घनागमवर्णनम् / Description of the Monsoon’s Onset (Satī’s Address to Śiva)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । कदाचिदथ दक्षस्य तनया जलदागमे । कैलासक्ष्माभृतः प्राह प्रस्थस्थं वृषभध्वजम्

梵天说道：有一次，雨季初临之时，达叉之女萨蒂对那位以圣牛为旗的主（湿婆）说道；当时他正准备从凯拉萨——如同承载大地之山——启程。

Verse 2

सत्युवाच । देव देव महादेव शंभो मत्प्राणवल्लभ । शृणु मे वचनं नाथ श्रुत्वा तत्कुरु मानद

萨蒂说道：“噢诸神之神，摩诃提婆，商布——我以生命相爱的主——请听我之言，噢主宰。听毕之后，请行其所当行，噢赐予尊荣者。”

Verse 3

घनागमोयं संप्राप्तः कालः परमदुस्सहः । अनेकवर्णमेघौघास्संगीतांबरदिक्चयाः

随后，浓云之季到来——那是极难忍受的时节。五彩云团汇聚，天际四方充满回响如乐的隆隆雷声。

Verse 4

विवांति वाता हृदयं हारयंतीत वेगिनः । कदंबरजसा धौताः पाथोबिन्दुविकर्षणाः

狂风过甚，仿佛要夺去人的心。裹挟着迦檀婆花的尘粉，它牵扯并吹散水滴——在行路之上显出扰乱与不祥之兆。

Verse 5

मेघानां गर्जितैरुच्चैर्धारासारं विमुंचताम् । विद्युत्पताकिनां तीव्रः क्षुब्धं स्यात्कस्य नो मनः

乌云高声轰鸣，倾泻如注的雨瀑；电光如天际旌旗般猛烈闪耀——谁的心神能不为之震荡纷扰？

Verse 6

न सूर्यो दृश्यते नापि मेघच्छन्नो निशापतिः । दिवापि रात्रिवद्भाति विरहि व्यसनाकरः

不见太阳，亦不见夜之主宰——明月——皆为云所蔽。白昼也宛如黑夜；对受离别煎熬的人而言，忧苦本身便成了无尽的折磨之源。

Verse 7

मेघानैकत्र तिष्ठंतो ध्वनन्त पवनेरिताः । पतंत इव लोकानां दृश्यंते मूर्ध्नि शंकर

群云聚于一处，被风驱使而轰然作响；它们显现在商羯罗头顶之上，仿佛将要坠落，压向诸世界。

Verse 8

वाताहता महावृक्षा नर्तंत इव चांबरे । दृश्यंते हर भीरूणां त्रासदाः कामुकेप्सिता

狂风击打之下，参天大树仿佛在空中起舞；而在怯弱之人眼前，显现出骇人的景象——却正是那些放纵、为欲火所驱的男子所贪求之物。

Verse 9

स्निग्धनीलांजनस्याशु सदिवौघस्य पृष्ठतः । बलाकराजी वात्युच्चैर्यमुनापृष्ठफेनवत्

在那迅疾奔涌、乌润深蓝如眼药的云团之后，显出一线鹤群，被风高高托起，宛如亚穆那河背上浮起的白沫。

Verse 10

क्षपाक्षयेषवलयं दृश्यते कालिकागता । अंबुधाविव संदीप्तपावको वडवामुखः

当夜色将尽之时，迦利迦（Kālikā）显现，人们见她被夜之主（湿婆 Śiva）的众眷属环绕。在大海之中，她炽燃如“马面之火”（Vaḍavāmukha）——强烈而被水所藏的点燃之焰。

Verse 11

प्रारोहंतीह सस्यानि मंदिरं प्राङ्गणेष्वपि । किमन्यत्र विरूपाक्ष सस्यौद्भूतिं वदाम्यहम्

“此处庄稼正在萌发，连屋舍庭院之中亦然。还需我多言吗，噢毗卢帕克沙（Virūpākṣa）？我所说的正是草木生起、繁茂之相。”

Verse 12

श्यामलै राजतैरक्तैर्विशदोयं हिमाचलः । मंदराश्रयमेघौघः पत्रैर्दुग्धांबुधिर्यथा

此喜马拉雅山辉耀夺目，点缀以黝黑、银白与微红之色。依栖于曼陀罗树上的云团，宛如乳海，浪花翻涌。

Verse 13

असमश्रीश्च कुटिलं भेजे यस्याथ किंशुकान् । उच्चावचान् कलौ लक्ष्मीर्गन्ता संत्यज्य सज्जनान्

在迦梨时代，吉祥天女拉克什弥的福泽飘忽不定：她转向乖曲不肖之人，却离弃善士。她不加真切辨别，往来于高低诸类众生之间。

Verse 14

मंदारस्तन पीलूनां शब्देन हृषिता मुहुः । केकायंते प्रतिवने सततं पृष्ठसूचकम्

因曼陀罗-斯坦那鸟与毗卢鸟的鸣声屡屡令人欢悦，诸林之中孔雀不断啼叫，仿佛总在指向身后之事，暗示将来之兆。

Verse 15

मेघोत्सुकानां मधुरश्चातकानां मनोहरः । धारासारशरैस्तापं पेतुः प्रतिपथोद्गतम्

对那甜声的查塔卡鸟、渴望雨云者而言，这场倾盆甘美可喜。雨注如箭雨，饮尽了沿途升腾的暑热。

Verse 16

मेघानां पश्य मद्देहे दुर्नयं करकोत्करैः । ये छादयंत्यनुगते मयूरांश्चातकांस्तथा

看吧——就在我这身躯之中，云亦转为乖逆，抛洒成堆冰雹。它们铺展遮覆，连随雨而来的孔雀与查塔卡鸟也一并掩没——此刻不祥之势已昭然显现。

Verse 17

शिखसारंगयोर्दृष्ट्वा मित्रादपि पराभवम् । हर्षं गच्छंति गिरिशं विदूरमपि मानसम्

见到连友善的盟友也被尸迦与娑兰伽所挫伏，他们满心欢喜；而吉利沙主（湿婆）虽外相似在远处，内心亦欣然欢悦。

Verse 18

एतस्मिन्विषमे काले नीलं काकाश्चकोरकाः । कुर्वंति त्वां विना गेहान् कथं शांतिमवाप्स्यसि

在这残酷纷扰之时，连青色的乌鸦与查科罗鸟也能离你而筑巢。既离于你，又怎能得心中安宁？

Verse 19

महतीवाद्य नो भीतिर्मा मेघोत्था पिनाकधृक् । यतस्व यस्माद्वासाय माचिरं वचनान्मम

莫惧那震耳的轰鸣；也莫让云中所生的雷霆惊扰你，持毗那迦者啊。故当奋力营建居处——勿迟疑，速依我言而行。

Verse 20

कैलासे वा हिमाद्रौ वा महाकाश्यामथ क्षितौ । तत्रोपयोग्यं संवासं कुरु त्वं वृषभध्वज

无论在凯拉萨，或在喜马拉雅，或在伟大的迦尸，或在大地任何处——就在彼处建立相宜的居所而安住吧，牛旗者（Vṛṣabhadhvaja）啊。

Verse 21

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तस्तया शंभुर्दाक्षायण्या तथाऽसकृत । संजहास च शीर्षस्थचन्द्ररश्मिस्मितालयम्

梵天说道：被达叉之女达叉耶尼如此一再启请，商布便含笑；其面容宛如温柔笑意的居所，仿佛被头顶月轮洒下的清凉月光所照耀。

Verse 22

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे शिवाशिवविहारवर्णनं नाम द्वाविंशोऽध्यायः

如是，在《圣湿婆大往世书》中，于第二部《鲁陀罗集》（Rudra-saṃhitā）之第二分《萨蒂品》（Satī-khaṇḍa）内，题为《湿婆与萨蒂神圣游乐之描写》的第二十二章至此圆满。

Verse 23

ईश्वरः उवाच । यत्र प्रीत्यै मया कार्यो वासस्तव मनोहरे । मेघास्तत्र न गंतारः कदाचिदपि मत्प्रिये

自在天（Īśvara）说道：“噢，令人心醉者！在那处我将以爱为你安置居所、以成就我之欢悦的地方，云霭永不至彼，任何时候都不会到达，噢，我的挚爱。”

Verse 24

मेघा नितंबपर्यंतं संचरंति महीभृतः । सदा प्रालेयसानोस्तु वर्षास्वपि मनोहरे

云只游行至山之下坡；而那覆雪的峰巅恒常清丽可爱——纵在雨季亦然，噢，娴美者。

Verse 25

कैलासस्य तथा देवि पादगाः प्रायशो घनाः । संचरंति न गच्छंति तत ऊर्द्ध्वं कदाचन

噢女神，在迦罗娑山周围，溪流多而丰沛；它们奔流回旋，却从未在任何时候向上越过那处境界。

Verse 26

सुमेरोर्वा गिरेरूर्द्ध्वं न गच्छंति बलाहकाः । जम्बूमूलं समासाद्य पुष्करावर्तकादयः

载雨之云不能升越须弥山。抵达阎浮树根之域后，如普湿迦罗、阿婆尔塔迦等诸云便在彼处往来回旋。

Verse 27

इत्युक्तेषु गिरीन्द्रेषु यस्योपरि भवेद्धि ते । मनोरुचिर्निवासाय तमाचक्ष्व द्रुतं हि मे

既已如此述及诸山之王，请速告我：在它们之中，你心最欢喜择哪一座作为居处？

Verse 28

स्वेच्छाविहारैस्तव कौतुकानि सुवर्णपक्षानिलवृन्दवृन्दैः । शब्दोत्तरंगैर्मधुरस्वनैस्तैर्मुदोपगेयानि गिरौ हिमोत्थे

在喜马瓦特之山上，你随心游行所生的嬉乐妙趣，皆被金翼群鸟与成队清风欢喜歌咏；其甜美之声起伏回荡，如音波之浪。

Verse 29

सिद्धाङ्गनास्ते रचितासना भुवमिच्छंति चैवोपहृतं सकौतुकम् । स्वेच्छाविहारे मणिकुट्टिमे गिरौ कुर्वन्ति चेष्यंति फलादिदानकैः

那些成就的天女（悉达女）安置座席之后，欢喜希求那以奇妙之心奉来的大地供献。在宝石铺地的山上，她们随意往来，修行其仪轨，并因果品等诸供养之施而心生欢悦。

Verse 30

फणीन्द्रकन्या गिरिकन्यकाश्च या नागकन्याश्च तुरंगमुख्याः । सर्वास्तु तास्ते सततं सहायतां समाचरिष्यंत्यनुमोदविभ्रमैः

蛇王之女、山岳之女、那伽少女，以及最迅捷的骏马——她们都将恒常扶助于你，欢喜承行你的命令，欣然奔走，随时待命。

Verse 31

रूपं तदेवमतुलं वदनं सुचारु दृष्ट्वांगना निजवपुर्निजकांतिसह्यम् । हेला निजे वपुषि रूपगणेषु नित्यं कर्तार इत्यनिमिषेक्षणचारुरूपाः

见到那无与伦比的形相与极其端丽的面容，少女便知自己的身姿与光辉皆难以匹敌。她以一种戏谑般的淡然，不再顾念自身与诸般形貌，只以不瞬之目凝注那至美之相，认定唯有祂才是真正的造化主。

Verse 32

या मेनका पर्वतराज जाया रूपैर्गुणैः ख्यातवती त्रिलोके । सा चापि ते तत्र मनोनुमोदं नित्यं करिष्यत्यनुनाथनाद्यैः

那位美那迦（Menakā）——山王之妻——以容貌与德行闻名三界；她也将在彼处，以虔敬的侍奉与恭敬的随侍，恒常成就你内心的悦可与安泰。

Verse 33

पुरं हि वर्गैर्गिंरिराजवंद्यैः प्रीतिं विचिन्वद्भिरुदाररूपा । शिक्षा सदा ते खलु शोचितापि कार्याऽन्वहं प्रीतियुता गुणाद्यैः

“在城中，于那连山王亦敬仰的高贵众会之间，当以宽厚之心求取和悦与善意。纵使心有忧伤，也当日日以爱意履行本分，依凭德行与正当的行持。”

Verse 34

विचित्रैः कोकिलालापमोदैः कुंजगणावृतम् । सदा वसंतप्रभवं गंतुमिच्छसि किं प्रिये

爱卿，你可愿前往那永如春时的林苑——亭榭成簇环绕，其间百般杜鹃甜美啼声令人心悦？

Verse 35

नानाबहुजलापूर्णसरश्शीत समावृतम् । पद्मिनीशतशोयुक्तमचलेन्द्रं हिमालयम्

群山之王喜马拉雅，四周环绕清凉湖泊，众水丰盈；又以数百莲池庄严点缀。

Verse 36

सर्वकामप्रदैर्वृक्षैश्शाद्वलैः कल्पसंज्ञकैः । सक्षणं पश्य कुसुमान्यथाश्वकरि गोव्रजे

速速观看——此牛栏之中花朵宛如由马与象驮来；此处遍满赐愿如意之树，并有名为“劫波（kalpa）”的翠绿芳草之地。

Verse 37

प्रशांतश्वापदगणं मुनिभिर्यतिभिर्वृतम् । देवालयं महामाये नानामृगगणैर्युतम्

噢，大幻力（Mahāmāyā）啊，那是一处天神的圣殿，群群猛兽亦皆安息；周遭为牟尼与苦行者所环绕，内中充满种种兽群。

Verse 38

स्फटिक स्वर्णवप्राद्यै राजतैश्च विराजितम् । मानसादिसरोरंगैरभितः परिशोभितम्

其处光辉灿然，堤岸等皆以水晶与黄金造成，又以白银增其华彩；四周更由诸湖与水景环绕点缀，自玛那萨罗瓦拉湖（Mānasarovara）起而次第庄严。

Verse 39

हिरण्मयै रत्ननालैः पंकजैर्मुकुलैर्वृतम् । शिशुमारैस्तथासंख्यैः कच्छपैर्मकरैः करैः

其周环以金辉灿灿、茎若宝玉之莲华，花苞稠密；水中又充满无量水族——似海豚之兽、龟鳖、摩羯（makara），乃至在水间游动之象。

Verse 40

निषेवितं मंजुलैश्च तथा नीलोत्पलादिभिः । देवेशि तस्मान्मुक्तैश्च सर्वगंधैश्च कुंकुमैः

噢，天主之妃（Devēśī），那处以恭敬供养而庄严：以娟秀诸花、青莲等为饰；又以珍珠、种种香料与红花（kunkuma，藏红花）增其清净妙香。

Verse 41

लसद्गंधजलैः शुभ्रैरापूर्णैः स्वच्छकांतिभिः । शाद्वलैस्तरुणैस्तुंगैस्तीरस्थैरुपशोभितम्

其地以明净芬芳之水而增辉：清澈纯净，盈满充溢，映出澄明光彩；又以岸边新嫩而高起的绿茵草地与幼草点缀，更显庄严秀美。

Verse 42

नृत्यद्भिरिव शाखोटैर्वर्जयंतं स्वसंभवम् । कामदेवैस्सारसैश्च मत्तचक्रांगशोभितैः

枝柯仿佛起舞，似在驱离自身的新芽；其景又为撩动情思的群鸟所装点——鹤等诸鸟——并有沉醉欢悦的鸳鸯（cakravāka）辉映其美。

Verse 43

मधुराराविभिर्मोदकारिभिर्भ्रमरादिभिः । शब्दायमानं च मुदा कामोद्दीपनकारकम्

其间回响着蜜蜂等众生甜美的嗡鸣——令人欢喜的声韵——在喜悦充盈之中，唤起并加深了欲念的苏醒。

Verse 44

वासवस्य कुबेरस्य यमस्य वरुणस्य च । अग्नेः कोणपराजस्य मारुतस्य परस्य च

（此事关乎）因陀罗、俱毗罗、阎摩与伐楼那；亦及阿耆尼、科那帕罗阇、摩鲁多与帕罗。

Verse 45

पुरीभिश्शोभिशिखरं मेरोरुच्चैस्सुरालयम् । रंभाशचीमेनकादिरंभोरुगणसेवितम्

在巍巍须弥山之巅，矗立着诸天光辉的神城；峰顶以无数灿然宫阙而庄严。其间有天女侍从——兰婆、舍契、梅那迦等——又有成群绝艳的阿普萨罗众前来奉事。

Verse 46

किं त्वमिच्छसि सर्वेषां पर्वतानां हि भूभृताम् । सारभूते महारम्ये संविहर्तुं महागिरौ

你究竟所愿为何——要在那座大山上嬉游徜徉；在一切承载大地的群峰之中，它乃精髓所在，至为殊胜可爱？

Verse 47

तत्र देवी सखियुता साप्सरोगणमंडिता । नित्यं करिष्यति शची तव योग्यां सहायताम्

在那里，女神舍支（Śacī）——与诸侍伴同在，并为众多阿普萨罗（天女）之群所庄严——将恒常赐予你与汝相称的助力。

Verse 48

अथवा मम कैलासे पर्वतेंद्रे सदाश्रये । स्थानमिच्छसि वित्तेशपुरीपरिविराजिते

又或者，若你愿居于我的凯拉萨（Kailāsa）——群山之王、永恒归依处——其上因财宝之主俱毗罗（Kubera）辉煌之城而灿然生光。

Verse 49

गंगाजलौघप्रयते पूर्णचन्द्रसमप्रभे । दरीषु सानुषु सदा ब्रह्मकन्याभ्युदीरिते

它宛如恒河（Gaṅgā）水势奔涌的洪流，又放射满月般的光辉；常为梵天（Brahmā）的处女之女所歌咏称颂，遍在山谷与山坡之间。

Verse 50

नानामृगगणैर्युक्ते पद्माकरशतावृते । सर्वैर्गुणैश्च सद्वस्तुसुमेरोरपि सुंदरि

美丽者啊，那里群兽万类成群栖息，四周环绕着数百莲池；具足一切胜德，甚至比尊贵的须弥山（Sumeru）更为辉煌。

Verse 51

स्थानेष्वेतेषु यत्रापि तवांतःकरणे स्पृहा । तं द्रुतं मे समाचक्ष्व वासकर्तास्मि तत्र ते

在这些圣地之中，你内心真正渴慕的是哪一处——立刻告诉我；因为为你之故，我将在那里安住。

Verse 52

ब्रह्मोवाच । इतीरिते शंकरेण तदा दाक्षायणी शनैः । इदमाह महादेवं लक्षणं स्वप्रकाशनम्

梵天说道：当时商羯罗如此言毕，达叉耶尼（萨蒂）便温柔而缓缓地对大天（摩诃提婆）说出这些话——显露那自光自明的相（lakṣaṇa）。

Verse 53

सत्युवाच । हिमाद्रावेव वसितुमहमिच्छे त्वया सह । न चिरात्कुरु संवासं तस्मिन्नेव महागिरौ

萨蒂说道：“我愿与你同住在喜马德里本身。莫要迟延，就在那伟大之山上安置我们的居所。”

Verse 54

ब्रह्मोवाच । अथ तद्वाक्यमाकर्ण्य हरः परममोहितः । हिमाद्रिशिखरं तुंगं दाक्षायण्या समं ययौ

梵天说道：听到这些话，诃罗（主湿婆）顿时迷醉至极；他与达叉耶尼（萨蒂）一同前往喜马德里那高耸的峰顶。

Verse 55

सिद्धांगनागणयुतमगम्यं चैव पक्षिभिः । अगमच्छिखरं रम्यं सरसीवनराजितम्

她抵达一处秀丽的山巅，湖泊点缀、林苑繁茂——有成就者（悉达）诸天女随侍，其峰高峻，连飞鸟也难以轻近。

Verse 56

विचित्ररूपैः कमलैः शिखरं रत्नकर्बुरम् । बालार्कसदृशं शंभुराससाद सतीसखः

商婆与萨蒂相伴，抵达那座峰顶——奇姿万状的莲华点缀其上，宝石斑斓辉映——灿然如初升之日。

Verse 57

स्फटिकाभ्रमये तस्मिन् शादवलद्रुमराजिते । विचित्रपुष्पावलिभिस्सरसोभिश्च संयुते

在那里，那境界晶莹如水晶、明耀如云光——嫩绿草地与华美林木相映成饰——又以奇花成行点缀，并与清丽湖泊相连。

Verse 58

प्रफुल्लतरुशाखाग्रं गुंजद्भ्रमरसेवितम् । पंकेरुहैः प्रफुल्लैश्च नीलोत्पलचयैस्तथा

树梢枝端繁花盛开，嗡嗡蜂群往来采蜜；其地又以盛放的莲华与成簇的青莲（蓝睡莲）装点。

Verse 59

शोभितं चक्रवाकाद्यैः कादंबैर्हंसशंकुभिः । प्रमत्तसारसैः क्रौंचैर्नीलस्कंधैश्च शब्दितैः

那处胜地为成群的查克拉瓦卡等众鸟所装点——又有迦檀婆鸟与列列天鹅；并回荡着欢跃的娑罗娑（鹤）、鸻鸻的拘阇鸟与蓝颈之鸟的鸣声。

Verse 60

पुंस्कोकिलानां निनदैर्मधुरैर्गणसेवितैः । तुरंगवदनैस्सिद्धैरप्सरोभिश्च गुह्यकैः

其间回响着雄鸠（kokila）甜美的啼声，并有湿婆的众伽那侍从环绕；又有成就的悉达、天女阿普萨拉，以及隐秘的古希亚迦——其中有些甚至具马面之相。

Verse 61

विद्याधरीभिर्देवीभिः किन्नरीभिर्विहारितम् । पुरंध्रीभिः पार्वतीभिः कन्याभिरभिसंगतम्

她欢喜地由持明女（Vidyādharī）少女、诸天女神（Devī）与乾闼婆女（Kinnarī）侍从娱乐；又被四方的贵妇、如帕尔瓦蒂般的随侍与青春少女环绕相伴。

Verse 62

विपंचीतांत्रिकामत्तमृदंगपटहस्वनैः । नृत्यद्भिरप्सरोभिश्च कौतुकोत्थैश्च शोभितम्

其处以维那琴等弦乐之声为饰，又有木丹伽鼓与帕塔哈大鼓的沉醉回响；更因天女阿普萨拉的舞姿与由欢喜惊叹而生的种种庆典而愈显华美。

Verse 63

देविकाभिर्दीर्घिकाभिर्गंधिभिस्सुसमावृतम् । प्रफुल्लकुसुमैर्नित्यं सकुंजैरुपशोभितम्

那处胜地被芬芳的池塘与莲湖优美环绕，常以盛放之花与可爱林苑点缀，光彩不绝。

Verse 64

शैलराजपुराभ्यर्णे शिखरे वृषभध्वजः । सह सत्या चिरं रेमे एवंभूतेषु शोभनम्

在山王之城近旁的高峯之上，牛旗之主毗沙婆陀婆阇（即湿婆，旗帜绘牛）与萨蒂长久嬉游；于此境中，万事皆显吉祥而美好。

Verse 65

तस्मिन्स्वर्गसमे स्थाने दिव्यमानेन शंकरः । दशवर्षसहस्राणि रेमे सत्या समं मुदा

在那与天界无异之处，圣光炽然的商羯罗（湿婆）与萨蒂同住欢喜，嬉游整整一万年。

Verse 66

स कदाचित्ततस्स्थानादन्यद्याति स्थलं हरः । कदाचिन्मेरुशिखरं देवी देववृतं सदा

有时，诃罗（湿婆）离开那处居所，前往别处；有时，噢女神，他登上须弥山之巅，常为诸天所环绕。

Verse 67

द्वीपान्नाना तथोद्यानवनानि वसुधातलम् । गत्वागत्वा पुनस्तत्राभ्येत्य रेमे सतीसुखम्

萨蒂一次又一次漫游诸岛与大地之上，穿行于园林与森林之间；她又屡屡回到那里，在自身的喜悦与安宁中陶然。

Verse 68

न जज्ञे स दिवा रात्रौ न ब्रह्मणि तपस्समम् । सत्यां हि मनसा शंभुः प्रीतिमेव चकार ह

无论昼夜，都未曾出现与那般苦行相等者——即便在梵天之中亦然。因为商布将萨蒂安住于心，只生爱与欢喜。

Verse 69

एवं महादेवमुखं सत्यपश्यत्स्म सर्वदा । महादेवोऽपि सर्वत्र सदाद्राक्षीत्सतीमुखम्

于是，萨蒂恒常凝望大天（摩诃提婆）的圣颜；而大天亦然，无论身在何处，都不断观照萨蒂的容颜。

Verse 70

एवमन्योन्यसंसर्गादनुरागमहीरुहम् । वर्द्धयामासतुः कालीशिवौ भावांबुसेचनैः

于是，凭借彼此的亲密相契，迦梨与湿婆培育了爱与奉敬之大树，以其内在灵性情怀的活泉之流灌溉滋养。