Adhyaya 3

Verse 1

श्रीनारद उवाच हिरण्यकशिपू राजन्नजेयमजरामरम् । आत्मानमप्रतिद्वन्द्वमेकराजं व्यधित्सत ॥ १ ॥

圣那罗陀说：大王啊，希兰尼亚迦湿布渴望令自己不可战胜、无老无死、无有对手，并成为统御全宇宙的唯一之王。

Verse 2

स तेपे मन्दरद्रोण्यां तप: परमदारुणम् । ऊर्ध्वबाहुर्नभोद‍ृष्टि: पादाङ्गुष्ठाश्रितावनि: ॥ २ ॥

在曼陀罗山的山谷中，他行极其严酷的苦行：以脚趾立地，双臂上举，目光直视苍穹。

Verse 3

जटादीधितिभी रेजे संवर्तार्क इवांशुभि: । तस्मिंस्तपस्तप्यमाने देवा: स्थानानि भेजिरे ॥ ३ ॥

从他纠结的发髻中放射出难以忍受的光辉，宛如劫末毁灭时的太阳光芒。见此严酷苦行，诸天神返回各自的居处。

Verse 4

तस्य मूर्ध्न: समुद्भ‍ूत: सधूमोऽग्निस्तपोमय: । तीर्यगूर्ध्वमधोलोकान् प्रातपद्विष्वगीरित: ॥ ४ ॥

由于他严酷的苦行，他的头顶涌出夹带浓烟的火焰，向上、向下并四方扩散，笼罩诸界，使上下诸天皆炽热难当。

Verse 5

चुक्षुभुर्नद्युदन्वन्त: सद्वीपाद्रिश्चचाल भू: । निपेतु: सग्रहास्तारा जज्वलुश्च दिशो दश ॥ ५ ॥

由于他严酷苦行的威力，江河与大海翻腾不息；连同群山与诸岛的大地震颤摇动；星辰与诸行星坠落，十方皆如烈焰燃起。

Verse 6

तेन तप्ता दिवं त्यक्त्वा ब्रह्मलोकं ययु: सुरा: । धात्रे विज्ञापयामासुर्देवदेव जगत्पते । दैत्येन्द्रतपसा तप्ता दिवि स्थातुं न शक्नुम: ॥ ६ ॥

诸天因希兰尼亚迦西布的严酷苦行而被灼烧、极度不安，遂离开各自天界，前往梵天界，向造物主禀告：“噢，诸神之神、宇宙之主！他头顶所喷涌的苦行之火灼烤着我们；我们无法安住本界，只得来投靠您。”

Verse 7

तस्य चोपशमं भूमन् विधेहि यदि मन्यसे । लोका न यावन्नङ्‌‌क्ष्यन्ति बलिहारास्तवाभिभू: ॥ ७ ॥

噢，至伟者，若您认为适当，恳请平息这将毁灭一切的扰乱；在您顺从的众生与诸世界尽遭灭绝之前，速速制止。

Verse 8

तस्यायं किल सङ्कल्पश्चरतो दुश्चरं तप: । श्रूयतां किं न विदितस्तवाथापि निवेदितम् ॥ ८ ॥

他正修行极其艰苦的苦行——这便是他的盘算。虽其计谋并非您所不知，仍恳请垂听我们所呈述的他的意图。

Verse 9

सृष्ट्वा चराचरमिदं तपोयोगसमाधिना । अध्यास्ते सर्वधिष्ण्येभ्य: परमेष्ठी निजासनम् ॥ ९ ॥ तदहं वर्धमानेन तपोयोगसमाधिना । कालात्मनोश्च नित्यत्वात्साधयिष्ये तथात्मन: ॥ १० ॥

“凭借苦行、瑜伽之力与三昧定，至上者梵天创造了这动与不动的宇宙，遂超越诸天居处，安坐于自己的宝座之上。既然时间与自我皆为恒常，我也将不断增长苦行、瑜伽与三昧，历经无数生世，终将夺取梵天所居之位。”

Verse 10

सृष्ट्वा चराचरमिदं तपोयोगसमाधिना । अध्यास्ते सर्वधिष्ण्येभ्य: परमेष्ठी निजासनम् ॥ ९ ॥ तदहं वर्धमानेन तपोयोगसमाधिना । कालात्मनोश्च नित्यत्वात्साधयिष्ये तथात्मन: ॥ १० ॥

凭借严酷的苦行、瑜伽与三昧之力，至高的梵天（Brahmā，Paramesthī）创造了此动与不动的宇宙，并安住于自己的至尊座位，成为世间最受敬礼者。既然时间与自我皆为恒常，我也将历经无数生修行同样的苦行、瑜伽与定境，以取得梵天之位。

Verse 11

अन्यथेदं विधास्येऽहमयथा पूर्वमोजसा । किमन्यै: कालनिर्धूतै: कल्पान्ते वैष्णवादिभि: ॥ ११ ॥

凭我严酷苦行之力，我要使此世不再如昔，而按我的威势另行安排；我将颠倒善业与恶业的果报，推翻世间既定的法度。劫末之时，连德鲁瓦界（Dhruvaloka）也被时间扫灭；那又有何用？我宁愿占据梵天之位。

Verse 12

इति शुश्रुम निर्बन्धं तप: परममास्थित: । विधत्स्वानन्तरं युक्तं स्वयं त्रिभुवनेश्वर ॥ १२ ॥

主啊，我们从可靠的传闻中得知：为夺取您的职位，希兰尼亚卡西普（Hiraṇyakaśipu）正行极严酷的苦行。您是三界之主；愿您勿再迟延，立即采取您认为恰当的对策。

Verse 13

तवासनं द्विजगवां पारमेष्ठ्यं जगत्पते । भवाय श्रेयसे भूत्यै क्षेमाय विजयाय च ॥ १३ ॥

噢梵天，宇宙之主，您的帕拉梅什提之座确为众生带来吉祥、福祉、富饶、安稳与胜利，尤其护佑婆罗门与圣牛。您在位时，婆罗门正法与护牛之德日益彰显，诸般福乐与繁荣自然增长；但若希兰尼亚卡西普夺取您的座位，一切都将毁灭。

Verse 14

इति विज्ञापितो देवैर्भगवानात्मभूर्नृप । परितो भृगुदक्षाद्यैर्ययौ दैत्येश्वराश्रमम् ॥ १४ ॥

大王啊，诸天如此禀告之后，至强的自生者梵天（Ātmabhū Brahmā）在婆利古（Bhṛgu）、达克沙（Dakṣa）等大圣贤环绕下，立刻启程前往阿修罗之王的修行处——希兰尼亚卡西普正在那里行苦行。

Verse 15

न ददर्श प्रतिच्छन्नं वल्मीकतृणकीचकै: । पिपीलिकाभिराचीर्णं मेदस्त्वङ्‌मांसशोणितम् ॥ १५ ॥ तपन्तं तपसा लोकान् यथाभ्रापिहितं रविम् । विलक्ष्य विस्मित: प्राह हसंस्तं हंसवाहन: ॥ १६ ॥

乘天鹅之车的梵天与诸天起初看不见希兰尼亚迦希布，因为其身被蚁丘、草与竹枝遮覆；久修苦行，蚂蚁已啮尽其皮、脂、肉与血。继而众神见他如云覆之日，以苦行炽热诸界；梵天惊异含笑，遂向他开口。

Verse 16

न ददर्श प्रतिच्छन्नं वल्मीकतृणकीचकै: । पिपीलिकाभिराचीर्णं मेदस्त्वङ्‌मांसशोणितम् ॥ १५ ॥ तपन्तं तपसा लोकान् यथाभ्रापिहितं रविम् । विलक्ष्य विस्मित: प्राह हसंस्तं हंसवाहन: ॥ १६ ॥

乘天鹅之车的梵天与诸天起初看不见希兰尼亚迦希布，因为其身被蚁丘、草与竹枝遮覆；久修苦行，蚂蚁已啮尽其皮、脂、肉与血。继而众神见他如云覆之日，以苦行炽热诸界；梵天惊异含笑，遂向他开口。

Verse 17

श्रीब्रह्मोवाच उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रं ते तप:सिद्धोऽसि काश्यप । वरदोऽहमनुप्राप्तो व्रियतामीप्सितो वर: ॥ १७ ॥

梵天曰：“起来，起来，迦叶之子；愿汝吉祥。汝苦行已成就，我以赐愿者而来；汝所欲之恩赐，尽可求之。”

Verse 18

अद्राक्षमहमेतं ते हृत्सारं महदद्भ‍ुतम् । दंशभक्षितदेहस्य प्राणा ह्यस्थिषु शेरते ॥ १८ ॥

我已见汝心志之坚，实为大奇。纵被虫蚁啮噬吞食，汝之命气（prāṇa）仍在骨中流转不息；此诚不可思议。

Verse 19

नैतत्पूर्वर्षयश्चक्रुर्न करिष्यन्ति चापरे । निरम्बुर्धारयेत्प्राणान् को वै दिव्यसमा: शतम् ॥ १९ ॥

如此严酷之苦行，前代圣仙未曾为之，后世亦无人能及。三界之中，谁能百天年不饮一滴水而持其命？

Verse 20

व्यवसायेन तेऽनेन दुष्करेण मनस्विनाम् । तपोनिष्ठेन भवता जितोऽहं दितिनन्दन ॥ २० ॥

噢，底提之子！凭你坚决的意志与艰苦的苦行，你成就了连大圣者也难以做到之事；因此你确已征服了我。

Verse 21

ततस्त आशिष: सर्वा ददाम्यसुरपुङ्गव । मर्तस्य ते ह्यमर्तस्य दर्शनं नाफलं मम ॥ २१ ॥

噢，阿修罗中的佼佼者！因此我愿依你所求赐予一切恩赐。我属于不死的天界；虽你有死，与我相见也绝不会徒然。

Verse 22

श्रीनारद उवाच इत्युक्त्वादिभवो देवो भक्षिताङ्गं पिपीलिकै: । कमण्डलुजलेनौक्षद्दिव्येनामोघराधसा ॥ २२ ॥

圣那罗陀牟尼继续说道：说罢，宇宙之初生者、威能无量的梵天，从其水壶（kamaṇḍalu）中洒下神圣而不失灵的灵水，洒在被蚂蚁与蛾蚀尽的希兰尼亚迦西普之身上，使其复苏。

Verse 23

स तत्कीचकवल्मीकात् सहओजोबलान्वित: । सर्वावयवसम्पन्नो वज्रसंहननो युवा । उत्थितस्तप्तहेमाभो विभावसुरिवैधस: ॥ २३ ॥

一被梵天水壶之水洒到，希兰尼亚迦西普便从蚁丘中起身，具足精力与力量，肢体完备，身躯坚固如能承受雷霆一击。其光辉如熔金般灿然，复现为青年，犹如火从薪木中迸发。

Verse 24

स निरीक्ष्याम्बरे देवं हंसवाहमुपस्थितम् । ननाम शिरसा भूमौ तद्दर्शनमहोत्सव: ॥ २४ ॥

见梵天乘天鹅之座驾显现在空中，希兰尼亚迦西普欢喜无比，视此相见为大庆典，立刻俯伏于地，以首触地而礼拜。

Verse 25

उत्थाय प्राञ्जलि: प्रह्व ईक्षमाणो द‍ृशा विभुम् । हर्षाश्रुपुलकोद्भ‍ेदो गिरा गद्गदयागृणात् ॥ २५ ॥

随后，阿修罗之首从地上起身，合掌恭立，瞻仰面前的梵天主，欢喜充满。泪盈于睫，遍体战栗起粟，以哽咽之声谦卑祈祷，以求令梵天欢喜。

Verse 26

श्रीहिरण्यकशिपुरुवाच कल्पान्ते कालसृष्टेन योऽन्धेन तमसावृतम् । अभिव्यनग्जगदिदं स्वयञ्‍ज्योति: स्वरोचिषा ॥ २६ ॥ आत्मना त्रिवृता चेदं सृजत्यवति लुम्पति । रज:सत्त्वतमोधाम्ने पराय महते नम: ॥ २७ ॥

希兰尼亚迦湿布说道：在劫末之时，时间所生的浓重黑暗覆蔽此宇宙；而自光之主以自身光辉，再次显现此世界。

Verse 27

श्रीहिरण्यकशिपुरुवाच कल्पान्ते कालसृष्टेन योऽन्धेन तमसावृतम् । अभिव्यनग्जगदिदं स्वयञ्‍ज्योति: स्वरोचिषा ॥ २६ ॥ आत्मना त्रिवृता चेदं सृजत्यवति लुम्पति । रज:सत्त्वतमोधाम्ने पराय महते नम: ॥ २७ ॥

正是祂以具三德的物质能量，显现、维持并收摄此宇宙。礼敬至大之梵天——为萨埵、罗阇、怛摩三德之所依。

Verse 28

नम आद्याय बीजाय ज्ञानविज्ञानमूर्तये । प्राणेन्द्रियमनोबुद्धिविकारैर्व्यक्तिमीयुषे ॥ २८ ॥

我礼敬宇宙之初的本种、具智与证智之形的梵天。由于生命气息、诸根、心与 बुद्धि 的变现，此世界得以显现可见；故祂是一切显现之因。

Verse 29

त्वमीशिषे जगतस्तस्थुषश्च प्राणेन मुख्येन पति: प्रजानाम् । चित्तस्य चित्तैर्मनइन्द्रियाणां पतिर्महान् भूतगुणाशयेश: ॥ २९ ॥

主啊，祢为此世一切动与不动众生之根本生命气息，亦为其主宰。祢启发其心识，维持心与诸作业根、知觉根；故祢是诸元素及其德性与一切欲望之大控制者。

Verse 30

त्वं सप्ततन्तून् वितनोषि तन्वा त्रय्या चतुर्होत्रकविद्यया च । त्वमेक आत्मात्मवतामनादि- रनन्तपार: कविरन्तरात्मा ॥ ३० ॥

噢主啊！你以吠陀之身，凭三吠陀与四祭司之学，铺陈以阿耆尼什多摩为首的七种祭祀仪轨；你启迪行祭的婆罗门依三吠陀所说而行。你是一切众生的至上灵与内在主宰（Paramātmā、Antaryāmī），无始无终，全知超越时空界限。

Verse 31

त्वमेव कालोऽनिमिषो जनाना- मायुर्लवाद्यवयवै: क्षिणोषि । कूटस्थ आत्मा परमेष्ठ्यजो महां- स्त्वं जीवलोकस्य च जीव आत्मा ॥ ३१ ॥

噢主啊！你就是不眨眼、恒常觉醒的时间，洞见一切；凭借刹那、秒、分、时等时间的分支，你消减众生的寿命。然而你仍不变，安住为不动的至上灵（Kūṭastha Paramātmā），作见证者与最高主宰；你无生、遍在，是一切生命之因。

Verse 32

त्वत्त: परं नापरमप्यनेज- देजच्च किञ्चिद्‌‌व्यतिरिक्तमस्ति । विद्या: कलास्ते तनवश्च सर्वा हिरण्यगर्भोऽसि बृहत्‍त्रिपृष्ठ: ॥ ३२ ॥

无论高下、动静，都没有任何事物能与您分离。由奥义书等吠陀经典而来的知识，以及吠陀学的诸支与诸艺，皆如您的外在之身。您是金胎（Hiraṇyagarbha），宇宙的蓄藏；然而作为至上主宰，您超越由三性（guṇa）构成的物质世界。

Verse 33

व्यक्तं विभो स्थूलमिदं शरीरं येनेन्द्रियप्राणमनोगुणांस्त्वम् । भुङ्‌क्षे स्थितो धामनि पारमेष्ठ्ये अव्यक्त आत्मा पुरुष: पुराण: ॥ ३३ ॥

噢大能之主！你虽不变地安住于自身至高的居所，却在此宇宙显现中展开粗显的宇宙身（Viśvarūpa），仿佛借由感官、气息、心与诸性而品尝物质界。然而你实为不显之我，古老的至上人格——梵（Brahman）、至上灵（Paramātmā）与至尊主（Bhagavān）。

Verse 34

अनन्ताव्यक्तरूपेण येनेदमखिलं ततम् । चिदचिच्छक्तियुक्ताय तस्मै भगवते नम: ॥ ३४ ॥

我向至上至尊主（Bhagavān）顶礼：他以无量不显之形遍布并展开这整个宇宙总体；他具内在灵性能（cit-śakti）、外在物质能（acit-śakti），以及由一切众生构成的边际能（taṭasthā）。

Verse 35

यदि दास्यस्यभिमतान् वरान्मे वरदोत्तम । भूतेभ्यस्त्वद्विसृष्टेभ्यो मृत्युर्मा भून्मम प्रभो ॥ ३५ ॥

噢主啊，至上的赐福者；若你愿赐我所求之恩，愿我不为你所创造的任何众生所致死。

Verse 36

नान्तर्बहिर्दिवा नक्तमन्यस्मादपि चायुधै: । न भूमौ नाम्बरे मृत्युर्न नरैर्न मृगैरपि ॥ ३६ ॥

赐我不在屋内或屋外、非昼亦非夜、非地亦非空而死；并愿我不被任何武器所杀，也不死于人或兽之手。

Verse 37

व्यसुभिर्वासुमद्भ‍िर्वा सुरासुरमहोरगै: । अप्रतिद्वन्द्वतां युद्धे ऐकपत्यं च देहिनाम् ॥ ३७ ॥ सर्वेषां लोकपालानां महिमानं यथात्मन: । तपोयोगप्रभावाणां यन्न रिष्यति कर्हिचित् ॥ ३८ ॥

愿我不为任何有情或无情之物所致死；愿诸天、阿修罗与下界巨蛇亦不能杀我。正如你在战场上无有敌手，愿我亦无对手。赐我对一切众生与诸世界守护者的独尊统治、由此位得来的荣耀，并赐我由苦行与瑜伽所得、永不失落的神通。

Verse 38

व्यसुभिर्वासुमद्भ‍िर्वा सुरासुरमहोरगै: । अप्रतिद्वन्द्वतां युद्धे ऐकपत्यं च देहिनाम् ॥ ३७ ॥ सर्वेषां लोकपालानां महिमानं यथात्मन: । तपोयोगप्रभावाणां यन्न रिष्यति कर्हिचित् ॥ ३८ ॥

赐我诸世界守护者所有的荣耀（乃至与你相等的威光），并赐我由苦行与瑜伽而得、永不失落的神通之力。