Adhyaya 32

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । पत्त्रेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । यत्र सिद्धो महाभागश्चित्रसेनसुतो बली

圣者马尔坎德耶说道：随后应前往帕特雷湿伐罗（Pattreśvara），能灭尽一切罪业之处；在那里，吉特拉塞那之子——尊贵而有力者——获得了悉地（siddhi）。

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । कोऽसौ सिद्धस्तदा ब्रह्मंस्तस्मिंस्तीर्थे महातपाः । पुत्रः कस्य तु को हेतुरेतदिच्छामि वेदितुम्

尤提希提罗说道：尊敬的婆罗门啊，那处圣地（tīrtha）中具大苦行（tapas）的成就者（siddha）是谁？他是谁的儿子，他得证的因缘又是什么？我愿知晓此事。

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । चित्रोनाम महातेजा इन्द्रस्य दयितः पुरा । तस्य पुत्रो नृपश्रेष्ठ पत्त्रेश्वर इति श्रुतः

圣者马尔坎德耶说道：从前有一位名为奇特罗（Citra）者，光辉炽盛，为因陀罗所钟爱。大王啊，他的儿子以“帕特雷湿伐罗”（Pattreśvara）之名而闻名。

Verse 4

रूपवान् सुभगश्चैव सर्वशत्रुभयंकरः । इन्द्रस्य दयितोऽत्यर्थं जय इत्येव चापरः

他容貌俊美，福泽具足，令一切仇敌胆寒；又极为因陀罗所爱，并另有一名，称为“阇耶”（Jaya，胜利者）。

Verse 5

स कदाचित्सभामध्ये सर्वदेवसमागमे । मेनकानृत्यगीतेन मोहितः सुचिरं किल

有一次，在诸神齐集的会座之中，他竟被美那迦（Menakā）的舞与歌迷醉，良久不能自持。

Verse 6

तिष्ठते गतमर्यादो गतप्राण इव क्षणात् । तावत्सुरपतिर्देवः शशापाथाजितेन्द्रियम्

刹那之间，他站立如同失魂无生，礼法尽失；于是诸天之主因陀罗便降下诅咒，因为他的诸根已不再可制。

Verse 7

यस्मात्त्वं स्वर्गसंस्थोऽपि मर्त्यधर्ममुपेयिवान् । तस्मान्मर्त्ये चिरं कालं क्षपयिष्यस्यसंशयम्

因为你虽安住天界，却取行凡人之法；因此毫无疑问，你将久居人间。

Verse 8

एवमुक्तः सुरेन्द्रेण चित्रसेनसुतो युवा । वेपमानः सुरश्रेष्ठः कृताञ्जलिरुवाच ह

天帝如是告诫后，吉多罗仙那之子青年——虽战栗却为天众之最——合掌恭敬而言。

Verse 9

पत्त्रेश्वर उवाच । मया पापेन मूढेन अजितेन्द्रियचेतसा । प्राप्तं वै यत्फलं तस्य प्रसादं कर्तुमर्हसि

帕特雷湿伐罗曰：“我罪深愚迷，心与诸根未能制伏，确已受自业之果；然愿尊者垂恩，赐我慈惠。”

Verse 10

शक्र उवाच । नर्मदातटमाश्रित्य द्वादशाब्दं जितेन्द्रियः । आराधय शिवं शान्तं पुनः प्राप्स्यसि सद्गतिम्

释迦曰：“依止那尔摩陀河岸，十二年间制伏诸根，礼敬安寂之主湿婆；如是你将再得正善之归途。”

Verse 11

सत्यशौचरतानां च धर्मिष्ठानां जितात्मनाम् । लोकोऽयं पापिनां नैव इति शास्त्रस्य निश्चयः

此世属于奉持真实与清净者，属于持法正直、克己自制之人；罪人则非其所宜——此乃圣教之定论。

Verse 12

एवमुक्ते महाराज सहस्राक्षेण धीमता । गन्धर्वतनयो धीमान्प्रणम्यागात्तु भूतलम्

大王啊，当睿智的千眼者（因陀罗）如此说罢，那位聪慧的乾闼婆之子顶礼叩拜，随后启程下到人间大地。

Verse 13

रेवाया विमले तोये ब्रह्मावर्तसमीपतः । स्नात्वा जप्त्वा विधानेन अर्चयित्वा च शङ्करम्

在婆罗摩伐尔多附近，于清净的瑞瓦河水中，他沐浴净身，依仪轨持诵（japa），并礼拜供奉商羯罗（湿婆）。

Verse 14

वाय्वम्बुपिण्याकफलैश्च पुष्पैः पर्णैश्च मूलाशनयावकेन । तताप पञ्चाग्नितपोभिरुग्रैस्ततश्च तोषं समगात्स देवः

以风、以水、以油饼、果实、花、叶、根与大麦粥为食，他修行五火苦行的严峻苦行；于是那位神（湿婆）心生欢喜。

Verse 15

पिनाकपाणिं वरदं त्रिशूलिनमुमापतिं ह्यन्धकनाशनं च । चन्द्रार्धमौलिं गजकृत्तिवाससं दृष्ट्वा पपाताग्रगतं समीक्ष्य

他见主尊手执毗那迦神弓——赐福者、持三叉戟者、乌玛之夫、诛灭安陀迦者——顶戴半月，身披象皮；见其立于面前，便俯伏倒地以示敬礼。

Verse 16

ईश्वर उवाच । वरं वृणीष्व भद्रं ते वरदोऽहं तवानघ । यमिच्छसि ददाम्यद्य नात्र कार्या विचारणा

自在天说道：“择取一愿，愿吉祥归于你。无罪者啊，我为你施愿。你所欲求，我今日悉皆赐与；于此无需踌躇。”

Verse 17

पत्त्रेश्वर उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । अत्र त्वं सततं तीर्थे मम नाम्ना भव प्रभो

帕特雷湿伐罗说道：“若你欢喜，诸天之主啊；若要赐我恩愿——愿你在此圣洁的渡口（tīrtha）恒常安住，主宰啊，并以我的名号而住。”

Verse 18

एतच्छ्रुत्वा महादेवो हर्षगद्गदया गिरा । तथेत्युक्त्वा ययौ हृष्ट उमया सह शङ्करः

听罢此言，摩诃提婆因喜悦而哽咽，说道：“如是。”随后，欢然的商羯罗与乌玛一同离去。

Verse 19

सोऽपि तत्तीर्थमाप्लुत्य गते देवे दिवं प्रति । स्नात्वा जाप्यविधानेन तर्पयित्वा पितॄन् पुनः

他也浸入那圣洁的渡口；待神明升往天界之后，他依持诵（japa）之仪沐浴，并再次向祖灵皮特利（Pitṛs）献上奠水。

Verse 20

स्थापयामास देवेशं तस्मिंस्तीर्थे विधानतः । पत्त्रेश्वरं तु विख्यातं त्रिषु लोकेषु भारत

婆罗多啊，他遂依仪轨在那同一处圣地安立诸天之主；而那尊（林伽/神体）以“帕特雷湿伐罗”之名，闻名于三界。

Verse 21

इन्द्रलोकं गतः शापान्मुक्तः सोऽपि नरेश्वर । हृष्टः प्रमुदितो रम्यं जयशब्दादिमङ्गलैः

人中王啊，他也前往因陀罗之界，脱离诅咒；欢喜踊跃，享受种种吉祥庆典，以“胜利！”之呼声为先。

Verse 22

एष ते कथितः प्रश्नः पृष्टो यो वै युधिष्ठिर । तत्र स्नानेन चैकेन सर्वपापैः प्रमुच्यते

尤提施提罗啊，你的疑问已得解答：只要在彼处沐浴一次，便能从一切罪业中解脱。

Verse 23

यस्त्वर्चयेन्महादेवं तस्मिंस्तीर्थे युधिष्ठिर । स्नात्वाभ्यर्च्य पित्ःन् देवान् सोऽश्वमेधफलं लभेत्

然而，尤提施提罗啊，凡在那处圣地（tīrtha）礼敬大自在天（Mahādeva）者——先沐浴，再供奉祖灵（Pitṛ）与诸天——便得与马祭（Aśvamedha）同等之功德。

Verse 24

मृतो वर्षशतं साग्रं क्रीडित्वा च शिवे पुरे । राजा वा राजतुल्यो वा पश्चान्मर्त्येषु जायते

死后在湿婆之城中尽享圆满百年之乐，随后又在人间转生为王——或为与王等同之人。

Verse 25

वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो जीवेच्च शरदः शतम् । व्याधिशोकविनिर्मुक्तः पुनः स्मरति तज्जलम्

他将通达吠陀及其支分（Vedāṅga）之真义，寿满百秋，远离疾病与忧苦，并再次忆念那圣水。

Verse 32

। अध्याय

“章”（adhyāya）——抄写者的题记，用以标示本章结束或转入下一段。