Adhyaya 75

Verse 1

द्विसप्ततितमो< ध्याय: गौओंके लोक और गोदानविषयक युधिषछिर और इन्द्रके प्रश्न युधिछिर उवाच उक्त ते गोप्रदानं वै नाचिकेतमृषिं प्रति । माहात्म्यमपि चैवोक्तमुद्देशेन गवां प्रभो

由提施提罗说道：“噢，主宰啊！你已讲述了关于圣者那支迦多迦（Nāciketa）所受教诫的牛施之法，也略述了群牛之伟大功德。”

Verse 2

नृगेण च महह्ुुःखमनुभूतं महात्मना | एकापराधादज्ञानात्‌ पितामह महामते,महामते पितामह! महात्मा राजा नृगने अनजानमें किये हुए एकमात्र अपराधके कारण महान्‌ दुःख भोगा था

玉提湿陀罗说道：“噢，祖父，噢，睿智者——那位大心之王尼利伽（Nṛga），竟因无知中所犯的一桩过失，而遭受了极其惨烈的痛苦。”

Verse 3

द्वारवत्यां यथा चासौ निविशन्त्यां समुद्धृत: । मोक्षहेतुरभूत्‌ कृष्णस्तदप्यवधृतं मया

“我也已清楚明白：当堕罗伐底（Dvāravatī）建城安置之时，他是如何得救的；而圣克里希那（Śrī Kṛṣṇa）正是那次解脱的决定性因缘。我已专心聆听这些事，并领会其义。”

Verse 4

कि त्वस्ति मम संदेहो गवां लोकं प्रति प्रभो । तत्त्वतः श्रोतुमिच्छामि गोदा यत्र वसन्त्युत

玉提湿陀罗说道：“噢，主宰啊，我对牛之世界——瞿罗迦（Goloka）仍有疑惑。愿依真实，听闻那一境界的清楚叙述：凡以施牛为布施者，居于何处。”

Verse 5

भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्‌ । यथापृच्छत्‌ पद्मयोनिमेतदेव शतक्रतु:

毗湿摩说道：“正为此事，博学之士常引一则古老的史传为证。正如昔日百祭主（释迦罗、因陀罗）曾向莲生者（梵天）提出同样的问题，此处亦当如是。”

Verse 6

शक्र उवाच स्वर्लोकवासिनां लक्ष्मीमभिभूय स्वयार्चिषा । गोलोकवासिन: पश्ये वब्रजत: संशयो<त्र मे

释迦罗（因陀罗）说道：“世尊啊，我见瞿罗迦的住民以自身光辉压过天界（娑婆迦、Svarga）诸天的荣光，越过他们而行。故此，我心中在此生起疑惑。”

Verse 7

धयच9०>--- ््ध्न्य्ड 5५०63 ३ खरे &>->७त>शएछर बे 6 श ०» इन्द्रका ब्रह्माजीके साथ गौओंके सम्बन्धमें प्रश्नोत्तर कीदृशा भगवँल्‍लोका गवां तद्‌ ब्रूहि मेडनघ । यानावसन्ति दातार एतदिच्छामि वेदितुम्‌

释迦罗（因陀罗）说道：“噢，吉祥尊者，请告诉我——牛之诸界是何等景象？噢，无罪者，请为我阐明。我愿知晓，主宰啊，那些以牛施赠之人，将往何等境界安住。”

Verse 8

कीदृशा: किंफला: किंस्वित्‌ परमस्तत्र को गुण: । कथं च पुरुषास्तत्र गच्छन्ति विगतज्वरा:

“那些世界是何等模样？在那里得何等果报？其中至高的殊胜为何？又人们如何在脱离焦灼忧患之后，得以到达那些境界？”

Verse 9

कियत्कालं प्रदानस्य दाता च फलमश्ुते । कं बहुविध॑ दानं स्यादल्पमपि वा कथम्‌

“施者享受布施之果可持续多久？何种布施称为多种多样之施？又如何使哪怕微小之施也真正可行而有意义？”

Verse 10

बद्दीनां कीदृशं दानमल्पानां वापि कीदृशम्‌ । अदत्त्वा गोप्रदा: सन्ति केन वा तच्च शंस मे

“施与多牛之赠是何等之施？施与少牛又作何等之施？又以何种方法，人们纵未亲自施牛，亦能被视为与施牛者等同？请告知我。”

Verse 11

कथं वा बहुदाता स्यादल्पदात्रा सम: प्रभो । अल्पप्रदाता बहुद: कथं स्वित्‌ स्यादिहेश्वर

“主宰啊，施多者如何能与施少者等同？又，世间之君啊，施少者如何在此世可与大施者比肩？请为我解说，主宰。”

Verse 12

कीदृशी दक्षिणा चैव गोप्रदाने विशिष्यते । एतत्‌ तथ्येन भगवन्‌ मम शंसितुमहसि

释迦罗（因陀罗）说道：“施舍牛群之时，何种达克希那（dakṣiṇā，酬礼或随施之礼）被认为尤为相称？噢，尊者，请如实告知于我。”

Verse 71

इस प्रकार श्रीमह्याभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें यमराजका वाक्य नामक इकह्तत्तवाँ अध्याय पूरा हुआ

于是，在《圣摩诃婆罗多》中，于《教诫篇》（Anuśāsana Parva）之内，尤在《施舍法篇》（Dāna-dharma Parva）之中，题为《阎摩之说》的第七十一章至此告终。此结语（colophon）标示一段教诲单元的完成，强调以阎摩权威之言阐明正行与布施之伦理训诫。

Verse 72

भगवन्‌! गोदानमें कैसी दक्षिणा श्रेष्ठ मानी जाती है? यह सब यथार्थरूपसे मुझे बतानेकी कृपा करें ।। इति श्रीमहा भारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि गोप्रदानिके द्विसप्ततितमो<5ध्याय:

释迦罗说道：“尊者啊！施舍一头牛时，何种达克希那（dakṣiṇā）被视为最上？愿你慈悲，将这一切如实而详尽地告知于我。”——（《摩诃婆罗多》教诫篇·施舍法篇·第七十二章《论施牛》）