वैवाहिकानुष्ठानसमापनं दानप्रशंसा च / Completion of Wedding Rites and Praise of Gifts (Dāna)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । ततश्चाहं मुनिगणैश्शेषकृत्यं शिवाज्ञया । अकार्षं नारद प्रीत्या शिवाशिवविवाहतः

梵天说道：其后，依湿婆之命，我与诸仙众一同完成了其余的仪轨。噢，纳罗陀，我怀着欢喜而行此事，因为湿婆女神（帕尔瓦蒂）与湿婆的吉祥婚礼。

Verse 2

तयोश्शिरोऽभिषेकश्च बभूवादरतस्ततः । ध्रुवस्यदर्शनं विप्राः कारयामासुरादरात

随后，人们以恭敬之心为他们行灌顶（abhiṣeka），以圣水沐其首。其后，诸婆罗门啊，他们以深切的虔敬安排了对德鲁瓦（Dhruva）吉祥的瞻礼（darśana）。

Verse 3

हृदयालम्भनं कर्म बभूव तदनन्तरम् । स्वस्तिपाठश्च विप्रेन्द्र महोत्सवपुरस्सरः

紧接着，举行了令人心生欢悦的仪式。随后，婆罗门中的至上者啊，诵出了吉祥的祝祷文（svasti-pāṭha），作为盛大庆典的前奏。

Verse 4

शिवाशिरसि सिन्दूरं ददौ शम्भुर्द्विजाज्ञया । तदानीं गिरिजाभिख्याद्भुतावर्ण्या बभूव ह

遵婆罗门之命，商布在湿婆的头顶点上神圣朱砂（sindūra）。就在那一刻，吉丽迦奇妙地光辉四射，其美丽超越一切言辞。

Verse 5

ततो विप्राज्ञया तौ द्वावेकासनसमास्थितौ । लेभाते परमां शोभां भक्तचित्त मुदावहाम्

随后依婆罗门之命，二圣同坐一座（āsana）。他们获得至上的光辉，使信众之心充满欢喜。

Verse 6

ततः स्वस्थानमागत्य संस्रवप्राशनं मुदा । चक्रतुस्तौ निदेशान्मेऽद्भुतलीलाकरौ मुने

随后，那二位回到各自本处；作为施展奇妙神圣戏游（līlā）者，依我之命，欢喜饮用已被祝圣的余供，噢，圣者。

Verse 7

इत्थं निवृत्ते विधिवद्याज्ञे वैवाहिके शिवः । ब्रह्मणे पूर्णपात्रं मे ददौ लोककृते प्रभुः

当婚礼祭祀依仪轨如法圆满结束时，主宰湿婆——为诸世界福祉而行的至尊——代我将一只盛满至盈的器皿作为供施之礼赠与梵天。

Verse 8

गोदानं विधिवच्छम्भुराचार्याय ददौ ततः । महादानानि च प्रीत्या यानि मङ्गलदानि वै

随后，商婆（Śambhu）依仪轨将“施牛”之礼赐予阿阇梨；并以欢喜的虔敬又奉献诸大布施——那些吉祥之施，能招致神圣安泰。

Verse 9

ततश्शतसुवर्णं च विप्रेभ्यस्स ददौ पृथक् । बहुभ्यो रत्नकोटीश्च नानाद्रव्याण्यनेकशः

其后，他分别赐予诸婆罗门数百枚金钱；又赐与许多人无数珍宝，至于亿亿（koṭi）之数，并以种种资具广施无尽。于湿婆信解中，如此慷慨之布施（dāna），若以虔敬奉献并敬重法（dharma），便成净化之助缘，使心趋于坚固的奉爱（bhakti），归向大自在天湿婆。

Verse 10

तदानीममरास्सर्वे परे जीवाश्चराचराः । मुमुदुश्चेतसातीव जयध्वनिः

就在那时，一切天神，以及一切众生——动者与不动者——心中皆大欢喜，胜利的呼声轰然响起。

Verse 11

मङ्गलध्वनिगानश्च बभूव बहु सर्वतः । वाद्यध्वनिरभूद्रम्यो सर्वानन्दप्रवर्द्धनः

吉祥的歌咏与庆贺的声响四方处处大量涌起；悦耳的乐器回响，增盛众人的欢喜安乐。

Verse 12

हरिर्मयाथ देवाश्च मुनयश्चापरेऽखिलाः । गिरिमामन्त्र्य सुप्रीत्या स्वस्थानम्प्रययुर्द्रुतम्

随后，诃利（毗湿奴）、我以及其余一切天神与牟尼——怀着欢喜恭敬向雪山（喜马拉雅）辞别——便迅速各归本宫。

Verse 13

तदानीं शैलनगरे स्त्रियश्च मुदिता वरम् । शिवाशिवौ समानीय ययुः कुह वरालयम्

其时，在山城之中，众女欢喜无量，迎请湿婆与湿婆妃相会，同往华美的婚居殿堂。

Verse 14

लौकिकाचारमाजह्रुस्ताः स्त्रियस्तत्र चादृताः । महोत्साहो बभूवाथ सर्वतः प्रमुदावहः

在那里，那些女子遵守适当的世间礼法，并受到应有的敬重。随后，伟大的振奋之气（utsāha）处处兴起，令四方皆欢喜。

Verse 15

अथ तास्तौ समानीय दम्पती जनशंकरौ । वासालयम्महादिव्यं भवाचारं व्यधुर्मुदा

随后，吉祥的神圣夫妇——湿婆与帕尔瓦蒂，赐福一切众生者——被迎至彼处。他们欢喜安置一座至极辉煌的居所，并建立契合婆伐（主湿婆）之正当清净的圣行。

Verse 16

अथो समीपमागत्य शैलेन्द्रनगरस्त्रियः । निर्वृत्य मङ्गलं कर्म प्रापयन्दम्पती गृहम्

随后，舍楞陀罗城的妇女们走近前来；她们如法完成吉祥仪轨后，护送神圣夫妇，将他们迎至家中。

Verse 17

कृत्वा जयध्वनिं चक्रुर्ग्रन्थिनिर्मोचनादिकम् । सस्मितास्सकटाक्षाश्च पुलकाञ्चितविग्रहाः

她们高呼胜利之声，依俗行诸吉祥事，如解开仪式之结等。她们含笑相顾、侧目传情，身起战栗、毛发竖立，欢喜踊跃——皆是至诚奉爱与神圣喜悦的征相。

Verse 18

वासगेहं सम्प्रविश्य मुमुहुः कामिनीवराः । प्रसंशन्त्यस्स्वभाग्यानि पश्यन्तः परमेश्वरम्

进入居所后，那些贤善的女子沉醉于法喜之中；得见至上自在者帕拉梅湿伐罗（主湿婆），她们称颂自身的福分。

Verse 19

महासुरूपवेषश्च सर्व लावण्यसंयुतम् । नवीनयौवनस्थञ्च कामिनीचित्तमोहनम्

他以无比殊胜的容貌与装束显现，具足一切风采；立于新鲜青春之盛，令众女子之心神为之倾醉。

Verse 20

ईषद्धास्यप्रसन्नास्यं सकटाक्षं सुसुन्दरम् । सुसूक्ष्मवासो बिभ्राणं नानारत्न विभूषितम्

他显现得无比庄严俊美——面容安宁，含着淡淡微笑，双眸侧顾流露柔雅神采；身着极其细薄的妙衣，并以种种宝石镶嵌的饰物庄严其身。

Verse 21

तदानीन्दिव्यनार्यश्च षोडशारं समाययुः । तौ दम्पती च संद्रष्टुं महादरपुरस्सरम्

就在那一刻，诸天女众聚集成十六轮之环，怀着极大的渴慕与欢欣前行，为瞻礼那对神圣伉俪——湿婆与帕尔瓦蒂——正引领着盛大的行列。

Verse 22

सरस्वती च लक्ष्मीश्च सावित्री जाह्नवी तथा । अदितिश्च शची चैव लोपामुद्राप्यरुन्धती

又有辩才天女萨拉斯瓦蒂与吉祥天女拉克希米，萨维特丽与贾赫纳维；阿底提与舍吉亦在其中，并有洛帕穆德拉与阿伦达蒂同来。

Verse 23

अहल्या तुलसी स्वाहा रोहिणी च वसुन्धरा । शतरूपा च संज्ञा च रतिरेतास्सुरस्त्रियः

“阿诃利耶、图拉西、斯瓦哈、罗希尼与大地女神瓦孙达拉；又有沙塔鲁帕、桑吉尼与爱神之妃拉蒂——这些便是此处所列诸天之女。”

Verse 24

देवकन्या नागकन्या मुनिकन्या मनोहराः । तत्र या याः स्थितास्तासां सङ्ख्यां कर्तुं च कः क्षमः

那里有无数娴美的少女——天神之女、那伽之女，以及圣仙之女。凡在彼处聚立者，谁又能数尽她们的数目呢？

Verse 25

ताभी रत्नासने दत्ते तत्रोवास शिवो मुदा । तमूचुः क्रमतो देव्यस्सुहास मधुरं वचः

当她们请他安坐于宝石所饰的宝座之上时，湿婆（Śiva）欢喜地安住其间。随后，诸女神依次含笑，以柔美甘甜之语向他启请。

Verse 26

सरस्वत्युवाच । प्राप्ता सती महादेवाधुना प्राणाधिका मुदा । दृष्ट्वा प्रियास्यञ्चन्द्राभं सन्तापन्त्यज कामुक

萨拉斯瓦蒂说道：“如今萨蒂已来到大天（Mahādeva）身边，比其生命更为珍爱，带来无上的欢喜。噢多情者，见到爱侣那如月之面，便当舍离你的忧热。”

Verse 27

कालं गमय कालेश सतीसंश्लेषपूर्वकम् । विश्लेषस्ते न भविता सर्वकालं ममाश्रिता

噢 Kāleśa，时间之主，请与萨蒂合一而度过时光。你永无离别；我将恒常依止于你，并在你处归依。

Verse 28

लक्ष्मीरुवाच । लज्जां विहाय देवेश सतीं कृत्वा स्ववक्षसि । तिष्ठ ताम्प्रति का लज्जा प्राणा यान्ति यया विना

拉克希米说道：“噢诸天之主，舍弃羞怯，将萨蒂拥入你自己的胸怀，与她同住。对她何须矜持？没有她，连生命之息也将离去。”

Verse 29

सावित्र्युवाच । भोजयित्वा सती शम्भो शीघ्रं त्वं भुंक्ष्व मा खिद । तदाचम्य सकर्पूरन्तांबूलं देहि सादरम्

萨维特丽说道：“噢 Śambhu，先让萨蒂用膳后，你也快些进食，莫要忧苦。随后行净口之仪（ācamana），并恭敬地受纳以樟脑调制的槟榔叶（tāmbūla）。”

Verse 30

जाह्नव्युवाच । स्वर्णकांतिकरां धृत्वा केशान्मार्जय योषितः । कामिन्यास्स्वामिसौभाग्यसुखं नातः परं भवेत्

贾赫纳维说道：“执持金色之手（如金梳），女子当梳理并洁净其发。对钟爱的妻子而言，没有比丈夫蒙福、安泰并赐予恩宠更高的喜乐。”

Verse 31

अदितिरुवाच । भोजनान्ते शिवः शम्भुं मुखं शुद्ध्यर्थमादरात् । जलं देहि महाप्रीत्या दम्पतिप्रेम दुर्लभम्

阿底提说道：“用餐之后，湿婆妃（以贤妻之姿）恭敬向商婆求水，以净其口。‘请以深厚爱意赐水——夫妻之间如此和合之爱，实为难得。’”

Verse 32

शच्युवाच । कृत्वा विलापं यद्धेतोः शिवां कृत्वा च वक्षसि । यो बभ्रामानिशं मोहात् का लज्जा ते प्रियाम्प्रति

舍支（Śacī）说道：“你为谁而哀泣——明明将湿婆妃紧抱在胸前——却又因迷惑而彻夜漂泊？面对你的爱侣，你还剩下什么羞惭或克制呢？”

Verse 33

लोपामुद्रोवाच । व्यवहारोऽस्ति च स्त्रीणां भुक्त्वा वासगृहे शिव । दत्त्वा शिवायै ताम्बूलं शयनं कर्तुमर्हसि

罗波慕陀罗说道：“噢，湿婆啊，妇人自有礼法：在居所用餐之后，当先向湿婆女神（帕尔瓦蒂）奉上槟榔叶（tāmbūla），然后方可安寝休息。”

Verse 34

अरुन्धत्युवाच । मया दत्तां सतीमेनां तुभ्यन्दातुमनीप्सिताम् । विविधं बोधयित्वेमां सुरतिं कर्तुमर्हसि

阿伦达蒂说道：“我已将这位贞善的女子交付于你，虽她本不愿被许配。待你以种种方式教导她之后，当如法与她结为夫妇，行合欢之礼。”

Verse 35

अहल्योवाच । वृद्धावस्थाम्परित्यज्य ह्यतीव तरुणो भव । येन मेनानुमन्येत त्वां सुतार्पितमानसा

阿诃利耶说道：“抛却老态，化为极其青春之身，使得梅那——其心尽献于女儿——能够应允于你。”

Verse 36

तुलस्युवाच । सती त्वया परित्यक्ता कामो दग्धः पुरा कृतः । कथन्तदा वसिष्ठश्च प्रभो प्रस्थापितोऽधुना

图拉西说道：“主啊，昔日你曾舍离萨蒂，又曾焚烧伽摩（欲神）。那么，尊主啊，如今为何又遣派婆悉吒前往？”

Verse 37

स्वाहोवाच । स्थिरो भव महादेव स्त्रीणां वचसि साम्प्रतम् । विवाहे व्यवहारोऽस्ति पुरन्ध्रीणां प्रगल्भता

娑婆诃说道：“大天（Mahādeva）啊，此刻面对女子之言，当安住不动。婚姻之事多有世间周旋，而女子在言语与举止上亦能大胆无惧。”

Verse 38

रोहिण्युवाच । कामम्पूरय पार्वत्याः कामशास्त्रविशारद । कुरु पारं स्वयं कामी कामिनीकामसागरम्

罗希尼说道：“噢，精通爱欲之学者，请成就帕尔瓦蒂的心愿。你自身情焰炽盛，当引这少女渴望之海，渡至彼岸。”

Verse 39

वसुन्धरोवाच । जानासि भावं भावज्ञ कामार्तानां च योषिताम् । न च स्वं स्वामिनं शम्भो ईश्वरं पाति सन्ततम्

大地女神瓦孙达罗说道：“噢，洞悉诸情者，你明了被欲火所苦的女子之心。然而，噢，商婆（Śambhu），这善变之心并不恒常护持，也不恒常忠于自己的主宰——至上的自在天（Īśvara）。”

Verse 40

शतरूपोवाच । भोगं दिव्यं विना भुक्त्वा न हि तुष्येत्क्षुधातुरः । येन तुष्टिर्भवेच्छंभो तत्कर्तुमुचितं स्त्रियाः

沙多卢帕说道：“为饥饿所逼者，若无神圣的享受而食，终不得满足。因此，噢，商婆（Śambhu），凡能令你欢喜之事——女子当如法而行。”

Verse 41

संज्ञोवाच । तूर्णं प्रस्थापय प्रीत्या पार्वत्या सह शङ्करम् । रत्नप्रदीपन्ताम्बूलं तल्पं निर्माय निर्जने

萨姆吉尼娅说道：“快些，以爱与虔敬护送商羯罗与帕尔瓦蒂同往。在幽静之处备好卧榻，陈设如宝的灯盏，并将槟榔叶（betel）预备妥当。”

Verse 42

ब्रह्मोवाच । स्त्रीणान्तद्वचनं श्रुत्वा ता उवाच शिवः स्वयम् । निर्विकारश्च भगवान्योगीन्द्राणां गुरोर्गुरुः

梵天说道：听到那些女子的话语后，湿婆亲自对她们开示——那位吉祥的主宰，恒常不变，乃至高上师，亦为大瑜伽行者诸师之师。

Verse 43

शंकर उवाच । देव्यो न ब्रूत वचनमेवंभूतं ममान्तिकम् । जगतां मातरः साध्व्यः पुत्रे चपलता कथम्

商羯罗说道：“诸位天女，莫对我说这等话。你们是诸世界的贤德之母——怎会对自己的儿子生起轻浮无常之心？”

Verse 44

ब्रह्मोवाच । शङ्करस्य वचः श्रुत्वा लज्जितास्सुरयोषितः । बभूवुः सम्भ्रमात्तूष्णीं चित्रपुत्तलिका यथा

梵天说道：听到商羯罗的话，诸天之妻皆生惭愧；又因骤然惊惶迷乱，便默然无言，宛如彩绘的木偶。

Verse 45

भुक्त्वा मिष्टान्नमाचम्य महेशो हृष्टमानसः । सकर्पूरं च तांबूलं बुभुजे भार्य या सह

享用甜美之食并行阿遮摩那（ācamana）净口之后，摩诃伊湿（Maheśa）心怀欢悦，与其妻帕尔瓦蒂一同品嚼掺有樟脑的檳榔叶（tāmbūla）。

Verse 50

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीय पार्वतीखण्डे परिहासवर्णनंनाम पञ्चाशत्तमोऽध्यायः

至此，尊贵《湿婆摩诃往世书》第二部《鲁陀罗集》之第三分《帕尔瓦蒂篇》中，名为《戏谑调笑之描述》的第五十章圆满结束。