
Chương 70 mở đầu khi Sūta nêu rõ một “śakti” (vũ khí/năng lực) có liên hệ với Kārttikeya và một kuṇḍa nước trong lớn, trong vắt, được nói là hình thành do sức mạnh ấy. Tắm gội và thờ phụng tại đó được ca ngợi là có thể tiêu trừ tội lỗi ngay tức khắc và đem lại sự giải thoát khỏi pāpa tích lũy suốt đời. Các ṛṣi bèn hỏi về thời điểm, mục đích và hiệu lực của śakti này. Sūta kể tiếp một truyền thuyết nguyên nhân: Tāraka, một dānava hùng mạnh thuộc dòng Hiraṇyākṣa, tu khổ hạnh nghiêm mật tại Gokarṇa cho đến khi Śiva hiển hiện và ban ân huệ khiến hắn gần như bất khả chiến bại trước chư thiên (ngầm kèm điều kiện rằng chính Śiva sẽ không giết hắn). Được tăng lực, Tāraka gây chiến lâu dài với devas; dù dùng mưu lược và vũ khí, chư thiên vẫn liên tiếp thất bại. Indra đến hỏi Bṛhaspati, và được chỉ ra một lối giải theo “lý” thần học: Śiva không thể tự tay diệt kẻ đã được mình ban phúc, nên phải sinh ra một người con của Śiva và tôn làm senānī để hàng phục Tāraka. Śiva đồng thuận, cùng Pārvatī lui về Kailāsa; nhưng vì bị Tāraka bức bách, chư thiên gián tiếp can thiệp, sai Vāyu làm gián đoạn cuộc giao cảm. Śiva giữ lại vīrya đầy uy lực và hỏi nơi đặt; Agni được chọn mang giữ, song không chịu nổi nên thả xuống đất trong bụi sậy (śarastamba). Sự xuất hiện của sáu Kṛttikā làm khuôn khổ hộ trì cho hạt giống, báo trước sự ra đời của Skanda/Kārttikeya và sự giải quyết nạn Tāraka, đồng thời gắn công đức tīrtha với chuỗi nhân duyên thiêng: quyền năng—chế ngự—chuyển giao—thánh hóa một thủy địa cứu độ.
Verse 1
। सूत उवाच । तथान्यापि च तत्रास्ति शक्तिः पापप्रणाशिनी । कार्तिकेयेन निर्मुक्ता हत्वा वै तारकं रणे
Sūta nói: Lại nữa, tại đó còn có một ngọn Thánh Thương (śakti) khác, diệt trừ tội lỗi—do Kārttikeya phóng ra sau khi Ngài giết Tāraka trong chiến trận.
Verse 2
तथास्ति सुमहत्कुण्डं स्वच्छोदकसमावृतम् । तेनैव निर्मितं तत्र यः स्नात्वा तां प्रपूजयेत् । स पापान्मुच्यते सद्य आजन्ममरणांति कात्
Cũng vậy, tại đó có một hồ lớn vô cùng, đầy nước trong sạch, do chính Ngài một mình tạo dựng. Ai tắm trong hồ ấy rồi lễ bái Thánh Thương (Śakti) thì lập tức được giải thoát khỏi tội lỗi—những tội tích tụ từ lúc sinh ra cho đến khi cận kề cái chết.
Verse 3
ऋषय ऊचुः । कस्मिन्काले विनिर्मुक्ता सा शक्तिस्तेन नो वद । किमर्थं स्वामिना तत्र किंप्रभावा वद स्वयम्
Các bậc hiền triết thưa rằng: “Vào thời điểm nào Ngài đã phóng ra Thánh Thương ấy? Xin hãy nói cho chúng tôi. Vì mục đích gì mà Chủ tể của nó đặt nó tại nơi ấy? Và uy lực của nó ra sao—xin chính Ngài hãy thuật lại.”
Verse 4
सूत उवाच । पुरासीत्तारकोनाम दानवोऽतिबलान्वितः । हिरण्याक्षस्य दायादस्त्रैलोक्यस्य भयावहः
Sūta nói: Thuở xưa có một Dānava tên Tāraka, được ban sức mạnh vô song; là hậu duệ của Hiraṇyākṣa, hắn trở thành nỗi kinh hoàng của ba cõi.
Verse 5
स ज्ञात्वा जनकं ध्वस्तं विष्णुना प्रभविष्णुना । तपस्तेपे ततस्तीव्रं गोकर्णं प्राप्य पर्वतम्
Khi biết cha mình đã bị Viṣṇu, Đấng Chúa tể hùng lực, tiêu diệt, hắn liền đến núi Gokarṇa và thực hành khổ hạnh nghiêm khắc, dữ dội.
Verse 6
यावद्वर्षसहस्रांतं शीर्णपर्णा शनः स्थितः । ध्यायमानो महादेवं कायेन मनसा गिरा
Suốt trọn một ngàn năm, hắn ở đó, thân thể dần hao mòn, trong khi nhất tâm quán niệm Mahādeva bằng thân, bằng ý và bằng lời.
Verse 7
वरुपूजोपहारैश्च नैवेद्यैर्विविधैस्ततः । ततो वर्षसहस्रांते स दैत्यो दुःखसंयुतः
Ở đó, với các lễ vật thờ cúng và nhiều loại thực phẩm dâng lên, khi một ngàn năm đã trôi qua, Daitya đó vẫn chìm đắm trong đau khổ.
Verse 8
ज्ञात्वा रुद्रमसंतुष्टं ततो रौद्रं तपोऽकरोत् । विनिष्कृत्त्यात्ममांसानि जुहोतिस्म हुताशने
Biết rằng Rudra vẫn chưa hài lòng, hắn bèn thực hiện một khổ hạnh khủng khiếp: cắt từng miếng thịt của chính mình và ném vào ngọn lửa hiến tế.
Verse 9
ततस्तुष्टो महादेवो वृषारूढ उमापतिः । सर्वैरेव गणैः सार्धं तस्य संदर्शनं ययौ
Bấy giờ, Mahādeva, Đấng cưỡi bò Nandin, Chúa tể của Umā, cảm thấy hài lòng, đã cùng tất cả các Gaṇa đến để ban cho hắn một buổi yết kiến.
Verse 10
तत्र प्रोवाच संहृष्टस्तारनादेन नादयन् । दिशः सर्वा महादेवो हर्ष गद्गदया गिरा
Ở đó, Mahādeva nói trong niềm hân hoan, vang lên một âm thanh trong trẻo lấp đầy mọi phương hướng, giọng Ngài run lên vì vui sướng.
Verse 11
भोभोस्तारक तुष्टोऽस्मि साहसं मेदृशं कुरु । प्रार्थयस्व मनोऽभीष्टं येन ते प्रददाम्यहम्
“Hỡi Tāraka, ta rất hài lòng. Hãy cho ta biết thỉnh cầu táo bạo của ngươi. Hãy cầu xin điều trái tim ngươi khao khát, để ta có thể ban nó cho ngươi.”
Verse 12
तारक उवाच । अजेयः सर्वदेवानां त्वत्प्रसादादहं विभो । यथा भवामि संग्रामे त्वां विहाय तथा कुरु
Tāraka thưa: “Ôi Đấng Tối Thượng, nhờ ân phúc của Ngài, xin cho con không bị chư thiên nào khuất phục; để nơi chiến trận con luôn bất khả chiến bại, chỉ riêng trước Ngài mà thôi. Xin ban cho như vậy.”
Verse 13
भगवानुवाच । मत्प्रसादादसंदिग्धं सर्वमेतद्भविष्यति । त्वया यत्प्रार्थितं दैत्य त्वमेको बलवानिह
Đức Thế Tôn phán: “Nhờ ân điển của Ta, mọi điều ấy nhất định sẽ thành, không chút nghi ngờ. Này Daitya, điều ngươi cầu xin sẽ được ban; tại đây ngươi sẽ đứng một mình như kẻ có sức mạnh vượt trội.”
Verse 14
एवमुक्त्वा महादेवः स्वमेव भवनं गतः । तारकश्चापि संहृष्टस्तथैवनिज मन्दिरम्
Nói xong, Mahādeva trở về chính cõi ngự của Ngài. Tāraka cũng hoan hỷ vô cùng, rồi likewise trở lại cung-điện thờ của mình.
Verse 15
ततो दानवसैन्येन महता परिवारितः । गतः शक्रपुरीं योद्धुं विख्याताममरावतीम्
Bấy giờ, được một đại quân Dānava vây quanh, hắn tiến binh đến giao chiến với thành của Śakra—Amarāvatī, lừng danh khắp các cõi.
Verse 16
अथाभवन्महायुद्धं देवानां दानवैः सह । यावद्वर्षसहस्रांते मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्
Rồi một đại chiến bùng lên giữa chư Deva và các Dānava. Suốt một ngàn năm, chiến cuộc kéo dài, gieo rắc tử vong; mãi đến khi ấy họ mới rút quân quay về.
Verse 17
तत्राभवत्क्षयो नित्यं देवानां रणमूर्धनि । विजयो दानवानां च प्रसादाच्छूलपा णिनः
Tại đó, ngay nơi mũi nhọn chiến trường, chư Thiên luôn chịu tổn thất; còn chiến thắng lại thuộc về Dānavas—nhờ ân sủng của Đấng cầm Tam Xoa.
Verse 18
ततश्चक्रुरुपायांस्ते विजयाय दिवौकसः । वर्माणि सुविचित्राणि यन्त्राणि परिखास्तथा
Bấy giờ, các bậc cư ngụ cõi trời bày ra phương kế để giành thắng lợi: áo giáp chế tác kỳ diệu, các chiến cụ, cùng những hào lũy phòng thủ.
Verse 19
अन्यान्यपि शरीरस्य रक्षणार्थं प्रयत्नतः । तथैव योधमुख्यानां विशेषाद्द्विजसत्तमाः
Lại nữa, với nỗ lực lớn lao, họ sắp đặt thêm nhiều sự hộ thân khác; đặc biệt dành cho các dũng tướng hàng đầu, hỡi bậc tối thượng trong hàng Nhị Sinh.
Verse 20
ससृजुस्ते सुराधीशा दानवेभ्यो दिवानिशम्
Các bậc chúa tể chư Thiên ấy liền tung binh khí và uy lực đánh vào Dānavas, suốt ngày lẫn đêm.
Verse 21
मुद्गरा भिंडिपालाश्च शतघ्न्योऽथ वरेषवः । प्रासाः कुन्ताश्च भल्लाश्च तस्मिन्काले विनिर्मिताः । विशेषाहवसंबन्धव्यूहानां प्रक्रियाश्च याः
Trong thời ấy, người ta chế tạo chùy (mudgara), bhiṇḍipāla, śataghnī và những mũi tên thượng hảo; lại có lao (prāsa), thương (kunta) và phi tiêu bhalla—cùng các phép tắc đặc thù về trận đồ, thích hợp với từng lối giao chiến.
Verse 22
तथान्यानि विचित्राणि कूटयुद्धान्यनेकशः । भीषिकाः कुहकाश्चैव शक्रजालानि कृत्स्नशः
Cũng vậy, vô số cuộc “chiến bằng mưu kế” kỳ dị được bày ra nhiều lần—những cơ quan đáng sợ, những dụng cụ lừa dối, và trọn vẹn những lưới huyễn ảo như của Indra.
Verse 23
न च ते विजयं प्रापुस्तथापि द्विजसत्तमाः । दानवेभ्यो महायुद्धे प्रहारैर्जर्जरीकृताः
Thế nhưng họ vẫn không đạt được chiến thắng, hỡi bậc tối thượng trong hàng lưỡng sinh; trong đại chiến ấy, họ bị các Dānava giáng đòn làm tan tác, rã rời.
Verse 24
अथ प्राह सहस्राक्षो भयत्रस्तो बृहस्पतिम् । दिनेदिने वयं दैत्यैर्विजयामो द्विजोत्तम
Bấy giờ Sahasrākṣa (Indra), run rẩy vì sợ hãi, thưa với Bṛhaspati: “Hỡi bậc tối thượng trong hàng lưỡng sinh, ngày qua ngày chúng con bị các Dānava lấn át.”
Verse 25
यथायथा रणार्थाय सदुपायान्करोम्यहम् । तथातथा पराभूतिर्जायते मे महाहवे
“Dù con thực hiện bao kế sách tốt lành để ra trận, thì trong đại chiến ấy, thất bại vẫn cứ phát sinh nơi con hết lần này đến lần khác.”
Verse 26
तदुपायं सुराचार्य स्वबुद्ध्या त्वं प्रचिन्तय । येन मे स्याज्जयो युद्धे तव कीर्तिरनिन्दिता ०
“Vì thế, hỡi vị đạo sư của chư thiên, xin ngài tự dùng trí tuệ mà suy xét phương kế ấy, nhờ đó con được thắng trong chiến trận—và danh tiếng của ngài vẫn không vướng điều chê trách.”
Verse 27
सूत उवाच । ततो बृहस्पतिः प्राह चिरं ध्यात्वा शचीपतिम् । प्रहृष्टवदनो ज्ञात्वा जयोपायं महाहवे
Sūta nói: Bấy giờ Bṛhaspati, sau khi trầm tư thật lâu về Chúa tể của Śacī (Indra), liền cất lời—gương mặt rạng ngời hoan hỷ, vì đã hiểu ra phương kế chiến thắng trong trận đại chiến ấy.
Verse 28
मया शक्र परिज्ञातः स उपायो महाहवे । जीयन्ते शत्रवो येन लीलयैवापि भूरिशः
“Hỡi Śakra, ta đã nhận rõ phương kế ấy trong đại chiến; nhờ đó kẻ thù bị khuất phục—dẫu chỉ như trò chơi, cũng vẫn thắng được, hỡi bậc hùng lực.”
Verse 29
यदाभीष्टं वरं तेन प्रार्थितस्त्रिपुरांतकः । तदैवं वचनं प्राह प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः
Khi người ấy khẩn cầu Tripurāntaka (Śiva) ban cho điều ước mong, bấy giờ—cúi lạy hết lần này đến lần khác—người ấy thưa lên những lời sau đây.
Verse 30
अजेयः सर्वदेवानां त्वत्प्रसादादहं विभो । यथा भवामि संग्रामे त्वां विहाय तथा कुरु
“Bạch Đấng Tối Thượng, nhờ ân huệ của Ngài, con trở nên bất khả chiến bại trước chư thiên. Xin sắp đặt để trong chiến trận, con vẫn được như vậy—dẫu khi không có Ngài ở bên trực tiếp.”
Verse 31
न तं स्वयं महादेवः स्वशिष्यं सूदयिष्यति । विषवृक्षमपि स्थाप्य कश्छिनत्ति पुनः स्वयम्
“Mahādeva sẽ không tự tay giết người ấy—chính đệ tử của Ngài. Đã trồng cả một cây độc rồi, ai lại tự tay chặt bỏ nó?”
Verse 32
यो वै पिता स पुत्रः स्याच्छ्रुतिवाक्यमिदं स्मृतम् । तस्माज्जनयतु क्षिप्रं हरस्तन्नाशकृत्सुतम्
Đây là lời Śruti được truyền nhớ: “Kẻ làm cha rồi sẽ trở thành con.” Vì thế, xin Hara mau sinh một người con, kẻ sẽ đem đến sự diệt vong cho chính Ngài.
Verse 33
येन सेनाधिपत्ये तं विनियोज्य महाहवम् । कुर्मो दैत्यैः समं शस्त्रैः प्राप्नुयाम ततो जयम्
Bằng cách đặt người ấy làm thống soái quân đội và đưa vào đại chiến, chúng ta sẽ đối đầu các Dānava với vũ khí ngang bằng—rồi từ đó đạt được chiến thắng.
Verse 34
एष एव उपायोऽत्र मया ते परिकीर्तितः । विजयाय सहस्राक्ष नान्योऽस्ति भुवनत्रये
Đây chính là phương kế duy nhất ta đã nói với ngươi ở đây để giành chiến thắng, hỡi Indra ngàn mắt; trong ba cõi không còn con đường nào khác.
Verse 35
ततो देवगणैः सर्वैः समेतः पाकशासनः । तमर्थं प्रोक्तवाञ्छंभुं विनयावनतः स्थितः
Bấy giờ Indra, kẻ trừng phạt Pāka, cùng toàn thể chư thiên đi theo, đến gần Śambhu; đứng với lòng khiêm cung, cúi đầu, và bày tỏ mục đích của mình.
Verse 36
सुतस्य जननार्थाय कुरु यत्नं वृषध्वज । येन सेनाधिपत्ये तं योजयामि दिवौकसाम्
“Xin Ngài, Đấng mang cờ bò, hãy gắng sức sinh một người con—để ta có thể đặt người ấy làm thống soái các đạo binh chư thiên.”
Verse 37
प्राप्नोम्यहं च संग्रामे विजयं त्वत्प्रसादतः । निहत्य दानवान्सर्वांस्तारकेण समन्वितान्
Nhờ ân phúc của Ngài, ta sẽ đạt thắng lợi nơi chiến trận, sau khi tiêu diệt hết thảy các Dānava liên minh cùng Tāraka.
Verse 38
नान्यथा विजयो मे स्यात्संग्रामे दानवैः सह । इति मां प्राह देवेज्यो ज्ञात्वा सम्यङ्महामतिः
Nếu không như thế, ta chẳng thể có thắng lợi trong chiến trận chống lại các Dānava. Đó là lời Deveśya (Bṛhaspati), bậc đại tâm, sau khi thấu hiểu tình thế một cách đúng đắn, đã nói với ta.
Verse 39
अथोवाच विहस्योच्चैः शंकरस्त्रिदशेश्वरम् । करिष्यामि वचः क्षिप्रं तव शक्र न संशयः
Bấy giờ Śaṅkara cười vang và nói với chúa tể của Ba Mươi (chư thiên): “Hỡi Śakra, không nghi ngờ gì, ta sẽ mau chóng làm trọn lời thỉnh cầu của ngươi.”
Verse 40
पुत्रमुत्पादयिष्यामि सर्वदैत्यविनाशकम् । यं त्वं सेनापतिं कृत्वा जयं प्राप्स्यसि सर्वदा
“Ta sẽ sinh ra một người con, kẻ diệt trừ hết thảy các Daitya. Ngươi hãy lập người ấy làm thống soái, rồi ngươi sẽ luôn đạt thắng lợi.”
Verse 41
एवमुक्त्वा महादेवो गत्वा कैलास पर्वतम् । गौर्या समं ततश्चक्रे कामधर्मं यथोचितम्
Nói xong, Mahādeva đi đến núi Kailāsa; rồi cùng với Gaurī, Ngài thực hành nghi lễ ái ân đúng theo phép tắc.
Verse 42
हावैर्भावैः समोपेतं हास्यैरन्यैस्तदात्मिकैः । यावद्वर्षसहस्रांतं दिव्यं चैव निमेषवत्
Với những cử chỉ đùa vui và tâm tình dịu ngọt, cùng tiếng cười và bao biểu hiện tương tự, thời gian thiêng liêng ấy—kéo dài đến tận cuối một ngàn năm—trôi qua như chỉ trong một sát-na.
Verse 43
अथ देवगणाः सर्वे भयसंत्रस्तमानसाः । चक्रुर्मंत्रं तदर्थं हि तारकेण प्रपीडिताः
Bấy giờ, toàn thể chư thiên, lòng dạ chấn động vì sợ hãi, đã cùng nhau lập nên một thần chú cho chính mục đích ấy, bởi họ đang bị Tāraka áp bức.
Verse 44
सहस्रं वत्सराणां तु रतासक्तस्य शूलिनः । अतिक्रांतं न देवानां तेन कृत्यं विनिर्मितम्
Suốt một ngàn năm, Śūlin (Śiva) chìm đắm trong cuộc hợp hoan ái tình mà vẫn như thế; và trong toàn thời gian ấy, chư thiên không thể thực hiện được công việc dự định vốn tùy thuộc nơi Ngài.
Verse 45
तस्माद्गच्छामहे तत्र यत्र देवो महेश्वरः । संतिष्ठते समं गौर्या कैलासे विजने स्थितः
Vì thế, chúng ta hãy đến nơi Thần Maheśvara ngự trị—cùng với Gaurī—trên Kailāsa, ở chốn tịch mịch vắng lặng.
Verse 46
ततस्तत्रैव संजग्मुः सर्वे देवाः सवासवाः । उद्वहन्तः परामार्तिं तारकारिसमुद्भवाम्
Rồi ngay tại đó, tất cả chư thiên—cùng với Vāsava (Indra)—đều tụ hội, mang theo nỗi khổ lớn phát sinh liên quan đến Tārakāri (Skanda, đấng diệt Tāraka).
Verse 47
अथ कैलासमासाद्य यावद्यांति भवांतिकम् । निषिद्धा नंदिना तावन्न गंतव्यमतः परम्
Rồi khi đã đến núi Kailāsa, lúc họ tiến đến gần Bhava (Śiva), Nandin liền ngăn lại: “Chớ được đi quá khỏi chỗ này.”
Verse 48
रहस्ये भगवान्सार्धं पार्वत्या समवस्थितः । अस्माकमपि नो गम्यं तस्मात्तावन्न गम्यताम्
“Đấng Thế Tôn đang an trú trong chốn bí mật cùng với Pārvatī; ngay cả chúng ta cũng không được phép vào. Vì vậy, lúc này chớ tiến thêm nữa.”
Verse 49
ततस्तैर्विबुधैः सर्वैः प्रेषितस्तत्र चानिलः । किं करोति महादेवः शीघ्रं विज्ञायतामिति
Bấy giờ, tất cả chư thiên sai Anila (Vāyu) đến đó, nói rằng: “Hãy mau biết xem Mahādeva đang làm gì.”
Verse 50
अथ वायुर्गतस्तत्र यत्रास्ते भगवाञ्छिवः । गौर्या सह रतासक्त आनन्दं परमं गतः
Rồi Vāyu đến nơi Thánh Śiva ngự; cùng với Gaurī, Ngài đắm trong sự hợp nhất và đã nhập vào niềm an lạc tối thượng.
Verse 51
अथ प्रचलिते शुक्रे स्थानादप्राप्तयोनिके । देवेन वीक्षितो वायुर्नातिदूरे व्यवस्थितः
Và khi tinh dịch vừa khởi động—chưa đến nơi định sẵn hay bào thai—Vāyu đứng không xa đã bị Thần nhìn thấy.
Verse 52
ततो व्रीडा समोपेतस्तत्क्षणादेव चोत्थितः । भावासक्तां प्रियां त्यक्त्वा मा मोत्तिष्ठेतिवादिनीम्
Bấy giờ, vì lòng thẹn khiêm tràn ngập, chàng liền đứng dậy ngay tức khắc, rời người ái thê đang đắm trong tình ân—nàng vẫn nói: “Xin chớ đứng lên.”
Verse 53
अब्रवीदथ तं वायुं विनयावनतं स्थितम् । किमर्थं त्वमिहायातः कच्चित्क्षेमं दिवौकसाम्
Rồi chàng nói với thần Vāyu đang đứng đó, cúi mình khiêm cung: “Vì cớ gì ngài đến đây? Chư thiên nơi thiên giới có được bình an chăng?”
Verse 54
वायुरुवाच । एते शक्रादयो देवा नंदिना विनिवारिताः । तारकेण हतोत्साहास्तिष्ठंति गिरिरोधसि
Vāyu thưa: “Các vị thần ấy—Indra và chư vị khác—đã bị Nandin ngăn lại. Bị Tāraka làm tan chí khí, nay họ dừng lại trên sườn núi.”
Verse 55
तस्मादेतान्समाभाष्य समाश्वास्य च सादरम् । प्रेषयस्व द्रुतं तत्र यत्र ते दानवाः स्थिताः
“Vì thế, xin hãy đến nói với họ, an ủi và trấn an với lòng kính trọng, rồi mau chóng sai họ đến nơi bọn Dānavas đang đóng.”
Verse 56
अथ तानाह्वयामाम तत्क्षणात्त्रिपुरांतकः । संप्राह चविषण्णास्यः कृतांजलिपुटान्स्थितान्
Bấy giờ, Tripurāntaka liền gọi họ đến gần, rồi nói với những vị đang chắp tay cung kính, gương mặt u sầu vì ưu não.
Verse 57
श्रीभगवानुवाच । युष्मत्कृते समारंभः पुत्रार्थं यो मया कृतः । स्वस्थानाच्चलिते शुक्रे कृतो मोघोद्य वायुना
Đức Thế Tôn phán: “Vì các ngươi, Ta đã khởi sự nỗ lực này để sinh ra một người con. Nhưng hôm nay, khi tinh chủng bị Vāyu làm lệch khỏi chỗ thích hợp, công cuộc ấy đã trở nên vô ích.”
Verse 58
एतद्वीर्यं मया धैर्यात्स्तंभितं लिंगमध्यगम् । अमोघं तिष्ठते सर्वं क्व दधामि निवेद्यताम्
“Nhờ sự kiên định, Ta đã kìm giữ năng lực hùng mạnh này và giữ nó trong liṅga. Nó vẫn hoàn toàn bất hoại—hãy nói cho Ta biết, Ta nên đặt nó ở đâu?”
Verse 59
येन संजायते पुत्रो दानवांतकरः परः । सेनानाथश्च युष्माकं दुर्द्धरः समरे परैः
“Từ đó sẽ sinh ra một người con—tối thượng, kẻ diệt trừ các Dānava—người sẽ trở thành tổng chỉ huy của các ngươi, khiến kẻ thù không thể chống nổi nơi chiến trận.”
Verse 60
एतत्कल्पाग्निसंकाशं धर्तुं शक्नोति नापरः । विना वैश्वानरं तस्माद्दधात्वेष सनातनम्
“Năng lực này tựa như lửa vào cuối kiếp; không ai khác có thể gánh chịu. Vì vậy, hãy để Vaiśvānara (Agni) tiếp nhận và gìn giữ quyền năng vĩnh cửu này.”
Verse 61
येन तत्र प्रमुञ्चामि सुताय विजयाय च । एतद्वीर्यं महातीव्रं द्वादशार्कसमप्रभम्
“Để Ta có thể phóng thích nó tại đó cho sự ra đời của người con ấy và cho chiến thắng: năng lực này vô cùng mãnh liệt, rực sáng như mười hai mặt trời.”
Verse 62
अथ प्राहुः सुराः सर्वे वह्निं संश्लाघ्य सादराः । त्वं धारयाग्ने वक्त्रांते वीर्यमेतद्भवोद्भवम्
Bấy giờ, chư thiên đều cung kính tán dương Agni và thưa rằng: “Ôi Thần Lửa, xin gìn giữ năng lực này—phát sinh từ Bhava (Śiva)—trong nơi miệng của Ngài.”
Verse 63
ततः प्रसारयामास स्ववक्त्रं पावको द्रुतम् । कुर्वञ्छक्रसमादेशमविकल्पेन चेतसा
Bấy giờ Pāvaka (Agni) liền mau chóng mở rộng miệng mình, thi hành mệnh lệnh của Indra với tâm ý kiên định, không do dự.
Verse 64
शंकरोऽप्यक्षिपत्तत्र कामबाणप्रपीडितः । गौरीं भगवतीं ध्यायन्नानन्दं परमं गतः
Tại đó, ngay cả Śaṅkara (Śiva), bị những mũi tên của Kāma hành hạ, cũng phóng xuất năng lực ấy; rồi Ngài chuyên tâm quán niệm Đức Nữ Thần Gaurī, và đạt đến niềm an lạc tối thượng.
Verse 65
पावकोऽपि भृशं तेन कल्पाग्निसदृशेन च । दह्यमानोऽक्षिपद्भूमौ शरस्तंबे सुविस्तरे
Ngay cả Thần Lửa cũng bị thiêu đốt dữ dội bởi ngọn lửa ấy—tựa như hỏa kiếp cuối thời đại—nên đã thả nó xuống đất, vào một bụi lau sậy rộng lớn.
Verse 66
एतस्मिन्नंतरे प्राप्ता भ्रममाणा इतस्ततः । भार्यास्तत्र मुनीनां ताः षण्णां षट्कृत्तिकाः शुभाः
Đúng lúc ấy, đang lang thang đây đó, sáu vị Kṛttikā cát tường—các phu nhân của sáu vị hiền triết—đã đến nơi.
Verse 67
तासां निदेशयामास स्वयमेव शतक्रतुः । एतद्बीजं त्रिनेत्रस्य परिपाल्यं प्रयत्नतः
Bấy giờ Śatakratu (Đế Thích) tự thân chỉ dạy họ: “Hạt giống này của Đấng Tam Nhãn phải được gìn giữ bằng mọi nỗ lực chí thành.”
Verse 68
अत्र संपत्स्यते पुत्रो द्वादशार्कसमप्रभः । भवतीनामपि प्रायः पुत्रत्वं संप्रयास्यति
“Tại đây sẽ thành tựu một người con—rực sáng như mười hai mặt trời; và đối với các nàng nữa, theo cách đặc biệt, thiên chức làm mẹ sẽ hiển lộ.”