Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 33

Devanagari script

तंसूक्ष्मरूपमजमव्ययमेकमाद्यं बह्माद्यगोचरमजेयमनंतशक्तिम् । नित्यं निरामयममूर्तमचिंत्यमूर्तिं कस्त्वां चराचर चराचरभिन्न वेत्ति

Transliteration

taṃsūkṣmarūpamajamavyayamekamādyaṃ bahmādyagocaramajeyamanaṃtaśaktim | nityaṃ nirāmayamamūrtamaciṃtyamūrtiṃ kastvāṃ carācara carācarabhinna vetti

Translation

Lạy Ngài! Ngài vi tế, vô sinh, bất hoại, là Một và là Đầu tiên; vượt ngoài tầm với của cả Brahmā và chư vị khác; bất khả chiến bại, năng lực vô tận; thường hằng, vô bệnh, vô tướng mà mang tướng không thể nghĩ bàn—Đấng khác biệt với mọi loài động và bất động—ai có thể biết Ngài đúng như thật?

Word by Word

• तम्: that (Him)
• तम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masculine, Accusative, Singular)

• सूक्ष्मरूपम्: subtle form
• सूक्ष्मरूपम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: सूक्ष्म + रूप (प्रातिपदिक); कर्मधारयः
• Form: नपुंसकलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Neuter, Accusative, Singular)

• अजम्: unborn
• अजम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अज (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masculine, Accusative, Singular)

• अव्ययम्: imperishable
• अव्ययम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अव्यय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masculine, Accusative, Singular)

• एकम्: one
• एकम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: एक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masculine, Accusative, Singular)

• आद्यम्: primordial
• आद्यम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: आद्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masculine, Accusative, Singular)

• ब्रह्माद्यगोचरम्: not within the range of Brahmā etc.
• ब्रह्माद्यगोचरम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: ब्रह्मन् + आदि + गोचर (प्रातिपदिक); षष्ठी-तत्पुरुषः (ब्रह्मादीनां गोचरः)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masculine, Accusative, Singular)

• अजेयम्: unconquerable
• अजेयम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अ-जेय (कृदन्त; जि-धातु + यत्, नञ्-पूर्वक)
• Form: कृदन्त-विशेषणम्; पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masc. Acc. Sg.)

• अनन्तशक्तिम्: endless power
• अनन्तशक्तिम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: अनन्त + शक्ति (प्रातिपदिक); कर्मधारयः
• Form: स्त्रीलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Feminine, Accusative, Singular)

• नित्यम्: always
• नित्यम्: Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: नित्य (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययीभावेन क्रियाविशेषणवत्; नित्यं (adverbial accusative: always)

• निरामयम्: free from affliction
• निरामयम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: निर् + आमय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masculine, Accusative, Singular)

• अमूर्तम्: formless
• अमूर्तम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अ-मूर्त (कृदन्त/प्रातिपदिक; मूर्च्छ्/मूर्त-भाव) नञ्-पूर्वक
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masculine, Accusative, Singular)

• अचिन्त्यमूर्तिम्: inconceivable form
• अचिन्त्यमूर्तिम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: अचिन्त्य + मूर्ति (प्रातिपदिक); कर्मधारयः
• Form: स्त्रीलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Feminine, Accusative, Singular)

• कः: who
• कः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा एकवचनम् (Masculine, Nominative, Singular)

• त्वाम्: you
• त्वाम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: त्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम् (Masculine, Accusative, Singular)

• चराचर: O (Lord of) moving and unmoving beings
• चराचर: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: चर + अचर (प्रातिपदिक); द्वन्द्वः
• Form: नपुंसकलिङ्गे सम्बोधन/प्रथमा एकवचनम् (Neuter, Voc./Nom., Singular; used as address)

• चराचरभिन्न: distinct from the moving and the unmoving
• चराचरभिन्न: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Adjective
• Root: चर + अचर + भिन्न (प्रातिपदिक); तत्पुरुषः (चराचरयोः भिन्नः)
• Form: पुंलिङ्गे सम्बोधन/प्रथमा एकवचनम् (Masc., Voc./Nom., Singular; addressing)

• वेत्ति: knows
• वेत्ति: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: विद् (धातु; ज्ञाने)
• Form: लट्-लकारः, परस्मैपदम्; प्रथमपुरुषः एकवचनम् (Present, 3rd sg.)

Speaker

Skanda (deduced for Kāśīkhaṇḍa context)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A vast cosmic tableau: moving beings (birds, humans, animals) and unmoving (mountains, trees) arranged below; above, an abstract, radiant, formless presence with hints of an inconceivable icon—suggested by a faint four-armed silhouette dissolving into light.

Characters & Entities

• Brahmā

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The Lord transcends creation and even the highest cosmic beings; reverent devotion is appropriate when ultimate knowing is limited.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kāśī’s sacred discourse context is upheld; this verse is theological praise rather than a direct tirtha-description.

What ritualistic prescription is mentioned?

None directly; the verse functions as a stotra (hymn) suitable for recitation.