क्रौञ्चशरणागमनम् तथा बाणासुरवधः (Krauñca Seeks Refuge; Slaying of Bāṇāsura)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । एतस्मिन्नंतरे तत्र क्रौञ्चनामाचलो मुने । आजगाम कुमारस्य शरणं बाणपीडित

梵天说：与此同时，噢，圣者，那座名叫克劳恩恰的山——受箭矢折磨——来到那里，在鸠摩罗（塞建陀）脚下寻求庇护。

Verse 2

पलायमानो यो युद्धादसोढा तेज ऐश्वरम् । तुतोदातीव स क्रौञ्चं कोट्यायुतबलान्वितः

那位从战斗中逃离、无法忍受那压倒性的光辉与主宰力量的人，随后攻击了克劳恩恰山，仿佛要将其刺穿——他拥有数千万人的力量。

Verse 3

प्रणिपत्य कुमारस्य स भक्त्या चरणाम्बुजम् । प्रेमनिर्भरया वाचा तुष्टाव गुहमादरात्

他以虔敬俯伏于鸠摩罗的莲足之前，继而以满怀爱意的言辞，恭敬赞颂古诃。

Verse 4

क्रौंच उवाच । कुमार स्कंद देवेश तारकासुरनाशक । पाहि मां शरणापन्नं बाणासुरनिपीडितम्

鸠罗阇（Krauñca）说道：“噢，鸠摩罗·斯甘达，诸天之主，诛灭塔罗迦阿修罗者——请护佑我这前来归依之人，我正被婆那阿修罗所折磨。”

Verse 5

संगरात्ते महासेन समुच्छिन्नः पलायितः । न्यपीडयच्च मागत्य हा नाथ करुणाकर

“在战场上，你的大神军被击溃而溃逃；随后他又来压迫我。噢主宰，噢慈悲之海——请护佑我！”

Verse 6

तत्पीडितस्ते शरणमागतोऽहं सुदुःखितः । पलायमानो देवेश शरजन्मन्दयां कुरु

我被他所逼迫，痛苦至极，前来投奔于你。如今我奔逃求护佑，噢诸天之主——噢“沙罗所生者”（Śarajanman，迦尔提凯耶）——愿你垂慈怜悯。

Verse 7

दैत्यं तं नाशय विभो बाणाह्वं मां सुखीकुरु । दैत्यघ्नस्त्वं विशेषेण देवावनकरस्स्वराट्

噢遍在的大主，请毁灭那名为婆那（Bāṇa）的代提耶魔，并使我安稳无忧。你尤为是诛灭代提耶者，是护持诸天的至尊君王。

Verse 8

ब्रह्मोवाच । इति क्रौंचस्तुतस्स्कन्दः प्रसन्नो भक्तपालकः । गृहीत्वा शक्तिमतुलां स्वां सस्मार शिवो धिया

梵天说道：如是受鸠槃遮（Krauncha）赞颂，护持信众的斯甘达（Skanda）心生欢悦而垂恩。执起自身无与伦比的圣枪“沙克蒂”，他以专注之念在内心忆念主湿婆。

Verse 9

चिक्षेप तां समुद्दिश्य स बाणं शंकरात्मजः । महाशब्दो बभूवाथ जज्वलुश्च दिशो नभः

香迦罗（Śaṅkara）之子瞄准她，掷出那支箭矢。随即巨响震天，四方与苍穹本身都炽然如焰。

Verse 10

सबलं भस्मसात्कृत्वासुरं तं क्षणमात्रतः । गुहोपकंठं शक्तिस्सा जगाम परमा मुने

大圣者啊，仅在刹那之间，那至上的沙克蒂便将强盛的阿修罗化为灰烬；随后她回到古诃（迦尔蒂凯亚）身旁，贴近侍立。

Verse 11

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखंडे बाणप्रलंबवध कुमारविजयवर्णनं नामैकादशोऽध्यायः

如是，在《圣湿婆摩诃往世书》中——第二卷《鲁陀罗集》（Rudra Saṃhitā）之第四分《鸠摩罗品》（Kumārakhaṇḍa）——题为“诛灭巴那与普罗兰婆并叙鸠摩罗之胜”的第十一章至此圆满结束。

Verse 12

तच्छुत्वा स्वामिवचनं मुदितो गिरिराट् तदा । स्तुत्वा गुहं तदारातिं स्वधाम प्रत्यपद्यत

闻听主君之言，群山之王顿生欢喜。继而赞颂能摧灭怨敌的古诃（Guha），便回归自己的居所。

Verse 13

ततः स्कन्दो महेशस्य मुदा स्थापितवान्मुने । त्रीणि लिंगानि तत्रैव पापघ्नानि विधानतः

于是，圣者啊，斯坎达（Skanda）欢喜地就在彼处依仪轨安立摩醯湿（Maheśa）之三尊林伽（liṅga）——此等林伽能灭除诸罪。

Verse 14

प्रतिज्ञेश्वरनामादौ कपालेश्वरमादरात् । कुमारेश्वरमेवाथ सर्वसिद्धिप्रदं त्रयम्

先名“誓愿自在天”（Pratijñeśvara），继而恭敬称“髑髅自在天”（Kapāleśvara），再后为“鸠摩罗自在天”（Kumāreśvara）——此三圣名之组，确能赐予一切悉地（siddhi）。

Verse 15

पुनस्सर्वेश्वरस्तत्र जयस्तंभसमीपतः । स्तंभेश्वराभिधं लिंगं गुहः स्थापितवान्मुदा

又在彼处胜利之柱旁，古诃欢喜安立一尊名为“斯坦毗湿伐罗”的林伽，以奉事萨尔维湿伐罗——万有之主湿婆。

Verse 16

ततस्सर्वे सुरास्तत्र विष्णुप्रभृतयो मुदा । लिंगं स्थापितवंतस्ते देवदेवस्य शूलिनः

随后，彼处诸天自毗湿奴起，皆欢喜安立三叉戟之主——天中天湿婆的林伽。

Verse 17

सर्वेषां शिवलिंगानां महिमाभूत्तदाद्भुतः । सर्वकामप्रदश्चापि मुक्तिदो भक्तिकारिणाम्

就在那时，一切湿婆林伽的威德显得无比奇妙；它们能赐予一切正当所愿，并赐解脱于修持奉爱（bhakti）之人。

Verse 18

ततस्सर्वे सुरा विष्णुप्रमुखाः प्रीतमानसाः । ऐच्छन्गिरिवरं गंतुं पुरस्कृत्य गुहं मुदा

随后，诸天由毗湿奴为首，心怀欢喜，愿往那座殊胜之山；他们欣然推举古诃（迦尔蒂凯亚）在前引领。

Verse 19

तस्मिन्नवसरे शेषपुत्रः कुमुद नामकः । आजगाम कुमारस्य शरणं दैत्यपीडितः

就在那一刻，据说是舍沙之子的库穆达前来，受阿修罗众魔折磨，遂投奔求依于库玛罗（主斯坎达）足下。

Verse 20

प्रलंबाख्योऽसुरो यो हि रणादस्मात्पलायितः । स तत्रोपद्रवं चक्रे प्रबलस्तारकानुगः

那名为普罗兰巴的阿修罗——先前从此战逃遁——到了那里；他势力强盛，又追随塔罗迦（Tāraka），遂再度掀起骚乱与压迫。

Verse 21

सोऽथ शेषस्य तनयः कुमुदोऽहिपतेर्महान् । कुमारशरणं प्राप्तस्तुष्टाव गिरिजात्मजम्

于是，俱牟陀——大蛇之主舍沙的显赫之子——前来投依童子神库玛罗，并以虔敬赞颂吉利迦之圣子（斯甘达）。

Verse 22

कुमुद उवाच । देवदेव महादेव वरतात महाप्रभो । पीडितोऽहं प्रलंबेन त्वाहं शरणमागतः

俱牟陀说道：“噢，诸神之神，噢，摩诃提婆，噢，赐福的大主！我正被普罗兰婆折磨，因此前来归依于您。”

Verse 23

पाहि मां शरणापन्नं प्रलंबा सुरपीडितम् । कुमार स्कन्द देवेश तारकारे महाप्रभो

请护佑我——我已来投依。普罗兰婆与那扰害诸天的群党正逼迫我。噢，库玛罗，噢，斯甘达，天众之主，诛灭塔罗迦的伟力者——噢，大主宰，救我！

Verse 24

त्वं दीनबंधुः करुणासिन्धुरानतवत्सलः । खलनिग्रहकर्ता हि शरण्यश्च सतां गतिः

你是困苦者的良友与归依处，是慈悲之海，恒常怜爱那些俯首投降者。确然，你惩治恶徒，是堪为皈依者，是善人最终的归宿。

Verse 25

कुमुदेनस्तुतश्चेत्थं विज्ञप्तस्तद्वधाय हि । स्वाश्च शक्तिं स जग्राह स्मृत्वा शिवपदांबुजौ

于是，他受库穆达赞颂并恳切请求去完成那次诛杀，先忆念主湿婆的莲华圣足；继而执持自身的神圣威力，准备击灭仇敌。

Verse 26

चिक्षेप तां समुद्दिश्य प्रलंबं गिरिजासुतः । महाशब्दो बभूवाथ जज्वलुश्च दिशो नभः

吉丽迦之子瞄准普罗兰巴，掷出那件神兵。随即巨响震天，十方与苍穹皆炽然如焰。

Verse 27

तं सायुतबलं शक्तिर्द्रुतं कृत्वा च भस्मसात् । गुहोपकंठं सहसाजगामाक्लिष्टवारिणी

那位具足一整支军团之力的圣力（Śakti），迅疾将他化为灰烬；随后，那不疲不怠、不曾迟疑者立刻来到古诃（鸠摩罗/斯甘达）近前。

Verse 28

ततः कुमारः प्रोवाच कुमुदं नागबालकम् । निर्भयः स्वगृहं गच्छ नष्टस्स सबलोऽसुरः

随后，鸠摩罗对年轻的那伽库穆达说道：“无所畏惧地回到你自己的住处吧；那强大的阿修罗已被灭除。”

Verse 29

तच्छुत्वा गुहवाक्यं स कुमुदोहिपतेस्सुतः । स्तुत्वा कुमारं नत्वा च पातालं मुदितो ययौ

听闻古诃（鸠摩罗）之言，库穆达——蛇族之王之子——赞颂鸠摩罗并俯首礼拜；继而欢喜踊跃，启程前往波多罗（Pātāla）。

Verse 30

एवं कुमारविजयं वर्णितं ते मुनीश्वर । चरितं तारकवधं परमाश्चर्यकारकम्

如是，噢牟尼之主，我已为你叙述了库玛罗的胜利——诛灭塔罗迦的事迹，实为至极奇妙之功业。

Verse 31

सर्वपापहरं दिव्यं सर्वकामप्रदं नृणाम् । धन्यं यशस्यमायुष्यं भुक्तिमुक्तिप्रदं सताम्

“此乃神圣，能除尽诸罪；于人间则赐予一切正当所愿。它吉祥、增名声、益寿命；尤为善德之人，既赐世间受用，亦赐究竟解脱（摩克沙）。”

Verse 32

ये कीर्तयंति सुयशोऽमितभाग्ययुता नराः । कुमारचरितं दिव्यं शिव लोकं प्रयांति ते

凡具清誉、福德无量之人，若歌咏宣扬此天妙的鸠摩罗（斯甘达）事迹，必得往生湿婆之界（Śiva-loka）。

Verse 33

श्रोष्यंति ये च तत्कीर्तिं भक्त्या श्रद्धान्विता जनाः । मुक्तिं प्राप्स्यन्ति ते दिव्यामिह भुक्त्वा परं सुखम्

凡具信心与虔敬而聆听彼圣德之赞颂者，将得天妙解脱；即在此世亦先享至上安乐，终而证得解脱。