Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 7

Devanagari script

यंयं काममभिध्यायञ्छुक्लाष्टम्यां नरः शुचिः । तां पूजयति सद्भक्त्या स तमाप्नोत्यसंशयम्

Transliteration

yaṃyaṃ kāmamabhidhyāyañchuklāṣṭamyāṃ naraḥ śuciḥ | tāṃ pūjayati sadbhaktyā sa tamāpnotyasaṃśayam

Translation

Bất cứ điều ước nào người thanh tịnh khởi niệm, nếu vào ngày Śuklāṣṭamī (mồng tám nửa tháng sáng) mà chí thành thờ phụng Nữ Thần, thì chắc chắn người ấy đạt được điều ấy, không nghi ngờ.

Word by Word

• यम्: whatever (which)
• यम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; सर्वनाम (यम्-यम् = यं यं)

• यम्: whatever
• यम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; पुनरुक्ति (distributive)

• कामम्: desire
• कामम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: काम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन

• अभिध्याय: having meditated upon
• अभिध्याय: Pūrvakāla-kriyā (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
• Type: Indeclinable
• Root: अभि + ध्यै (धातु)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (gerund/absolutive)

• शुक्लाष्टम्याम्: on the bright eighth (lunar day)
• शुक्लाष्टम्याम्: Kāla-adhikaraṇa (Time/कालाधिकरण)
• Type: Noun
• Root: शुक्ल + अष्टमी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; कर्मधारय-समास (शुक्ला अष्टमी)

• नरः: a man
• नरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• शुचिः: pure
• शुचिः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: शुचि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; विशेषण (नरः)

• ताम्: her (that goddess)
• ताम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; सर्वनाम

• पूजयति: worships
• पूजयति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: पूज् (धातु)
• Form: लट् (Present), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन

• सद्भक्त्या: with true devotion
• सद्भक्त्या: Karaṇa (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: सत् + भक्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; तत्पुरुष-समास (सतां भक्ति/सद्भक्ति)

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; सर्वनाम

• तम्: that (desire)
• तम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; सर्वनाम (कामम्)

• आप्नोति: attains
• आप्नोति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: आप् (धातु)
• Form: लट् (Present), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन

• असंशयम्: without doubt
• असंशयम्: Kriya-visheshaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: अ + संशय (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययीभाववत् क्रियाविशेषणरूपेण प्रयुक्तम्; नपुंसकलिङ्ग-द्वितीया-एकवचन रूपं, अव्ययार्थे (adverbial accusative)

Speaker

Sūta

Tirtha Mahatmya

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A pure devotee on Śuklāṣṭamī offers flowers and lamp to the Goddess while mentally holding a single intention; the desired boon appears symbolically (e.g., harvest, learning, protection).

Characters & Entities

• Camatkārī Devī
• Śuklāṣṭamī

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

When desire is joined to purity and sincere devotion, worship becomes efficacious and fruit-bearing.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The goddess’s shrine/kṣetra is implied as the locus where Śuklāṣṭamī worship grants siddhi.

What ritualistic prescription is mentioned?

On Śuklāṣṭamī, a śuci (ritually/ethically pure) devotee should worship the goddess with sincere bhakti while holding a clear intention (saṅkalpa).