Adhyaya 40

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । स्वनामांकित पत्रैस्तु श्रीपतिं योऽर्चयेत वै । सप्तलोकाननुप्राप्य सप्तद्वीपाधिपो भवेत्

Śrī Prahlāda nói: Ai thờ phụng Śrīpati bằng những chiếc lá khắc ghi chính tên mình, sẽ đạt đến bảy cõi và trở thành bậc chủ tể của bảy châu lục.

Verse 2

माकान्तवृक्षपत्रैस्तु योऽर्चयेत सदा हरिम् । पुण्यं भवति तस्येह वाजिमेधायुतं कलौ

Ai luôn thờ phụng Hari bằng lá cây Mākānta thì trong thời Kali được công đức ngang với mười nghìn lễ tế Aśvamedha.

Verse 3

लक्ष्मीं सरस्वतीं देवीं सावित्रीं चंडिकां तथा । पूजयित्वा दिवं याति पत्रैः श्रीवृक्षसंभवैः

Thờ phụng nữ thần Lakṣmī, Sarasvatī, Sāvitrī và cả Caṇḍikā bằng lá sinh từ cây Śrī, người ấy được lên cõi trời.

Verse 4

तुलस्या अधिकं प्रोक्तं दलं श्रीवृक्षसंभवम् । तस्मान्नित्यं प्रयत्नेन पूजनीयः सदाऽच्युतः

Lá sinh từ cây Śrī (Tulāsī) được tuyên dương là tối thượng; vì thế, với nỗ lực thường hằng, hãy luôn thờ phụng đấng Acyuta, Chúa Tể bất hoại.

Verse 5

द्वादश्यां रविवारेण श्रीवृक्षमर्चयन्ति ये । ब्रह्महत्यादिकैः पापैर्न लिप्यंते कृतैरपि

Những ai thờ phụng cây Śrī (Tulāsī) vào ngày Dvādaśī khi trùng Chủ nhật thì không bị vấy nhiễm bởi các tội như brahma-hatyā, dù đã từng phạm.

Verse 6

यथा करिपदेऽन्यानि प्रविशंति पदानि च । तथा सर्वाणि पुण्यानि प्रविष्टानि हरेर्दिने

Như mọi dấu chân khác đều nhập vào dấu chân voi, cũng vậy mọi công đức đều quy tụ vào ngày của Hari.

Verse 7

अध्रुवेणैव देहेन प्रतिक्ष णविनाशिना । कथं नोपासते जंतुर्द्वादशीं जागरान्विताम्

Với thân này vô thường, diệt mất từng sát-na, sao con người lại không phụng thờ ngày Dvādaśī, kèm theo sự thức canh tỉnh giác?

Verse 8

अतीतान्पुरुषान्सप्त भविष्यांश्च चतुर्द्दश । नरकात्तारयेत्सर्वांल्लोकान्कृष्णेति कीर्तनात् । न ते जीवंति लोकेऽस्मिन्यत्रतत्र स्थिता नराः

Nhờ xưng tụng danh hiệu “Kṛṣṇa”, người ta có thể cứu bảy đời tổ tiên và mười bốn đời mai sau khỏi địa ngục; còn những kẻ không có lòng sùng kính ấy, dẫu ở đâu, cũng như chẳng thật sự sống có ý nghĩa trong đời này.

Verse 9

द्वारकायां च संप्राप्तास्त्रिषु लोकेषु वंदिताः । द्वारकायां प्रकुर्वंति यतीनां भोजनं स्थितिम् । ग्रासेग्रासे मखशतं ते लभंते फलं नराः

Những ai đến Dvārakā đều được tôn kính trong ba cõi. Tại Dvārakā, họ lo việc thọ thực và chỗ trú cho các vị du sĩ khổ hạnh; mỗi miếng ăn dâng cúng, họ nhận quả báo như trăm lễ tế.

Verse 10

यतीनां ये प्रयच्छंति कौपीनाच्छादनादिकम् । वसतां द्वारकामध्ये यथाशक्त्या तु भोजनम् । शृणु पुण्यं प्रवक्ष्यामि समासेन हि दैत्यज

Những ai dâng cho các vị khổ hạnh khố y, áo che và các vật dụng tương tự, lại tùy sức mà cúng thực phẩm cho những người cư trú giữa Dvārakā—hãy lắng nghe, hỡi con của Daitya, ta sẽ nói gọn về công đức ấy.

Verse 11

कोटिभिर्वेदविद्वद्भिर्गयायां पितृवत्सलैः । भोजितैर्यत्समाप्नोति तत्फलं दैत्यनायक

Hỡi thủ lĩnh Daitya, quả phúc do việc thọ thực cúng dường (ở đây) đạt được cũng chính là quả phúc như khi ở Gayā nuôi thí hàng triệu Bà-la-môn thông Veda, hết lòng hiếu kính tổ tiên.

Verse 12

एकस्मिन्भोजिते पौत्र भिक्षुके फलमीदृशम् । दातव्यं भिक्षुके चान्नं कुर्य्याद्वै चात्मविक्रयम्

Hỡi cháu yêu, quả phúc là như thế khi chỉ nuôi dưỡng dù một vị khất sĩ. Vì vậy, hãy thật sự bố thí cơm ăn cho khất sĩ, dẫu phải chịu cực nhọc tột cùng như thể bán chính thân mình để làm việc ấy.

Verse 13

धन्यास्ते यतयः सर्वे ये वसंति कलौ युगे । कृष्णमाश्रित्य दैत्येन्द्र द्वारकायां दिनेदिने

Thật phúc thay mọi bậc khổ hạnh sống trong thời Kali—hỡi chúa tể loài Daitya—vì ngày ngày nương tựa nơi Kṛṣṇa tại Dvārakā.

Verse 14

प्राणिनो ये मृताः केचिद्द्वारकां कृष्णसन्निधौ । पापिनस्तत्पदं यांति भित्त्वा सूर्यस्य मंडलम्

Bất cứ chúng sinh nào chết tại Dvārakā, ngay trước sự hiện diện của Kṛṣṇa—dẫu mang nặng tội lỗi—cũng đạt đến cảnh giới tối thượng của Ngài, vượt qua như thể xuyên thủng quầng mặt trời.

Verse 15

द्वारकाचक्रतीर्थे ये निवसंति नरोत्तमाः । तेषां निवारिताः सर्वे यमेन यमकिंकराः

Đối với những bậc thiện nam tối thượng cư trú tại Cakratīrtha của Dvārakā, mọi sứ giả của Yama đều bị chính Yama ngăn lại, không được quấy nhiễu họ.

Verse 16

स्नात्वा पश्यंति गोमत्यां कृष्णं कलिमलापहम् । न तेषां विषये यूयं न चास्मद्विषये तु ते

Tắm trong sông Gomātī, họ chiêm bái Kṛṣṇa, Đấng xóa sạch uế trược của thời Kali. Đối với họ, các ngươi không có quyền xét xử; và đối với chúng ta, họ chẳng có cớ để thù nghịch hay khiến ta sợ hãi.

Verse 17

अपि कीटः पतंगो वा वृक्षा वा ये तदाश्रिताः । यांति ते कृष्णसदनं संसारे न पुनर्हिं ते

Dẫu chỉ là con sâu, côn trùng, hay cả cây cối nương tựa nơi ấy, cũng đều đến được nơi cư ngụ của Đức Kṛṣṇa; đối với họ, không còn trở lại vòng luân hồi thế gian nữa.

Verse 18

किं पुनर्द्विजवर्य्याश्च क्षत्रियाश्च विशेषतः । त्रिवर्णपूजासंयुक्ताः शूद्रास्तत्र निवासिनः

Huống chi các bậc nhị sinh ưu tú và đặc biệt là hàng kṣatriya sẽ được lợi ích lớn lao biết bao; ngay cả những người śūdra cư trú tại đó, chuyên tâm tôn kính phụng thờ ba varṇa cao hơn, cũng được phước phần.

Verse 19

गीतां पठंति कृष्णाग्रे कार्तिकं सकलं द्विजाः । एकभक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च

Suốt trọn tháng Kārtika, các bậc nhị sinh tụng đọc Kinh Gītā trước Đức Kṛṣṇa, giữ hạnh thanh tịnh: chỉ dùng một bữa mỗi ngày, hoặc ăn vào ban đêm, và cũng dùng thức ăn nhận được mà không phải đi xin cầu.

Verse 20

त्रिरात्रेणापि कृच्छ्रेण तथा चान्द्रायणेन च । यावकैस्तप्तकृच्छ्राद्यैः पक्षमासमुपोषणैः

Nhờ các khổ hạnh như kṛcchra ba đêm, lời nguyện cāndrāyaṇa, sống bằng cháo lúa mạch, kṛcchra “nung nóng” và những phép tu khổ hạnh khác, cùng việc nhịn ăn nửa tháng hay trọn một tháng—

Verse 21

क्षपयंति च ये मासं कार्तिकं व्रतचारिणः । स्नात्वा वै गोमतीनीरे तथा वै रुक्मिणीह्रदे

Những người giữ giới nguyện, trọn tháng Kārtika chuyên tâm hành trì, sau khi tắm gội nơi dòng Gomātī và cả tại hồ Rukmiṇī—

Verse 22

शंखचक्रगदा हस्ताः कृष्णरूपा भवंति ते । उपोष्यैकादशीं शुद्धां दशमीसंगवर्जिताम्

Họ trở nên có hình tướng như đức Kṛṣṇa, tay cầm ốc tù và, đĩa luân và chùy—do đã giữ chay tịnh trong ngày Ekādaśī thanh khiết, không vướng chút ô nhiễm nào bởi sự dính mắc với ngày Daśamī (ngày trước).

Verse 23

श्राद्धं कुर्वंति द्वादश्यां चक्रतीर्थे च निर्मले । ब्राह्मणान्भोजयित्वा च मधुपायससर्पिषा

Vào ngày Dvādaśī, họ cử hành lễ śrāddha tại Cakratīrtha thanh tịnh không tì vết; rồi sau khi thết đãi các brāhmaṇa bằng mật ong, cơm sữa ngọt (pāyasa) và bơ tinh khiết (ghee)—

Verse 24

संतर्प्य विधिवद्भक्त्या शक्त्या दत्त्वा तु दक्षिणाम् । गोभूहिरण्यवासांसि तांबूलं च फलानि च

Sau khi làm cho (các vị khách/các brāhmaṇa) được thỏa mãn đúng nghi thức với lòng sùng kính, rồi tùy theo khả năng mà dâng dakṣiṇā—bò, đất đai, vàng, y phục, cùng trầu cau (tāmbūla) và trái cây.

Verse 25

उपानहौ च्छत्रसुमं जलपूर्णा घटास्तथा । पक्वान्नसंयुताः शुभ्राः सफला दक्षिणान्विताः

Cũng vậy, nên dâng giày dép, một chiếc dù tốt và những bình nước đầy đặn, cân xứng—kèm thức ăn chín thanh sạch, có trái cây đi cùng, và đầy đủ lễ vật cúng dường thích hợp.

Verse 26

एवं यः कुरुते सम्यक्कृष्णमुद्दिश्य कार्तिके । मार्कंडेय समा प्रीतिः पितॄणां जायते ध्रुवम्

Hỡi Mārkaṇḍeya, ai thực hành như vậy đúng đắn trong tháng Kārtika, dâng hiến tất cả cho đức Kṛṣṇa, thì các bậc tổ tiên (pitṛ) chắc chắn được hoan hỷ, thỏa mãn ngang bằng (như từ những đại lễ tối thượng).

Verse 27

कृष्णस्य त्रिदशैः सार्द्धं तुष्टिर्भवति चाक्षया

Đức Kṛṣṇa cùng chư thiên hoan hỷ; và niềm hoan hỷ ấy trở nên bất hoại, không bao giờ suy tàn.

Verse 28

ये कार्तिके पुण्यतमा मनुष्यास्तिष्ठंति मासं व्रतदानयुक्ताः । रथांगतीर्थे कृतपूतगात्रास्ते यांति पुण्यं पदमव्ययं च

Những người tối thượng công đức, ở trọn tháng Kārtika, chuyên trì giới nguyện và bố thí, thân được thanh tịnh tại Rathāṅga-tīrtha—sẽ đi đến cảnh giới thánh thiện, bất hoại và vĩnh cửu.

Verse 40

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे चतुर्थे द्वारकामाहात्म्ये कार्तिके चक्रतीर्थस्नानदानश्राद्धादिमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ bốn mươi, mang tên “Mô tả sự vĩ đại của việc tắm tại Cakratīrtha trong tháng Kārtika, cùng công đức của bố thí, śrāddha và các nghi lễ liên hệ,” thuộc Dvārakā Māhātmya (phần thứ tư) của Prabhāsa Khaṇḍa (quyển thứ bảy) trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa, bản hợp tuyển tám mươi mốt nghìn câu kệ.