Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 66

व्यासाष्टकमिदं प्रातः पठितव्यं प्रयत्नतः । दुःस्वप्नपापशमनं शिवसान्निध्यकारकम्

vyāsāṣṭakamidaṃ prātaḥ paṭhitavyaṃ prayatnataḥ | duḥsvapnapāpaśamanaṃ śivasānnidhyakārakam

Bài “Vyāsa Aṣṭaka” này nên được tụng vào buổi sớm với sự chuyên cần. Nó dập tắt ác mộng và tội lỗi, và khiến người tụng được gần kề sự hiện diện của Śiva.

व्यासाष्टकम्the Vyāsa-aṣṭaka (eight-verse hymn)
व्यासाष्टकम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootव्यास (प्रातिपदिक) + अष्टक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (व्यासस्य अष्टकम्)
इदम्this
इदम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
प्रातःin the morning
प्रातः:
Kāla-adhikaraṇa (कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootप्रातः (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण (adverb of time: in the morning)
पठितव्यम्should be recited
पठितव्यम्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootपठ् (धातु)
Formतव्यत्-प्रत्ययान्त कृदन्त (gerundive/obligatory); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विधेय (to be recited)
प्रयत्नतःwith effort, diligently
प्रयत्नतः:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootप्रयत्न (प्रातिपदिक)
Formतसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb); प्रकारवाचक (with effort)
दुःस्वप्नपापशमनम्remover of bad dreams and sins
दुःस्वप्नपापशमनम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootदुःस्वप्न (प्रातिपदिक) + पाप (प्रातिपदिक) + शमन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः (दुःस्वप्नानां पापानां च शमनम्) विशेषण
शिवसान्निध्यकारकम्causing the presence of Śiva
शिवसान्निध्यकारकम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootशिव (प्रातिपदिक) + सान्निध्य (प्रातिपदिक) + कारक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः (शिवस्य सान्निध्यं करोति इति) विशेषण

Nandīkeśvara (continued instruction)

Listener: Vyāsa (and by extension devotees)

Scene: At dawn, a devotee (or Vyāsa) recites the Vyāsa Aṣṭaka with effort; dark dream-forms dissolve, and a luminous sense of Śiva’s presence fills the scene.

V
Vyāsa
Ś
Śiva

FAQs

Daily disciplined devotion—especially at dawn—purifies the mind, removes negativity, and draws one toward Śiva’s presence.

The teaching appears in the Kāśī Khaṇḍa framework; the wider glorification centers on Kāśī and Vyāseśvara.

Morning recitation (prātaḥ-pāṭha) of the Vyāsa Aṣṭaka with earnest effort.