Adhyaya 2
Chương này là lời chỉ dạy ngắn gọn mang tính thần học–địa danh, do Īśvara truyền cho Mahādevī, hướng về kṣetra mang tên Vastrāpatha trong Prabhāsa. Tại đây, Bhava/Śiva được xác lập là Đấng nguyên thủy, trực tiếp tạo hóa và hủy diệt, hiện diện tự-hiển lộ nơi thánh địa. Bản văn nêu rõ phép hành hương và quả báo: chỉ cần thực hiện yātrā một lần, tắm gội tại các tīrtha địa phương và thờ phụng đúng nghi thức thì đạt sự viên mãn về thanh tịnh và công đức. Công đức của việc được darśana Bhava được so sánh với quả phúc ở Vārāṇasī, Kurukṣetra và sông Narmadā, nhấn mạnh hiệu lực nhanh chóng, thù thắng. Tính linh thiêng theo thời gian cũng được nói đến: darśana vào tháng Caitra và Vaiśākha gắn với giải thoát khỏi luân hồi. Chương còn thêm các trợ hạnh đạo đức–nghi lễ như go-dāna (bố thí bò), đãi ăn brāhmaṇa và piṇḍadāna, xem đó là việc làm bền lâu đem lại sự thỏa mãn cho tổ tiên. Kết lại, lời phalaśruti khẳng định rằng nghe māhātmya này có thể tiêu trừ tội lỗi và cho quả báo ví như những đại tế lễ rộng lớn.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि क्षेत्रं वस्त्रापथं पुनः । यत्प्रभासस्य सर्वस्वं क्षेत्रं नाभिः प्रियं मम
Īśvara phán: “Rồi đó, hỡi Đại Nữ Thần, hãy lại đến thánh địa mang tên Vastrāpatha—chính là trái tim và kho báu của Prabhāsa, thân thiết với Ta như rốn (trung tâm) của chính Ta.”
Verse 2
यत्र साक्षाद्भवो देवः सृष्टिसंहारकारकः । पृथिव्यां स त्वधिष्ठाता तत्त्वानामादिमः प्रभुः
Tại đó, Bhava—chính vị thần trực tiếp làm nên sự sáng tạo và hủy diệt—ngự hiện; trên cõi đất này, Ngài là đấng chủ tể nhiếp trì, là Chúa Tể nguyên sơ của các tattva (nguyên lý thực tại).
Verse 3
स स्वयंभूः स्थितस्तत्र प्रभासे भूतिदो भवः । भवतीदं जगद्यस्मात्तस्माद्भव इति स्मृतः
Tại Prabhāsa, đức Bhava (Śiva) tự hiển lộ, an trụ nơi ấy, ban phúc thịnh vượng. Vì thế gian này do Ngài mà thành, nên Ngài được ghi nhớ với danh xưng “Bhava”.
Verse 4
यः सकृत्कुरुते यात्रां क्षेत्रे वस्त्रापथे पुनः । विगाह्य तत्र तीर्थानि कृतकृत्यः स जायते
Ai dù chỉ một lần hành hương đến kṣetra Vastrāpatha, rồi tắm mình trong các tīrtha nơi ấy, sẽ trở thành người đã viên mãn mục đích đời sống.
Verse 5
अथ दृष्ट्वा भवं देवं सकृत्पूज्यविधानतः । केदारयात्राफलभाक्स भवेन्मनुजोत्तमः
Sau khi chiêm bái thần Bhava (Śiva) và phụng thờ Ngài dù chỉ một lần theo đúng nghi thức, người ưu tú ấy sẽ thọ nhận công đức ngang với quả báo của cuộc hành hương Kedāra.
Verse 6
चैत्रे मासि भवं दृष्ट्वा न पुनर्जायते भुवि । वैशाख्यामथवा सम्यग्भवं दृष्ट्वा विमुच्यते
Chiêm bái Bhava trong tháng Caitra thì không còn tái sinh trên cõi đất; hoặc, nếu chiêm bái Bhava một cách đúng đắn trong tháng Vaiśākha, liền được giải thoát.
Verse 7
वाराणस्यां कुरुक्षेत्रे नर्मदायां तु यत्फलम् । तत्फलं निमिषार्द्धेन भवं दृष्ट्वा दिनेदिने
Công đức nào đạt được ở Vārāṇasī, ở Kurukṣetra và bên sông Narmadā—cũng chính công đức ấy, chỉ trong nửa sát-na, người ta được khi chiêm bái Bhava tại đây, ngày qua ngày.
Verse 8
दुर्ल्लभस्तत्र वासस्तु दुर्ल्लभं भवदर्शनम् । प्रेतत्वं नैव तस्यास्ति न याम्या नारकी व्यथा
Quả thật hiếm có được cư trú nơi ấy, và hiếm có được chiêm bái Bhava (Śiva). Người đạt đến đó sẽ không rơi vào thân phận ngạ quỷ; cũng không chịu hình phạt của Diêm Vương, chẳng chịu khổ đau địa ngục.
Verse 9
येषां भवालये प्राणा गता वै वरवर्णिनि । धन्यानामपि धन्यास्ते देवानामपि देवताः
Hỡi người đẹp, những ai trút hơi thở cuối cùng trong ngôi abode của Bhava (Śiva) thì phước lành vượt trên mọi phước lành—tựa như bậc thần linh ngay giữa chư thiên.
Verse 10
वस्त्रापथे मतिर्येषां भवे येषां मतिः स्थिरा । गोदानं तत्र शंसंति ब्राह्मणानां च भोजनम् । पिंडदानं च तत्रैव कल्पांतं तृप्तिमा वहेत्
Những ai tâm hướng về Vastrāpatha, và lòng sùng kính Bhava (Śiva) kiên cố—tại đó, người ta tán dương việc bố thí bò và thết đãi các brāhmaṇa. Và lễ dâng piṇḍa tại đó đem lại sự mãn nguyện cho đến tận cuối một kiếp (kalpa).
Verse 11
इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं ते भवोद्भवम् । श्रुतं पापोपशमनं यज्ञायुतफलप्रदम्
Như vậy, ta đã nói vắn tắt với ngươi về sự vĩ đại phát sinh từ Bhava (Śiva). Khi được lắng nghe, điều ấy làm lắng dịu tội lỗi và ban quả báo như mười ngàn lễ tế (yajña).