Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Vishnu Khanda, Shloka 41

अगस्त्य उवाच । एवमुक्ते तु यक्षेण मुनिर्ध्यानस्थलोचनः । तं विविच्यानया भक्त्या अभिषेकं चकार सः

agastya uvāca | evamukte tu yakṣeṇa munirdhyānasthalocanaḥ | taṃ vivicyānayā bhaktyā abhiṣekaṃ cakāra saḥ

Agastya nói: Khi Yakṣa nói như vậy, vị hiền triết—đôi mắt an trú trong thiền định—quán xét người ấy, rồi với lòng sùng kính như thế đã cử hành nghi thức tắm rưới (abhiṣeka) cho y.

अगस्त्यःAgastya
अगस्त्यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअगस्त्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (speaker tag)
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्, प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदम्
एवम्thus
एवम्:
Kriya-visheshana (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formप्रकारवाचक-अव्यय (manner adverb)
उक्तेwhen (it was) said
उक्ते:
Adhikarana (Circumstance/अधिकरण)
TypeVerb
Rootवच् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त), सप्तमी (7th case), एकवचन, नपुंसकलिङ्ग; सति-सप्तमी (locative absolute)
तुthen, indeed
तु:
Nipata (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formविरोध/अन्वयार्थक-अव्यय (particle)
यक्षेणby the Yakṣa
यक्षेण:
Karana (Agent in passive/करण)
TypeNoun
Rootयक्ष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
मुनिःthe sage
मुनिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
ध्यानस्थलोचनःwith eyes fixed in meditation
ध्यानस्थलोचनः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootध्यानस्थ + लोचन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; बहुव्रीहि (‘whose eyes are fixed in meditation’)
तम्him
तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम
विविच्यhaving considered
विविच्य:
Purvakala (Prior action)
TypeVerb
Rootवि + विच् (धातु) + ल्यप् (कृदन्त)
Formक्त्वान्त/ल्यपन्त (absolutive), पूर्वक्रिया (prior action)
अनयाwith this
अनया:
Karana (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; सर्वनाम-विशेषण (qualifying भक्ति)
भक्त्याwith devotion
भक्त्या:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
अभिषेकम्an anointing, consecration
अभिषेकम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअभिषेक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
चकारdid, performed
चकार:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formलिट्, प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदम्
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम

Agastya

Tirtha: Ayodhyā tīrtha-jala (unspecified water-source)

Type: ghat

Listener: Primary audience within the Purāṇic narration (contextual); immediate addressee is the narrative frame, while action is toward the Yakṣa

Scene: Agastya, eyes half-closed in meditation, assesses the yakṣa with compassionate discernment and begins the abhiṣeka rite, lifting a vessel of tīrtha-water.

A
Agastya
Y
Yakṣa
M
muni

FAQs

Meditative discernment joined with devotion becomes a channel for compassionate, transformative action.

Ayodhyā’s tīrtha-tradition is the setting; the consecration rite signals the sanctity of local sacred waters.

Abhiṣeka (consecratory bathing), performed as a purificatory rite for removing affliction.