Adhyaya 21
Pulastya thuật lại mối đạo luận gắn với địa danh, ca ngợi linh địa Piṇḍodaka Tīrtha. Một Bà-la-môn tên Piṇḍodaka học chậm, dù được dạy dỗ vẫn không thể hoàn tất việc học; vì thế khởi tâm ly tham mạnh mẽ, lui vào hang núi ẩn cư. Ông hổ thẹn trước thầy, đau khổ đến mức muốn tìm cái chết vì lời nói và tri thức không khởi lên nơi mình. Trong chốn vắng, nữ thần Sarasvatī hiện thân, hỏi nguyên do sầu khổ. Biết rõ tâm sự, Ngài tự xưng đang ngự trên ngọn núi cát tường và hứa ban ân, đồng thời định thời điểm: đêm ngày mười ba âm lịch (trayodaśī), lúc chạng vạng vào đêm (niśāmukha). Piṇḍodaka cầu xin “sarvajñatva” (toàn tri) và mong thánh địa được lưu danh theo tên mình. Sarasvatī ban cả hai, tuyên rằng ai tắm tại đó đúng thời khắc đã định sẽ đạt toàn tri, dù căn cơ ngu độn, và khẳng định Ngài luôn hiện diện nơi ấy. Nữ thần ẩn đi; Piṇḍodaka trở thành bậc toàn tri, trở về nhà khiến mọi người kinh ngạc, nhờ đó công năng của Tīrtha được truyền tụng rộng rãi.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ पिण्डोदकमनुत्तमम् । तीर्थं यत्र तपस्तप्तं पिण्डोदकद्विजातिना
Pulastya nói: “Rồi, hỡi bậc vương giả tối thượng, hãy đến tīrtha Piṇḍodaka vô song—thánh địa nơi vị song sinh (dvija) mang tên Piṇḍodaka đã tu khổ hạnh (tapas).”
Verse 2
पुरा पिण्डोदकोनाम ब्राह्मणोऽभून्महामते । मन्दप्रज्ञोऽल्पमेधावी सोपाध्यायेन पाठितः
Thuở xưa, hỡi bậc đại trí, có một Bà-la-môn tên Piṇḍodaka. Ông kém sáng dạ, trí tuệ ít ỏi, và được thầy (ācārya) dạy học tụng đọc.
Verse 3
अशक्तोऽध्ययनं कर्तुं जाड्यभावान्महीपते । स वैराग्यं परं गत्वा संप्राप्तो गिरिगह्वरे
Tâu Đại vương, vì sự đần độn nên ông không thể theo đuổi việc học. Rồi ông đạt đến ly tham sâu xa, và đến một hang núi để ẩn tu.
Verse 4
एतस्मिन्नेव कालेतु तत्रैव च सरस्वती । वीणाविनोदसंयुक्ता विविक्ते तमुपस्थिता
Ngay lúc ấy, tại chính nơi đó, nữ thần Sarasvatī—vui thích khúc nhạc vīṇā—đã đến gần ông trong chốn vắng lặng.
Verse 5
तं दृष्ट्वा ब्राह्मणं खिन्नं वैराग्येण समन्वितम् । कृपाविष्टा महादेवी वाक्यमेतदुवाच ह
Thấy vị Bà-la-môn ấy u sầu, lại đầy ly tham, Đại Nữ Thần khởi lòng từ mẫn và nói lời này.
Verse 6
सरस्वत्युवाच । कस्मात्त्वं खिद्यसे विप्र विरक्त इव भाससे । कस्मान्न हृष्यसि हृदा कस्मादत्र त्वमागतः । वद शीघ्रं महाभाग तवांतिके वसाम्यहम्
Sarasvatī phán: “Này vị Bà-la-môn, vì sao ông sầu khổ? Vì sao ông trông như đã lìa bỏ mọi sự? Vì sao lòng ông chẳng hoan hỷ? Vì sao ông đến nơi này? Hãy nói mau, hỡi người hữu phúc—vì ta ở ngay gần bên ông.”
Verse 7
पिण्डोदक उवाच । अहं वैराग्यमापन्न उपाध्यायतिरस्कृतः । ज्ञानहीनो महाभागे मृत्युं वांछामि सांप्रतम्
Piṇḍodaka thưa: “Con đã rơi vào tâm ly tham; lại bị thầy mình khinh miệt. Không có chân trí, ô bậc phúc đức cao quý, nay con ước muốn cái chết.”
Verse 9
न मे सरस्वती देवी जिह्वाग्रे परिवर्तते । कारणं नान्यदस्तीह मृत्योर्मम वरानने । दृष्टोऽकस्मात्त्वया चाहं ततो यास्यामि चान्यतः । मरणं हि मम श्रेयो मूकभावान्न जीवितम्
“Với con, nữ thần Sarasvatī không lay động trên đầu lưỡi. Không còn nguyên do nào khác cho nỗi khát khao cái chết của con, ô người đẹp. Con đã bị nàng bất chợt trông thấy, nên con sẽ đi nơi khác. Vì đối với con, chết còn tốt hơn sống trong cảnh câm lặng.”
Verse 10
सरस्वत्युवाच । अहं सरस्वती देवी सदास्मिन्वरपर्वते । निशासुखे त्रयोदश्यां करोमि वसतिं द्विज । तस्मात्त्वं प्रार्थय वरं यदभीष्टं सुदुर्लभम्
Sarasvatī phán: “Ta là nữ thần Sarasvatī, hằng ngự trên ngọn núi thù thắng này. Vào ngày trăng mười ba, khi đêm vừa êm dịu khởi lên, hỡi bậc nhị sinh, ta đến trú ngụ nơi đây. Vậy hãy cầu xin một ân phúc—điều ngươi ước nguyện, dẫu khó được đến đâu.”
Verse 11
पिण्डोदक उवाच । प्रसादात्तव वै वाणि सर्वज्ञत्वं ममेप्सितम् । एतत्तीर्थं तु मन्नाम्ना ख्यातिं यातु शुचिस्मिते
Piṇḍodaka thưa: “Nhờ ân sủng của Ngài, ô Vāṇī—nữ thần của lời nói, con ước được toàn tri. Và xin cho thánh địa tīrtha này được vang danh theo tên con, ô người có nụ cười thanh khiết.”
Verse 12
सरस्वत्युवाच । अद्यप्रभृति सर्वज्ञो ह्यत्र लोके भविष्यसि । नाम्ना तव तथा तीर्थमेतत्ख्यातिं प्रयास्यति
Sarasvatī phán: “Từ hôm nay trở đi, ngươi quả thật sẽ là bậc toàn tri trong cõi đời này; và tīrtha này cũng sẽ được vang danh theo tên ngươi.”
Verse 13
निशामुखे त्रयोदश्यां योऽत्र स्नानं करिष्यति । भविष्यति स सर्वज्ञो यद्यपि स्यात्सुमन्दधीः
Vào lúc chập tối, ngày trăng mười ba, ai tắm tại nơi này sẽ trở thành bậc toàn tri, dẫu trước đó trí hiểu rất đỗi ngu độn.
Verse 14
अत्र मे सततं वासो भविष्यति द्विजोत्तम । यस्मात्तस्मात्सदा स्नानं कर्तव्यं सुसमाहितैः
“Này bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, nơi đây sẽ là chỗ ngự thường hằng của Ta. Vì thế, những ai tâm ý an định, chuyên chú, hãy luôn tắm gội tại đây.”
Verse 15
एवमुक्त्वा ततो देवी तत्रैवांतरधीयत । पिण्डोदको हि सर्वज्ञो भूत्वाथ स्वगृहं ययौ । व्यस्मापयज्जनान्सर्वांस्तत्तीर्थस्य समाश्रयात्
Nói xong, Nữ Thần liền ẩn mất ngay tại chỗ ấy. Bấy giờ Piṇḍodaka trở nên bậc toàn tri rồi trở về nhà mình; nương tựa nơi thánh địa tīrtha ấy, ông khiến mọi người đều kinh ngạc trước uy lực và vinh quang của nó.
Verse 21
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे पिण्डोदकतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकविंशोऽध्यायः
Như vậy, trong Thánh điển Skanda Mahāpurāṇa—thuộc Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā, phần thứ bảy gọi là Prabhāsa-khaṇḍa, và tiểu phần thứ ba gọi là Arbuda-khaṇḍa—kết thúc chương hai mươi mốt, mang nhan đề: “Mô tả vinh quang của Piṇḍodaka-tīrtha.”