Sarga 54

Verse 1

तथा ब्रुवति तारे तु ताराधिपतिवर्चसि।अथ मेने हृतं राज्यं हनूमानङ्गदेन तत्।।।।

当光辉如众星之主月神般的塔罗（Tārā）如此言说时，哈奴曼便疑心：安伽陀（Aṅgada）或将夺取王国。

Verse 2

बुद्ध्या ह्यष्टाङ्गया युक्तं चतुर्बलसमन्वितम्।चतुर्दशगुणं मेने हनूमान्वालिनस्सुतम्।।।।

哈奴曼判断：婆梨之子具足明辨之智，圆满八支要素，依四种力量而立，并具十四种王者德相。

Verse 3

आपूर्यमाणं शश्वच्च तेजोबलपराक्रमैः।शशिनं शुक्लपक्षादौ वर्धमानमिव श्रिया।।।।बृहस्पतिसमं बुद्ध्या विक्रमे सदृशं पितुः।शुश्रूषमाणं तारस्य शक्रस्येव पुरन्दरम्।।।।भर्तुरर्थे परिश्रान्तं सर्वशास्त्रविदांवरम्।अभिसन्धातुमारेभे हनूमानङ्गदं ततः।।।।

于是，哈奴曼开始有意与阿ṅ伽陀商议：阿ṅ伽陀常以光辉、力量与勇武充盈自身，福耀日增，如白月初升于明半月之始；其智慧可比布里哈斯帕提，其英勇与其父相似；他侍奉塔罗，如同破城之因陀罗聆听师长；虽为君主之事劳顿，却在通晓诸《沙斯特拉》者中最为卓越。

Verse 4

आपूर्यमाणं शश्वच्च तेजोबलपराक्रमैः।शशिनं शुक्लपक्षादौ वर्धमानमिव श्रिया।।4.54.3।।बृहस्पतिसमं बुद्ध्या विक्रमे सदृशं पितुः।शुश्रूषमाणं तारस्य शक्रस्येव पुरन्दरम्।।4.54.4।।भर्तुरर्थे परिश्रान्तं सर्वशास्त्रविदांवरम्।अभिसन्धातुमारेभे हनूमानङ्गदं ततः।।4.54.5।।

他阐述四种策略中的第三种，凭借言辞之丰，令那些婆那罗众尽皆离心分裂。

Verse 5

आपूर्यमाणं शश्वच्च तेजोबलपराक्रमैः।शशिनं शुक्लपक्षादौ वर्धमानमिव श्रिया।।4.54.3।।बृहस्पतिसमं बुद्ध्या विक्रमे सदृशं पितुः।शुश्रूषमाणं तारस्य शक्रस्येव पुरन्दरम्।।4.54.4।।भर्तुरर्थे परिश्रान्तं सर्वशास्त्रविदांवरम्।अभिसन्धातुमारेभे हनूमानङ्गदं ततः।।4.54.5।।

待众人尽皆分裂之后，他又以许多可怖之言恐吓阿ṅ伽陀，那些话语乃兼具严厉与权宜之策。

Verse 6

स चतुर्णामुपायानां तृतीयमुपवर्णयन्।भेदयामास तान्सर्वान् वानरान्वाक्यसम्पदा।।।।

他阐述四种策略中的第三种，凭借言辞之丰，令那些婆那罗众尽皆离心分裂。

Verse 7

तेषु सर्वेषु भिन्नेषु ततोऽभीषयदङ्गदम्।भीषणैर्भहुभिर्वाक्यै: कोपोपायसमन्वितैः।।।।

待众人尽皆分裂之后，他又以许多可怖之言恐吓阿ṅ伽陀，那些话语乃兼具严厉与权宜之策。

Verse 8

त्वं समर्थतरः पित्रा युद्धे तारेय वै धुरम्।दृढं धारयितुं शक्तः कपिराज्यं यथा पिता।।।।

塔罗之子啊，战场之上你比你父更为能干；你能坚定承担婆那罗王国之重轭，正如你父昔日所担。

Verse 9

नित्यमस्थिरचित्ता हि कपयो हरिपुङ्गव।नाज्ञाप्यं विषहिष्यन्ति पुत्रदारान्विना त्वया।।।।

婆那罗诸将之最啊，群猴天性心念常不安定；若与儿子妻室分离，他们难以久受严令，也不会在此守纪律而无你在。

Verse 10

त्वां नैतेह्यनुयुञ्जेयु: प्रत्यक्षं प्रवदामि ते।यथायं जाम्बवान्नीलस्सुहोत्रश्च महाकपिः।।।।न ह्यहं ते इमे सर्वे सामदानादिभिर्गुणैः।दण्डेन वा त्वया शक्यास्सुग्रीवादपकर्षितम्।।।।

“我当面直言：这些首领不会在此事上追随你——阇姆婆梵（Jāmbavān）、尼罗（Nīla）、大猿苏诃特罗（Suhotra），乃至我也不会。你无法使我们背离苏格利婆（Sugrīva）——无论以和言、馈赠等手段，还是以强力胁迫。”

Verse 11

त्वां नैतेह्यनुयुञ्जेयु: प्रत्यक्षं प्रवदामि ते।यथायं जाम्बवान्नीलस्सुहोत्रश्च महाकपिः।।4.54.10।।न ह्यहं ते इमे सर्वे सामदानादिभिर्गुणैः।दण्डेन वा त्वया शक्यास्सुग्रीवादपकर्षितम्।।4.54.11।।

“我当面直言：这些首领不会在此事上追随你——阇姆婆梵（Jāmbavān）、尼罗（Nīla）、大猿苏诃特罗（Suhotra），乃至我也不会。你无法使我们背离苏格利婆（Sugrīva）——无论以和言、馈赠等手段，还是以强力胁迫。”

Verse 12

विगृह्यासनमप्याहुर्दुर्बलेन बलीयसः।आत्मरक्षाकरस्तस्मान्न विगृह्णीत दुर्बलः।।।।

人们说：对弱者而言，面对强者，即便是“坐守不动”（āsana），保持警觉而静止，也算一种对抗；因此弱者不应挑起公开冲突，而当以自保为先。

Verse 13

यां चेमां मन्यसे धात्रीमेतद्बिलमिति श्रुतम्।एतल्लक्ष्मणबाणानामीषत्कार्यं विदारणे।।।।

而你所认为的“洞穴”的这处裂地——人们如此传说——对罗什曼那（Lakṣmaṇa）的箭而言，不过是轻而易举的小事，便可将其劈裂。

Verse 14

स्वल्पं हि कृतमिन्द्रेण क्षिपता ह्यशनिं पुरा।लक्ष्मणो निशितैर्बाणैर्भिन्ध्यात्पत्रपुटं यथा।।।।

昔日因陀罗掷下金刚雷霆，也只造成些许损伤；而罗什曼那以锋利之箭，必能将其击碎，如同劈开叶杯一般容易。

Verse 15

लक्ष्मणस्य च नाराचा बहवस्सन्ति तद्विधाः।वज्राशनिसमस्पर्शा गिरीणामपि दारणाः।।।।

罗什曼那还有许多此类铁杆之箭；其触如金刚雷霆，甚至能劈裂群山。

Verse 16

अवस्थाने यदैव त्वमासिष्यसि परन्तप।तदैव हरयस्सर्वे त्यक्ष्यन्ति कृतनिश्चयाः।।।

噬敌如火者啊，你一旦决定留在此处，诸般婆那罗众既已决意，便都会离你而去。

Verse 17

स्मरन्तः पुत्रदाराणां नित्योद्विग्ना बुभुक्षिताः।खेदिता दुःखशय्याभिस्त्वां करिष्यन्ति पृष्ठतः।।।।

他们念及儿女与妻室，常怀忧惧，饥饿难耐，又为苦涩的栖卧之处所困，终将把你抛在身后。

Verse 18

स त्वं हीनस्सुहृद्भिश्च हितकामैश्च बन्धुभिः।तृणादपि भृशोद्विग्नस्स्पन्दमानाद्भविष्यसि।।।।

于是你失却挚友与愿你安好的亲族，将极度惊惧，连一叶草尖的颤动也会使你悚然。

Verse 19

न च जातु न हिंस्युस्त्वां घोरा लक्ष्मणसायकाः ।अपवृत्तं जिघांसन्तो महावेगा दुरासदाः ।। ।।

若你转身退却，罗什曼那那可怖之箭——迅疾而不可抗——决不会失手；它们专为诛杀背离而逃之人而来。

Verse 20

न च जातु न हिंस्युस्त्वा घोरा लक्ष्मणसायकाः।अपावृत्तं जिघांसन्तो महावेगा दुरासदाः।।।।

并非罗什曼那那可怖之箭——迅疾而难以抵挡——会饶过你；它们立意诛杀逃遁之敌，必定击中并令你受苦。

Verse 21

अस्माभिस्तु गतं सार्धं विनीतवदुपस्थितम्।आनुपूर्व्यात्तु सुग्रीवो राज्ये त्वां स्थापयिष्यति।।।।

但若你与我们同行，谦恭前往拜见（苏格利婆），依循正当的继承次第，苏格利婆必将立你于国位，作应得的嗣君。

Verse 22

धर्मकामः पितृव्यस्ते प्रीतिकामो दृढव्रतः।शुचिस्सत्यप्रतिज्ञश्च न त्वां जातु जिघांसति।।।।

你的伯父笃行正法，愿求和悦，誓愿坚固，行止清净，且守真言；他决不会起杀你之心。

Verse 23

प्रियकामश्च ते मातुस्तदर्थं चास्य जीवितम्।तस्यापत्यं च नास्त्यन्यत्तस्मादङ्गद गम्यताम्।।।।

他愿取悦你的母亲，他的生命也系于她；他别无子嗣，唯有你一人——因此，阿ṅ伽陀啊，归去吧。