Adhyaya 46
Īśvara 告诫天后 Devī 前往北方一处大有威力的林伽，名为 Budheśvara。经文称：仅以达尔善那（darśana，虔敬瞻礼）一见此林伽，便能消除一切罪业。 叙事以 Budha（布陀，水星神）为立庙之主来确立圣地权威。Budha 长久修苦行、礼敬 Sadāśiva，历经四段如同劫期的时日（“四个万年之年”），终得亲见 Śiva。Śiva 欢喜，赐 Budha 为 graha（行星摄持者、星曜主宰）之位。 经文又说：如法供奉此林伽，尤其在与 Budha 相应的 Saumyāṣṭamī（朔望月第八日）修供，其果报等同于 Rājasūya 大祭。果报偈（phalaśruti）许诺：免于灾厄、家族不祥、与所愿分离及敌怖之患；并以恭敬聆听此 māhātmya 者，将趋向“至上之境”（parama pada）作结。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्यैवोत्तरतः स्थितम् । लिंगं महाप्रभावं तु बुधेश्वरमिति श्रुतम्
自在天说道：随后，噢大女神，应前往彼处正北方之灵伽。此灵伽威德广大，世称“布德湿伐罗”（Budheśvara）。
Verse 2
धनुषां द्वितये चैव नातिदूरे व्यवस्थितम् । सर्वपाप हरं लिंगं दर्शनादेव भामिनि
相距仅两弓之量，并不遥远，彼灵伽安然屹立。噢光辉者，但得一见，便能除尽诸罪。
Verse 3
बुधेन चैव देवेशि तत्र तप्तं महातपः । स्थापितं विमलं लिंगं समाराध्य सदाशिवम्
噢主宰之女神，彼处布陀（Budha）修行大苦行；如法礼敬常吉祥天（Sadāśiva）后，建立了一座清净无垢的灵伽。
Verse 4
वर्षायुतानि चत्वारि संपूज्य तु विधानतः । अनन्यचेताः शांतात्मा प्रत्यक्षीकृतवान्भवम्
他依仪轨礼敬四万年，专心一意、心神寂静，使婆婆（湿婆）在他面前现前显现。
Verse 5
ततस्तुष्टमना देवो ग्रहत्वं तस्य तद्ददौ । तं संपूज्य विधानेन सोमपुत्रप्रतिष्ठितम् । सौम्याष्टम्यां विशेषेण राजसूयफलं लभेत्
于是天神心生欢喜，赐他成为“摄星”（graha，行星之位）。若依教法礼敬由月之子布陀（Budha）所安立的布陀伊湿伐罗林伽，尤其在“索弥阿什塔弥”（Saumyāṣṭamī）之日，便得如同罗阇苏耶大祭的功德果报。
Verse 6
न दौर्भाग्यं कुले तस्य न चैवेष्टवियोजनम् । शत्रुतो न भयं तस्य भवेत्तस्यप्रसादतः
蒙彼主之恩，彼人家族无有厄运，亦不与所爱分离；对他而言，亦无惧于仇敌——此皆由那位主的慈惠所致。
Verse 7
इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं बुधदैवतम् । श्रुत्वाऽभिनंद्य प्रयतः प्राप्नोति परमं पदम्
如是略说，已宣示布陀天神之伟大。若有人聆听此说，恭敬随喜，并自持精进，便能证得至上之境。
Verse 46
इति श्रीस्कान्दे महापु राण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बुधेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामषट्चत्वारिंशोऽध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》八万一千颂本中，第七“普罗婆娑篇”（Prabhāsa Khaṇḍa）之第一“普罗婆娑圣地功德”（Prabhāsa-kṣetra Māhātmya）内，名为《布陀伊湿伐罗功德之叙述》的第四十六章圆满结束。