Sukta 13

Mantra 1

इन्द्रः सुतेषु सोमेषु क्रतुं पुनीत उक्थ्यम् । विदे वृधस्य दक्षसो महान्हि षः ॥

因陀罗在榨取的诸苏摩（Soma）中，净化并澄明那适于颂歌的意志之力（krátu）；因为他以增盛者的技巧与能力而知晓——他确是伟大。

Mantra 2

स प्रथमे व्योमनि देवानां सदने वृधः । सुपारः सुश्रवस्तमः समप्सुजित् ॥

他——增长者——居于最初的广阔天域，在诸神的座处；善于渡越的善行者，最具真实之闻与名声者，亦为水中之胜者。

Mantra 3

तमह्वे वाजसातय इन्द्रं भराय शुष्मिणम् । भवा नः सुम्ने अन्तमः सखा वृधे ॥

我呼唤他——因陀罗，强力者——为赢得力量的丰盈，为承载我们的重担；愿你在恩惠的福乐中，成为我们最近的朋友，作我们增长的增益者。

Mantra 4

इयं त इन्द्र गिर्वणो रातिः क्षरति सुन्वतः । मन्दानो अस्य बर्हिषो वि राजसि ॥

这赐予属于你，因陀罗，歌颂所赞者；它为榨汁者流溢。你喜悦于此祭草之座，显耀而出，光辉尽现。

Mantra 5

नूनं तदिन्द्र दद्धि नो यत्त्वा सुन्वन्त ईमहे । रयिं नश्चित्रमा भरा स्वर्विदम् ॥

今且赐予我们那一切吧，因陀罗啊——我们为此榨取苏摩而求汝。请为我们带来多姿的丰盈之财，带来那能得见天日之界的财富：得光、发现天界者。

Mantra 6

स्तोता यत्ते विचर्षणिरतिप्रशर्धयद्गिरः । वया इवानु रोहते जुषन्त यत् ॥

当歌者向汝——洞见众人及其作为者——使颂歌奔涌，越过一切抗拒之时；若汝悦纳而喜之，它们便如群鸟翔飞，随汝而上。

Mantra 7

प्रत्नवज्जनया गिरः शृणुधी जरितुर्हवम् । मदेमदे ववक्षिथा सुकृत्वने ॥

请如古昔一般生发颂辞；垂听歌者的呼唤。于每一阵醉悦之潮中，汝更增威力——为那行善、行正业者。

Mantra 8

क्रीळन्त्यस्य सूनृता आपो न प्रवता यतीः । अया धिया य उच्यते पतिर्दिवः ॥

他的真实而光明的圣言嬉游流注，如水沿坡奔泻。由此觉醒之思（dhī），他被宣称为天界之主。

Mantra 9

उतो पतिर्य उच्यते कृष्टीनामेक इद्वशी । नमोवृधैरवस्युभिः सुते रण ॥

又那被称为众民唯一自主之主者——由以敬礼而增长、求其庇佑者——在这压榨的苏摩（soma）欢悦中欢喜吧。

Mantra 10

स्तुहि श्रुतं विपश्चितं हरी यस्य प्रसक्षिणा । गन्तारा दाशुषो गृहं नमस्विनः ॥

赞颂那闻名者、广慧者；其两匹黄褐骏力能负载、能驱前。它们来到施与者之宅，来到富于敬礼者之门。

Mantra 11

तूतुजानो महेमतेऽश्वेभिः प्रुषितप्सुभिः । आ याहि यज्ञमाशुभिः शमिद्धि ते ॥

噫，疾猛者！为那广大之量，乘以露火闪耀、热辉灼然之骏马——速来赴此祭祀（yajña）；愿此为汝之安宁与圆满。

Mantra 12

इन्द्र शविष्ठ सत्पते रयिं गृणत्सु धारय । श्रवः सूरिभ्यो अमृतं वसुत्वनम् ॥

因陀罗啊，至强者，真实之主！请在歌咏者中持守那丰盈之财。赐予诸苏利（sūri）不死之声名，与富有之境（vasutvana）。

Mantra 13

हवे त्वा सूर उदिते हवे मध्यंदिने दिवः । जुषाण इन्द्र सप्तिभिर्न आ गहि ॥

我在太阳升起时呼唤你；我在天之正午呼唤你。因陀罗啊，欣然受享，以你七重之力（saptí）来临于我等。

Mantra 14

आ तू गहि प्र तु द्रव मत्स्वा सुतस्य गोमतः । तन्तुं तनुष्व पूर्व्यं यथा विदे ॥

来吧，前来；疾驰向前——在那富含光辉的压榨苏摩（soma）中欢喜。请在我们之内伸展那古老的丝线，使我们得以如实知晓。

Mantra 15

यच्छक्रासि परावति यदर्वावति वृत्रहन् । यद्वा समुद्रे अन्धसोऽवितेदसि ॥

无论你在远方，或在近旁，噬覆者之杀者啊；或无论你在喜悦之海、在甘露（andhas）之中——你确然是护助者。

Mantra 16

इन्द्रं वर्धन्तु नो गिर इन्द्रं सुतास इन्दवः । इन्द्रे हविष्मतीर्विशो अराणिषुः ॥

愿我们的圣歌增盛因陀罗（Indra）；愿压榨的苏摩之滴增盛因陀罗。在因陀罗之中，愿携供品的诸族得以安立、调和而坚固。

Mantra 17

तमिद्विप्रा अवस्यवः प्रवत्वतीभिरूतिभिः । इन्द्रं क्षोणीरवर्धयन्वया इव ॥

正是那因陀罗——诸婆罗门仙圣渴求更高居处者——以其奔涌向前的护佑之力，使大地的广阔威能在内增长，如翼为飞翔而生。

Mantra 18

त्रिकद्रुकेषु चेतनं देवासो यज्ञमत्नत । तमिद्वर्धन्तु नो गिरः सदावृधम् ॥

在三重榨汁（trikadruka）之处，诸天为祭祀劳作，以唤醒那位觉知者；愿我们的灵感之歌增益那位——恒常增长者——在我们之内。

Mantra 19

स्तोता यत्ते अनुव्रत उक्थान्यृतुथा दधे । शुचिः पावक उच्यते सो अद्भुतः ॥

当歌者遵循你的誓律，按时令安置颂歌（uktha），他便被称为清净、能净化者；他成为行作中的奇妙之人。

Mantra 20

तदिद्रुद्रस्य चेतति यह्वं प्रत्नेषु धामसु । मनो यत्रा वि तद्दधुर्विचेतसः ॥

那确是鲁陀罗（Rudra）之力所觉醒者——那迅疾而炽烈的威能——在古老的住处之中；在彼处，具明辨之人将心意广阔地安置于它。

Mantra 21

यदि मे सख्यमावर इमस्य पाह्यन्धसः । येन विश्वा अति द्विषो अतारिम ॥

若你与我结为友契，便护持这所榨取的甘露（andhas）；凭此，愿我越过一切憎怨与敌意。

Mantra 22

कदा त इन्द्र गिर्वणः स्तोता भवाति शंतमः । कदा नो गव्ये अश्व्ये वसौ दधः ॥

何时啊，因歌颂而欢悦的因陀罗（Indra），我的赞歌方成最赐安宁者？何时你将为我们安置那光明之富与迅健驰动之财？

Mantra 23

उत ते सुष्टुता हरी वृषणा वहतो रथम् । अजुर्यस्य मदिन्तमं यमीमहे ॥

又，你那两匹备受颂赞的黄褐神马——强健者——牵引战车；那战车属于不衰不败之主。我们祈求亲近那最令人沉醉、充满欢悦者。

Mantra 24

तमीमहे पुरुष्टुतं यह्वं प्रत्नाभिरूतिभिः । नि बर्हिषि प्रिये सददध द्विता ॥

我们祈求那位多受颂赞者、迅猛者，凭借古老的护佑。愿他在所爱的祭草座上坐下，并再次在其中安立自身。

Mantra 25

वर्धस्वा सु पुरुष्टुत ऋषिष्टुताभिरूतिभिः । धुक्षस्व पिप्युषीमिषमवा च नः ॥

愿你增长吧，噢多受颂赞者，凭借诸仙所歌咏的护佑；并为我们挤出那充盈鼓胀的滋养之乳，也请护卫我们。

Mantra 26

इन्द्र त्वमवितेदसीत्था स्तुवतो अद्रिवः । ऋतादियर्मि ते धियं मनोयुजम् ॥

因陀罗啊，你确是护佑者——如是护持那赞颂者，执石者啊。自“真理”（ṛta）我为你发动那与心相轭的思（dhī），由意所驱。

Mantra 27

इह त्या सधमाद्या युजानः सोमपीतये । हरी इन्द्र प्रतद्वसू अभि स्वर ॥

此处，为饮苏摩（Soma）而轭上那一对同伴、同享欢悦者——因陀罗啊——愿你那两匹黄褐之力（harī）携其财富奋然前趋，并在我们之内鸣发光明之呼。

Mantra 28

अभि स्वरन्तु ये तव रुद्रासः सक्षत श्रियम् । उतो मरुत्वतीर्विशो अभि प्रयः ॥

愿凡属你之鲁陀罗（Rudra）向着光明共鸣；愿他们赢得辉耀之祥。又愿充满马鲁特（Marut）之力的诸族群，向那前行的供献之势（prayas）奋进。

Mantra 29

इमा अस्य प्रतूर्तयः पदं जुषन्त यद्दिवि । नाभा यज्ञस्य सं दधुर्यथा विदे ॥

这些前驱的神力欢喜于他的足迹，当那足迹在天界之时；他们合拢并安置祭祀的“脐”（yajña-nābhi），使有知者得以确立。

Mantra 30

अयं दीर्घाय चक्षसे प्राचि प्रयत्यध्वरे । मिमीते यज्ञमानुषग्विचक्ष्य ॥

此者在祭仪（adhvara）中向前行，趋向那远达的洞见；他以明辨之眼，循着人间相续，一步一步量定祭祀（yajña）。

Mantra 31

वृषायमिन्द्र ते रथ उतो ते वृषणा हरी । वृषा त्वं शतक्रतो वृषा हवः ॥

如雄牛般的是你的战车，因陀罗啊；如雄牛般的是你那两匹黄褐之力（harī）。你亦如雄牛般，百力者（Śatakratu）啊；如雄牛般的是呼唤你的祈请（hávah），充满丰产之势。

Mantra 32

वृषा ग्रावा वृषा मदो वृषा सोमो अयं सुतः । वृषा यज्ञो यमिन्वसि वृषा हवः ॥

雄劲如公牛者，是榨石；雄劲如公牛者，是醉悦之狂喜；雄劲如公牛者，是此被榨出的苏摩（Soma）。雄劲如公牛者，是你所发动的祭祀；雄劲如公牛者，是呼唤之声。

Mantra 33

वृषा त्वा वृषणं हुवे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः । वावन्थ हि प्रतिष्टुतिं वृषा हवः ॥

雄劲者啊，我呼唤你——那雄劲之主；执金刚（vajra）者啊，凭你多彩的护佑（ūti）而来。因为你确实使应答的颂赞增长——雄劲的是这呼唤。