Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 9

सूत उवाच । आर्सोत्पूर्वं मुनिर्नाम्ना जाबालिरिति विश्रुतः । कौमारब्रह्मचर्येण येन चीर्णं तपः सदा

sūta uvāca | ārsotpūrvaṃ munirnāmnā jābāliriti viśrutaḥ | kaumārabrahmacaryeṇa yena cīrṇaṃ tapaḥ sadā

Sūta nói: Thuở xưa có một vị hiền triết, nổi danh với tên Jābāli, người luôn tu khổ hạnh nhờ giữ gìn phạm hạnh (brahmacarya) từ thuở thiếu thời.

सूतःSūta (the narrator)
सूतः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसूत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
आर्षोत्पूर्वम्preceded by (the lineage of) Ṛṣis / of rishi-origin
आर्षोत्पूर्वम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootआर्ष + उत्पूर्व (प्रातिपदिक; समास)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd) एकवचन; विशेषण (मुनिम् इति अव्यक्त)
मुनिःa sage
मुनिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
नाम्नाby name
नाम्ना:
Karana/Hetu (Instrument/Means/करण)
TypeNoun
Rootनामन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन
जाबालिःJābāli
जाबालिः:
Samānādhikaraṇa (Apposition)
TypeNoun
Rootजाबालि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
इतिthus
इति:
Sambandha (Quotation marker)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउद्धरण/इत्यर्थक अव्यय (quotative particle)
विश्रुतःwell-known, renowned
विश्रुतः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootवि + श्रु (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतकृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (मुनिः)
कौमारब्रह्मचर्येणby celibacy from boyhood
कौमारब्रह्मचर्येण:
Karana (Instrument/Means/करण)
TypeNoun
Rootकौमार + ब्रह्मचर्य (प्रातिपदिक; समास)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन
येनby whom/through which
येन:
Karana (Instrument/Means/करण)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; सम्बन्धसूचक सर्वनाम
चीर्णम्practised, performed
चीर्णम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootचर् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त; नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषण (तपः)
तपःausterity, penance
तपः:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतपस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन
सदाalways
सदा:
Kriya-visheshana (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootसदा (अव्यय)
Formकालवाचक अव्यय (adverb of time)

Sūta

Listener: Ṛṣis of Naimiṣāraṇya (implied)

Scene: Sūta narrates the rise of the young sage Jābāli—matted hair, deer-skin, calm gaze—absorbed in brahmacarya and daily austerities, suggesting a forest-āśrama atmosphere before the tīrtha episode unfolds.

S
Sūta
J
Jābāli
B
Brahmacarya
T
Tapas

FAQs

Spiritual authority in Purāṇic narratives is grounded in lifelong discipline—brahmacarya and tapas—making the sage’s words (including curses/boons) potent.

The verse introduces Jābāli as part of the Citrapīṭha/Citreśvara sthala-kathā, though the place name is not repeated here.

No direct ritual is prescribed; the verse establishes the ascetic credentials of Jābāli for the unfolding tīrtha-legend.