Adhyaya 89
Chương này được đặt trong khuôn khổ lời thuyết giảng thần học của Īśvara đối với Devī, xác nhận Kapālīśvara là “Rudra thứ ba” trong chuỗi các Rudra tại Prabhāsa-kṣetra. Śiva kể lại tích chặt đứt chiếc đầu thứ năm của Brahmā; từ đó chiếc sọ (kapāla) dính chặt vào tay Ngài, trở thành nguyên do cho danh xưng và hạnh tướng Kāpālika. Śiva nói rằng Ngài đã mang kapāla đến Prabhāsa và lưu trú rất lâu ở trung tâm kṣetra, liên tục phụng thờ liṅga qua những thời kỳ dài rộng, nhờ vậy thánh hóa cả địa điểm lẫn liṅga bằng chính sự tu trì của thần linh. Chương cũng nêu “tọa độ” hành hương: đền nằm về phía tây của Budheśvara và được định vị theo mốc “bảy tầm cung” (dhanuṣāṃ saptake). Về hộ trì, Śiva đặt các vị hộ vệ cầm đinh ba cùng vô số gaṇa để bảo vệ thánh địa khỏi những khuynh hướng gây hại. Phần nghi quỹ khuyên thờ phụng với lòng tin chuyên nhất, bố thí vàng cho một brāhmaṇa tinh thông Veda, và thực hành pháp môn thần chú gắn với Tatpuruṣa. Công đức được tuyên thuyết theo phala: chỉ cần chiêm bái liṅga thì tội lỗi tích tụ từ lúc sinh ra được tiêu trừ, lại nhấn mạnh hiệu lực của việc chạm và nhìn. Kết lại, đây là lời tóm lược māhātmya diệt tội của Kapālī—Rudra thứ ba tại Prabhāsa.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेद्वरारोहे कपालीश्वरमुत्तमम् । रुद्रं तृतीयं पापघ्नं नीलरुद्रस्यपूर्वतः
Đấng Īśvara phán: “Rồi, hỡi người có đùi đẹp, hãy đến Kapālīśvara tối thượng—Rudra thứ ba, bậc diệt trừ tội lỗi—ngự về phía đông của Nīlarudra.”
Verse 2
बुधेश्वरात्पश्चिमतो धनुषां सप्तके स्थितम् । छिन्नं मया पुरा देवि ब्रह्मणः पंचमं शिरः
“Nơi ấy ở về phía tây của Budheśvara, cách bảy dhanuṣ. Tại đó, thuở xưa, hỡi Nữ Thần, ta đã chém đứt chiếc đầu thứ năm của Brahmā.”
Verse 3
तत्कपालं करे लग्नं प्रभासक्षेत्रमागतः । ततो वर्षसहस्रं तु संस्थितः क्षेत्रमध्यतः
Với chiếc sọ ấy dính chặt trong tay, Ngài đến thánh địa Prabhāsa; rồi suốt một ngàn năm, Ngài an trụ ngay giữa lòng kṣetra thiêng ấy.
Verse 4
कपालधारी दिग्वासाः कपाली तेन च स्मृतः । तन्मया पूजितं लिंगं वर्षाणामयुतं प्रिये
Mang sọ và khoác áo là bốn phương (trần thân như trời), nên Ngài được nhớ đến với danh Kapālī. Liṅga ấy, hỡi người yêu dấu, ta đã phụng thờ suốt mười ngàn năm.
Verse 5
कपालिरूपमास्थाय कपालीशस्ततः स्मृतः । सर्वपापहरो नृणां दर्शनात्स्पर्शनादपि
Mang lấy hình tướng Kapālī, nên Ngài được gọi là Kapālīśa. Đối với loài người, Ngài trừ sạch mọi tội lỗi—chỉ cần được thấy, và cả chỉ cần chạm đến.
Verse 6
मया तत्र नियुक्ता वै रक्षार्थं शूलपाणयः । गणाः सहस्रशो देवि पापिनां दुष्टचेतसाम्
Tại đó, ta quả đã bổ nhiệm để hộ vệ hàng ngàn ngàn gaṇa cầm tam xoa, hỡi Nữ Thần—để chống lại kẻ tội lỗi mang tâm ý hiểm ác.
Verse 7
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । पूजयेत्तं महादेवं कपालिनमनामयम्
Vì thế, với mọi nỗ lực và lòng tín kính chân chánh, người ta nên thờ phụng Mahādeva ấy—Kapālin, đấng xua tan khổ não và bệnh tật.
Verse 8
हिरण्यं तत्र दातव्यं ब्राह्मणे वेदपारगे । पूजयित्वा विधानेन सम्यक्तत्पुरुषाणुना
Tại đó, nên bố thí vàng cho một Bà-la-môn thông suốt Veda—sau khi cúng lễ đúng nghi thức, trang nghiêm, với anu-mantra Tatpuruṣa.
Verse 9
जन्मप्रभृति यत्पापं प्राणिभिः समुपार्जितम् । षडशीतिमुखे दृष्ट्वा तल्लिंगं तु व्यपोहति
Mọi tội lỗi mà chúng sinh đã tích tụ từ khi sinh ra—chỉ cần thấy liṅga của Đấng Tám-mươi-sáu mặt ấy, liền được xua trừ thật sự.
Verse 10
इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं पापनाशनम् । कपालिरुद्रदेवस्य तृतीयस्य वरानने
Như vậy, ta đã nói vắn tắt về sự vĩ đại diệt tội của Kapālirudra-deva, vị thứ ba trong số ấy, hỡi người có dung nhan mỹ lệ.
Verse 89
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य एकादशरुद्रमाहात्म्ये कपा लीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोननवतितमोऽध्यायः
Như vậy, trong Thánh điển Skanda Mahāpurāṇa, thuộc bộ sưu tập tám mươi mốt nghìn, ở phần thứ bảy—Prabhāsa Khaṇḍa—trong phân đoạn thứ nhất, Prabhāsa-kṣetra Māhātmya, trong Ekādaśa-rudra Māhātmya, kết thúc chương thứ tám mươi chín, mang nhan đề: “Sự mô tả về đại vinh quang của Kapālīśvara.”