Adhyaya 85
本章以问答展开：诸仙人询问苏多，莲华女神（Padmā）对摩达维（Mādhavī）所下诅咒（śāpa）的结果为何，尤其是迦摩罗/吉祥天女（Kamalā/Lakṣmī）如何因一位愤怒婆罗门的诅咒而化为“象面”（gajavaktra），又如何重得吉祥端严之容。苏多叙述诅咒立刻显现的变形之力，并引出哈利（Hari，毗湿奴）之训令：她须以此象面形相住世，直至兜婆罗纪（Dvāpara）终结，随后将由神力使其复原。 吉祥天女遂行极严苦行（tapas）：在圣域（kṣetra）依三时沐浴（trikāla-snāna），昼夜不倦礼敬梵天（Brahmā）。一年期满，梵天欢喜赐愿；她唯求复得旧日吉祥之面。梵天不仅令其恢复本相，并就此圣地因缘赐号“摩诃吉祥天”（Mahālakṣmī），由此确立此处渡口圣地（tīrtha）的礼拜传统与名号。 果报（phala）宣说：礼拜象面形相者，将得世间王权，如“象主”之王；于第二日称念“摩诃吉祥天”，并诵《室利颂》（Śrīsūkta）而礼拜者，得许七生远离贫困。末了，女神回归鸠舍婆（Keśava）所居之处，既彰显毗湿奴信仰的归依，也保留梵天作为赐福者与圣地认证者的地位。
Shlokas
Verse 1
ऋषय ऊचुः । माधव्याः पद्मया दत्तो यः शापस्तस्य यत्फलम् । परिणामोद्भवं सर्वं श्रुतमस्माभिरद्य तत्
诸仙人说道：如今我们已完整听闻，莲华女神帕德玛对玛达维所宣之诅咒，其一切结果与渐次展开的后果。
Verse 2
तेन यत्कमला शप्ता ब्राह्मणेन महात्मना । सा कथं गज वक्त्राऽथ पुनर्जाता शुभानना
既然吉祥天女迦摩罗被那位大心的婆罗门所诅咒，她如何变成象面之相，而后又如何再度出生，复得吉祥端严之容？
Verse 3
सूत उवाच । शापेन तस्य विप्रस्य तत्क्षणादेव सा द्विजाः । गजवक्त्रा समुत्पन्ना महाविस्मयकारिणी
苏多说道：噢，二次生者啊，由那婆罗门的诅咒，她当下即成象面之相——此事令人极其惊异。
Verse 4
सा प्रोक्ता हरिणा तिष्ठ किञ्चित्कालांतरे शुभे । अनेनैव तु रूपेण यावत्स्याद्द्वापरक्षयः
于是，诃利对她说道：“在一段吉祥的时日里，就以此形安住，直至兜婆罗时代的终结到来。”
Verse 5
ततोऽहं मेदिनीपृष्ठे ह्यवतीर्य समुद्रजे । तपः शक्त्या करिष्यामि भूयस्त्वां तु शुभाननाम्
“其后，噢，海中所生者，我将降临大地之上，以苦行之力，使你再度恢复吉祥端正之容。”
Verse 6
अवज्ञायाथ सा तस्य तद्वाक्यं शार्ङ्गधन्विनः । शुभास्यत्वकृते तेपे तपस्तीव्रं सुहर्षिता
然而她不顾那位执持娑楞伽神弓者（毗湿奴）之言，心生欢喜，为重得吉祥之容而修行严峻苦行。
Verse 7
एतत्क्षेत्रं समासाद्य त्रिकालं स्नानमाचरत् । ब्रह्माणं तोषयामास दिवारात्रिमतंद्रिता
她来到此神圣刹土，依三时沐浴；昼夜不懈，以虔敬行持令梵天（Brahmā）欢喜。
Verse 8
तामुवाच ततो ब्रह्मा वर्षांते तुष्टिमागतः । वरं प्रार्थय तुष्टोऽहं तव केशववल्लभे
岁终之时，梵天（Brahmā）已大悦，便对她说道：“求取一愿吧。我已满足于你，噢，凯沙瓦（毗湿奴）所钟爱者。”
Verse 9
लक्ष्मीरुवाच । गजास्याहं कृता देव शापं दत्त्वा सुदारुणम् । ब्राह्मणेन सुक्रुद्धेन कस्मिश्चित्कारणांतरे
吉祥天女（Lakṣmī）说道：“主宰啊，因某种缘故，一位婆罗门盛怒之下赐我极其可怖的诅咒，使我变成象面之相。”
Verse 10
तस्मात्तद्रूपिणीं भूयो मां कुरुष्व पितामह । यदि मे तुष्टिमापन्नो नान्यत्किंचिद्वृणोम्यहम्
“因此，噢祖父（梵天 Brahmā），请使我再度恢复昔日之形。若您已悦纳于我，我别无所求。”
Verse 11
ब्रह्मोवाच । भविष्यति शुभं वक्त्रं मत्प्रसादादसंशयम् । तव भद्रे विशेषेण तस्मात्त्वं स्वगृहं व्रज
梵天说道：“毫无疑问，承我恩佑，你的面容将再度吉祥——尤其如此，噢有福者。因此，回到你自己的住处吧。”
Verse 12
महत्त्वं ते मया दत्तमद्यप्रभृति शोभने । महालक्ष्मीति ते नाम तस्मादत्र भविष्यति
“光辉者啊，自今日起，我赐予你伟大之德。因此，在此你的名号将为‘摩诃拉克什米（Mahālakṣmī）’。”
Verse 13
गजवक्त्रां नरो यस्त्वां पूजयिष्यति भक्तितः । स गजाधिपतिर्भूपो भविष्यति च भूतले
“凡以虔敬之心礼拜你这象面之相的男子，必于世间成为国王——群象之主。”
Verse 14
द्वितीयादिवसे यस्त्वां महालक्ष्मीरिति ब्रुवन् । श्रीसूक्तेन सुभक्त्याऽथ देवि संपूजयिष्यति
“女神啊，凡自第二日（及其后诸日）起，称你为‘摩诃拉克什米’，并以至诚奉诵《室利颂》（Śrīsūkta）而恭敬供养者，必得所许之果报。”
Verse 15
सप्तजन्मांतराण्येव न भविष्यति सोऽधनः । एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रो विरराम ततः परम्
“连续七世，他都不会贫乏。”说罢，四面梵天遂止语而寂然。
Verse 16
साऽपि हृष्टा गता देवी यत्र तिष्ठति केशवः
那位女神亦心生欢喜，前往克舍婆（Keśava）所居之处。