Adhyaya 4

Verse 1

श्रीशुक उवाच तदा देवर्षिगन्धर्वा ब्रह्मेशानपुरोगमा: । मुमुचु: कुसुमासारं शंसन्त: कर्म तद्धरे: ॥ १ ॥

圣舒迦提婆·高斯瓦弥说：当主救度象王伽金德罗时，以梵天与湿婆为首的诸天、圣贤与乾闼婆齐声赞叹哈利的作为，并向主与伽金德罗降下花雨。

Verse 2

नेदुर्दुन्दुभयो दिव्या गन्धर्वा ननृतुर्जगु: । ऋषयश्चारणा: सिद्धास्तुष्टुवु: पुरुषोत्तमम् ॥ २ ॥

天界战鼓齐鸣，乾闼婆众起舞歌唱；诸大圣贤、查罗那与悉达众向至上人格——普鲁绍塔玛献上赞祷。

Verse 3

योऽसौ ग्राह: स वै सद्य: परमाश्चर्यरूपधृक् । मुक्तो देवलशापेन हूहूर्गन्धर्वसत्तम: ॥ ३ ॥ प्रणम्य शिरसाधीशमुत्तमश्लोकमव्ययम् । अगायत यशोधाम कीर्तन्यगुणसत्कथम् ॥ ४ ॥

乾闼婆中最尊的胡胡王，因提婆罗牟尼之诅咒而化为鳄鱼。如今蒙至上主救度，立刻恢复为极其奇妙俊美的乾闼婆形相。明了此事出于谁的慈恩，他俯首顶礼不坏的“乌塔玛诗洛迦”主宰，并唱诵契合主之荣耀、赞扬其可供颂扬之德的圣歌。

Verse 4

योऽसौ ग्राह: स वै सद्य: परमाश्चर्यरूपधृक् । मुक्तो देवलशापेन हूहूर्गन्धर्वसत्तम: ॥ ३ ॥ प्रणम्य शिरसाधीशमुत्तमश्लोकमव्ययम् । अगायत यशोधाम कीर्तन्यगुणसत्कथम् ॥ ४ ॥

乾闼婆中最尊的胡胡王，因提婆罗牟尼之诅咒而化为鳄鱼。如今蒙至上主救度，立刻恢复为极其奇妙俊美的乾闼婆形相。明了此事出于谁的慈恩，他俯首顶礼不坏的“乌塔玛诗洛迦”主宰，并唱诵契合主之荣耀、赞扬其可供颂扬之德的圣歌。

Verse 5

सोऽनुकम्पित ईशेन परिक्रम्य प्रणम्य तम् । लोकस्य पश्यतो लोकं स्वमगान्मुक्तकिल्बिष: ॥ ५ ॥

蒙至上人格神无因慈悲垂怜并复得本来形体后，胡胡王绕行主而顶礼。随后在以梵天为首的诸天众面前，他回到乾闼婆界；一切罪业果报皆已解脱。

Verse 6

गजेन्द्रो भगवत्स्पर्शाद् विमुक्तोऽज्ञानबन्धनात् । प्राप्तो भगवतो रूपं पीतवासाश्चतुर्भुज: ॥ ६ ॥

象王伽阇ेंद्र因被至上人格神亲手触及，立刻从无明与束缚中解脱。于是他得证“同形解脱”(sārūpya-mukti)，获得与主相同的身相：身着黄衣，具四臂。

Verse 7

स वै पूर्वमभूद् राजा पाण्ड्यो द्रविडसत्तम: । इन्द्रद्युम्न इति ख्यातो विष्णुव्रतपरायण: ॥ ७ ॥

这位伽阇ेंद्र从前曾是毗湿奴的奉献者，乃南印度达罗毗荼地区的般荼耶国王；前生名为因陀罗底耶姆那大王，专心奉行毗湿奴之誓戒。

Verse 8

स एकदाराधनकाल आत्मवान् गृहीतमौनव्रत ईश्वरं हरिम् । जटाधरस्तापस आप्लुतोऽच्युतं समर्चयामास कुलाचलाश्रम: ॥ ८ ॥

因陀罗底耶姆那大王退隐离家，前往库拉阿恰拉（马来亚山）之静修处居住；他披散结发，行苦行，恒常礼敬哈利。一次他守持默誓，身心专注于礼拜不堕者阿周陀，沉浸在爱神之情的法喜中。

Verse 9

यद‍ृच्छया तत्र महायशा मुनि: समागमच्छिष्यगणै: परिश्रित: । तं वीक्ष्य तूष्णीमकृतार्हणादिकं रहस्युपासीनमृषिश्चुकोप ह ॥ ९ ॥

当时，声名卓著的阿伽斯提亚牟尼偶然来到那里，弟子环绕随行。他见因陀罗底耶姆那大王独坐幽处，默然不语，未依礼行迎接供奉之仪，便大为震怒。

Verse 10

तस्मा इमं शापमदादसाधु- रयं दुरात्माकृतबुद्धिरद्य । विप्रावमन्ता विशतां तमिस्रं यथा गज: स्तब्धमति: स एव ॥ १० ॥

于是圣者阿伽斯提亚对国王降下诅咒：“此王因陀罗昙那毫不温良，心性邪恶、见识浅陋，竟侮辱婆罗门；愿他堕入黑暗之境，得如象般迟钝而哑默之身。”

Verse 11

श्रीशुक उवाच एवं शप्‍त्वा गतोऽगस्त्यो भगवान् नृप सानुग: । इन्द्रद्युम्नोऽपि राजर्षिर्दिष्टं तदुपधारयन् ॥ ११ ॥ आपन्न: कौञ्जरीं योनिमात्मस्मृतिविनाशिनीम् । हर्यर्चनानुभावेन यद्गजत्वेऽप्यनुस्मृति: ॥ १२ ॥

舒迦提婆说道：大王啊，如此诅咒之后，圣者阿伽斯提亚携弟子离去。王仙因陀罗昙那明白这是至上人格神的旨意，便将此诅咒视为吉祥而欣然领受。

Verse 12

श्रीशुक उवाच एवं शप्‍त्वा गतोऽगस्त्यो भगवान् नृप सानुग: । इन्द्रद्युम्नोऽपि राजर्षिर्दिष्टं तदुपधारयन् ॥ ११ ॥ आपन्न: कौञ्जरीं योनिमात्मस्मृतिविनाशिनीम् । हर्यर्चनानुभावेन यद्गजत्वेऽप्यनुस्मृति: ॥ १२ ॥

随后他堕入象胎之身，此类投生本会毁灭自我记忆；然而因礼拜哈利的奉爱威力，即使在象身之中，他仍记得如何敬拜并向主祈祷。

Verse 13

एवं विमोक्ष्य गजयूथपमब्जनाभ- स्तेनापि पार्षदगतिं गमितेन युक्त: । गन्धर्वसिद्धविबुधैरुपगीयमान- कर्माद्भ‍ुतं स्वभवनं गरुडासनोऽगात् ॥ १३ ॥

主莲脐者解救象王脱离鳄鱼之口，也使其脱离如鳄般的轮回，并赐予他与主同形的解脱（sārūpya-mukti）及随侍之位。甘达婆、悉达与诸天赞颂主那奇妙超越的作为；主乘伽楼罗归返其无比殊胜的居所，并携象王同往。

Verse 14

एतन्महाराज तवेरितो मया कृष्णानुभावो गजराजमोक्षणम् । स्वर्ग्यं यशस्यं कलिकल्मषापहं दु:स्वप्ननाशं कुरुवर्य श‍ृण्वताम् ॥ १४ ॥

大王啊，我已向你叙述了克里希纳的奇妙威能——象王得救之事。库鲁族中最卓越者啊，凡聆听此传说者，堪升天界，得奉爱者之美名，不为迦利时代的污浊所染，恶梦亦自消散。

Verse 15

यथानुकीर्तयन्त्येतच्छ्रेयस्कामा द्विजातय: । शुचय: प्रातरुत्थाय दु:स्वप्नाद्युपशान्तये ॥ १५ ॥

因此，凡求自身吉祥者——尤其清净的二次生者，尤以毗湿奴派婆罗门为最——应于清晨起身离榻，如实无偏地诵扬此圣传，以息除恶梦等诸般烦恼。

Verse 16

इदमाह हरि: प्रीतो गजेन्द्रं कुरुसत्तम । श‍ृण्वतां सर्वभूतानां सर्वभूतमयो विभु: ॥ १६ ॥

噢，俱卢族中最杰出者！遍入一切众生、为众生内在超灵的至上主哈利欣然欢喜，便在众生皆聆听之际，对迦阇因陀罗开口说道。