Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 70

अष्टावष्टौ समश्नीयात्पिंडान्मध्यंदिने स्थिते । नियतात्मा हविष्यस्य यतिचांद्रायणं स्मृतम्

aṣṭāvaṣṭau samaśnīyātpiṃḍānmadhyaṃdine sthite | niyatātmā haviṣyasya yaticāṃdrāyaṇaṃ smṛtam

至正午时,心志调御者应食供祭之食(haviṣya)八口又八口。此被称为“行者月行斋”(Yati-Cāndrāyaṇa),即苦行者之式。

अष्टौeight
अष्टौ:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootअष्टन् (संख्या-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; संख्यावाचक विशेषणम् (पिण्डान्)
अष्टौeight (again)
अष्टौ:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootअष्टन् (संख्या-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; (द्वितीयकाल-भोजनार्थं)
समश्नीयात्should eat (in due manner)
समश्नीयात्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootसम् + अश् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन; उपसर्गयुक्त
पिण्डान्food-balls
पिण्डान्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपिण्ड (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
मध्यंदिनेat midday
मध्यंदिने:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootमध्यंदिन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन
स्थितेwhen (it is) present/arrived
स्थिते:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeAdjective
Rootस्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त; पुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; विशेषणम् (मध्यंदिने)
नियतात्माone with controlled self
नियतात्मा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनियत (सम्-यम्/यम् धातु + क्त) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः—नियतः आत्मा यस्य (self-controlled person)
हविष्यस्यof havis (sacrificial food)
हविष्यस्य:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootहविष्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन
यतिचांद्रायणम्the ‘ascetic’ cāndrāyaṇa observance
यतिचांद्रायणम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयति (प्रातिपदिक) + चान्द्रायण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (यतेः चान्द्रायणम् = for an ascetic)
स्मृतम्is declared
स्मृतम्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त, नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘is declared’

Skanda

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Scene: At bright midday on a Kāśī ghāṭa courtyard, an ascetic-minded practitioner eats measured haviṣya—eight and eight morsels—after offering to fire/Śiva, remaining composed.

S
Skanda
K
Kāśī (Vārāṇasī)

FAQs

A regulated diet taken with self-control is itself a spiritual discipline that supports purification and steadiness.

Kāśī (Vārāṇasī) is the overarching sacred setting where such vratas are taught as especially meritorious.

At midday, eat eight plus eight morsels of haviṣya—this constitutes the Yati-Cāndrāyaṇa.