कामप्रहारः — The Subduing of Kāma (Desire) / Kāma’s Assault and Its Futility

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन्विधे महाभाग किं जातं तदनंतरम् । कथय त्वं प्रसादेन तां कथां पापनाशिनीम्

那罗陀说道：“噢，梵天啊，噢，维达塔——命运的制定者，极有福德者！其后发生了什么？愿你垂恩，为我宣说那能灭罪的故事。”

Verse 2

ब्रह्मोवाच । श्रूयतां सा कथा तात यज्जातं तदनंतरम् । तव स्नेहात्प्रवक्ष्यामि शिवलीलां मुदावहाम्

梵天说道：“孩子啊，请听那紧接其后所发生之事。因我怜爱于你，我将为你宣说主湿婆赐喜的神圣戏游（līlā）。”

Verse 3

धैर्यस्य व्यसनं दृष्ट्वा महायोगी महेश्वरः । विचिंतितं मनस्येवं विस्मितोऽतिततः परम्

见到连坚忍的定力（dhairya）本身也陷入困厄，伟大瑜伽行者大自在天（Maheśvara）便内观沉思；在心中如是思量，惊异无量。

Verse 4

शिव उवाच । किमु विघ्नाः समुत्पन्नाः कुर्वतस्तप उत्तमम् । केन मे विकृतं चित्तं कृतमत्र कुकर्मिणा

湿婆说道：“我行此至上苦行之时，为何障碍（vighna）竟会生起？是谁——此处哪个作恶者——扰乱了我的心，使之不安？”

Verse 5

कुवर्णनं मया प्रीत्या परस्त्र्युपरि वै कृतम् । जातो धर्मविरोधोऽत्र श्रुतिसीमा विलंघिता

因一时眷恋，我竟对他人之妻妄作不当之言。由此此处与法（dharma）相违，亦越过了圣闻（śruti）所立之界限。

Verse 6

ब्रह्मोवाच । विचिंत्येत्थं महायोगी परमेशस्सतां गतिः । दिशो विलोकयामास परितश्शंकितस्तदा

梵天说道：如是思惟之后，那位大瑜伽行者——至上主帕拉梅湿伐罗，善人之最高归依与归趣——当时心怀忧惧，环顾四方诸界。

Verse 7

वामभागे स्थितं कामं ददर्शाकृष्टबाणकम् । स्वशरं क्षेप्तुकामं हि गर्वितं मूढचेतसम्

随即他看见伽摩立于左侧，箭已引满——急欲放出自己的箭矢，骄矜自负，心识迷乱。

Verse 8

तं दृष्ट्वा तादृशं कामं गिरीशस्य परात्मनः । संजातः क्रोधसंमर्दस्तत्क्षणादपि नारद

噢，那罗陀！见到伽摩竟如此对待吉利沙——湿婆，至上之我——就在那一刹那，摧压般的怒潮于他心中骤然生起。

Verse 9

कामः स्थितोऽन्तरिक्षे स धृत्वा तत्सशरं धनुः । चिक्षेपास्त्रं दुर्निवारममोघं शंकरे मुने

圣者啊，伽摩立于虚空之中，执弓挟箭，向商羯罗——湿婆大自在——掷出那难以抵御、百发不失的神兵。

Verse 10

बभूवामोघमस्त्रं तु मोघं तत्परमात्मनि । समशाम्यत्ततस्तस्मिन्संकुद्धे परमेश्वरे

那本无不中的神兵，在至上真我之前竟成徒然；随即它止息平定，因为彼处的至上主自在天正以忿怒炽燃。

Verse 11

मोघीभूते शिवे स्वेस्त्रे भयमापाशु मन्मथः । चकंपे च पुरः स्थित्वा दृष्ट्वा मृत्युंजयं प्रभुम्

当他用以对付湿婆的自家武器彻底无效时，摩摩他（爱神迦摩）立刻被恐惧攫住；立于祂前，他见到“胜死主”摩利提云阇耶之尊，便战栗不已。

Verse 12

सस्मार त्रिदशान्सर्वान्शक्रादीन्भयविह्वलः । स स्मरो मुनिशार्दूल स्वप्रयासे निरर्थके

爱神斯摩罗（迦摩）因恐惧而心神惶乱，忆起诸天众神——以释迦（因陀罗）为首。噫，诸仙之虎啊，他自己的作为已成徒劳。

Verse 13

कामेन सुस्मृता देवाश्शक्राद्यास्ते मुनीश्वर । आययुः सकलास्ते हि शंभुं नत्वा च तुष्टुवुः

噫，最胜牟尼啊，当迦摩如法召请时，诸天众神——以释迦（因陀罗）为首——悉皆齐来。顶礼商婆之后，他们便以颂歌赞叹祂。

Verse 14

स्तुतिं कुर्वत्सु देवेषु कुद्धस्याति हरस्य हि । तृतीयात्तस्य नेत्राद्वै निस्ससार ततो महान्

当诸天正在献上赞颂之歌时，哈利（毗湿奴）怒火炽盛。随即，从他的第三只眼中迸发出一位威力宏大的存在。

Verse 15

ललाट मध्यगात्तस्मात्सवह्निर्द्रुतसम्भवः । जज्वालोर्द्ध्वशिखो दीप्तः प्रलयाग्निसमप्रभः

从他额头正中，烈火瞬间迸发。火焰向上腾起，炽然辉耀，宛如劫末毁灭之火（pralaya），显现出湿婆神圣意志那令人敬畏的威力。

Verse 16

उत्पत्य गगने तूर्णं निष्पत्य धरणी तले । भ्रामंभ्रामं स्वपरितः पपात मेदनीं परि

它迅疾跃上长空，继而俯冲坠向大地。它围绕自身不停旋转、再旋转，最终盘旋着落在地面之上。

Verse 17

भस्मसात्कृतवान्साधो मदनं तावदेव हि । यावच्च मरुतां वाचः क्षम्यतां क्षम्यतामिति

噢，圣者啊，你确实将伽摩（Madana）化为灰烬——只在那段仍能听见风神众（Maruts）呼喊“宽恕吧，宽恕吧！”的时间里。

Verse 18

हते तस्मिन्स्मरे वीरे देव दुःखमुपागताः । रुरुदुर्विह्वलाश्चातिक्रोशतः किमभूदिति

当那英勇的伽摩（Smara）被诛杀时，诸天沉入悲痛。众神惶然失措，哭泣哀号，一遍又一遍地喊道：“发生了什么——怎会如此？”

Verse 19

श्वेतांगा विकृतात्मा च गिरिराजसुता तदा । जगाम मंदिरं स्वं च समादाय सखीजनम्

于是，山王之女——身形苍白，内心纷乱不安——回到自己的宫殿，并带着一众侍女同伴随行。

Verse 20

क्षणमात्रं रतिस्तत्र विसंज्ञा साभवत्तदा । भर्तृमृत्युजदुःखेन पतिता सा मृता इव

刹那之间，罗蒂在彼处昏厥失神。为夫君之死所生的悲苦所击，她倒伏在地，宛如已死。

Verse 21

जातायां चैव संज्ञायां रतिरत्यंतविह्वला । विललाप तदा तत्रोच्चरंती विविधं वचः

当神识复归之时，罗蒂悲恸至极，便在彼处哀号，呼喊出种种言辞。

Verse 22

रतिरुवाच । किं करोमि क्व गच्छामि किं कृतं दैवतैरिह । मत्स्वामिनं समाहूय नाशयामासुरुद्धतम्

罗蒂说道：“我当如何？我将往何处去？诸天在此做了什么？他们召来我的夫君，竟将他毁灭——纵然他骄勇而可畏。”

Verse 23

हा हा नाथ स्मर स्वामिन्प्राणप्रिय सुखप्रद । इदं तु किमभूदत्र हा हा प्रिय प्रियेति च

“哀哉，哀哉——噢主宰！思摩罗啊，我的夫君！我命之所系、赐我欢喜者——此处究竟发生了什么？哀哉，哀哉，我的挚爱！”她一遍又一遍地呼号。

Verse 24

ब्रह्मोवाच । इत्थं विलपती सा तु वदंती बहुधा वचः । हस्तौ पादौ तदास्फाल्य केशानत्रोटयत्तदा

梵天说道：她就这样哀号悲泣，说出种种言辞。于那痛苦之中，她捶打手足以示悲恸，并在当时撕扯自己的头发。

Verse 25

तद्विलापं तदा श्रुत्वा तत्र सर्वे वनेचराः । अभवन्दुःखितास्सर्वे स्थावरा अपि नारद

当时听到那哀恸之声，林中一切栖居者皆生忧伤；甚至不动之物——树木草木——也为之凄然，哦那罗陀。

Verse 26

एतस्मिन्नंतरे तत्र देवाश्शक्रादयोऽखिलाः । रतिमूचुस्समाश्वास्य संस्मरंतो महेश्वरम्

与此同时，就在那时那地，诸天神众——以释迦（因陀罗）为首——安慰罗蒂，并对她开示言说，心中忆念大自在天摩诃湿婆。

Verse 27

देवा ऊचुः । किंचिद्भस्म गृहीत्वा तु रक्ष यत्नाद्भयं त्यज । जीवयिष्यति स स्वामी लप्स्यसे त्वं पुनः प्रियम्

诸天说道：“取少许圣灰（bhasma）谨慎护持，舍离恐惧。那位主宰必令其复生，而你也将再得所爱。”

Verse 28

सुखदाता न कोप्यस्ति दुःखदाता न कश्चन । सर्वोऽपि स्वकृतं भुंक्ते देवाञ्शोचसि वै वृथा

无人真是赐乐者，亦无人真是赐苦者；一切众生唯受自作之业果。因此，亲爱的啊，你为诸天而悲恸，实属徒然。

Verse 29

ब्रह्मोवाच । इत्याश्वास्य रतिं देवास्सर्वे शिवमुपागताः । सुप्रसाद्य शिवं भक्त्या वचनं चेदमब्रुवन्

梵天说道：如此安慰了罗蒂之后，诸天众神一同前往世尊湿婆之前。以虔敬令湿婆欢喜后，他们便说出如下言辞。

Verse 30

देवा ऊचुः । भगवञ्छ्रूयतोमेतद्वचनं नश्शुभं प्रभो । कृपां कृत्वा महेशान शरणागतवत्सल

诸天说道：“至福的主啊，愿您垂听我们这吉祥的陈情，至尊的主宰。摩诃伊舍那啊——怜爱归依者者——愿您施以慈悲，护佑我们。”

Verse 31

सुविचारय सुप्रीत्या कृति कामस्य शंकर । कामेनैतत्कृतं यत्र न स्वार्थं तन्महेश्वर

哦，商羯罗，请以安定的明辨与慈和的体察，细思伽摩此举。此事虽由伽摩所为，却并非为其私利，摩诃伊湿伐罗啊。

Verse 32

दुष्टेन पीडितैर्देवैस्तारकेणाऽखिलैर्विभो । कर्म तत्कारितं नाथ नान्यथा विद्धि शंकर

哦，遍在的主啊！诸天众神皆为恶徒塔罗迦所逼迫，才促使此事付诸实行。哦，主宰啊，请知其确然如此，别无他途，商羯罗啊。

Verse 33

रतिरेकाकिनी देव विलापं दुःखिता सती । करोति गिरिश त्वं च तामाश्वासय सर्वदा

哦，天神啊，萨蒂孤身一人，悲苦满怀，正哀号哭泣。哦，吉利沙啊，请你常常安慰她，使她心安。

Verse 34

संहारं कर्तुकामोऽसि क्रोधेनानेन शंकर । दैवतैस्सह सर्वेषां हतवांस्तं यदि स्मरम्

噢，商羯罗啊，在这股怒火之中，你似乎一心欲行毁灭。若你忆及斯摩罗（迦摩），你本会成为诛灭他者——并且连同诸天也一并被你所灭。

Verse 35

दुःखं तस्या रतेर्दृष्ट्वा नष्टप्रायाश्च देवताः । तस्मात्त्वया च कर्त्तव्यं रत्याशोकापनोदनम्

见到罗蒂的悲苦，诸天几乎崩溃。因此，你也当有所作为，使罗蒂的忧伤得以消除。

Verse 36

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां प्रसन्नो भगवाञ्छिवः । देवानां सकलानां च वचनं चेदमब्रवीत्

梵天说道：如是听闻他们的话后，吉祥的主宰湿婆心生欢悦；于是他对一切诸天说出如下答语。

Verse 37

शिव उवाच । देवाश्च ऋषयस्सर्वे मद्वचश्शृणुतादरात् । मत्कोपेन च यज्जातं तत्तथा नान्यथा भवत्

湿婆说道：“诸天与一切仙圣啊，当恭敬聆听我的言语。凡由我之忿怒所生者，必如其然成就，绝无他变。”

Verse 38

अनंगस्तावदेव स्यात्कामो रतिपतिः प्रभुः । यावच्चावतरेत्कृष्णो धरण्यां रुक्मिणीपतिः

因此，迦摩——无身者（阿难伽）、罗蒂之主——将继续具大威力，直至鲁克米妮之夫黑天（克里希纳）降临人间大地。

Verse 39

द्वारकायां यदा स्थित्वा पुत्रानुत्पादयिष्यति । तदा कृष्णस्तु रुक्मिण्यां काममुत्पादयिष्यति

当他住在德瓦拉卡并生下诸子之时，克里希纳确实会在鲁克米妮心中唤起求子嗣的愿望。

Verse 40

प्रद्युम्ननाम तस्यैव भविष्यति न संशयः । जातमात्रं तु तं पुत्रं शंबरस्संहरिष्यति

他的名字必定叫“普拉丢姆那”（Pradyumna），毫无疑问。然而那孩子一出生，商婆罗（Śambara）就会将他夺走，使其失踪。

Verse 41

हृत्वा प्रास्य समुद्रं तं शंबरो दानवोत्तमः । मृतं ज्ञात्वा वृथा मूढो नगरं स्वं गमिष्यति

商婆罗——诸达那婆中最强者——夺走那孩子并将其抛入大海；自以为他已死，便愚昧徒然地回到自己的城中。

Verse 42

तावच्च नगरं तस्य रते स्थेयं यथासुखम् । तत्रैव स्वपतेः प्राप्तिः प्रद्युम्नस्य भविष्यति

在那之前，你就留在那座城里，随心安住于欢喜之中。就在那儿，你必定会迎来并得见你自己的夫君——普拉丢姆那。

Verse 43

तत्र कामो मिलित्वा तं हत्वा शम्बरमाहवे । भविष्यति सुखी देवाः प्रद्युम्नाख्यस्स्वकामिनीम्

在那里，伽摩（爱神）将与他相合，在战场上诛杀商婆罗。于是诸天欢喜，而名为普拉丢姆那者将得其所爱。

Verse 44

तदीयं चैव यद्द्रव्यं नीत्वा स नगरं पुनः । गमिष्यति तया सार्द्धं देवास्सत्यं वचो मम

他将携带她的一切财物，再次返回城中；随后与她一同启程离去。诸天啊，我所言真实不虚。

Verse 45

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचश्शंभोर्देवा ऊचुः प्रणम्य तम् । किंचिदुच्छ्वसिताश्चित्ते करौ बद्ध्वा नतांगकाः

梵天说道：诸神听罢商婆（湿婆）之言，礼拜顶礼之后方才启奏。心中稍得宽慰，合掌而立，躬身以示恭敬。

Verse 46

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । शीघ्रं जीवय कामं त्वं रक्ष प्राणान् रतेर्हर

诸神说道：“噢，诸神之神，大天（摩诃提婆），主宰啊——慈悲之海！愿你速令伽摩复生，并护持罗蒂的生命气息；噢，夺去她所爱者的毁灭者啊。”

Verse 47

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्यामरवचः प्रसन्नः परमेश्वरः । पुनर्बभाषे करुणासागरस्सकलेश्वरः

梵天说道：听到诸不死者如此陈词，至上主宰帕拉梅湿伐罗心生欢喜。随后，慈悲之海、万有之主的湿婆又再次开口。

Verse 48

शिव उवाच । हे देवास्सुप्रसन्नोऽस्मि जीवयिष्यामि चांतरे । कामः स मद्गणो भूत्वा विहरिष्यति नित्यशः

湿婆说道：“诸天啊，我甚为欢喜。我将于适当之时使他复生；而那伽摩成为我众伽那之一，将永远在我座前游行嬉戏、奉事不辍。”

Verse 49

नाख्येयमिदमाख्यानं कस्यचित्पुरतस्सुराः । गच्छत स्वस्थलं दुखं नाशयिष्यामि सर्वतः

诸天啊，此段圣事不可随便向人宣说。你们且归各自安稳之所；我将从四方彻底消除这苦难。

Verse 50

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वांतर्दधे रुद्रो देवानां स्तुवतां तदा । सर्वे देवास्सुप्रस्सन्ना बभूवुर्गतविस्मयाः

梵天说道：如是言毕，鲁陀罗在诸天赞颂之时，忽然隐没不见。于是诸天皆大得安宁与满足，惊异之心亦已平息。

Verse 51

ततस्तां च समाश्वास्य रुद्रस्य वचने स्थिताः । उक्त्वा वचस्तदीयं च स्वं स्वं धाम ययुर्मुने

随后他们安慰了她，并安住于鲁陀罗的命令之中。又复述了他的话语之后，噢牟尼，他们便离去——各自回到自己的住处。

Verse 52

कामपत्नी समादिष्टं नगरं सा गता तदा । प्रतीक्षमाणा तं कालं रुद्रादिष्टं मुनीश्वर

噢，诸牟尼之最胜者，那时伽摩之妻前往鲁陀罗所指示的城中；她在那里依鲁陀罗之敕令，等待所定之时。