Adhyaya 40
Chương 40 được trình bày như cuộc đối thoại giữa Śiva và Devī, thuật lại nguồn gốc, danh xưng và công đức của một liṅga linh nghiệm gắn với Śvetaketu và về sau với Bhīmasena. Trước hết, Īśvara chỉ cho Devī một thánh địa rất hiệu lực do Śvetaketu lập, từng được Bhīma thờ phụng, nằm gần Kedāreśvara; người hành hương nên cúng bái theo nghi thức tuần tự, như tắm liṅga bằng sữa và các lễ nghi liên hệ, để được quả phúc của cuộc hành hương và cảnh giới tốt đẹp sau khi qua đời. Devī thỉnh hỏi duyên khởi: vì sao liṅga của Śvetaketu được gọi như thế và vì sao lại mang tên Bhīmeśvara. Īśvara kể rằng vào thời Tretā-yuga, vị vương hiền Śvetaketu đã tu khổ hạnh lâu năm trên bờ biển cát tường tại Prabhāsa, thực hành kỷ luật nghiêm mật qua các mùa; rồi Śiva hiện đến ban ân. Śvetaketu cầu xin lòng sùng kính bất thoái và thỉnh Śiva thường trụ tại nơi ấy; Śiva chấp thuận, từ đó liṅga được biết đến với danh hiệu Śvetaketvīśvara. Đến Kali-yuga, Bhīmasena cùng các huynh đệ trong chuyến du hành các tīrtha đã đến lễ bái liṅga ấy, khiến danh xưng được tôn xưng lại thành Bhīmeśa/Bhīmeśvara. Chương kết bằng lời khẳng định về sự thanh tịnh: chỉ cần được chiêm bái và một lần kính lễ trước liṅga cũng có thể tiêu trừ vô số tội lỗi, kể cả những nghiệp tội tích tụ qua nhiều đời.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि श्वेतकेतुप्रतिष्ठितम् । लिंगं महाप्रभावं तु भीमेनाराधितं पुरा
Đức Īśvara phán: “Rồi đó, hỡi Đại Nữ Thần, hãy đến Liṅga đại uy lực do Śvetaketu an lập; thuở xưa Bhīma đã chí thành thờ phụng.”
Verse 2
केदारेश्वरसांनिध्ये नातिदूरे व्यवस्थितम् । पूजयते त्तद्विधानेन क्षीरस्नानादिभिः क्रमात् । यात्राफलमभिप्रेप्सुः प्रेत्य स्वर्गफलाय वै
Liṅga ấy ở không xa, gần thánh địa Kedāreśvara. Hãy thờ phụng đúng nghi quỹ, theo thứ tự bắt đầu bằng lễ tắm sữa và các phẩm vật khác. Người cầu quả báo của cuộc hành hương, sau khi qua đời sẽ đạt phúc báo cõi trời.
Verse 3
देव्युवाच । श्वेतकेतोस्तु यद्देव लिंगं प्रोक्तं त्वया मम । तस्य जातं कथं देव नाम भीमेश्वरेति च
Nữ Thần thưa: “Bạch Thần Chủ, Liṅga của Śvetaketu mà Ngài đã nói với con, đã phát sinh thế nào, bạch Chúa Tể? Và vì sao lại mang danh ‘Bhīmeśvara’ nữa?”
Verse 4
कथं विनिर्मितं पूर्वं तस्मिन्दृष्टे तु किं फलम्
“Thuở xưa, Liṅga ấy được tạo dựng ra sao? Và chỉ cần chiêm bái tại đó thì được quả phúc gì?”
Verse 5
ईश्वर उवाच । आसीत्त्रेतायुगे पूर्वं राजा स्वायंभुवेंतरे । श्वेतकेतुरिति ख्यातो राजर्षिः सुमहातपाः
Đức Īśvara phán: “Thuở trước, vào thời Tretā Yuga—trong Svāyambhuva Manvantara—có một vị vua nổi danh là Śvetaketu, bậc vương tiên với khổ hạnh vô cùng lớn lao.”
Verse 6
स प्रभासं समागत्य प्रतिष्ठाप्य महे श्वरम् । तपस्तेपे सुविपुलं सागरस्य तटे शुभे
Ngài đến Prabhāsa, an vị Maheśvara tại đó, rồi thực hành khổ hạnh rộng lớn trên bờ biển cát tường.
Verse 7
पंचाग्निसाधको ग्रीष्मे वर्षास्वाकाशगस्तथा । हेमंते जलमध्यस्थो नव वर्षाणि पंच च
Mùa hạ, ngài hành trì hạnh “năm lửa”; mùa mưa, ngài ở trần dưới trời; mùa đông, ngài đứng ngập giữa nước—như thế trọn mười bốn năm.
Verse 8
ततश्चतुर्द्दशे देवि तपसा नियमेन च । तुष्टेनोक्तो मया देवि वरं वरय सुव्रत
Rồi, hỡi Devī, đến năm thứ mười bốn, hài lòng bởi khổ hạnh và giới luật của người ấy, ta nói: “Hỡi bậc giữ hạnh nguyện thanh cao, hãy chọn một ân phúc.”
Verse 9
श्वेतकेतुरथोवाच भक्तिं देहि सुनिश्चलाम् । स्थानेऽस्मिन्स्थीयतां देव यदि तुष्टोऽसि मे प्रभो
Bấy giờ Śvetaketu thưa: “Xin ban cho con lòng bhakti kiên cố, không lay chuyển. Và, ô Thần Chủ—nếu Ngài hài lòng nơi con—xin ngự ngay tại chốn này.”
Verse 10
एवमस्त्वित्यथोक्त्वाऽहं तस्यांतर्द्धानमागतः । ततः कालांतरेऽतीते श्वेतकेतुर्महाप्रभः
Nói: “Được như vậy,” ta liền ẩn mất khỏi tầm mắt người ấy. Rồi theo thời gian trôi qua, Śvetaketu rạng danh ấy…
Verse 11
समाराध्य त्विदं लिंगं प्राप्तः स्थानं महोदयम् । ततो जातं नाम तस्य श्वेतकेत्वीश्वरं श्रुतम्
Sau khi chí thành phụng thờ liṅga này, ngài đạt đến cảnh giới tối thượng. Vì thế, danh xưng ấy được truyền tụng là “Śvetaketvīśvara”.
Verse 12
अग्नितीर्थे महापुण्ये सर्वपातकनाशने । ततः कलियुगे प्राप्ते भ्रातृभिश्च समन्वितः
Tại Agnitīrtha—nơi đại phúc đức, diệt trừ mọi tội lỗi—khi thời Kali Yuga đến, ngài (xuất hiện/hành sự) cùng với các huynh đệ…
Verse 13
तीर्थयात्राप्रसंगेन यदा प्रभासमागतः । भीमसेनो महाबाहुर्वायुपुत्रो ममांशजः
Khi nhân dịp hành hương đến các tīrtha linh thiêng, Bhīmasena dũng mãnh—con của Vāyu và là phần uy lực của chính ta—đã đến Prabhāsa…
Verse 14
तल्लिंगं पूजयामास कृत्वा जागेश्वरं निजम् । मत्वा तीर्थं महापुण्यं सागरस्य समीपतः
Ngài thờ phụng liṅga ấy, thiết lập làm “Jāgeśvara” của riêng mình, và xem tīrtha ven biển gần đại dương ấy là nơi đại phúc đức tối thượng.
Verse 15
तदा प्रभृति भीमेशं पुनर्नामाऽभवच्छुभम् । दृष्टमात्रेण तेनैव सकृल्लिंगेन भामिनि
Từ đó về sau, danh xưng cát tường của ngài trở thành “Bhīmeśa”; hỡi người nữ rạng ngời, chỉ cần chiêm ngưỡng liṅga ấy dù chỉ một lần…
Verse 16
अन्यजन्मकृतान्येव पापानि सुबहून्यपि । नाशमायांति सर्वाणि तथैवामुष्मिकाणि तु
Mọi tội lỗi—dẫu nhiều đến đâu—đã gây trong các đời khác đều bị tiêu trừ; và cũng vậy, cả những tội thuộc về đời sau (cõi hậu thế) cũng được xua tan.
Verse 40
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये भीमेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशोऽध्यायः
Như vậy kết thúc chương thứ bốn mươi, mang tên “Mô tả sự vĩ đại của Bhīmeśvara”, thuộc phần Prabhāsa-kṣetra Māhātmya thứ nhất của quyển thứ bảy, Prabhāsa Khaṇḍa, trong bộ Śrī Skanda Mahāpurāṇa gồm tám mươi mốt nghìn câu kệ.