Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 35

Devanagari script

एवं तस्मिन्महीपाले राज्यं सम्यक्प्रशासति । एकदा नारदः श्रीमांस्तं दिदृक्षुः समाययौ

Transliteration

evaṃ tasminmahīpāle rājyaṃ samyakpraśāsati | ekadā nāradaḥ śrīmāṃstaṃ didṛkṣuḥ samāyayau

Translation

Khi vị minh quân ấy đang trị vì vương quốc một cách đúng đắn như vậy, một ngày kia, bậc hiền thánh Nārada quang vinh đã đến, với ước nguyện được diện kiến ngài.

Word by Word

• एवम्: thus
• एवम्: Kriya-viseshana (क्रियाविशेषण/Manner)
• Type: Indeclinable
• Root: एवम् (अव्यय)
• Form: प्रकारवाचक-अव्ययम् (adverb: ‘thus/in this manner’)

• तस्मिन्: in him; when he (was)
• तस्मिन्: Adhikarana (अधिकरण/Location-context)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे/नपुंसकलिङ्गे, सप्तमी-विभक्तिः (Locative/7th), एकवचनम्

• महीपाले: in the king
• महीपाले: Adhikarana (अधिकरण/Location-context; apposition to तस्मिन्)
• Type: Noun
• Root: मही (प्रातिपदिक) + पाल (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, सप्तमी-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (‘protector of earth’ = king)

• राज्यम्: the kingdom
• राज्यम्: Karma (कर्म/Object of प्रशासति)
• Type: Noun
• Root: राज्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्

• सम्यक्: properly; well
• सम्यक्: Kriya-viseshana (क्रियाविशेषण/Manner)
• Type: Indeclinable
• Root: सम्यक् (अव्यय)
• Form: रीतिवाचक-अव्ययम् (adverb: ‘properly/well’)

• प्रशासति: rules; governs
• प्रशासति: Kriya (क्रिया/Finite verb)
• Type: Verb
• Root: प्र-√शास् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), परस्मैपदम् (Active), प्रथमपुरुषः, एकवचनम्

• एकदा: once
• एकदा: Kriya-viseshana (क्रियाविशेषण/Time)
• Type: Indeclinable
• Root: एकदा (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्ययम् (adverb of time: ‘once’)

• नारदः: Nārada
• नारदः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: नारद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• श्रीमान्: glorious; illustrious
• श्रीमान्: Visheshana (विशेषण/Qualifier of नारदः)
• Type: Adjective
• Root: श्रीमत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; मतुप्-प्रत्ययान्त (possessive adjective: ‘possessed of splendor’)

• तम्: him
• तम्: Karma (कर्म/Object of समाययौ / दिदृक्षुः)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्

• दिदृक्षुः: wishing to see
• दिदृक्षुः: Karta (कर्ता/Agent; appositional to नारदः)
• Type: Adjective
• Root: √दृश् (धातु) → दिदृक्षु (कृदन्त-प्रातिपदिक; desiderative)
• Form: सन्नन्त/देशिदेरटिव्-भावः (desiderative sense ‘wishing to see’), पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; कर्तरि प्रयोगे विशेषणम्

• समाययौ: came; arrived
• समाययौ: Kriya (क्रिया/Finite verb)
• Type: Verb
• Root: सम्-आ-√या (धातु)
• Form: लिट्-लकारः (Perfect), प्रथमपुरुषः, एकवचनम्

Speaker

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa narrative, typically Skanda speaking to Agastya)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kāśī-kṣetra (contextual)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Devarṣi Nārada, radiant and travel-worn yet luminous, arrives at the palace gate with vīṇā in hand; the king rises from the throne to स्वागत (welcome).

Characters & Entities

• Nārada
• Mitrajit (contextual king)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Righteous governance and devotion attract saintly attention; sages naturally seek the company of the dharmic.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kāśī-kṣetra’s narrative world (Kāśīkhaṇḍa), where sages like Nārada move through sacred geography and dharmic courts.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it advances the narrative by introducing Nārada’s arrival.