Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 128

The Recitation of the Thousand Names of Rādhā and Kṛṣṇa (Yugala-Sahasranāma) and Śaraṇāgati-Dharma

Devanagari script

राधा च राधिका चैव आनंदा वृषभानुजा । वृन्दावनेश्वरी पुण्या कृष्णमानसहारिणी ॥ १२८ ॥

Transliteration

rādhā ca rādhikā caiva ānaṃdā vṛṣabhānujā | vṛndāvaneśvarī puṇyā kṛṣṇamānasahāriṇī || 128 ||

Translation

她是罗陀，亦名罗陀迦；她是阿难达，弗里沙婆奴之女；她是弗林达文的女主——圣洁而吉祥——能摄取克里希纳的心意。

Word by Word

• राधा: Rādhā
• राधा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: राधा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्ययम् (conjunction)

• राधिका: Rādhikā
• राधिका: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: राधिका (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्ययम् (conjunction)

• एव: indeed, also
• एव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: निश्चय/अवधारण-अव्ययम् (emphatic particle)

• आनंदा: Ānandā
• आनंदा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: आनंदा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• वृषभानु: of Vṛṣabhānu
• वृषभानु: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: वृषभानु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, एकवचनम्; समासाङ्ग (implicit genitive)

• जा: born (daughter)
• जा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: जन् (धातु) + ड (कृत्) → जा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; ज-प्रत्ययान्तः (born/daughter)

• वृषभानुजा: daughter of Vṛṣabhānu
• वृषभानुजा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: वृषभानु + जा (प्रातिपदिक-सङ्घात)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (वृषभानोः जा)

• वृन्दावन: of Vṛndāvana
• वृन्दावन: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: वृन्दावन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, एकवचनम्; समासाङ्ग (implicit genitive)

• ईश्वरी: mistress, queen, goddess
• ईश्वरी: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: ईश्वर (प्रातिपदिक) + ङीष् (स्त्रीप्रत्यय) → ईश्वरी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• वृन्दावनेश्वरी: mistress of Vṛndāvana
• वृन्दावनेश्वरी: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: वृन्दावन + ईश्वरी (प्रातिपदिक-सङ्घात)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (वृन्दावनस्य ईश्वरी)

• पुण्या: holy, virtuous
• पुण्या: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: पुण्य (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; विशेषणम्

• कृष्ण: of Kṛṣṇa
• कृष्ण: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: कृष्ण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, एकवचनम्; समासाङ्ग (implicit genitive)

• मानस: mind, heart
• मानस: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: मानस (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; समासाङ्ग

• हारिणी: captivator, stealer
• हारिणी: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: हृ (धातु) + णिनि (कृत्) → हारिणी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; हारिणी (one who steals/captivates)

• कृष्णमानसहारिणी: she who captivates Kṛṣṇa's mind
• कृष्णमानसहारिणी: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कृष्ण + मानस + हारिणी (प्रातिपदिक-सङ्घात)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (कृष्णस्य मानसं हरति इति)

Speaker

Narada (within a didactic listing of sacred names/epithets)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shringara

Characters & Entities

• Radha
• Krishna
• Vrishabhanu
• Vrindavana

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It sanctifies devotion by presenting Radha through multiple epithets—linking her holiness (puṇyā), her Vrindavana sovereignty, and her intimate spiritual union with Krishna (the one who captivates his mind).

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

By enumerating divine names, it points to nāma-smaraṇa (remembrance/recitation of sacred names) as a direct bhakti-practice that focuses the mind on Radha-Krishna and deepens loving absorption.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

Primarily nirukta-style sense (name/epithet meaning) and śabda-prayoga (precise devotional vocabulary): understanding how meaningful names (nāma) function as a disciplined contemplative tool in recitation and worship.