Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 3

Devanagari script

स्नात्वा निधानवाप्यां च संपूज्य प्राप्नुयाद्धनम् । निधानं पांडवैर्लब्धं तत्र स्थाने पुरा प्रिये

Transliteration

snātvā nidhānavāpyāṃ ca saṃpūjya prāpnuyāddhanam | nidhānaṃ pāṃḍavairlabdhaṃ tatra sthāne purā priye

Translation

Lại nữa, ai tắm tại Giếng Kho Báu và thành kính phụng thờ thì có thể đạt được tài sản. Hỡi người yêu dấu, thuở xưa chính tại nơi ấy, các Pāṇḍava đã tìm được một kho tàng.

Word by Word

• स्नात्वा: having bathed
• स्नात्वा: Kriya (Prior action/पूर्वक्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्ना (धातु) → स्नात्वा (क्त्वान्त)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (Gerund/Absolutive); पूर्वक्रिया

• निधानवाप्याम्: in/at the Nidhāna-well (pond)
• निधानवाप्याम्: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: निधान + वापी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन (Singular)

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चय-बोधक (conjunction)

• संपूज्य: having worshipped well
• संपूज्य: Kriya (Prior action/पूर्वक्रिया)
• Type: Verb
• Root: सम् + पूज् (धातु) → संपूज्य (क्त्वान्त)
• Form: क्त्वा-लोपयुक्त अव्ययकृदन्त (Gerund/Absolutive); पूर्वक्रिया

• प्राप्नुयात्: should obtain
• प्राप्नुयात्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र + आप् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन (Singular), परस्मैपद

• धनम्: wealth
• धनम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: धन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular)

• निधानम्: treasure
• निधानम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: निधान (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (Nom./Acc.), एकवचन (Singular)

• पाण्डवैः: by the Pāṇḍavas
• पाण्डवैः: Karana (Agent-in-passive/करण)
• Type: Noun
• Root: पाण्डव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), बहुवचन (Plural)

• लब्धम्: obtained; found
• लब्धम्: Kriya (Predicate/क्रियाविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: लभ् (धातु) → लब्ध (कृदन्त/PPP)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (क्त/PPP), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (Nom./Acc.), एकवचन (Singular); निधानम् इति विशेषणम्

• तत्र: there
• तत्र: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: तत्र (अव्यय)
• Form: अव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषण (locative adverb)

• स्थाने: in the place
• स्थाने: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: स्थान (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), एकवचन (Singular)

• पुरा: formerly; long ago
• पुरा: Adhikarana (Time/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: पुरा (अव्यय)
• Form: अव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण (temporal adverb)

• प्रिये: O beloved (lady)
• प्रिये: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: प्रिय (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन (Singular)

Speaker

Īśvara (Śiva)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Nidhāna-vāpī

Type: kund

Skanda Dialogue

Listener: Mahādevī (Pārvatī)

Visual Art Cues

Scene: A stone step-well (vāpī) with descending ghāṭ-like steps; pilgrims bathe and then worship at a small shrine; in the background, the Pāṇḍavas are shown discovering a buried treasure chest near the well, linking legend to place.

Characters & Entities

• Śiva (Īśvara)
• Mahādevī (Pārvatī)
• Nidhāna-vāpī
• Pāṇḍavas

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Tīrtha-bathing and worship are shown as dharmic means that can yield both spiritual purification and worldly prosperity.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Nidhāna-vāpī (the Treasure-Well) in the Prabhāsa Kṣetra circuit, associated with the Pāṇḍavas.

What ritualistic prescription is mentioned?

Snāna (bathing) in Nidhāna-vāpī and saṃpūjā (proper worship) to obtain beneficial results.