शारभावतारवर्णनम् (Account of Śiva’s Śārabha Manifestation and the Measureless Avatāras)

Verse 1

नंदीश्वर उवाच । विध्वंसी दक्षयज्ञस्य वीरभद्राह्वयः प्रभो । अवतारश्च विज्ञेयः शिवस्य परमात्मनः

难提伊湿伐罗说道：“噢，主啊，那位名为毗罗跋陀罗（Vīrabhadra）、摧毁达刹祭祀者，应当了知为至上自性之湿婆（Śiva）的化身（avatāra）。”

Verse 2

सतीचरित्रे कथितं चरितं तस्य कृत्स्नशः । श्रुतं त्वयापि बहुधा नातः प्रोक्तं सुविस्तरात्

在萨蒂的事迹中，他的全部行传已被完整叙述。你也多次听闻；因此此处不再详加重述。

Verse 3

अतः परं मुनिश्रेष्ठ भवत्स्नेहाद्ब्रवीमि तत् । शार्दूलाख्यावतारं च शङ्करस्य प्रभोः शृणु

因此，噢，诸牟尼中最胜者，出于对你的慈爱，我如今将说此事。请聆听主商羯罗（Śaṅkara）名为“舍尔杜拉”（Śārdūla）的化身。

Verse 4

सदाशिवेन देवानां हितार्थं रूपमद्भुतम् । शारभं च धृतन्दिव्यं ज्वलज्ज्वालासमप्रभम्

为诸天之福祉，萨达湿婆示现奇妙的神圣形相——舍罗婆（Śārabha）——光辉炽盛，如烈焰腾燃。

Verse 5

शिवावतारा अमिता सद्भक्तहितकारकाः । सङ्ख्या न शक्यते कर्तुं तेषां च मुनिसत्तमाः

“噢，最胜牟尼啊，湿婆的降生化现无量无边，恒为真诚奉者之利益而行；其数不可计。”

Verse 6

आकाशस्य च ताराणां रेणुकानां क्षितेस्तथा । आसाराणां च वृद्धेन बहुकल्पैः कदापि हि

“纵使有人历经多劫，数算而至衰老：天上群星、地上尘微、以及无尽雨流，也终究不能数到尽头。”

Verse 7

सङ्ख्या विशक्यते कर्तुं सुप्राज्ञैर्बहुजन्मभिः । शिवावताराणां नैव सत्यं जानीहि मद्वचः

“即便最具慧眼的圣仙，纵有多生累世之智慧，也几乎无法推算其数。主湿婆的降生与显现实在超越计数——当知我言真实不虚。”

Verse 8

तथापि च यथाबुद्ध्या कथयामि कथाश्रुतम् । चरित्रं शारभं दिव्यं परमैश्वर्य्यसूचकम्

即便如此，依我所能领会之度，我将叙述我在神圣传承中所闻——圣妙的舍罗婆（Śārabha）事迹，彰显大自在天（湿婆，Śiva）至上的主宰威德。

Verse 9

जयश्च विजयश्चैव भवद्भिः शापितौ यदा । तदा दितिसुतौ द्वौ तावभूतां कश्यपान्मुने

圣者啊，当你们诅咒阇耶与毗阇耶之时，就在那一刻，他们二者便成为提蒂的两位儿子，由迦叶波所生。

Verse 10

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायां शार्दूलावतारे नृसिंहचरितवर्णनं नाम दशमोऽध्यायः

至此，在《圣湿婆摩诃往世书》第三部《百鲁陀罗集》中，关于湿婆之“舍尔杜拉”（虎相）化身的记述里，题为《那罗辛哈功业叙述》的第十章圆满结束。

Verse 11

पृथ्व्युद्धारे विधात्रा व प्रार्थितो हि पुरा प्रभुः । हिरण्याक्षं जघानासौ विष्णुर्वाराहरूपधृक्

往昔，当大地需被拯救之时，主宰确曾受造物主梵天（Brahmā）恳请。毗湿奴化作“婆罗诃”（野猪）之形，诛杀希兰尼亚克沙，并托举大地而起。

Verse 12

तं श्रुत्वा भ्रातरं वीरं निहतं प्राणसन्निभम् । चुकोप हरयेऽतीव हिरण्यकशिपुर्मुने

圣者啊，听闻自己那位英勇的兄弟——如同生命般珍爱——已被杀害，希兰尼亚迦希布便对哈利（毗湿奴）生起极大的愤怒。

Verse 13

वर्षाणामयुतं तप्त्वा ब्रह्मणो वरमाप सः । न कश्चिन्मारयेन्मां वै त्वत्सृष्टाविति तुष्टतः

他苦修一万年后，从梵天得到了恩赐。梵天欢喜地赐言：“在你所造的一切之中，愿无人能杀死你。”

Verse 14

शोणिताख्यपुरं गत्वा देवानाहूय सर्वतः । त्रिलोकीं स्ववशे कृत्वा चक्रे राज्यमकण्टकम्

他前往名为“首尼多（Śoṇita）”的城，召集四方诸天；继而使三界尽归其掌控，建立了一个“无刺”的王权——无人敢抗，亦无纷扰。

Verse 15

देवर्षिकदनं चक्रे सर्वधर्म विलोपकः । द्विजपीडाकरः पापी हिरण्यकशिपुर्मुने

圣者啊，罪恶的希兰尼亚迦尸布使诸天仙（devarṣi）遭受毁灭；他成了毁坏一切法（dharma）之人，并迫害两生者（婆罗门）。

Verse 16

प्रह्लादेन स्वपुत्रेण हरिभक्तेन दैत्यराट् । यदा विद्वेषमकरोद्धरिर्वैरं विशेषतः

当代提耶之王（希兰尼亚迦尸布）因其亲子普罗诃罗陀——一心奉事哈利者——而生起憎恨之时，哈利对他的敌对也便格外显明，宛如主宰与暴君之间注定的对立。

Verse 17

सभास्तम्भात्तदा विष्णुरभूदाविर्द्रुतम्मुने । सन्ध्यायां क्रोधमापन्नो नृसिंहवपुषा ततः

圣者啊，当时毗湿奴于暮时从会堂之柱中迅疾显现；怒焰炽起，继而化现为那罗辛哈之身。

Verse 18

सर्वथा मुनिशार्दूल करालं नृहरेर्व्वपुः । प्रजज्वालातिभयदं त्रासयन्दैत्यसत्तमान्

贤者之虎啊，怖畏的尼罗诃利（那罗辛哈）之形从各方面炽然迸发，威怖无量，使最强的代底耶诸魔亦心生战栗。

Verse 19

नृसिंहेन तदा दैत्या निहताश्चैव तत्क्षणम् । हिरण्यकशिपुश्चाथ युद्धञ्चक्रे सुदारुणम्

当时，因那罗辛哈之威，诸多代底耶战士顷刻被诛。随后，希兰尼亚迦尸布也投入了一场极其惨烈的战斗。

Verse 20

महायुद्धं तयोरासीन्मुहूर्त्तम्मुनिसत्तमाः । विकरालं च भयदं सर्वेषां रोमहर्षणम्

众圣贤中之最尊者啊，在那两者之间爆发了一场伟大的战斗——其状恐怖，令人畏惧，使众生毛骨悚然。

Verse 21

सायं चकर्ष देवेशो देहल्यां दैत्यपुङ्गवम् । व्योम्नि देवेषु पश्यत्सु नृसिंहश्च रमेश्वरः

傍晚时分，众神之主将那妖魔之首拖至门槛处；当众天神在天空中注视时，化身为那罗延、罗摩之爱主的上主，在他们面前公开地执行了此事。

Verse 22

अथोत्संगे च तं कृत्वा नखैस्तदुदरन्द्रुतम् । विदार्य मारयामास पश्यतां त्रिदिवौकसाम्

随后，他将其置于膝上，用指甲撕开了他的腹部并杀死了他，而天界的居民们都在一旁注视着。

Verse 23

हते हिरण्यकशिपौ नृसिंहे नैव विष्णुना । जगत्स्वास्थ्यन्तदा लेभे न वै देवाविशेषतः

当希兰亚卡西普被杀时，那并非真正由毗湿奴所为——即便是在那罗延的形式下。随后世界恢复了安康，因为本质上众神之间并无绝对的区别。

Verse 24

देवदुन्दुभयो नेदुः प्रह्लादो विस्मयं गतः । लक्ष्मीश्च विस्मयं प्राप्ता रूपं दृष्ट्वाऽद्भुतं हरेः

天界之鼓（devadundubhi）轰然作响。普罗诃罗陀（Prahlāda）惊叹不已；吉祥天女拉克什米（Lakṣmī）亦因瞻见哈利（Hari）那奇妙非凡的形相而满怀震异。

Verse 25

हतो यद्यपि दैत्येन्द्रस्तथापि न पुरं सुखम् । ययुर्देवा नृसिंहस्य ज्वाला सा न निवर्तिता

纵然魔众之主已被诛灭，城中仍无安宁。诸天退避而去，因为人狮（Nṛsiṃha）炽烈的忿怒之焰并未止息。

Verse 26

तया च व्याकुलं जातं सर्वं चैव जगत्पुनः । देवाश्च दुःखमापन्नाः किम्भविष्यति वा पुनः

因其缘故，整个世界再度纷扰震荡。诸天亦陷入忧苦，心中思量：“如今又将发生什么？”

Verse 27

इत्येवं च वदन्तस्ते भयादूदूरमुपस्थि ताः । नृसिंहक्रोधजज्वालाव्याकुलाः पद्मभूमुखाः

他们如此说罢，莲华所生的梵天等诸神因恐惧而远远站立；其面容惊惶动摇，被那罗辛哈之忿怒所生的炽焰所扰乱。

Verse 28

प्रह्रादं प्रेषयामासुस्तच्छान्त्यै निकटं हरेः । सर्वान्मिलित्वा प्रह्लादः प्रार्थितो गतवांस्तदा

为求平息，他们遣派普罗诃罗陀前往哈利（毗湿奴）近前。其时普罗诃罗陀会集众人，受众恳请，便立刻前往。

Verse 29

उरसाऽऽलिंगयामास तं नृसिंहः कृपानिधिः । हृदयं शीतलं जातं रुड्ज्वाला न निवर्त्तिता

随后，慈悲如海的那罗辛哈将他拥入胸怀。他的心变得清凉安慰，然而灼烧般的痛楚并未完全止息。

Verse 30

तथापि न निवृता रुड्ज्वाला नरहरेर्यदा । इष्टं प्राप्तास्ततो देवाश्शंकर शरणं ययुः

即便如此，当那罗诃利炽烈凶猛的威能仍未平息时，诸天——既已达成所愿——便前往归依商羯罗为庇护。

Verse 31

तत्र गत्वा सुरास्सर्वे ब्रह्माद्या मुनय स्तथा । शंकरं स्तवयामासुर्लोकानां सुखहेतवे

到达彼处后，一切天神——连同梵天与诸仙——开始赞颂商羯罗；祂是诸世界安乐与福祉之因的主宰。

Verse 32

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव शरणागतवत्सल । पाहि नः शरणापन्ना न्सर्वान्देवाञ्जगन्ति च

众天神说道：“噢，诸神之神，噢，大自在天（摩诃提婆），慈悯垂护一切归依者——请护佑我们。我们以及一切天神与诸世界，都已来投靠于您，求得庇护。”

Verse 33

नमस्तेऽस्तु नमस्तेऽस्तु नमस्तेऽस्तु सदाशिव । पूर्वं दुःखं यदा जातं तदा ते रक्षिता वयम्

向您顶礼——顶礼、顶礼，噢，常住吉祥的萨达湿婆。往昔忧苦生起之时，正是您护佑了我们。

Verse 34

समुद्रो मथितश्चैव रत्नानां च विभागशः । कृते देवैस्तदा शंभो गृहीतं गरलन्त्वया

当大海被搅动，珍宝按份分与诸天之时，彼时，噢商布（Śambhu），为护持诸世界，出于悲悯，唯有你摄受了那致命的毒。

Verse 35

रक्षिताः स्म तदा नाथ नीलकण्ठ इति श्रुतः । विषं पास्यसि नो चेत्त्वं भस्मीभूतास्तदाखिलाः

“噢主宰，那时我们得蒙护佑，因此你被称为Nīlakaṇṭha（蓝喉者）。若你不饮此毒，我们众人将立刻化为灰烬。”

Verse 36

प्रसिद्धं च यदा यस्य दुःखं च जायते प्रभो । तदा त्वन्नाममात्रेण सर्वदुःखं विलीयते

噢主啊，凡有人为忧苦所逼之时，只要称念你的圣名，一切苦恼便融化消散。

Verse 37

इदानीं नृहरिज्वालापीडितान्नस्सदाशिव । तां त्वं शमयितुं देव शक्तोऽसीति सुनिश्चितम्

如今我们被那罗诃利（Nṛhari）炽烈之火所煎迫。噢常住吉祥的萨达湿婆（Sadāśiva），确知唯有大主宰的你，能平息并止灭那火焰。

Verse 38

नन्दीश्वर उवाच । इति स्तुतस्तदा देवैश्शंकरो भक्तवत्सलः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्माऽभयन्दत्त्वा परप्रभुः

难提伊湿伐罗（Nandīśvara）说道：当时诸天如此赞颂，善爱信众的商羯罗（Śaṅkara）内心欢悦；至上主宰先赐无畏，而后开口答复。

Verse 39

शंकर उवाच । स्वस्थानं गच्छत सुरास्सर्व्वे ब्रह्मादयोऽभयाः । शमयिष्यामि यद्दुःखं सर्वथा हि व्रतम्मम

商羯罗说道：“诸天众神，自梵天起，皆当无畏归返各自住处。我必定令一切已生之苦悉皆止息；此乃我之誓愿。”

Verse 40

गतो मच्छरणं यस्तु तस्य दुःखं क्षयं गतम् । मत्प्रियः शरणापन्नः प्राणेभ्योऽपि न संशयः

凡来归依于我者，其忧苦必归于灭尽。凡投诚求庇护者，便为我所爱，胜过其自身性命——对此毫无疑惑。

Verse 41

नन्दीश्वर उवाच । इति श्रुत्वा तदा देवा ह्यानन्दम्परमं गताः । यथागतं तथा जग्मुस्स्मरन्तश्शंकरं मुदा

难提伊湿伐罗说道：诸天听闻此言，皆得无上欢喜。随后，他们如来时一般离去——欢然忆念商羯罗。