Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 38

Devanagari script

श्रीशंकर उवाच । असंख्ये यास्त्वमी देवी असंख्येयाभिधास्तथा । जगदापूरितं सर्वमेतैर्भीमैर्महाबलैः

Transliteration

śrīśaṃkara uvāca | asaṃkhye yāstvamī devī asaṃkhyeyābhidhāstathā | jagadāpūritaṃ sarvametairbhīmairmahābalaiḥ

Translation

圣师商羯罗说道：“女神啊，他们无量无数，其名号亦不可计。此等可怖而具大力者，充满了整个世界。”

Word by Word

• श्रीशंकरः: Śrī Śaṅkara
• श्रीशंकरः: Karta (Speaker/subject)
• Type: Noun
• Root: श्री + शंकर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारय-समास (‘श्रीमान् शंकरः’)

• उवाच: said
• उवाच: Kriyā (Main action)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (परोक्षभूत/perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• असंख्ये: countless (two)
• असंख्ये: Viśeṣaṇa (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: असंख्य (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन (fem. nom. du.); ‘countless (two)’

• याः: which (those)
• याः: Karta (Subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन (fem. nom. pl.)

• त्वम्: you
• त्वम्: Sambandha (Apposition/you)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: मध्यमपुरुष-सर्वनाम; प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• अमी: these
• अमी: Karta (Subject)
• Type: Noun
• Root: अदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• देवि: O Goddess
• देवि: Sambodhana (Address)
• Type: Noun
• Root: देवी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन (voc. sg.)

• असंख्येय: innumerable
• असंख्येय: Viśeṣaṇa (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: असंख्येय (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन (fem. nom. pl.); ‘innumerable’

• अभिधाः: names/designations
• अभिधाः: Pradhāna-pada (Predicate)
• Type: Noun
• Root: अभिधा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• तथा: thus/also
• तथा: Sambandha (Connector)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रकारवाचक/समुच्चयार्थ (‘thus/also’)

• जगत्: the world
• जगत्: Karma (Object)
• Type: Noun
• Root: जगत् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन (neut. nom. sg.)

• आपूरितम्: filled
• आपूरितम्: Kriyāviśeṣaṇa (Predicate adjective)
• Type: Adjective
• Root: आ + पूर् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘filled’

• सर्वम्: entire
• सर्वम्: Viśeṣaṇa (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘all/entire’

• एतैः: by these
• एतैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन (instr. pl.)

• भीमैः: terrible
• भीमैः: Viśeṣaṇa (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: भीम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन

• महाबलैः: of great strength
• महाबलैः: Viśeṣaṇa (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: महा + बल (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; तत्पुरुष-समास (‘महद् बलं येषां ते’)

Speaker

Śiva (Śrī Śaṅkara)

Skanda Dialogue

Listener: Pārvatī (Devī)

Visual Art Cues

Scene: Śaṅkara answers with calm authority: the host is numberless and fills the world; behind him, the gaṇas appear as an endless horizon of varied, formidable figures.

Characters & Entities

• Śaṅkara (Śiva)
• Pārvatī

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Śiva’s power manifests through countless forms and names; the divine cannot be limited by human counting or categories.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific tirtha is identified; the verse emphasizes cosmic scale rather than a pilgrimage geography.

What ritualistic prescription is mentioned?

None explicitly; the verse supports devotional remembrance of Śiva’s innumerable names and forms.