Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 89

Devanagari script

नागा वराकाश्चास्माकं सायंसायं स्वयं प्रभो । प्रदीपयंति सततं फणा रत्नप्रदीपकान्

Transliteration

nāgā varākāścāsmākaṃ sāyaṃsāyaṃ svayaṃ prabho | pradīpayaṃti satataṃ phaṇā ratnapradīpakān

Translation

Và những nāga khiêm nhường của chúng con, bạch Chúa Tể, hết chiều này đến chiều khác, tự mình luôn thắp sáng những đèn báu trên các mào (phāṇā) của họ.

Word by Word

• नागाः: serpents (Nāgas)
• नागाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नाग (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (Masculine), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन (Plural)

• वराकाः: poor/wretched
• वराकाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: वराक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (Masculine), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन (Plural); विशेषण (qualifier of नागाः)

• च: and
• च: Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)

• अस्माकम्: of us/our
• अस्माकम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), बहुवचन (Plural), सर्वनाम-रूप

• सायं-सायम्: every evening
• सायं-सायम्: Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: सायम् (अव्यय) + सायम् (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (temporal adverb), पुनरुक्ति (reduplication for emphasis)

• स्वयम्: themselves
• स्वयम्: Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: स्वयम् (अव्यय)
• Form: निजवाचक-अव्यय (reflexive/emphatic indeclinable)

• प्रभो: O Lord
• प्रभो: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: प्रभु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (Masculine), सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन (Singular)

• प्रदीपयन्ति: light up/illuminate
• प्रदीपयन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्रदीपय् (धातु, णिजन्त/causative of दीप्)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन (Plural), परस्मैपद

• सततम्: constantly
• सततम्: Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: सततम् (अव्यय)
• Form: नित्यत्ववाचक-अव्यय (adverb of continuity)

• फणाः: hoods (of serpents)
• फणाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: फणा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग (Feminine), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन (Plural)

• रत्न-प्रदीपकान्: jewel-lamps
• रत्न-प्रदीपकान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: रत्न (प्रातिपदिक) + प्रदीपक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (Masculine), द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), बहुवचन (Plural); षष्ठी-तत्पुरुष (रत्नस्य प्रदीपकः)

Speaker

Skanda (deduced, Kāśīkhaṇḍa context)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: At twilight in Kāśī, humble nāgas raise their jeweled hoods; each hood becomes a radiant lampstand, illuminating the Lord’s presence and the sacred precincts.

Characters & Entities

• Nāgas

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Even beings considered lowly become luminous servants in a holy realm—devotion transforms and sanctifies all.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kāśī, depicted as a city of ceaseless sacred illumination and service.

What ritualistic prescription is mentioned?

Implicitly, dīpa-dāna (offering of lamps) is echoed through the imagery of continual lamp-lighting.