Adhyaya 2

Sutra 1

कोशमकोशः प्रत्युत्पन्नार्थकृच्छ्रः संगृह्णीयात् ॥ कZ_०५.२.०१ ॥

当国库枯竭并出现紧迫的财政危机时，应当采取非常征收（以重建财力）。

Sutra 2

जनपदं महान्तमल्पप्रमाणं वादेवमातृकं प्रभूतधान्यं धान्यस्यांशं तृतीयं चतुर्थं वा याचेत यथासारं मध्यमवरं वा ॥ कZ_०५.२.०२ ॥

对于一个大或小的地区，若属“devamātṛka”（依赖降雨）而粮食丰足，可按其承受能力征调粮食份额——三分之一或四分之一——并以中等或较低的比例征收。

Sutra 3

दुर्गसेतुकर्मवणिक्पथशून्यनिवेशखनिद्रव्यहस्तिवनकर्मोपकारिणं प्रत्यन्तमल्पप्रमाणं वा न याचेत ॥ कZ_०५.२.०३ ॥

不应向边境地区（或小单位）征调，因为其资源用于筑堡与桥梁/堤坝工程、商道与聚落、矿山与物资，以及象林经营等相关国家事务。

Sutra 4

धान्यपशुहिरण्यादि निविशमानाय दद्यात् ॥ कZ_०५.२.०४ ॥

对前来定居（在新地或人烟稀少之地）者，应赐予粮食、牲畜、黄金及类似资助。

Sutra 5

चतुर्थमंशं धान्यानां बीजभक्तशुद्धं च हिरण्येन क्रीणीयात् ॥ कZ_०५.२.०५ ॥

应以现金购买四分之一的粮食，并确保该数量已扣除种子与口粮（即不取播种与基本维持所需之粮）。

Sutra 6

अरण्यजातं श्रोत्रियस्वं च परिहरेत् ॥ कZ_०५.२.०६ ॥

他应当免除对林产以及室罗底利耶（受保护产业的博学婆罗门家主）财产的征取。

Sutra 7

तदप्यनुग्रहेण क्रीणीयात् ॥ कZ_०५.२.०७ ॥

即便是那些（本应免除的物品），也只能凭恩惠/协助取得——以双方同意的购买，而非强取。

Sutra 8

तस्याकरणे वा समाहर्तृपुरुषा ग्रीष्मे कर्षकाणामुद्वापं कारयेयुः ॥ कZ_०५.२.०८ ॥

若他们不这样做，则征收官（samāhartṛ）的属员应在夏季使耕作者的田地得以播种/投入耕作（代其进行播种）。

Sutra 9

प्रमादावस्कन्नस्यात्ययं द्विगुणमुदाहरन्तो बीजकाले बीजलेख्यं कुर्युः ॥ कZ_०५.२.०९ ॥

对因疏忽造成的损失，应按双倍计偿；并在播种时编制种子登记簿/种子账目。

Sutra 10

निष्पन्ने हरितपक्वादानं वारयेयुः अन्यत्र शाककटभङ्गमुष्टिभ्यां देवपितृपूजादानार्थं गवार्थं वा ॥ कZ_०५.२.१० ॥

作物一旦成形，应禁止采取青穗或成熟产物；但可例外取用（少量如）蔬菜、折穗/拾穗，以及一把把的量——用于祭祀神祇与祖先、施舍，或喂牛等牲畜。

Sutra 11

भिक्षुकग्रामभृतकार्थं च राशिमूलं परिहरेयुः ॥ कZ_०५.२.११ ॥

并且他们应当（从收成中）在打谷场/谷堆根部留出一份储备，供乞食者、村社以及雇佣劳工使用。

Sutra 12

स्वसस्यापहारिणः प्रतिपातोऽष्टगुणः ॥ कZ_०५.२.१२ ॥

对盗取自己庄稼者（即为逃避核定赋税而暗中转移者），其处罚/偿付为八倍。

Sutra 13

परसस्यापहारिणः पञ्चाशद्गुणः सीतात्ययः स्ववर्गस्य बाह्यस्य तु वधः ॥ कZ_०५.२.१३ ॥

对盗取他人庄稼者，处罚为五十倍；此为侵害“悉多”（国家农业收入/产出）之罪。若罪犯属本群体，则施以该罚；若为外来者，则处死。

Sutra 14

चतुर्थमंशं धान्यानां षष्ठं वन्यानां तूललाक्षाक्षौमवल्ककार्पासरौमकौशेयकौषधगन्धपुष्पफलशाकपण्यानां काष्ठवेणुमांसवल्लूराणां च गृह्णीयुः दन्ताजिनस्यार्धम् ॥ कZ_०५.२.१४ ॥

他们应征收谷物的四分之一、林产的六分之一；并从可交易之物如棉花、虫胶、亚麻/亚麻纤维、树皮纤维、棉织品、羊毛、丝绸、药材、香料、花、果、蔬菜及市货等，以及木材、竹子、肉类与肉干中征收份额；并征收象牙与皮革/兽皮的一半。

Sutra 15

तदनिसृष्टं विक्रीणानस्य पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०५.२.१५ ॥

凡出售未经放行/授权出售之物者，处以“萨哈萨”（暴力/强夺类不法）第一等（最低等）罚金。

Sutra 16

इति कर्षकेषु प्रणयः ॥ कZ_०५.२.१६ ॥

以上即国家关于耕作者（农民）的政策/监管制度。

Sutra 17

सुवर्णरजतवज्रमणिमुक्ताप्रवालाश्वहस्तिपण्याः पञ्चाशत्कराः ॥ कZ_०५.२.१७ ॥

由黄金、白银、钻石、宝石、珍珠、珊瑚、马和大象构成的货物，应缴纳五十（kara）的关税。

Sutra 18

॥ कZ_०५.२.१८ ॥

经营纱线、布匹、铜、vṛtta（金属器物/与钱币相关的货物）、kāṃsa（钟用合金）、香料、药品和酒类的商人，应缴纳四十（单位）的税/费。

Sutra 19

धान्यरसलोहपण्याः शकटव्यवहारिणश्च त्रिंशत्कराः ॥ कZ_०५.२.१९ ॥

经营谷物、“rasa”（加工过的液体/汁液）和金属的商人，以及以车载运输进行贸易者，应缴纳三十（单位）的税/应纳款。

Sutra 20

काचव्यवहारिणो महाकारवश्च विंशतिकराः ॥ कZ_०५.२.२० ॥

玻璃商人和主要工匠/大工匠应缴纳二十（单位）的税/应纳款。

Sutra 21

क्षुद्रकारवो बन्धकीपोषकाश्च दशकराः ॥ कZ_०५.२.२१ ॥

小工匠以及供养/留养“bandhakī”（被债务束缚的依附者/被抵押之人）者，应缴纳十（单位）的税/应纳款。

Sutra 22

काष्ठवेणुपाषाणमृद्भाण्डपक्वान्नहरितपण्याः पञ्चकराः ॥ कZ_०५.२.२२ ॥

经营木材、竹子、石料、陶土器皿、熟食以及青鲜农产（蔬菜等）者，应缴纳五（单位）的税/应纳款。

Sutra 23

कुशीलवा रूपाजीवाश्च वेतनार्धं दद्युः ॥ कZ_०५.२.२३ ॥

演员/表演者以及以“rūpa”（展示/外观——表演性或以展示为生的工作）谋生者，应缴纳其收入的一半（作为应纳款）。

Sutra 24

हिरण्यकरं कर्मण्यानाहारयेयुः न चैषां कंचिदपराधं परिहरेयुः ॥ कZ_०५.२.२४ ॥

应令他们在履职过程中缴纳货币税；且他们所犯的任何过失都不得被忽视。

Sutra 25

ते ह्यपरिगृहीतमभिनीय विक्रीणीरन् ॥ कZ_०५.२.२५ ॥

因为他们会把未被妥善收管/登记的（货物）带入并加以出售。

Sutra 26

इति व्यवहारिषु प्रणयः ॥ कZ_०५.२.२६ ॥

以上即关于商人/市场经营者（vyavahārin）的规定安排（praṇaya）。

Sutra 27

कुक्कुटसूकरमर्धं दद्यात्क्षुद्रपशवः षड्भागं गोमहिषाश्वतरखरोष्ट्राश्च दशभागम् ॥ कZ_०५.२.२७ ॥

对家禽和猪，应缴一半；对小型牲畜，缴六分之一；对牛、水牛、骡、驴和骆驼，缴十分之一。

Sutra 28

बन्धकीपोषका राजप्रेष्याभिः परमरूपयौवनाभिः कोशं संहरेयुः ॥ कZ_०५.२.२८ ॥

担任娼伎（或被抵押之女）看护/经管者的女密探，应借助容貌与青春出众的王室女使者，将资金汇入国库。

Sutra 29

इति योनिपोषकेषु प्रणयः ॥ कZ_०५.२.२९ ॥

以上即对 yonipoṣaka（供养/物色女子者）所施行的“怀柔劝诱”（praṇaya）之法。

Sutra 30

सकृदेव न द्विः प्रयोज्यः ॥ कZ_०५.२.३० ॥

只能使用一次，不可第二次使用。

Sutra 31

तस्याकरणे वा समाहर्ता कार्यमपदिश्य पौरजानपदान्भिक्षेत ॥ कZ_०५.२.३१ ॥

若未如此办理，财政总征收官（samāhartṛ）应以公共需要为由，向城镇与乡村民众（paura-jānapada）募集捐助。

Sutra 32

योगपुरुषाश्चात्र पूर्वमतिमात्रं दद्युः ॥ कZ_०५.२.३२ ॥

在此，安插的密探（yogapuruṣa）应先只给出少量作为初步的象征性金额。

Sutra 33

एतेन प्रदेशेन राजा पौरजानपदान्भिक्षेत ॥ कZ_०५.२.३३ ॥

依照同样的程序，国王也应向城镇与乡村民众征求捐助。

Sutra 34

कापटिकाश्चैनानल्पं प्रयच्छतः कुत्सयेयुः ॥ कZ_०५.२.३४ ॥

并且，奸诈之人（kāpaṭika）应当羞辱/指责那些给得太少的人。

Sutra 35

सारतो वा हिरण्यमाढ्यान्याचेत यथोपकारं वा स्ववशा वा यदुपहरेयुः ॥ कZ_०५.२.३५ ॥

他应向富人索取黄金：或全额（大宗）索取，或按其所受利益的比例索取；又或者，在使其受自己控制之后，夺取一切能迫使他们交出的东西。

Sutra 36

स्थानच्छत्रवेष्टनविभूषाश्चैषां हिरण्येन प्रयच्छेत् ॥ कZ_०५.२.३६ ॥

作为回报，他应授予他们官职/职位、荣誉（伞盖）、礼仪性的殊荣与装饰品——皆以金钱购置。

Sutra 37

पाषण्डसंघद्रव्यमश्रोत्रियोपभोग्यं देवद्रव्यं वा कृत्यकराः प्रेतस्य दग्धगृहस्य वा हस्ते न्यस्तमित्युपहरेयुः ॥ कZ_०५.२.३७ ॥

执行此类任务的人员应以“已托付于其手”为借口，没收异端教派团体的财产、由无资格者（aśrotriya）享用的财富，或寺庙/神祇之财；同样也可没收死者之财或被焚毁房屋之财。

Sutra 38

देवताध्यक्षो दुर्गराष्ट्रदेवतानां यथास्वमेकस्थं कोशं कुर्यात्तथैव चोपहरेत् ॥ कZ_०५.२.३८ ॥

神祇监督官应按各自配额，为堡垒与乡野诸神设立一处集中（单一地点）的库藏；并同样应从中提取/征收。

Sutra 39

दैवतचैत्यं सिद्धपुण्यस्थानमौपपादिकं वा रात्राव् उत्थाप्य यात्रासमाजाभ्यामाजीवेत् ॥ कZ_०५.२.३९ ॥

他应在夜间设立一处神祠、一个被称为“灵验”的功德圣地，或一处人为造作的圣地，并借助游行与公众集会来谋生（获取收入）。

Sutra 40

चैत्योपवनवृक्षेण वा देवताभिगमनमनार्तवपुष्पफलयुक्तेन ख्यापयेत् ॥ कZ_०५.२.४० ॥

或者，借助神祠林苑中一棵反季开花结果的树，他应宣扬该神祇已“来访/显现”。

Sutra 41

मनुष्यकरं वा वृक्षे रक्षोभयं प्ररूपयित्वा सिद्धव्यञ्जनाः पौरजानपदानां हिरण्येन प्रतिकुर्युः ॥ कZ_०५.२.४१ ॥

或者，把一只人手挂在树上以营造“妖魔之患”的景象，冒充灵验术士的人员应以提供驱除对策为名，从城里人和乡民那里索取黄金。

Sutra 42

सुरुङ्गायुक्ते वा कूपे नागमनियतशिरस्कं हिरण्योपहारेण दर्शयेत् ॥ कZ_०५.२.४२ ॥

或者，在一口装有暗道的井中，他应展示一条“那伽”，其头部不时、难以预料地出现，并与献上黄金相联系。

Sutra 43

नागप्रतिमायामन्तश्छन्नायां चैत्यच्छिद्रे वल्मीकच्छिद्रे वा सर्पदर्शनमाहारेण प्रतिबद्धसंज्ञं कृत्वा श्रद्दधानानां दर्शयेत् ॥ कZ_०५.२.४३ ॥

在内部藏有那伽塑像的情况下，于神祠的孔隙或蚁丘的洞口，他应通过以食物信号进行条件训练来安排蛇的出没，并将其展示给轻信之人。

Sutra 44

अश्रद्दधानानामाचमनप्रोक्षणेषु रसमुपचार्य देवताभिशापं ब्रूयात् अभित्यक्तं वा दंशयित्वा ॥ कZ_०५.२.४४ ॥

对于不信者，可在其啜饮水或洒净水中施以某种物质，并宣称这是“神祇的诅咒”；或放出某物使其咬伤他们。

Sutra 45

योगदर्शनप्रतीकारेण वा कोशाभिसंहरणं कुर्यात् ॥ कZ_०५.२.४५ ॥

或者，通过展示瑜伽神通并提供“疗法/对策”，他应当为国库进行征收/积聚。

Sutra 46

वैदेहकव्यञ्जनो वा प्रभूतपण्यान्तेवासी व्यवहरेत ॥ कZ_०५.२.४६ ॥

或者，一名以吠提诃迦（职业商人/金融家）身份行事的密探，应当以拥有大量货物的寄宿弟子/住校学徒的名义进行交易。

Sutra 47

स यदा पण्यमूल्ये निक्षेपप्रयोगैरुपचितः स्यात्तदैनं रात्रौ मोषयेत् ॥ कZ_०५.२.४७ ॥

当他通过存托/委托之类的操作而在货物价值上被“养肥”（积聚起来）时，就应在夜间抢劫他。

Sutra 58

तेन दोषेणेतरे पर्यादातव्याः ॥ कZ_०५.२.५८ ॥

凭借同样的过失，其他人也应一并牵连（收拢/归入同案）。

Sutra 59

सिद्धव्यञ्जनो वा दूष्यं जम्भकविद्याभिः प्रलोभयित्वा ब्रूयात् अक्षयहिरण्यं राजद्वारिकं स्त्रीहृदयमरिव्याधिकरमायुष्यं पुत्रीयं वा कर्म जानामि इति ॥ कZ_०५.२.५९ ॥

或者，一名乔装成“已成就的修行者”的密探，应以幻术之类的法术引诱那易被腐化的目标，说：“我知道一种仪式，可得取之不尽的黄金，可在王门通行，可赢得女子之心，可压制敌人，可延年益寿，或可求得一子。”

Sutra 60

प्रतिपन्नं चैत्यस्थाने रात्रौ प्रभूतसुरामांसगन्धमुपहारं कारयेत् ॥ कZ_०५.२.६० ॥

并且，一旦对方同意，就应在夜间于神祠之地安排供品——浓烈散发酒与肉的气味。

Sutra 61

एकरूपं चात्र हिरण्यं पूर्वनिखातं प्रेताङ्गं प्रेतशिशुर्वा यत्र निहितः स्यात्ततो हिरण्यमस्य दर्शयेदत्यल्पमिति च ब्रूयात् ॥ कZ_०५.२.६१ ॥

并且在那里，应预先埋下同一成色的黄金，埋处为放置过尸体肢体或死婴之处；随后从该处向目标出示黄金，并说：“太少了。”

Sutra 62

प्रभूतहिरण्यहेतोः पुनरुपहारः कर्तव्य इति स्वयमेवैतेन हिरण्येन श्वोभूते प्रभूतमौपहारिकं क्रीणीहि इति ॥ कZ_०५.२.६२ ॥

“为了获得大量黄金，必须再献一次供品”：因此，应让目标本人（用这笔黄金）为次日购买大量供品材料。

Sutra 63

स तेन हिरण्येनाउपहारिकक्रये गृह्येत ॥ कZ_०५.२.६३ ॥

随后，应在他用那笔黄金购买供品材料时将其抓获。

Sutra 64

मातृव्यञ्जनया वा पुत्रो मे त्वया हतः इत्यवकुपिता स्यात् ॥ कZ_०५.२.६४ ॥

或者，让一名乔装成母亲的密探大声暴怒，喊道：“你杀了我的儿子！”

Sutra 65

संसिद्धमेवास्य रात्रियागे वनयागे वनक्रीडायां वा प्रवृत्तायां तीक्ष्णा विशस्याभित्यक्तमतिनयेयुः ॥ कZ_०५.२.६५ ॥

当他前往夜祭、林祭或林中游乐时，应由精干的密探将其杀死并带走，仿佛被遗弃一般。

Sutra 66

दूष्यस्य वा भृतकव्यञ्जनो वेतनहिरण्ये कूटरूपं प्रक्षिप्य प्ररूपयेत् ॥ कZ_०५.२.६६ ॥

或者，对于一个容易被收买的目标，让一名乔装成雇工的密探把假币悄悄塞进他作为工钱的黄金里，然后将其揭露出来（作为证据）。

Sutra 67

कर्मकरव्यञ्जनो वा गृहे कर्म कुर्वाणः स्तेनकूटरूपकारकोपकरणमुपनिदध्यात् चिकित्सकव्यञ्जनो वा गरमगदापदेशेन ॥ कZ_०५.२.६७ ॥

或者，密探伪装成家中佣工，在屋内做工时，应暗中放置用于盗窃与伪造的器具；又或者，密探伪装成医师，以“以毒为药”的名义行事。

Sutra 68

प्रत्यासन्नो वा दूष्यस्य सत्त्री प्रणिहितमभिषेकभाण्डममित्रशासनं च कापटिकमुखेनाचक्षीत कारणं च ब्रूयात् ॥ कZ_०५.२.६८ ॥

一名女密探被安置在嫌疑/有污点之人身边时，应通过一名乔装的冒名者之口/作为媒介，揭示事先安插的王室灌顶用器（即暗示准备篡夺的证据）以及所谓“敌方指令”，并同时给出一个看似合理的“缘由”叙事。

Sutra 69

एवं दूष्येष्वधार्मिकेषु च वर्तेत नेतरेषु ॥ कZ_०५.२.६९ ॥

只应以此法对付有污点且不义之人——不应对他人如此。

Sutra 70

आत्मच्छेदभयादामं वर्जयेत्कोपकारकम् ॥ कZ_०५.२.७०च्द् ॥

因惧自取灭亡，应避免取未熟之物——那些会激起愤怒的行为。