Adhyaya 19

Verse 1

। । व्यास उवाच । इन्द्रसरे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा चेंद्रेश्वरं शिवम् । सप्तजन्मकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः

Vyāsa nói: Tắm gội tại Indrasara và chiêm bái Indreśvara Śiva, người ấy được giải thoát khỏi tội lỗi tích tụ suốt bảy đời—điều này không nghi ngờ.

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । केन चादौ निर्मितं तत्तीर्थं सर्वोत्तमोत्तमम् । यथावद्वर्णय त्वं मे भगवन्द्विजसत्तम

Yudhiṣṭhira thưa: Tīrtha tối thượng ấy thuở ban đầu do ai kiến lập? Bạch Bhagavan, bậc tối thắng trong hàng nhị sinh, xin hãy thuật cho con đúng phép và đầy đủ.

Verse 3

व्यास उवाच । इन्द्रेणैव महाराज तपस्तप्तं सुदुष्करम् । ग्रामादुत्तरदिग्भागे शतवर्षाणि तत्र वै

Vyāsa nói: Hỡi đại vương, chính Indra đã tự mình tu khổ hạnh vô cùng khó nhọc tại đó suốt một trăm năm, ở phương bắc, vượt khỏi khu dân cư.

Verse 4

शिवोद्देशं महाघोरमेकांगुष्ठेन भारत । उर्द्ध्वबाहुर्महातेजाः सूर्यस्याभिमुखोऽभवत्

Hỡi Bhārata, chuyên tâm vào mục đích uy nghiêm rợn ngợp—chỉ một mình Śiva—ngài đứng giơ cao hai tay, rực rỡ đại quang, hướng mặt về Thái Dương, thăng bằng trên một ngón chân duy nhất.

Verse 5

वृत्रस्य वधतो ज्ञातं यत्पापं तस्य नुत्तये । एकाग्रः प्रयतो भूत्वा शिवस्याराधने रतः

Nhận biết tội lỗi do việc sát hại Vṛtra và mong cầu sám hối tiêu trừ, ngài trở nên nhất tâm, giữ hạnh thanh tịnh, chuyên cần trong sự thờ phụng Śiva.

Verse 6

तपसा च तदा शंभुस्तोषितः शशिशे खरः । तत्राजगाम जटिलो भस्मांगो वृषभध्वजः

Bấy giờ, nhờ khổ hạnh ấy, Śambhu hoan hỷ. Liền đó, Đấng Chúa tể uy mãnh, bậc Nguyệt-miện, ngự đến nơi ấy: tóc bện rối, thân bôi tro thánh, mang cờ hiệu bò đực.

Verse 7

खट्वांगी पंचवक्त्रश्च दशबाहुस्त्रिलोचनः । गंगाधरो वृषारूढो भूतप्रेतादिवेष्टितः

Ngài mang gậy khaṭvāṅga chỏm sọ; năm mặt, mười tay, ba mắt; đấng nâng giữ Gaṅgā, cưỡi bò đực, và được vây quanh bởi đoàn chúng bhūta cùng preta.

Verse 8

सुप्रसन्नः सुरश्रेष्ठः कृपालुर्वरदायकः । तदा हृष्टमना देवो देवेन्द्रमिदमूचिवान्

Bấy giờ vị Thần—bậc tối thắng trong hàng chư thiên, vô cùng hoan hỷ, đầy lòng từ mẫn và ban ân phúc—trở nên hết sức mãn nguyện. Với tâm hân hoan, Ngài nói những lời này cùng Devendra (Indra).

Verse 9

हर उवाच । यत्त्वं याचयसे देव तदहं प्रद दामि ते

Hara (Śiva) phán: “Hỡi chư thiên, điều gì ngươi cầu xin, ta đều ban cho ngươi.”

Verse 10

इन्द्र उवाच । यदि तुष्टोसि देवेश कृपासिंधो महेश्वर । ब्रह्महत्या हि मां देव उद्वेजयति नित्यशः

Indra thưa: “Nếu Ngài hài lòng về con, hỡi Đấng Chúa tể chư thiên, hỡi Maheśvara—biển cả từ bi—xin Ngài biết cho: tội Brahmahatyā (sát hại Bà-la-môn) luôn luôn dày vò con.”

Verse 11

वृत्रासुरस्य हनने जातं पापं सुरोत्तम । तत्पापं नाशय विभो मम दुःखप्रदं सदा

“Hỡi bậc tối thượng trong hàng chư thiên! Từ việc sát hại Vṛtrāsura, tội lỗi đã phát sinh. Hỡi Đấng Toàn năng, xin diệt trừ tội ấy, tội luôn đem sầu khổ cho con.”

Verse 12

हर उवाच । धर्मारण्ये सुरपते ब्रह्महत्या न पीडयेत् । हत्या गवां द्विजातीनां बालस्य योषितामपि

Hara phán: “Hỡi chúa tể chư thiên, tại Dharmāraṇya, nỗi khổ do Brahmahatyā không thể áp bức. Ngay cả tội do sát hại bò, người dvija (song sinh), trẻ thơ hay phụ nữ cũng không lưu lại nơi ấy.”

Verse 13

वचनान्मम देवेंद्र ब्रह्मणः केशवस्य च । यमस्य वचनाज्जिष्णो हत्या नैवात्र तिष्ठति । प्रविश्य त्वं महाराज अतोत्र स्नानमाचर

Hỡi Devendra, theo lời ta—và theo lời của Phạm Thiên (Brahmā), của Kêśava, cùng theo sắc lệnh của Diêm Vương (Yama), hỡi Jiṣṇu—tại nơi này tội sát hại tuyệt nhiên không lưu trú. Vì vậy, hỡi đại vương, hãy bước vào chốn này và thực hành nghi lễ tắm gội thanh tịnh tại đây.

Verse 14

इन्द्र उवाच । यदि त्वं मम तुष्टोऽसि कृपासिंधो महेश्वर । मन्नाम्ना च महादेव स्थापितो भव शंकर

Indra thưa rằng: “Nếu Ngài hài lòng về con, hỡi Maheśvara, biển cả của lòng từ mẫn—thì, hỡi Mahādeva, hỡi Śaṅkara, xin an vị tại đây, mang danh hiệu theo tên con.”

Verse 15

तथेत्युक्त्वा महादेवः सुप्रसन्नो हरस्तदा । दर्शयामास तत्रैव लिंगं पापप्रणाशनम्

Nói “Như vậy,” Mahādeva—Hara—vô cùng hoan hỷ, liền ngay tại đó hiển lộ một liṅga có năng lực diệt trừ tội lỗi.

Verse 16

कूर्मपृष्ठात्समुत्पाद्य आत्मयोगेन शंभुना । स्थितस्तत्रैव श्रीकण्ठः कालत्रयविदो विदुः

Bằng năng lực tự-yoga của chính mình, Śambhu khiến liṅga ấy hiện khởi từ lưng rùa; và ngay tại đó Śrīkaṇṭha an trụ. Những bậc tri tam thời (quá khứ, hiện tại, vị lai) đều thấu hiểu điều này.

Verse 17

वृत्रहत्यासमुत्त्रस्तदेवराजस्य सन्निधौ । इन्द्रेश्वरस्तदा तत्र धर्मा रण्ये स्थितो नृप

Hỡi đại vương, tại Dharmāraṇya, ngay trước mặt thiên vương Indra—đấng run sợ vì nghiệp sát Vṛtra—khi ấy Indreśvara đã được an lập tại nơi đó.

Verse 18

सर्वपापविशुद्ध्यर्थं लोकानां हितकाम्यया । इन्द्रेश्वरं तु राजेंद्र पुष्पधूपादिकैः सदा

Hỡi bậc vua của các vua, vì cầu lợi ích cho muôn dân và để tẩy sạch mọi tội lỗi, người ta nên luôn luôn thờ phụng Indreśvara với lễ vật như hoa, hương và các phẩm cúng dường khác.

Verse 19

पूजयेच्च नरो भक्त्या सर्वपापैः प्रमुच्यते । अष्टम्यां च चतुर्दश्यां माघमासे विशेषतः

Ai thờ phụng với lòng sùng kính thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi—đặc biệt vào ngày tithi thứ tám và thứ mười bốn, nhất là trong tháng Māgha.

Verse 20

सर्वपापविशुद्ध्यर्थं शिवलोके महीयते । नीलोत्सर्गं तु यो मर्त्यः करोति च तदग्रतः

Vì sự thanh tịnh khỏi mọi tội lỗi, người ấy được tôn vinh nơi cõi Śiva. Và phàm nhân nào thực hiện lễ dâng cúng gọi là nīlotsarga trước tôn thần/thánh địa ấy, cũng đạt được công đức này.

Verse 21

उद्धरेत्सप्त गोत्राणि कुलमेकोत्तरं शतम् । सांगरुद्रजपं यस्तु चतुर्द्दश्यां करोति वै

Ai quả thật trì tụng Sāṅga-Rudra japa vào ngày tithi thứ mười bốn, người ấy nâng đỡ bảy dòng tộc và cứu độ một trăm lẻ một gia tộc.

Verse 22

सर्वपाविशुद्धात्मा लभते परमं पदम्

Với linh hồn đã được thanh tịnh khỏi mọi tội lỗi, người ấy đạt đến cảnh giới tối thượng.

Verse 23

सौवर्णनयनं कृत्वा मध्ये रत्नसमन्वितम् । यो ददाति द्विजातिभ्य इन्द्रतीर्थे तथोत्तमे

Ai tạo tác một con mắt bằng vàng, ở giữa nạm ngọc báu, rồi đem bố thí cho các dvija tại Indratīrtha tối thắng—người ấy được quả phúc đáng tán thán như sẽ nói tiếp sau.

Verse 24

अन्धता न भवे त्तस्य जन्मानि षष्टिसंख्यया । निर्मलत्वं सदा तेषां नयनेषु प्रजायते । महारोगास्तथा चान्ये स्नात्वा यांति तदग्रतः

Đối với người ấy, mù lòa không khởi lên trong sáu mươi đời, và sự trong sáng luôn sinh nơi đôi mắt. Cũng vậy, những kẻ bị các trọng bệnh và mọi chứng tật khác, sau khi tắm, rời khỏi trước thánh hiện ấy trong trạng thái được giải thoát khỏi bệnh khổ.

Verse 25

पूजिते चैकचित्ते न सर्वरोगात्प्रमुच्यते । स्नात्वा कुण्डे नरो यस्तु संतर्पयति यः पितॄन्

Khi (Thần) được thờ phụng với tâm nhất điểm, người ấy được giải thoát khỏi mọi bệnh tật. Và người nào, sau khi tắm trong hồ ấy, làm lễ tarpaṇa khiến các Pitṛ (tổ tiên) được thỏa mãn…

Verse 26

तस्य तृप्ताः सदा भूप पितरश्च पितामहाः । ये वै ग्रस्ता महारोगैः कुष्ठाद्यैश्चैव देहिनः

Muôn tâu Đại vương, cha và ông của người ấy luôn được thỏa mãn. Và cả những chúng sinh mang thân xác bị các trọng bệnh như phong cùi v.v. chế ngự…

Verse 27

स्नानमात्रेण संशुद्धा दिव्यदेहा भवंति ते । ज्वरादिकष्टमापन्ना नराः स्वात्महिताय वै

Chỉ bằng việc tắm thôi, họ được thanh tịnh và đạt thân thể thần diệu. Những người chịu khổ vì sốt và các chứng bệnh khác làm như vậy thật sự vì lợi ích tối thượng cho chính mình.

Verse 28

स्नान मात्रेण संशुद्धा दिव्यदेहा भवंति ते । स्नात्वा च पूजयेद्देवं मुच्यते ज्वरबन्धनात्

Chỉ cần tắm gội tại thánh địa này, họ liền được thanh tịnh và đạt trạng thái thân thể rực sáng, mang tính thiêng. Và sau khi tắm, nếu phụng thờ Đấng Chúa, người ấy được giải thoát khỏi ràng buộc của cơn sốt.

Verse 29

एकाहिकं द्व्याहिकं च चातुर्थं वा तृतीयकम् । विषमज्वरपीडा च मासपक्षादिकं ज्वरम्

Dù là sốt một ngày, sốt hai ngày, sốt cách nhật theo chu kỳ bốn ngày hay ba ngày; dù là nỗi khổ của cơn sốt thất thường, hay sốt tái phát theo tháng, theo nửa tháng và tương tự—tất cả đều được nói đến ở đây.

Verse 30

इन्द्रेश्वरप्रसादाच्च नश्यते नात्र संशयः । विज्वरो जायते नूनं सत्यंसत्यं च भूपते

Nhờ ân phúc của Indreśvara, cơn sốt ấy bị tiêu trừ—không hề nghi ngờ. Quả thật người ấy trở nên hết sốt; điều này là thật, thật đúng vậy, hỡi Đại vương.

Verse 31

वन्ध्या च दुर्भगा नारी काकवन्ध्या मृतप्रजा । मृतवत्सा महादुष्टा स्नात्वा कुण्डे शिवाग्रतः । पूजयेदेकचित्तेन स्नानमात्रेण शुद्ध्यति

Dẫu là người đàn bà hiếm muộn, người đàn bà bất hạnh, người bị gọi là ‘kāka-vandhyā’, người có con đã chết, người mất đứa con thơ, thậm chí kẻ mang tội nặng—sau khi tắm trong kuṇḍa trước mặt Śiva, hãy phụng thờ với tâm nhất điểm; chỉ nhờ tắm gội thôi cũng được thanh tịnh.

Verse 32

एवंविधाश्च बहुशो वरान्दत्त्वा पिनाकधृक् । गतोऽसौ स्वपुरं पार्थ सेव्यमानः सुरासुरैः

Cứ như thế, sau khi ban nhiều ân phúc hết lần này đến lần khác, Đấng mang Pināka (Śiva), hỡi con của Pṛthā, đã trở về thành của Ngài, được chư thiên và a-tu-la hầu cận phụng sự.

Verse 33

ततः शक्रो महातेजा गतो वै स्वपुरं प्रति । जयंतेनापि तत्रैव स्थापितं लिंगमुत्तमम्

Bấy giờ Śakra (Indra) rực rỡ đại quang minh quả thật trở về thành của mình. Và ngay tại đó, Jayaṃta cũng đã thiết lập một Thánh Liṅga tối thượng.

Verse 34

जयंतस्य हरस्तुष्टस्तस्मिल्लिंगे स्तुतः सदा । त्रिकालं पुत्रसंयुक्तः पूजनार्थं सुरेश्वरः

Hara (Śiva) hài lòng với Jayaṃta nên luôn được tán dương nơi Thánh Liṅga ấy. Indra, chúa tể chư thiên, cùng con trai mình đến vào ba thời trong ngày để phụng thờ.

Verse 35

आयाति च महाबाहो त्यक्त्वा स्थानं स्वकं हि वै । एतत्सर्वं समाख्यातं सर्वसौख्यप्रदायकम्

Và Ngài đến, hỡi bậc đại lực, quả thật rời bỏ chỗ ngự của mình. Tất cả điều này đã được thuật rõ—mang lại mọi thứ an lạc.

Verse 36

इन्द्रेश्वरं तु यत्पुण्यं जयंतेशस्य पूज नात् । तदेवाप्नोति राजेन्द्र सत्यंसत्यं न संशयः

Công đức nào thuộc về Indreśvara do việc thờ phụng Jayaṃteśa, thì chính công đức ấy, hỡi bậc vua chúa, người ta cũng đạt được; thật, thật, không chút nghi ngờ.

Verse 37

स्नात्वा कुण्डे महाराज संपूज्यैकाग्रमानसः । सर्वपापविशुद्धात्मा इन्द्रलोके महीयते

Hỡi đại vương, sau khi tắm trong kuṇḍa và phụng thờ với tâm nhất niệm, người có tự tâm được gột sạch mọi tội lỗi sẽ được tôn vinh nơi cõi Indra.

Verse 38

यः शृणोति नरो भक्त्या सर्वपापैः प्रमुच्यते । सर्वान्कामानवाप्नोति जयंतेशप्रमादतः

Ai lắng nghe với lòng sùng kính thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi; và nhờ oai lực ân sủng của Jayaṃteśa, người ấy đạt được mọi điều sở nguyện.