु निगृह्य माम्

لكنّه إذ كان مقيَّداً بحبل الصدق، استدعى راما وقال: «يا راما، لقد خدعتني كايكَيِي؛ فتسلَّم المُلك، واضبطني أنا (أي تجاوز عجزي المقيَّد بنذري)».

Verse 27

त्वया वने तु वस्तव्यं कैकेयीभरतो नृपः पितरञ्चैव कैकेयीं नमस्कृत्य प्रदक्षिणं

«عليك حقّاً أن تقيم في الغابة. أيها الملك، على بَهَرَتَ مع كايكَيِي، بعد أن يسجدا إجلالاً للأب ولكايكَيِي، أن يطوفا حولهما باحترام (برَدَكْشِنَا).»

Verse 28

कृत्वा नत्वा च कौशल्यां समाश्वस्य सलक्ष्मणः सीतया भार्यया सार्धं सरथः ससुमन्त्रकः

وبعد أن أتمّ الشعائر الواجبة وانحنى لكوساليا، طيّب خاطرها؛ ثم مضى مصحوباً بلكشمانا، ومعه سيتا زوجته، ومع العربة وسومانترَا، فانطلق في مسيره.

Verse 29

दत्वा दानानि विप्रेभ्यो दीनानाथेभ्य एव सः मातृभिश् चैव विप्राद्यैः शोकार्तैर् निर्गतः पुरात्

وبعد أن قدّم العطايا للبراهمة، وكذلك للفقراء والمحرومين من السند، خرج من المدينة وهو مُشيَّع بالأمهات وبالبراهمة وغيرهم، وقد اعتصرهم الحزن.

Verse 30

उषित्वा तमसातीरे रात्रौ पौरान् विहाय च प्रभाते तमपश्यन्तो ऽयोध्यां ते पुनरागताः

بعد أن قضَوا الليل على ضفة نهر تَمَسَا وتركوا أهل المدينة وراءهم، وعند الفجر—إذ لم يروه—عادوا ثانيةً إلى أيوذيا.

Verse 31

रुदन् राजापि कौशल्या- गृहमागात् सुदुःखितः पौरा जना स्त्रियः सर्वा रुरुदू राजयोषितः

وباكياً، مضى الملك أيضاً—وقد غمره حزن شديد—إلى بيت كوشاليا؛ وبكت كذلك جميع نساء أهل المدينة مع نساء القصر الملكي.

Verse 32

रामो रथस्थश्चीराढ्यः शृङ्गवेरपुरं ययौ गुहेन पूजितस्तत्र इङ्गुदीमूलमाश्रितः

إنّ راما، جالساً على العربة ومرتدياً لباس اللحاء، مضى إلى شرِنغافيرابورا. وهناك أكرمه غوها، فأقام عند أصل شجرة إِنغودي (نخلة الصحراء).

Verse 33

न त्वं भार्या इति ग, घ, छ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः संश्रित इति ग, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः लक्ष्मणः स गुहो रात्रौ चक्रतुर्जागरं हि तौ सुमन्त्रं सरथं त्यक्त्वा प्रातर् नावाथ जाह्नवीं

«“لستِ (زوجتي)”»—هكذا تَرِد القراءة في رواية المخطوطات ذات العلامات الثلاث (ga, gha, cha)؛ و«saṃśrita (معتصِم/لاجئ)»—هكذا تَرِد في رواية المخطوطات ذات العلامتين (ga, gha). وقد سهر لاكشمانا وغوها طوال الليل؛ وعند الفجر، بعد أن تركا سومانترَا مع العربة، عبرا نهر جاهنَفِي (الغانغا) في قارب.

Verse 34

रामलक्ष्मणसीताश् च तीर्णा आपुः प्रयागकम् भरद्वाजं नमस्कृत्य चित्रकूटं गिरिं ययुः

إنّ راما ولاكشمانا وسيتا، بعد أن عبروا، بلغوا براياگا؛ ثم بعد أن قدّموا السجود لبھارادفاجا، مضوا إلى جبل تشيتراكوتا.

Verse 35

वास्तुपूजान्ततः कृत्वा स्थिता मन्दाकिनीतटे सीतायै दर्शयामास चित्रकूटञ्च राघवः

وبعد أن أتمَّ عبادة الفاستو (Vāstu-pūjā) على الوجه اللائق، وبينما كان مقيماً على ضفة نهر ماندَاكيني (Mandākinī)، أرى راغهافا (Rāghava) سيتا (Sītā) جبل تشيتراكوطا (Citrakūṭa) أيضاً.

Verse 36

नखैर् विदारयन्तन्तां काकन्तच्चक्षुराक्षिपत् ऐषिकास्त्रेण शरणं प्राप्तो देवान् विहायसः

وبينما كانوا يمزقونه بمخالبهم، ضرب غرابٌ عينه. ثم بوساطة الأيشيكاسترا (Aiṣikāstra، سلاح التعويذة كالسهم من القصب) نال ملجأً لدى الآلهة في السماء.

Verse 37

रामे वनं गते राजा षष्ठे ऽह्नि निशि चाब्रवीत् कौशल्यां स कथां पौर्वां यदज्ञानद्धतः पुरा

لما مضى راما (Rāma) إلى الغابة، في ليلة اليوم السادس، حدّث الملك كوشاليا (Kauśalyā) بتلك القصة القديمة—عمّا كان قد فعله من قبل مدفوعاً بالجهل.

Verse 38

कौमारे शरयूतीरे यज्ञदत्तकुमारकः शब्दभेदाच्च कुम्भेन शब्दं कुर्वंश् च तत्पिता

في صباه، على ضفة نهر شَرَيو (Śarayū)، كان الغلام المسمّى يَجْنَدَتّا (Yajñadatta)—بسبب التباسٍ في تمييز الصوت—يُحدث صوتاً بجرّة ماء (كومبها)؛ وكان أبوه هناك أيضاً.

Verse 39

शशाप विलपन्मात्रा शोकं कृत्वा रुदन्मुहुः पुत्रं विना मरिष्यावस् त्वं च शोकान्मरिष्यसि

ثم إنّ الأم، وهي تولول وقد غمرها الحزن وتبكي مراراً، أطلقت لعنةً قائلة: «من دون ابني سأموت، وأنت أيضاً ستموت من شدة الأسى».

Verse 40

पुत्रं विना स्मरन् शोकात् कौशल्ये मरणं मम कथामुक्त्वाथ हा रामम् उक्त्वा राजा दिवङ्गतः

وإذ تذكّر ابنه وغمره الحزن، قال الملك لكوشاليا: «إن موتي الآن محقَّق لا محالة». ثم لما قال ذلك وصاح: «وا أسفاه، يا راما!»، فارق الملك الدنيا ومضى إلى السماء.

Verse 41

सुप्तं मत्त्वाथ कौशल्या सुप्ता शोकार्तमेव सा सुप्रभाते गायनाश् च सूतमागधवन्दिनः

ثم إن كوشاليا ظنّت أنه نائم فاضطجعت هي أيضًا، وهي في الحقيقة مثقلة بالحزن. وعند انبلاج الصبح شرع المنشدون—من أمثال السوتا والماجادها والڤاندين—في إنشاد أناشيد المديح.

Verse 42

प्रबोधका बोधयन्ति न च बुध्यत्यसौ मृतः कौशल्या तं मृतं ज्ञात्वा हा हतास्मीति चाब्रवीत्

وكان الذين يحاولون إيقاظه يوقظونه وينادونه، لكنه لم يستيقظ—إذ كان قد مات. فلما علمت كوشاليا بموته صاحت: «وا حسرتاه! لقد هلكت!»

Verse 43

नरा नार्यो ऽथ रुरुदुर् आनीतो भरतस्तदा वशिष्ठाद्यैः सशत्रुघ्नः शीघ्रं राजगृहात्पुरीम्

ثم بكى الرجال والنساء بكاءً جهيرًا. وفي ذلك الحين أُحضِر بهاراتا—ومعه شترُغْنا—على عَجَلٍ على يد فاسيشثا وسائر الشيوخ من القصر الملكي إلى المدينة.

Verse 44

पूर्वामिति ग, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः नृप इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः चापतदिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः दृष्ट्वा सशोकां कैकेयीं निन्दयामास दुःखितः अकीर्तिः पातिता मूर्ध्नि कौशल्यां स प्रशस्य च

ولما رأى كايكَيِي غارقةً في الحزن، وبّخها (الملك) وهو كئيب؛ وكأن العار قد أُلقي على رأسه، أثنى كذلك على كوشاليا.

Verse 45

पितरन्तैलद्रोणिस्थं संस्कृत्य सरयूतटे वशिष्ठाद्यैर् जनैर् उक्तो राज्यं कुर्विति सो ऽब्रवीत्

وبعد أن أتمّ على الوجه اللائق شعائر الجنازة لأبيه—الذي وُضع في حوضٍ من الزيت—على ضفة نهر السرايو، ولما حثّه فَسِشْتَهُ وسائر الناس، أجاب: «سأتولى حكم المملكة».

Verse 46

व्रजामि राममानेतुं रामो राजा मतो बली शृङ्गवेरं प्रयागञ्च भरद्वाजेन भोजितः

«سأمضي لأجلب راما؛ فراما يُعَدّ ملكًا قويًّا.» ثم قصد شرِنْغَفِيرَ وبْرَياگا، فنزل ضيفًا عند بهاردفاجا فأكرمه بالطعام وحسن الضيافة.

Verse 47

नमस्कृत्य भरद्वाजं रामं लक्ष्मणमागतः पिता स्वर्गं गतो राम अयोध्यायां नृपो भव

وبعد أن قدّم السجود لبَهاردفاجا، أتى إلى راما ولاكشمانا وقال: «لقد مضى أبوك إلى السماء، يا راما؛ فكن ملكًا في أيودهيا».

Verse 48

अहं वनं प्रयास्यामि त्वदादेशप्रतीक्षकः रामः श्रुत्वा जलं दत्वा गृहीत्वा पादुके व्रज

«سأنطلق إلى الغابة منتظرًا أمرك.» فلما سمع راما ذلك قدّم ماء الوداع/التعظيم، وأخذ زوج النعلين، ثم مضى.

Verse 49

राज्यायाहन्नयास्यामि सत्याच्चीरजटाधरः रामोक्तो भरतश्चायान् नन्दिग्रामे स्थितो बली त्यक्त्वायोध्यां पादुके ते पूज्य राज्यमपालयत्

قال راما، لابسًا ثياب اللحاء وذا شعرٍ معقودٍ (جَطا): «لن أعود من أجل المملكة، لأن عليّ أن أحفظ الصدق والوفاء». فبناءً على توجيه راما جاء بهاراتا القوي، وأقام في ننديغراما—بعد أن ترك أيودهيا—وعبد زوج النعلين، وحكم المملكة باسم راما.