Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 17

Devanagari script

यस्तौ संपूजयित्वा तु ह्यश्विनीसूक्तमुच्चरेत् । द्विकोटि गुणितं पुण्यं सम्यक्तेन समाप्यते

Transliteration

yastau saṃpūjayitvā tu hyaśvinīsūktamuccaret | dvikoṭi guṇitaṃ puṇyaṃ samyaktena samāpyate

Translation

Nhưng ai chí thành phụng thờ hai vị ấy và tụng đọc Aśvinī Sūkta, sẽ hoàn mãn nghi lễ đúng pháp và được công đức tăng gấp hai ức lần.

Word by Word

• यः: who (he who)
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; सम्बन्धसूचक-सर्वनाम (relative pronoun)

• तौ: those two (them)
• तौ: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), द्विवचन; सर्वनाम

• संपूजयित्वा: having duly worshipped
• संपूजयित्वा: Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Verb
• Root: सम् + पूज् (धातु)
• Form: क्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (absolutive/gerund); पूर्वक्रिया (having worshipped)

• तु: but/indeed
• तु: Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: निपात (particle); विरोध/अन्वयार्थे

• हि: indeed/for
• हि: Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: हि (अव्यय)
• Form: निपात (particle); हेत्वर्थ/निश्चयार्थे

• अश्विनीसूक्तम्: the Aśvinī hymn
• अश्विनीसूक्तम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अश्विनी + सूक्त (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (अश्विन्योः सूक्तम्)

• उच्चरेत्: should recite/utter
• उच्चरेत्: Kriyā (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: उद् + चर् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपदम्

• द्विकोटि: two-crore-fold
• द्विकोटि: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: द्वि + कोटि (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; द्विगु-समासः (द्वे कोट्यौ यस्य) — विशेषणम्

• गुणितम्: multiplied
• गुणितम्: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: गुणित (कृदन्त-प्रातिपदिक; √गुण्/गण्? here from √गुण् ‘to multiply’ as past passive participle)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त (PPP) — विशेषणम्

• पुण्यम्: merit
• पुण्यम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पुण्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• सम्यक्तेन: with proper (procedure)/properly
• सम्यक्तेन: Karaṇa (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: सम्यक् (अव्यय) → सम्यक्त (तद्धित-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; भाववाचक-प्रातिपदिक (properly/with correctness)

• समाप्यते: is completed/comes to completion
• समाप्यते: Kriyā (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: सम् + आप् (धातु)
• Form: लट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; आत्मनेपदम्; कर्मणि-प्रयोगः (passive sense)

Speaker

Narrator (contextual; likely Sūta in Tīrtha-māhātmya narration)

Tirtha Mahatmya

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Śaunaka and the Naimiṣāraṇya sages

Visual Art Cues

Scene: Pilgrims at a Gujarat tīrtha shrine worship a paired set of deities; a priest leads recitation of the Aśvinī Sūkta as lamps flare and flowers fall, signifying completion of the rite and the surge of merit.

Characters & Entities

• Aśvinau (Aśvins)
• Aśvinī Sūkta
• dvi-koṭi (two crores)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Right worship joined with sacred speech (sūkta-recitation) yields extraordinary merit; correctness (samyak) is itself a dharmic value.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The same kṣetra described earlier in Nāgara-khaṇḍa Adhyāya 155; the excerpt does not provide the site-name.

What ritualistic prescription is mentioned?

Worship the Aśvins and recite the Aśvinī Sūkta; the result is described as dvi-koṭi-guṇita puṇya.