Adhyaya 17
本章由普罗拉斯提耶（Pulastya）讲述一处名为“般古圣渡”（Paṅgu-tīrtha）的净罪朝圣地，其威德被称为能灭除一切罪业（sarva-pātaka-nāśana）。有一位婆罗门名叫般古（Paṅgu），出自恰瓦那（Cyavana）族系，因残疾而不能行走；亲族外出操持家务时将他弃置一旁，使他悲苦无依。 般古来到阿尔布达山（Arbudācala），见一湖泊，遂行严峻苦行（tapas）。他安立林伽（liṅga），以戒律与信心礼敬湿婆（Śiva），供奉香（gandha）、花（puṣpa）与食供（naivedya）。其虔敬日益深厚，进而长期修持：以风为食，持诵（japa）并行火供（homa）。 大自在天（Mahādeva）欢喜，亲自开示并许赐愿。般古祈求此圣渡以其名闻世，愿在此地蒙湿婆恩典除去跛疾，并愿湿婆与帕尔瓦蒂（Pārvatī）常住不离。自在主（Īśvara）允其所求，定名并宣示：于“恰特拉月白半第十四日”（Caitra śukla caturdaśī）必有特别临在。其功德果报说得分明：仅以沐浴，般古即得天身；朝圣者若于该日沐浴，亦能脱离跛疾，获得吉祥转化之身。
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । पंगु तीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपातकनाशनम् । यत्र पूर्वं तपस्तप्तं पंगुना ब्राह्मणेन च
普拉斯提亚说道：随后应前往“跛者圣渡”般古提尔塔（Paṅgu Tīrtha），能灭尽一切罪业——昔日名为般古的婆罗门曾在此修行苦行。
Verse 2
पंगुनामा द्विजः पूर्वं च्यवनस्यान्वयेऽभवत् । अशक्तश्चलितुं भूमौ पंगुभावान्नृपोत्तम
大王之最胜者啊，往昔有一位名为般古的婆罗门，出自恰瓦那（Cyavana）一系；因其跛足，不能在大地上行走往来。
Verse 3
गृहकृत्यनियुक्तोऽसावेकदा बान्धवैर्नृप । पंगुर्गंतुं न शक्तोऽसौ परं दुःखमवाप्तवान्
大王啊，有一次亲族让他承担家务；般古无法随众前行，便陷入极深的忧苦之中。
Verse 4
अथासौ तैः परित्यक्तो गत्वार्बुदमथाचलम् । एकं सरः समासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम्
随后他被众人遗弃，前往阿尔布达山；抵达一处湖泊后，便开始修行极其严厉的苦行。
Verse 5
लिंगं संस्थाप्य तत्रैव पूजयामास तं विभुम् । गन्धपुष्पादिनैवेद्यैः सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः
就在那儿，他安立一座林伽，怀着端正而坚定的信心，以香、花与供食（naivedya）恭敬礼拜那位至上之主。
Verse 6
शिवभक्तिपरो जातो वायुभक्षो बभूव ह । जपहोमरतो नित्यं पंगुनामा द्विजोत्तमः
那位名为“跛者”般古（Paṅgu）的最上婆罗门，生来专一奉爱湿婆；他以气为食，日日恒常勤修持咒（japa）与火供（homa）。
Verse 7
ततस्तुष्टो महादेवो ब्राह्मणं नृपसत्तम । पंगुं प्रति महाराज वाक्यमेतदुवाच ह
随后，大自在天摩诃提婆心生欢喜，对婆罗门般古说道此言——噢，诸王之最胜者，噢，大王。
Verse 8
ईश्वर उवाच । पंगो तुष्टो महादेवो वरं वरय सुव्रत । तव दास्याम्यहं सर्वं यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्
自在天说道：“噢，般古，摩诃提婆已然欢喜。噢，善持誓戒者，择取一愿。我将赐你一切，即便是极难得之事。”
Verse 9
पंगुरुवाच । नाम्ना मे ख्यातिमायातु तीर्थमेतत्सुरेश्वर । पंगुभावोऽत्र मे यातु प्रसादात्तव शंकर
般古说道：“噢，诸天之主，愿此圣渡以我之名而闻名。又噢，商羯罗（Śaṅkara），愿凭你的恩慈，使我的跛疾留在此处。”
Verse 10
तवास्तु सततं चात्र सांनिध्यं सह भार्यया । एवमुक्तः स तेनाथ विप्रं प्रति वचोब्रवीत्
“如是。愿我与我的神妃在此恒常驻临。”说罢，他又对那位婆罗门宣示言辞。
Verse 11
ईश्वर उवाच । नाम्ना तव द्विजश्रेष्ठ तीर्थमेतद्भविष्यति । ख्यातिं तपःप्रभावेन तीर्थं यास्यति सत्तम
自在天（Īśvara）说道：“噢，最胜婆罗门啊，此圣渡处（tīrtha）必将以汝之名而称。凭汝苦行（tapas）之威德，善士啊，此tīrtha将得大名闻。”
Verse 12
चैत्रशुक्लचतुर्द्दश्यां सांनिध्यं मे भवेत्तथा
“并且在恰特罗月（Caitra）明半月的第十四日（caturdaśī），我的临在也将于此显现。”
Verse 13
पुलस्त्य उवाच । स्नानमात्रेण विप्रोऽसौ दिव्यरूपमवाप ह । तत्र तस्थौ महादेवो गौर्या सह महेश्वरः
普拉斯提亚（Pulastya）说：“仅以沐浴，那位婆罗门便得天妙之身。并且在彼处，大天（Mahādeva）——大自在天（Maheśvara）与高丽（Gaurī）同住而安。”
Verse 14
तस्मिन्दिने नृपश्रेष्ठ स्नानं तत्र समाचरेत् । स पंगुत्वाद्विनिर्मुक्तो दिव्यरूपमवाप्नुयात्
“就在那一天，噢，最胜之王啊，应当在彼处行沐浴。脱离跛足之苦，他将获得天妙之身。”
Verse 17
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे पंगुतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तदशोऽध्यायः
至此，《圣室建陀大往世书》（Śrī Skanda Mahāpurāṇa）八万一千颂之《集》（Saṃhitā）中，第七“普罗婆娑分部”（Prabhāsa-khaṇḍa）之第三“阿尔布达分段”（Arbuda-khaṇḍa）里，题为《旁古圣渡处（Paṃgu Tīrtha）功德伟大之述》的第十七章圆满结束。