Adhyaya 139

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि चित्रादित्यमनुत्तमम् । तस्यैव दक्षिणे भागे व्रह्मकुण्डसमीपतः

Īśvara phán: “Rồi, hỡi Đại Nữ Thần, hãy đến thánh điện vô song của Citrāditya; và ở phía nam của nơi ấy, gần Brahma-kuṇḍa…”

Verse 2

महाप्रभावो देवेशि सर्वदारिद्र्यनाशनः । मित्रो नाम पुरा देवि धर्मात्माऽभूद्धरातले । कायस्थः सर्वभूतानां नित्यं भूतहिते रतः

Ôi Nữ Thần, vị thánh địa/thần linh này có đại uy lực, diệt trừ mọi thứ nghèo khổ. Thuở xưa, ôi Devi, trên cõi đất có một người đức hạnh tên Mitra—thuộc giai cấp kāyastha—luôn tận tâm vì lợi ích của muôn loài.

Verse 3

तस्यापत्यद्वयं जज्ञ ऋतुकालाभिगामिनः । पुत्रः परमतेजस्वी चित्रोनाम वरानने

Từ ông, đúng kỳ đúng lúc, sinh ra hai người con. Trong đó có một người con trai rực rỡ phi thường, ôi người mặt đẹp, tên là Citra.

Verse 4

तथा चित्राऽभवत्कन्या रूपाढ्या शीलमंडना

Cũng vậy, một người con gái ra đời—Citrā—đầy đủ dung sắc và được trang điểm bằng đức hạnh, nết na.

Verse 5

आभ्यां तु जातमात्राभ्यां मित्रः पञ्चत्वमेयिवान् । अथ तस्य वरा भार्या सह तेनाग्निमाविशत्

Nhưng khi hai đứa trẻ vừa mới chào đời, Mitra đã nhập vào trạng thái của năm đại (tức là qua đời). Rồi người vợ hiền quý của ông cũng bước vào lửa cùng ông.

Verse 6

अथ तौ बालकौ दीनावृषिभिः परिपालितौ । वृद्धिं गतौ महारण्ये बालावेव स्थितौ व्रते

Rồi hai đứa trẻ ấy, trong cảnh cơ hàn, được các bậc hiền triết chăm nom. Chúng lớn lên giữa đại lâm, vẫn kiên định trong các hạnh nguyện như thể mãi là những đứa trẻ đơn sơ.

Verse 7

प्रभासं क्षेत्रमासाद्य तपः परममास्थितौ । प्रतिष्ठाप्य महा देवं भास्करं वारितस्करम्

Đến thánh địa Prabhāsa, họ thực hành khổ hạnh tối thượng. Rồi an vị Đại Thần Bhāskara (Thái Dương), đấng xua trừ hiểm nạn do nước và bọn trộm cướp, bậc hộ trì đầy uy lực…

Verse 8

पूजयामास धर्मात्मा धूपमाल्यानुलेपनैः । वसिष्ठकथितैश्चैव ह्यष्टषष्टिसमन्वितैः । नामभिः सूर्यदेवेशं तुष्टाव प्राञ्जलिः प्रभुम्

Bậc hiền đức ấy thờ phụng bằng hương, vòng hoa và dầu thơm xức bôi. Rồi với sáu mươi tám danh hiệu do Vasiṣṭha truyền dạy, người chắp tay cung kính tán thán Đấng Chủ—Sūrya, Thần của chư thần.

Verse 9

चित्र उवाच । प्रणम्य शिरसा देवं भास्करं गगनाधिपम् । आदिदेवं जगन्नाथं पापघ्नं रोगनाशनम्

Citra thưa: “Cúi đầu đảnh lễ, con tôn thờ Bhāskara, chúa tể bầu trời—vị Thần nguyên thủy, Chúa tể muôn loài—đấng diệt tội và trừ bệnh.”

Verse 10

सहस्राक्षं सहस्रांशुं सहस्रकिरणद्युतिम्

“Con tán dương Ngài—đấng có ngàn mắt, ngàn luồng sáng, rực rỡ với ngàn tia quang.”

Verse 11

तमहं संस्तविष्यामि संपृक्तं गुह्यनामभिः । मुंडीरस्वामिनं प्रातर्गंगासागरसंगमे । कालप्रियं तु मध्याह्ने यमुनातीरमाश्रितम्

“Đấng ấy con sẽ ca tụng, xưng niệm bằng những danh xưng mật truyền thiêng liêng: lúc rạng đông là Muṇḍīrasvāmin, tại nơi Gaṅgā hòa vào biển cả; và lúc chính ngọ là Kālapriya, ngự nơi bờ sông Yamunā.”

Verse 12

मूलस्थानं चास्तमने चन्द्रभागातटे स्थितम् । यत्र सांबः स्वयं सिद्ध उपवासपरायणः

Vào lúc hoàng hôn có Mūlasthāna, tọa lạc bên bờ sông Candrabhāgā—nơi chính Sāmba đã tự thân thành tựu, một lòng nương nơi hạnh trai giới.

Verse 13

वाराणस्यां लोहिताक्षं गोभिलाक्षे बृहन्मुखम् । प्रयागेषु प्रतिष्ठानं वृद्धादित्यं महाद्युतिम्

Tại Vārāṇasī, Ngài là Lohitākṣa; tại Gobhilākṣa, Ngài là Bṛhanmukha; và ở các Prayāga, Ngài là Pratiṣṭhāna—lại là Vṛddhāditya, rực rỡ đại quang minh.

Verse 14

कोट्यक्षे द्वादशादित्यं गंगादित्यं चतुर्घटे । नैमिषे चैव गोघ्ने च भद्रं भद्रपुटे स्थितम्

Tại Koṭyakṣa, Ngài là Dvādaśāditya; tại Caturghaṭa, Ngài là Gaṅgāditya. Ở Naimiṣa cũng vậy, và tại Goghna, Ngài là Bhadra—an trụ nơi Bhadrapuṭa.

Verse 15

जयायां विजयादित्यं प्रभासे स्वर्णवेतसम् । कुरुक्षेत्रे च सामंतं त्रिमंत्रं च इलावृते

Tại Jayā, Ngài là Vijayāditya; tại Prabhāsa, Ngài là Svarṇavetasa. Ở Kurukṣetra, Ngài là Sāmanta; và tại Ilāvṛta, Ngài là Trimantro (thể ba chân ngôn).

Verse 16

महेन्द्रे क्रमणादित्यमृणे सिद्धेश्वरं विदुः । कौशांब्यां पद्मबोधं च ब्रह्मबाहौ दिवाकरम्

Trên núi Mahendra, Ngài là Kramaṇāditya; tại Ṛṇa, người ta biết Ngài là Siddheśvara. Ở Kauśāmbī, Ngài là Padmabodha; và tại Brahmabāhu, Ngài là Divākara.

Verse 17

केदारे चण्डकांतिं च नित्ये च तिमिरापहम् । गंगामार्गे शिवद्वारमादित्यं भूप्रदी पने

Tại Kedāra, Ngài được tôn xưng là “Caṇḍakānti”; tại Nitya, là “Timirāpaha”, Đấng xua tan bóng tối. Trên lộ trình sông Gaṅgā, Ngài là “Śivadvāra-Āditya”, Đấng soi sáng cõi đất.

Verse 18

हंसं सरस्वतीतीरे विश्वामित्रं पृथूदके । उज्जयिन्यां नरद्वीपं सिद्धायाममलद्युतिम्

Bên bờ Sarasvatī, Ngài là “Haṃsa”; tại Pṛthūdaka, là “Viśvāmitra”. Ở Ujjayinī, Ngài là “Naradvīpa”; và tại Siddhā, là “Amaladyuti”, ánh quang thanh khiết không vết nhơ.

Verse 19

सूर्यं कुन्तीकुमारे च पञ्चनद्यां विभावसुम् । मथुरायां विमलादित्यं संज्ञादित्यं तु संज्ञिके

Tại Kuntīkumāra, Ngài được thờ phụng là “Sūrya”; tại Pañcanadī là “Vibhāvasu”; ở Mathurā là “Vimalāditya”; và tại Saṃjñikā là “Saṃjñāditya”.

Verse 20

श्रीकण्ठे चैव मार्तण्डं दशार्णे दशकं स्मृतम् । गोधने गोपतिं देवं कर्णं चैव मरुस्थले

Tại Śrīkaṇṭha, Ngài được biết là “Mārtaṇḍa”; ở Daśārṇa, được tưởng niệm là “Daśaka”. Tại Godhana, Ngài là thần “Gopati”, Chúa tể đàn bò; và nơi miền sa mạc, Ngài là “Karṇa”.

Verse 21

पुष्पं देवपुरे चैव केशवार्कं तु लोहिते । वैदिशे चैव शार्दूलं शोणे वारुणवासिनम्

Tại Devapura, Ngài được tán dương là “Puṣpa”; tại Lohita là “Keśavārka”; ở Vaidiśa là “Śārdūla”; và tại Śoṇa là “Vāruṇavāsin”, Đấng ngự trong cõi Varuṇa.

Verse 22

वर्धमाने च सांबाख्यं कामरूपे शुभंकरम् । मिहिरं कान्यकुब्जे च मंदारं पुण्यवर्धने

Tại Vardhamāna, Ngài được xưng là “Sāṃbākhya”; ở Kāmarūpa là “Śubhaṃkara”; tại Kānyakubja là “Mihira”; và ở Puṇyavardhana là “Mandāra”.

Verse 23

गन्धारे क्षोभणादित्यं लंकायाममरद्युतिम् । कर्णादित्यं च चंपायां प्रबोधे शुभदर्शिनम्

Ở Gandhāra, Ngài được gọi là “Kṣobhaṇāditya”; tại Laṅkā là “Amaradyuti”; ở Campā là “Karṇāditya”; và tại Prabodha là “Śubhadarśin”.

Verse 24

द्वारा वत्यां तु पार्वत्यं हिमवन्ते हिमापहम् । महातेजं तु लौहित्ये अमलांगे च धूजटिम्

Tại Dvārāvatī, Ngài được xưng là “Pārvatya”; ở Himavant là “Himāpaha”; tại Lauhitya là “Mahātejas”; và ở Amalāṅga là “Dhūjaṭi”.

Verse 25

रोहिके तु कुमाराख्यं पद्मायां पद्मसंभवम् । धर्मादित्यं तु लाटायां मर्द्दके स्थविरं विदुः

Tại Rohika, Ngài được gọi là “Kumārākhya”; ở Padmā là “Padmasaṃbhava”; tại Lāṭā là “Dharmāditya”; và ở Marddaka, người ta biết Ngài là “Sthavira”.

Verse 26

सुखप्रदं तु कौबेर्यां कोसले गोपतिं तथा । कौंकणे तु पद्मदेवं तापनं विन्ध्यपर्वते

Ở Kauberī, Ngài là “Sukhaprada” (ban lạc); tại Kosala cũng là “Gopati” (Chúa của đàn bò); ở Koṅkaṇa là “Padmadeva”; và trên núi Vindhya là “Tāpana”.

Verse 27

त्वष्टारं चैव काश्मीरे चरित्रे रत्नसंभवम् । पुष्करे हेमगर्भस्थं विद्यात्सूर्यं गभस्तिके

Tại Kāśmīra, Ngài được xưng là “Tvaṣṭṛ”; ở Caritra là “Ratnasaṃbhava”; tại Puṣkara là “Hemagarbhastha”; và ở Gabhastikā, nên biết Ngài là “Sūrya”.

Verse 28

प्रकाशायां तु मुज्झालं तीर्थग्रामे प्रभाकरम् । कांपिल्ये रिल्लकादित्यं धनके धनवासिनम्

Tại Prakāśā, Ngài là “Mujjhāla”; ở Tīrthagrāma, “Prabhākara”; tại Kāṃpilya, “Rillakāditya”; và ở Dhanaka, “Dhanavāsin”.

Verse 29

अनलं नर्मदातीरे सर्वत्र गमनाधिकम् । अष्टषष्टिं तु देवस्य भास्करस्यामितद्युतेः

Bên bờ sông Narmadā có pháp hành trì mang tên “Anala”, nổi tiếng ban cho năng lực đi lại tự tại khắp mọi nơi. Tại đó, nên thực hiện sự tán dương–cúng kính sáu mươi tám phần đối với thần Bhāskara, Đấng rực sáng vô lượng.

Verse 30

प्रातरुत्थाय वै नित्यं शक्तिमाञ्छुचिमान्नरः । यः पठेच्छृणुयाद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते

Người đàn ông mỗi ngày thức dậy lúc rạng đông—mạnh mẽ và thanh tịnh—ai tụng đọc lời tán này, hoặc chỉ lắng nghe thôi, cũng được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 31

राज्यार्थी लभते राज्यं धनार्थी लभते धनम् । पुत्रार्थी लभते पुत्रान्सौख्यार्थी लभते सुखम्

Người cầu vương quyền sẽ được vương quyền; người cầu tài lộc sẽ được tài lộc. Người cầu con trai sẽ được con; người cầu an lạc sẽ được an lạc.

Verse 32

रोगार्तो मुच्यते रोगाद्बद्धो मुच्येत बन्धनात् । यान्यान्प्रार्थयते कामांस्तांस्तान्प्राप्नोति मानवः

Người đang khổ vì bệnh được giải thoát khỏi bệnh; kẻ bị trói buộc được giải thoát khỏi xiềng xích. Những điều ước nào con người cầu nguyện, thì từng điều một đều được toại nguyện.

Verse 33

ईश्वर उवाच । एवं च स्तुवतस्तस्य चित्रस्य विमलात्मनः । ततस्तुष्टः सहस्रांशुः कालेन महता विभुः

Īśvara nói: Khi Citra, bậc tâm hồn thanh tịnh, cứ như thế tiếp tục tán dương, thì theo thời gian—sau một thời gian dài—đấng hùng lực Sahasrāṃśu (Thần Mặt Trời) đã hoan hỷ.

Verse 34

अब्रवीद्वत्स भद्रं ते वरं वरय सुव्रत

Thần Mặt Trời nói: “Hỡi con yêu, phúc lành đến với con. Này người giữ hạnh nguyện tốt—hãy chọn một ân huệ.”

Verse 35

सोऽब्रवीद्यदि मे तुष्टो भगवंस्तीक्ष्णदीधितेः । प्रौढत्वं सर्वकार्येषु नय मां ज्ञानितां तथा

Ông thưa: “Nếu Ngài hài lòng về con, hỡi Đấng Thánh có quang minh sắc bén, xin ban cho con sự chín chắn trong mọi công việc; và cũng xin dẫn con đến trạng thái tri kiến chân thật.”

Verse 36

तत्तथेति प्रति ज्ञातं सूर्येण वरवर्णिनि । ततः सर्वज्ञतां प्राप्तश्चित्रो मित्रकुलोद्भवः

Sūrya đáp: “Đúng như vậy.” Rồi Citra, người sinh trong dòng họ Mitra, đã đạt đến sự toàn tri (sarvajñatā).

Verse 37

तं ज्ञात्वा धर्मराजस्तु बुद्ध्या परमया युतम् । चिंतयामास मेधावी लेख कोऽयं भवेद्यदि

Nhận biết người ấy được ban trí tuệ tối thượng, Đức Dharmarāja—bậc hiền trí—liền trầm tư: “Nếu người này là thư lại (lekha) của ta, thì có thể làm nên những việc gì?”

Verse 38

ततो मे सर्वसिद्धिः स्यान्निर्वृतिश्च परा भवेत् । एवं चिंतयतस्तस्य धर्मराजस्य भामिनि

“Khi ấy mọi thành tựu sẽ thuộc về ta, và niềm an lạc tối thượng sẽ khởi sinh.” Đức Dharmarāja cứ nghĩ như vậy—hỡi người nữ rạng ngời—(câu chuyện tiếp diễn).

Verse 39

अग्नितीर्थे गते चित्रे स्ना नार्थं लवणाम्भसि । स तत्र प्रविशन्नेव नीतस्तु यमकिंकरैः

Khi Citra đến Agnitīrtha để tắm trong làn nước mặn của biển, ngay lúc vừa bước vào đó, ông liền bị các tùy tùng của Yama bắt giữ và áp giải đi.

Verse 40

सशरीरो महादेवि यमादेशपरायणैः । स चित्रगुप्तनामाऽभूद्विश्वचारित्रलेखकः

Ôi Đại Nữ Thần, bị những kẻ tận tụy với mệnh lệnh của Yama bắt đi nguyên cả thân xác, ông được gọi là Citragupta—vị thư lại ghi chép hạnh nghiệp của toàn thế gian.

Verse 41

चित्रादित्येतिनामाऽभूत्ततो लोके वरानने

Rồi trong thế gian—hỡi người đẹp mặt ngời—ông lại được gọi bằng danh xưng “Citrāditya.”

Verse 42

सप्तम्यां नियताहारो यस्तं पूजयते नरः । सप्त जन्मानि दारिद्र्यं न दुःखं तस्य जायते

Người nào vào ngày Saptamī (mồng bảy theo lịch trăng), giữ chế độ ăn uống điều độ mà thờ phụng Ngài—trong bảy đời, người ấy không gặp nghèo khổ, cũng chẳng phát sinh khổ đau.

Verse 43

तत्रैव चाश्वो दातव्यः सकोषं खड्गमेव च । हिरण्यं चैव विप्राय एवं यात्राफलं लभेत्

Ngay tại đó, nên bố thí một con ngựa, lại dâng một thanh kiếm kèm vỏ; và cúng vàng cho một vị Bà-la-môn—như vậy sẽ đạt được quả phúc của cuộc hành hương.

Verse 139

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये चित्रादित्यमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनचत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc trong Thánh điển Skanda Mahāpurāṇa—trong bộ Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn kệ—ở phần thứ bảy, Prabhāsa Khaṇḍa, và trong mục thứ nhất, Prabhāsakṣetra Māhātmya, chương mang tên “Tường thuật vinh quang của Citrāditya”, tức Chương 139.