Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 122

इममध्यायमाकर्ण्य नरस्तद्गतमानसः । विमुक्तः सर्वपापेभ्यः शिवलोकमवाप्नुयात्

imamadhyāyamākarṇya narastadgatamānasaḥ | vimuktaḥ sarvapāpebhyaḥ śivalokamavāpnuyāt

Ai lắng nghe chương này với tâm trí chuyên chú, người ấy được giải thoát khỏi mọi tội lỗi và đạt đến Śivaloka, cõi của Śiva.

इमम्this
इमम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; संकेत-सर्वनाम
अध्यायम्chapter
अध्यायम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअध्याय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
आकर्ण्यhaving heard
आकर्ण्य:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeIndeclinable
Rootआ + कर्ण् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (absolutive/gerund), पूर्वक्रिया
नरःa man/person
नरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
तद्गतमानसःwhose mind is absorbed in that
तद्गतमानसः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootतद् + गत + मानस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समासः—तस्मिन् गतं मानसं यस्य (अर्थतः बहुव्रीहिवत्), रूपतः ‘तद्गत’ (सप्तमी-तत्पुरुष) + ‘मानस’
विमुक्तःfreed
विमुक्तः:
Vidhyartha (Predicate/विधेय)
TypeAdjective
Rootवि + मुच् (धातु) → विमुक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
सर्वपापेभ्यःfrom all sins
सर्वपापेभ्यः:
Apadana (Source/Ablative/अपादान)
TypeNoun
Rootसर्व + पाप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), बहुवचन; समासः—सर्वाणि पापानि (कर्मधारय)
शिवलोकम्Śiva’s world
शिवलोकम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशिव + लोक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; समासः—शिवस्य लोकः (षष्ठी-तत्पुरुष)
अवाप्नुयात्may attain
अवाप्नुयात्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअव + आप् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

Skanda (phalaśruti; deduced from context)

Tirtha: Kāśī (Avimukta)

Type: kshetra

Listener: Agastya and the audience of the Kāśī-khaṇḍa (contextual)

Scene: A devotee sits near the Gaṅgā, eyes closed in absorption, listening to a reciter chanting the chapter; above, a subtle vision of Śiva-loka—radiant Kailāsa-like realm—appears as the fruit of śravaṇa.

Ś
Śiva
Ś
Śiva-loka

FAQs

Reverent listening (śravaṇa) with focused mind is itself a powerful sādhana that purifies sin and directs one toward Śiva.

Indirectly Kāśī, since the chapter belongs to Kāśīkhaṇḍa and its Mahātmya tradition.

Śravaṇa (hearing/recitation-listening) of the chapter with mental absorption is prescribed as the practice.